✅ نتیجهء انتخابات ریاست جمهوری چهاردهم، رفت به دور دوم. بین آقایان پزشکیان و جلیلی. 👈 ما برای پیروزی کسیکه به تشخیصمان اصلح است، تلاش می کنیم. اما.......... نتیجه با اقبال مردم است. تا بوده همین بوده. 🟢 👈 تلاشمان برای معرفی حق باشد، نه شخص. اگر بتوانیم حق را معرفی کنیم، قطعا پیروز خواهد شد.

‍ ‍✨ انتخابات ۱۴۰۳ ✨ 🌷 خطبهء بیست و پنجم نهج البلاغه 🌷 👈 👈 حضرت امیر، اين خطبه را در آن هنگام فرموده اند که اخبار پی درپی به آن حضرت می رسید که ياران معاويه بر شهرها مسلط شده اند. در آن زمان، دو والی از طرف آن حضرت در يمن (محل ماموريت خود را ترک کرده) و نزد اميرالمومنين آمده بودند. اين دو والی، عبدالله بن عباس و سعيد بن نمران بودند. ترک محل ماموريت اين دو نفر هنگامی بود که، بسر بن ارطاه بر آنان پيروزشده بود. (بسر بن ارطاه، مامور معاویه بوده است در مقابل حضرت امیر). 🌷فرازی از فرمایشات اميرالمومنين، در این خطبه: 💚 خبر به من رسيده است که، بسر بن ارطاه مسلط به يمن گشته است. و سوگند به خدا، من اطمينان دارم که آنان به همين زودی دولت را از شما خواهند گرفت. (اين تسلط) به این جهت است که آنان در باطلشان، اجتماع و تشکل دارند و شما در حقتان پراکندگی دارید. (اين تسلط) به جهت نافرمانی شماست از پيشوايتان در حق، و اطاعت آنان از پيشوايشان در باطل. 👈👈 چرا در میان جبههء باطل، اجتماع وجود دارد ولی در میان جبههء حق، این اجتماع نیست؟!! ■ چیزی که متاسفانه در تبلیغات انتخاباتی، در جبههء انقلاب شاهد بودیم. هم میان نامزدها در مواردی البته، و هم میان طرفداران آنان. البته آن هم در مواردی. پاسخ: معمولا پیروان جبههء باطل را افرادی تشکیل می دهند که از آگاهی لازم نسبت به مسائل کلان، برخوردار نیستند. آنها سطحی نگر و اغلب، کسانی هستند که دنیا بیش از هر چیزی برایشان مهم است. و کافیست دنیایشان تأمین باشد تا در آن جبهه، محکم بایستند. اما در مقابل، جبههء انقلاب کسانی هستند که آگاهی و مطالعه نسبت به امور دارند و معنویات آنها در سطح خوبیست و نگاهشان به مسائل کلان، سطحی نیست و دوردست ها را در نظر می گیرند. برای آنها اسلام مهمترین است، و آخرت را بر دنیا ترجیح می دهند. ◾ خب، پس چرا همانطور که حضرت امیر فرموده اند، اجتماع در جبههء باطل وجود دارد اما در جبههء حق نیست؟!!! 👈 به دلیل اینکه جبههء باطل بخاطر همان ناآگاهی که عرض شد و ترجیح دنیا بر آخرت، در یک مسیر هستند و هیچیک بر دیگری احساس برتری و خودبینی ندارد. همه در مسیر ناآگاهی قرار دارند و متحدند. 👈 اما در جبههء حق، بدلیل وجود آگاهی و دریافت پیام‌های فراوان معنوی و داشتن بصیرت در تشخیص درست از غلط، متاسفانه در مواردی که کم هم نیست، غرور و خودبینی ایجاد می‌شود و برخی از مومنین خود را بهتر و برتر از مومنین دیگر می دانند و از بالا به آنها نگاه می کنند و آنان را قبول ندارند و حاضر نیستند برای آنها منافع خود را نادیده گرفته و فداکاری کنند. 💚 شاید شما آن روزها را ندیده باشید، اما در ۸ سال دفاع مقدس، فقط ایثار و از خودگذشتگی بود که باعث شد یک ایران بتواند در مقابل تمام کفر بایستد. ✅ راه حل فقط یک چیز است و آن: 👈 داشتن تواضع است 👉 💚 از همهء طرفداران جبههء انقلاب دعوت می کنم به اتحاد و یکپارچگی. هیچ چیز مهمتر از اسلام نیست و حراست از اسلام با دوستی و ارتباط با دشمنان اسلام میسر نخواهد شد. اسلام یعنی: 🌹فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً. در دنیا نیکی و در آخرت نیکی. ۲۰۱ بقره. و غیر اسلام یعنی: 🌹خَسِرَ الدُّنْیا وَ الآخِرَةَ. ۱۱ حج

✨ انتخابات ۱۴۰۳ ✨ امروز می خواهم با شما صحبت کنم. با شما خواهر و برادر گرامی که خداپرستید و اهل نماز و اهل روزه اید..... اما در رأی گیری شرکت نمی کنید!! برای شما یک آیه از کلام الله و یک فرمایش از حضرت امیر آماده کرده ام 👇👇 🌹🌹 أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ. آیا چنین پنداشتید که (تنها با ادعاى ایمان) وارد بهشت خواهید شد، در حالیکه خداوند هنوز مجاهدان از شما و صابران را مشخص نساخته است؟! ۱۴۲ آل عمران. 👈 آیا به صِرف اینکه بگوییم مسلمانیم و خدا را عبادت می کنیم، به بهشت راه پیدا خواهیم کرد؟ 👈 چه کسی مجاهدت می کند و در این مسیر صبور است؟ کسیکه جهاد می کند. 👈 چرا خداوند اینقدر به جهاد تأکید فرموده و چرا شرایط فعلی، شرایط جهاد است؟ ✅ اسلام، دین رشد است و پیشرفت. رشد و پیشرفت در همهء جهات. بهمین دلیل است که نظام سلطه، بیشترین اهتمام خود را برای محدود کردن منطقهء خاورمیانه صرف می کند که مهد تمدن، سرزمین ظهور پیامبران الهی، دارای ثروت فراوان خدادادی، و صاحب مردان و زنان باایمانی است که مرگ در راه خدا را بزرگترین افتخار خود می دانند. قطعا چنین منطقه ای برای ظالمان جز خسارت چیزی ندارد. دشمن مطالعهء کافی روی اسلام و مسلمین، و دو مذهب شیعه و سنی دارد و خوب می داند اگر دست مسلمانان مومن، باز باشد همهء جهان را فتح خواهند کرد، لذا او را مورد انواع تهاجمات قرار می دهد تا از هدفش باز بماند. تهاجمات فرهنگی، اقتصادی، سیاسی، نظامی، ترور شخصیت، ترور شخص و هزاران آسیب دیگر. 👈 با این وصف، آیا دوستی با دشمن و یا حتی دشمنی نکردن با او خلاف فرمان خدا، و خلاف منطق نیست؟ 👈 👈 پس در چنین شرایطی اگر ادارهء ایران اسلامی را که چشم تمام منطقه، بلکه چشم همهء کسانیکه از نظام سلطه به ستوه آمده اند، به آن دوخته شده، به کسانی بسپاریم که قصد دوستی با دشمنان اسلام و مسلمین را دارند، عین دشمنی با خود است. 💚 اما کلام امیر: 🌷 هجدهمین حکمت🌷 حضرت دربارهء كسانیكه از جهاد، كنار رفتند فرمودند: حق را خوار كردند و باطل را هم ياری ننمودند. 👈 👈 مسلمانانی که نه به حمایت از حق قیام میکنند و نه حتی به باطل اهمیتی می دهند. برایشان فرقی ندارد که در جامعه و جهانی که زندگی میکنند چه می گذرد؟ مسلمانانی بی تفاوت که فقط درآمدی داشته باشند و سجاده ای امن، و روزگارشان را سپری کنند، کافیست. 💚 خواهر و برادرم، دختر و پسرم! اگر در شناخت حق دچار تردید هستید، باطل که معرف حضور است. پس برای اینکه باطل به قدرت نرسد، پشت جبههء مقابلش باشیم و از او حمایت کنیم. 💚 إن شاءالله در پیغامهای پیش رو باز هم میهمان آیاتی از کلام الله می شویم که ما را در انتخاب اصلح یاری دهد.

✨ از اعمال ماه ذی الحجه ✨ 💫 بیست و چهارم ذی الحجه. اینروز در سال دهم هجری، یادآور دو واقعهء بسیار مهم و بسیار مبارک در تاریخ اسلام است: 🌺🌺 روز بزرگ مباهله، و خاتم بخشی علی علیه السلام. واقعهء اول) روز بزرگ مباهله است: پس از گفتگوی فراوان نصارای نجران با رسول الله، در بارهء مسیح علیه السلام، سرانجام علمای نصارا از پذیرفتن حق خودداری کردند و کار به مباهله کشید. و آیهء ۶۱ آل عمران نازل شد. واقعهء دوم) امام علی در مسجد نماز می خواندند. در حال رکوع بودند که فقیری وارد مسجد شد و کمک خواست. امام، دست خود را بسوی فقیر برده و انگشترشان را به او دادند. در اینزمان آیهء ۵۵ سورهء مائده نازل شد. ✨ اما اعمال اینروز، روز بزرگ بیست و چهارم ذیحجه: 🌷 روزه، به شکرانهء برکات آن. اقبال، ص۵۱۵. 🌷 غسل و پوشیدن بهترین لباس. همان مدرک‌. 🌷 و نیم ساعت قبل از ظهر یک نماز دو رکعتی با این کیفیت: در هر رکعت‌ حمد یک مرتبه، و توحید و آیة الکرسی و سورهء قدر، هر یک ده مرتبه. ✨ هر چقدر از اعمال را که در توانمان هست انجام دهیم. / همه و ما را دعا کنید /

✨۲۴ ذیحجه، سال دهم هجری، روز خاتم بخشی امیرالمومنین✨ 🌹🌹 إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ..... سرپرست و ولىّ شما، تنها خداست و پیامبر او و کسانیکه ایمان آورده اند. همانها که نماز را بر پا مى دارند، و در حال رکوع، زکات مى دهند. ۵۵ مائده. تفسیر: از جمله ایرادهایی که بهانه جویان گرفته اند اینست که: امام علی که مشهور است در موقع نماز، غرق در خدا میشد، چگونه ممکن است صدای سائل را شنیده باشد؟ 👈 پاسخ: معنى غرق شدن در توجه به خدا این نیست که انسان، بى اختیار حواس خود را از دست بدهد و هیچ نفهمد و از خود، بیخود شود (که در اینصورت چیزی از نمازی هم که می خواند، نخواهد فهمید)، بلکه با ارادهء خویش توجه خود را، تنها معطوف خدا می کند و با دقت و توجه ویژه نماز می خواند. 🟢 مشهور است، تیری در پای امام علی رفته بود که بعلت درد شدید نمی توانستند آنرا از پای امام بیرون بیاورند. زمانیکه امام مشغول نماز شد، تیر را از پایش بیرون آوردند. این به این معنی نیست که امام در نماز، متوجه درد نمیشده، بلکه بخاطر توجه ویژه اش به نماز و غرق شدن در خدا، نمازش را بهم نزده و توانسته درد را تحمل کند. ارزش مادی این انگشتر هم که نقلهای متفاوتی در بارهء آن وجود دارد، مهم نیست. نفس این عمل، بسیار قیمتی است که جلب رضایت خدا بوده. ✅ و مهم اینکه علاوه بر منابع شیعی، کتابهاى معروفى از اهل تسنن که این حدیث در آنها نقل شده از سى کتاب تجاوز مى کند، از جمله محبّ الدین طبرى در ذخائرالعقبى، صفحه ۸۸ و علامه قاضى شوکانى در تفسیر فتح القدیر، ج۲، ص۵۰. این روایت را ابن عباس، عمار یاسر، عبدالله بن سلام، سلمة بن کهیل، انس بن مالک، عتبة بن حکیم، عبداللّه أُبَىّ، عبداللّه بن غالب، جابر بن عبداللّه انصارى و ابوذر غفارى نقل کرده اند. کتاب احقاق الحق، ج۲. علاوه بر ده نفر که در بالا ذکر شده، از خود امام على علیه السلام نیز این روایت در کتب اهل تسنن نقل شده است. کتاب المراجعات، ص۱۵۵. آیهء بعد، در تأکید آیهء ولایت چنین می فرماید: 🌹 وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ. و کسانیکه ولایت خدا و پیامبر او و افراد با ایمان را بپذیرند، (پیروزند.) زیرا حزب الله پیروزند. ۵۶ مائده. تعبیر به حزب الله و غلبهء آن مربوط به حکومت اسلامى است، نه یک دوستى ساده و عادى و این خود مى رساند که ولایت در این آیه، به معنى سرپرستى، حکومت و زمامدارى اسلام و مسلمین است. ✅ و یک سرپرستی که حزب الله واقعی است، هرگز حاضر نمیشود منافع مسلمین را که در اختیار اوست با گرایش بسمت دشمن مسلمین به خطر بیندازد و یا بخاطر دوستی با دشمنان، به مسلمین خیانت کند و بداخلاقی. خواهران و برادران باایمانم! می دانید رفت و آمد حامیان همجنسگرایی در ستاد انتخاباتی کاندیدای ریاست جمهور یعنی چه؟ یعنی تولید یک جامعهء کثیف که محل زندگی، و رفت و آمد فرزندان شماست. و آیهء مباهله 👇👇

✨ مباهله ✨ 🌹🌹 فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ... هر گاه بعد از علم و دانشى که به تو رسیده، (باز) کسانى دربارهء مسیح با تو به ستیز برخیزند، بگو: بیایید ما فرزندان خود را دعوت کنیم، شما نیز فرزندان خود را. ما زنان خویش را دعوت نماییم، شما نیز زنان خود را. ما از نفوس خود (و کسیکه همچون جان ماست) دعوت کنیم، شما نیز از نفوس خود. آنگاه مباهله (و نفرین) کنیم. و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم. ۶۱ آل عمران. تفسیر: پس از آنکه نصرانیها در گفتگو با پیامبر در بارهء حضرت مسیح، قانع نشده و حق را نپذیرفتند، آیهء مباهله نازل شد. روز موعود که رسید، پیامبر آمد در حالیکه دست امام على را گرفته بود و امام حسن و امام حسین، در پیش روى او راه مى رفتند، و حضرت فاطمه پشت سرش بود. نصارى نیز بیرون آمدند در حالیکه اُسقف آنها پیشاپیششان قرار گرفته بود. وقتی بهم رسیدند، اسقف مسیحیان گفت: من صورت هائى را مى بینم که اگر از خداوند تقاضا کنند، کوه ها را از جا برکند، چنین خواهد کرد هرگز با آنها مباهله نکنید که هلاک خواهید شد، و یک نصرانى تا روز قیامت بر صفحه زمین نخواهد ماند. مجمع البیان، ذیل آیهء مباهله. سپس عرض کرد: اى ابوالقاسم! ما با تو مباهله نمى کنیم، بلکه مصالحه مى کنیم، با ما مصالحه کن، پیامبر نیز با آنها مصالحه فرمود و به این ترتیب، حقانیت پیامبر و عظمت اهل بیت، بر همگان روشن گردید. 👈 منظور از مباهله این نیست که این افراد جمع شوند و نفرین کنند و سپس پراکنده شوند. اگر هر یک از طرفین مباهله، حق باشد نفرینش قطعا کار ساز و مؤثر واقع میشود. و اُسقف نصرانیها که با دیدن افراد همراه پیامبر به حقانیت ایشان پی برد، مطمئن بود اگر رسول خدا نفرین کند قطعا مؤثر واقع خواهد شد. لذا از مباهله دست کشید. 🌸 پیغمبر اکرم، موظف بود طبق قراردادى که با نصاراى نجران بست، همهء فرزندان و زنان خاص خاندانش و تمام کسانى را که به منزلهء جان او بودند، همراه خود به مباهله ببرد، ولى مصداقى جز دو فرزند و یک زن و یک مرد نداشت. به این معنی که تنها زن و تنها مرد و تنها فرزندانی از خاندان پیامبر که بر دیگر مردمان، ولایت داشتند، همانها بودند که به همراه برده بود (دقت کنیم). 🌸 در این رابطه پیامبر فرمودند: أَللّهُمَّ هؤُلاءِ أَهْلِى: خدایا! اینها خاصان نزدیک من هستند. این حدیث پیامبر، در منابع بسیاری ذکر شده: از جمله: الغدیر، ج۳، ص۲۰۰. و کشف الغمه، ج۱، ص۱۰۷. ✨فردا ۲۵ ذی الحجه، روز نزول سورهء هل أتی (سورهء انسان یا سورهء دهر) می باشد که در مدح خاندان نبوت نازل شده ✨

✨ انتخابات ۱۴۰۳ ✨ 🌸 خواهر و برادر باایمانم که احتمالا قصد شرکت در رأی گیری ندارید و یا مردد هستید! در پیغام قرآنی روز گذشته، با هم بطور مفصل در بارهء دشمنان اسلام و علل دشمنی آنها با منطقه بخصوص با ایران اسلامی را خواندیم. در ادامه، فرمان بسیار مهم خداوند را که به مومنین فرموده است می خوانیم: 🌹یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا آمِنُوا. ای کسانیکه ایمان آورده اید! ایمان بیاورید. ۱۳۶ نساء. ✅ یعنی ای مؤمنان! ایمانتان را قوی کنید و قلبا مومن باشید. یعنی چه؟ 👈 یعنی این ایمانی که داریم و به برکت آن اهل نماز هستیم و عبادت خدا را بجا می آوریم کافی نیست. باید ایمان خود را ارتقاء دهیم و به همهء جهات بپردازیم و خدا را در همهء فرامینش اطاعت کنیم. از جمله در جهاد. 👈 در انتخابات پیش رو، با دو جبهه روبرو هستیم. اگر در مورد جبههء حق دچار تردید هستید، جبههء باطل را خوب می شناسید. سابقه ای چند ساله، همراه با خسارت‌های فراوان که بعضا هرگز جبران نمی‌شود، عقبهء کسانی است که قرار است در کابینهء کاندیدای آن جبهه، بر مردم مدریت کنند. 👈 👈 👈 نمی گویم به جبههء مقابلش رای دهید چون حق است. تشخیص آن با درک بالای شماست. اما توصیه می کنم به جبههء مقابلش رای دهیم تا خسارت‌ها تکرار نشود. ◾ جبههء باطل را بهتر بشناسیم: چرا بیش از ۴۰ سال است که ایران بعد از انقلاب اسلامی اینقدر دشمن دارد؟ مگر ما با انقلابمان برای آنها مزاحمتی ایجاد کردیم؟ آیا خواستهء ما غیر از این بود که مستقل باشیم و برای هر کار مهمی که می‌خواهیم انجام دهیم نیازی به اجازه گرفتن از بیگانگان نداشته باشیم؟ آیا غیر از اینکه خواستیم کشورمان را خودمان اداره کنیم، چیز دیگری بود؟ ◾ پس چرا اینقدر با ما دشمنی می کنند و ضربه می زنند؟ 👈 👈 بسیاری از مسلمانان، بیشتر از ما نماز می خوانند، بیشتر از ما حج انجام می دهند، بیشتر از ما روزه می گیرند...... ✔ اما هیچ ابرقدرتی با آنان دشمن نیست!! آیا تا بحال به این فکر کرده اید؟ نمونهء خیلی بارز، آل سعود است: مسلمانانی سازش کار و در بیشتر موارد، تحت فرمان سلطه. آنان همینکه در آرامش و امنیت، سجاده ای داشته باشند برای نماز، تجارتی داشته باشند سودمند، برایشان کافیست. برایشان مهم نیست بر سر اسلام چه می آید. همین قدر که خودشان یک اسلام بی دردسر داشته باشند کافیست. آنان از میادین جنگ و مبارزه بیزار و فراری هستند، مگر جنگ با کسانیکه منافع آنان و یا منافع نظام سلطه را تهدید کنند. اینان همان مسلمانانی هستند که نظام سلطه می پسندد و با احکام اسلام آنان دشمنی و جنگی ندارد. ✔ ولی اگر مسلمانی بگوید هیهات من الذله، بر نمی تابند و با همهء توان در مقابل او می ایستند. 👈 همانکه با امام حسین کردند و همانکه بیش از ۴۰ سال است بر سر ما آورده اند. 👈 حالا دلیل اینهمه دشمنی با استقلال مسلمانان چیست؟ 🌹هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا. او کسى است که پیامبرش را با هدایت و دین حق فرستاده تا آنرا بر همهء ادیان پیروز کند. و کافى است که خدا گواه باشد. ۲۸ فتح. 👈 👈 و این امر مهم فقط و فقط بدست مسلمانان باایمان و مستقل از بیگانه محقق خواهد شد. و آنها هم بخوبی اینرا می دانند، بهتر از خود ما.

✨ انتخابات ۱۴۰۳ ✨ 👈 در پیغامهای قرآنی دو روز گذشته در بارهء دشمنان اسلام و دشمنان منطقه بخصوص دشمنان ایران اسلامی مفصل خواندیم. 🌹 در آیهء ۲۸ فتح خواندیم چون خداوند وعدهء عالمگیر شدن اسلام را داده است، و این فقط در کتاب آسمانی قرآن نیست و فقط توسط پیامبر بزرگوار اسلام بیان نشده. اهل کتاب هم از این وعده بخوبی مطلع هستند، لذا از استقلال مسلمانان بشدت در هراسند و هر طور شده می خواهند از این وعده جلوگیری کنند، غافل از اینکه 👇 🌹يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ. آنها مى خواهند نورِ خدا را با دهان خود خاموش کنند. ولى خدا جز این نمى خواهد که نور خود را کامل کند، هر چند کافران ناخشنود باشند. ۳۲ توبه. 👈👈 اما در دو آیهء دیگر هم خداوند وعدهء بزرگ عالمگیر شدن اسلام را داده است 👇 🌹هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ. او کسى است که پیامبرش را با هدایت و آیین حق فرستاد، تا آن را بر همه آیین ها پیروز گرداند، هر چند مشرکان ناخشنود باشند. ۳۳ توبه. 🌹هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ. او کسى است که پیامبر خود را با هدایت و دین حق فرستاد تا او را بر همه ادیان غالب سازد، هرچند مشرکان ناخشنود باشند. ۹ صف. 👈 👈 👈 همانطور که گفتیم این وعده های الهی فقط به ما نرسیده. دشمن هم از آن مطلع است. هم از پیامبران خود شنیده اند، و هم بواسطهء اطمینانی که به کتاب آسمانی قرآن دارند می دانند که این وعده حتما محقق خواهد شد و سعی می‌کنند جلوی آنرا بگیرند و تصور می کنند می توانند نور خدا را با دهان خاموش کنند!!! 👈 راستی چرا این وعدهء الهی تحقق نمی یابد و دلیل این تأخیر چیست؟ 👈 آیا جز اینست که شرایط لازم هنوز فراهم نشده؟ 👈 چرا شرایط لازم هنوز فراهم نشده؟ 👈 آیا جز بخاطر حجم زیاد دشمنی و سستی بسیاری از مسلمانان در جهاد با دشمن است؟ 👈 آیا دوستی با دشمن، خیانت و در پی آن شکست نیست؟ 💚 👈 با انتخاب جبههء مقابل سازشکار، سهمی در تحقق وعدهء بزرگ الهی داشته باشیم، که خداوند فرموده است 👇👇 🌹يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ ۚ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ. اى کسانیکه ایمان آورده اید! چرا هنگامیکه به شما گفته مى شود: در راه خدا حرکت کنید، بر زمین سنگینى مى کنید (و سستى به خرج مى دهید)؟! آیا به زندگى دنیا به جاى آخرت راضى شده اید با این که متاع زندگى دنیا، در برابر آخرت، جز اندکى نیست؟ ۳۸ توبه. 🖤 دیشب دلمان شکست. کسی میخواهد با رأی ما بر ما حاکم شود که در بسیاری از موارد، الفبای اخلاق و ادب را هم رعایت نمی کند. اما در بحث اقتصادی: ایشان تصمیم دارد معیشت اولیهء مردم که خلاصه میشود در سفرهء آنان را تأمین کند تا مردم محتاج پول خرید نان نباشند. رفع بقیهء نیازها را خدا می داند. در بحث خودرو: با پوزخند، خودروی ایرانی را، با خودروی خارجی مقایسه و تحقیر کرد. همانطور که مدیران ایرانی را با مدیران خارجی مقایسه و تحقیر می کند. در بحث مسکن، بورس و اقتصاد کلان: معتقد است بازار، خودش را تنظیم می کند و دولت، و مشخصا رئیس جمهور دخالتی ندارد. یعنی اگر قیمت در بازار بدست عده ای صعودی شد، هیچکس نیست که از آن خرده بگیرد و مقابلش بایستد. 👈 و این یعنی شدت گرفتن فاصلهء طبقاتی، و پولدارتر شدن ثروتمندان و قناعت فقیران به یک سفرهء بخور و نمیر.

✨ انتخابات ۱۴۰۳ ✨ 👈 در انتخابات پیش رو، صحبت سر دشمن و دشمنیهاست. ✔ دشمن را خوب می شناسیم و با دشمنی‌های او زندگی کرده ایم. او هرگز راضی به این نمی‌شود که دست مسلمانان باایمان و مستقل، در سطح جهان باز باشد. او از هر طریقی با این مهم، مقابله می کند و پیشرفت را در بین آنان سرکوب می نماید. 👈 یکی از شرکت کنندگان در انتخابات، جریانی است که به صراحت از دوستی با همین دشمن می گوید و رفع مشکلات را فقط در ارتباط داشتن با دو سه کشوری می‌داند که اتفاقا بیشترین ضربه ها را آنها به ما زده اند حتی زمانیکه عهدی با ما می بندند و ما به آن عمل می کنیم. و عقبهء این جریان هم، ۸ سالِ سیاه و خاکستری است. 👈 داوطلب بعدی برای ریاست جمهوری، تن به ذلت نمی دهد و حل مشکلات را فقط به دوستی با ابرقدرت‌های ظالم نمی داند. جبهه ای مستقل و خودباور و متکی به قدرت مردم إن شاءالله. 👈 بنابراین شرکت در انتخابات پیش رو، یک جهاد است. و این ملت بزرگ ایران هستند که باید از بین این دو مسیر یکی را انتخاب کنند. 👈 👈 فرمان به جهاد. همراه با توجه ویژهء خداوند متعال به جهادگران: 🌹🌹وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّىٰ نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ. به یقین ما همهء شما را مى آزماییم تا معلوم شود مجاهدان واقعى و صابران از میان شما چه کسانی هستند، و اخبار شما را هم، می آزماییم. ۳۱ محمد. 👈 و براستى میدان جهاد، میدان آزمایش بزرگ و سختى است. 👈 👈 مردم در میدان جهاد، آزمایش میشوند و سه گروه مشخص می گردند. آنها که بی حرف پیش و پس در جهاد شرکت‌ می کنند، آنها که دو دل هستند و مردد، و آنها که اصلا شرکت‌ نمی کنند. اینها مورد آزمایش الهی قرار می گیرند و مشخص می‌شوند تا حجتی برایشان باقی نماند که اگر جهاد میشد ما هم شرکت می کردیم. جهاد برای مومن فقط جبههء جنگ مسلحانه نیست. هر حرکتی که باعث تقویت اسلام و ضعف دشمن شود جهاد است. و هر مومنی با عدم شرکت در انتخابات باعث تقویت دشمن شود، مسئولیت بر گردن دارد، و هر مومنی که با انتخاب اشتباه باعث تقویت دشمن و ضعف مومنین شود، او هم مسئول است. ✅ 👈 مراد از اخبار، در اینجا اعمال انسانها است. چرا که وقتى عملى از انسان سرمى زند، به صورت خبر، در میان مردم پخش مى شود. همچنین گفته شده: منظور از اخبار در اینجا اسرار درونى است. چرا که اعمال مردم از این اسرار خبر مى دهد. و نیز این اخبار، معرفی نامهء افراد است. مثل اینکه وقتی سردار سربلند ایران، حاج قاسم سلیمانی، بدست قمار باز جنایتکار آمریکایی، به شهادت رسید، تشییع جنازهء او، مهر تاییدی شد بر حقانیتش و معرفی نامهء او شد بر همهء جهان. بطوریکه همان قمارباز جنایتکار، اذعان کرد از دیدن بعضی از صحنه های تشییع جنازهء ژنرال سلیمانی ترسیدم. ◾ حالا آیا سزاوار است جریانی که به صراحت اعلام می کند بعد از پیروزی در انتخابات، با آن کشور ارتباط برقرار می کنم و ادعا می کند بدون دوستی با او نمی توان مشکلات را حل کرد، بر سر کار بیاید؟ با چه منطق و با کدام استدلال می‌توان این را پذیرفت؟ ⚫ متاسفانه تعداد زیادی از هموطنان ما، تنها باشنیدن اینکه نامزد این جریان گفت با بی حجابی کاری ندارم، ذوق زده شدند و صف کشیدند برای انتخاب او. 🟢 چرا ما در جبههء انقلاب با هم متحد نشویم و برای تحقق آرمانهایمان حرکت نکنیم؟ 🌹وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ۚ هُوَ اجْتَبَاكُمْ. و در راه خدا آنگونه که سزاوار اوست جهاد کنید، او شما را برگزید. ۷۸ حج. 🌹وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا. و فرمان خدا روى حساب و برنامهء دقیقی است. ۳۸ احزاب. 🌹وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُورًا. و سعى و تلاش شما مورد قدردانى است. ۲۲ انسان.

سلام، صبحتان بخیر. 🍃🌸 اینجا ایران است و ما ساکنان آن هستیم، کنار یگدیگر..... 🌸🍃 امروز با خانواده در رأی گیری شرکت می کنیم. امیدوارم بهترین برایمان رقم بخورد، برای همهء ما. خدایا! برکت را به این ملت صبور و باایمان ارزانی بدار.

✨ انتخابات ۱۴۰۳ ✨ 🌹🌹وَإِن يُرِيدُوا أَن يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ ۚ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ. و اگر بخواهند تو را فریب دهند، خدا براى (حمایت) تو کافى است. او همان کسى است که تو را، با یارى خود و مؤمنان، تأیید کرد. ۶۲ انفال. 👈 مؤمنان! امروز زمان یکجا نشستن نیست. خداوند، حق را به یاری شما در جای خودش قرار می دهد. خیال نکنیم هر چه خدا بخواهد همان خواهد شد. بله ارادهء خداوند حاکم بر همه چیز است اما ارادهء او بر اقبال مردمی است. ◾ چه کسانی دیگران را بجای حضرت امیر انتخاب کردند؟ ◾ چه کسانی دیگران را بجای امام حسن انتخاب کردند؟ ◾ چه کسانی در یاری رساندن به حضرت حسین، سستی کردند؟ آیا ارادهء خدا بر آن بزرگواران نبود؟ پس چه شد؟ می بینید که تصمیم ما مردم، بسیار در ارادهء خداوند تاثیر دارد. پس بشتابید بسوی انتخاب صحیح. 🌹وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَىٰ مَا تَعْمَلُونَ. خدا بر اعمالى که انجام مى دهید، گواه است. ۹۸ آل عمران. 🌹وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُورًا. سعى و تلاش شما مورد قدردانى است. ۲۲ انسان. 👈 👈 در نهایت، هر که با رأی مردم به قدرت رسید، دعای خیر ما پشت سر اوست که إن شاءالله برای عزت اسلام و سربلندی مردم خوب کشورمان تلاش کند.

✨ انتخابات ۱۴۰۳ ✨ 🌹🌹بِنَصْرِ اللَّهِ ۚ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ. به یارى خداوند. و او هر که را بخواهد یارى مى دهد. و او توانا و مهربان است. ۵ روم. 💚 👈 یاری خداوند. 👈 یاری خداوند با چه کسانی است؟ 🌹 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ. اى کسانیکه ایمان آورده اید! اگر خدا را یارى کنید، شما را یارى مى کند و گامهایتان را استوار مى دارد. ۷ محمد. 👈 یاری خداوند با آن مومنانی است که او را یاری می کنند. 🌹وَعْدَ اللَّهِ ۖ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ. این وعدهء خداست. و خداوند هرگز از وعده اش تخلف نمى کند. ولى بیشتر مردم نمى دانند. ۶ روم. 👈 ما جزو کدام دسته ایم؟ می دانیم یا نمی دانیم؟؟ ⚫ آیا اگر با انتخاب ما، و یا با انتخاب ناصحیح ما، و یا با انتخاب نکردن ما، دولتی بر سر کار آید که در بسیاری از دستورات الهی اعم از اقتصادی، فرهنگی، سیاست خارجی، تکریم مردم، آنطور که شایسته است عمل نکند، خدا را یاری کرده ایم؟ 👈 آیا می دانید منظور خداوند از کسانیکه نمی دانند؟ چه کسانی هستند؟ در آیهء بعد فرموده است: 🌹يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ. آنها فقط ظاهرى از زندگى دنیا را مى دانند، و از آخرت (و پایان کار) غافلند. ۷ روم. 👈 دنیاطلبان، تجمل گرایان، بداخلاقها، بددهانها، دوست با دشمن، دشمن با خودی و با منتقدان، اشاعه دهندگان فرهنگ غیر الهی، حقوقهای نجومی، اختلاسگران، غربگرایان، بی برنامه ها، بی ادبها، متکبران، کسانیکه مؤمنان را اقلیت می دانند، کسانیکه به انسانهای بزرگ الهی اهانت می کنند، کسانیکه رفتارهای سوئشان را طی ۳۲ سال حاکمیت آنان دیده ایم بخصوص در ۸ سال سیاه و خاکستری. 💚 👈 مؤمنان! بشتابید برای اثبات ایمانتان به پروردگار. بشتابید برای ساختن کشوری امن برای فرزندانتان. بشتابید بسوی پاکی و تزکیه. 💚 👈 عزیزان باایمان! اگر در انتخاب صحیح، شتاب نکنیم، فرقی با مردمی که وقتی حضرت زهرا صدایشان کرد و لبیک نگفتند نداریم. فرمایش حضرت امیر در بارهء همان دولتی که بخاطر یاری نکردن مومنین بر سر کار آمد، در خطبهء شقشقیه 👇👇 واقعهء ناگواری که بزرگسالان با درک آن فرسوده میگردند و خردسالان، پیر و مومنان، تا لقای پروردگارشان با سختیها درگیر.

🔴سندی دیگر از خلاف واقع پزشکیان! ظریف در کتاب خاطراتش می‌نویسد: «آقای جلیلی روی پرونده یورش به سفارت عربستان حساس بود. در واقع یکی از معدود مواردی بود که نه تنها با آقای جلیلی چالش دیدگاه نداشتیم بلکه او گفته مرا تایید کرد و گفت ممکن است به جای فردا همین امشب عمل کنند و باید از امشب مراقب ویژه را آغاز کرد» این در حالی است که پزشکیان و اطرافیانش در‌ مناظره‌ها چندین بار موضوع حمله به سفارت عربستان را به گردن دکتر #جلیلی و هواداران او انداخته بود.

✨ انتخابات ۱۴۰۳ ✨ 🌹🌹إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا. ما امانت را (تعهد، تکلیف، و ولایت الهى را) بر آسمانها و زمین و کوهها عرضه داشتیم، آنها از حمل آن سر برتافتند، و از آن هراسیدند (و اظهار ناتوانى کردند). اما انسان آن را بر دوش کشید. او بسیار ستمکار و نادان بود (چون بر خود ستم کرد و قدر این مقام والا را ندانست). ۷۲ احزاب. تفسیر: نپذیرفتن امانت الهی در بین مخلوقات عظیم خداوند از روی تکبر نبود، آنچنانکه شیطان در پیشگاه خدا تکبر ورزید. بلکه، اِبا کردن آنها بخاطر ترس و هراسِ آمیخته با توجه و خضوع بود. هراس از اینکه نتوانند از عهدهء این مسئولیت الهی برآیند. 👈 ولى، انسان جلو آمد، و این امانت را بر دوش کشید، چون قابلیت حمل این امانت بزرگ الهی را در خود دید. انسانی که قوس صعودى و نزولیش بى انتهاست، و بطور نامحدود قادر به پرواز به سوى قلهء تکامل است، و یا سقوط به پائین ترین درجات. و او تمام این کارها را با اراده و اختیار انجام مى دهد. ✅ این آیهء شریفه بخوبی نشان می دهد که انسان از صفات بسیار مهم و ارزنده ای برخوردار است: در زمینهء ایمان، عمل صالح، جهاد، ایثار، عفت، ادب، و اخلاق، که در دیگر مخلوقات الهی نیست و یا با درجهء خیلی کم وچود دارد. 🌺 فقط انسان است که تجلی صفات خداست، و فقط انسان است که صاحب عقل و آزادی اراده‌ است. و این یعنی داشتن ظرفیتی عظیم برای حمل یک امانت بزرگ الهی و رسیدن به اعلی علیین. ◾👈 اما انسان جَهُول و ظَلوُم، متأسفانه در بسیاری از موارد، این اوصاف انسانی را نادیده گرفته و به خود و به دیگران ستم می کند و از عهدهء حمل این امانت بزرگ الهی برنمی آید و به اسفل السافلین سقوط می کند. ✅ 👈 امانت الهی که انسان پذیرفت یعنی قبول کرد تا با استفاده از تمام امانتهای خداوند از چشم و گوش و قلب و عقل و همهء سرمایه های وجود، و با استفاده از امانت اختیار، بتواند خود را تا مرتبهء خلیفة الله بالا بکشد، اما چون در شناخت خود دچار اشتباه و انحراف شد نتوانست امانت دار خوبی باشد، مگر پیامبران و اوصیای آنها و مؤمنان حقیقی. 👈 👈 لذا در آیهء بعد، انسانها را به سه گروه منافق و مشرک، و مومن تقسیم فرموده است: 🌹لِّيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا. هدف این بود که خداوند مردان و زنان منافق و مردان و زنان مشرک را (از مؤمنان جدا سازد و آنانرا) عذاب کند، و خدا توبهء مردان و زنان باایمان را بپذیرد. و خداوند همواره آمرزنده و مهربان است. ۷۳ احزاب. 👈 در یکطرف، مردان و زنان منافق، و مردان و زنان مشرک، که با فراموش کردن امانت الهی که به آنان سپرده شده، دچار انحراف میشوند، که عذاب الهی نصیبشان است.... و در طرف دیگر، مردان و زنان مومن که در حمل این امانت الهی، گاها دچار خطا و اشتباه می‌شوند و توبه می کنند و توبهء آنها از سوی خداوند آمرزنده و مهربان، پذیرفته می‌شود. اما: 💚 🌹 وَ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ. 👈 این سخن، بیش از ۱۰ مرتبه در قرآن مجید در بارهء مومنین بیان شده. ✅ غم گذشته را نمی خوریم چون گذشته، عبرت است ( عبرت برای مسئولین و مردمی که در جبههء انقلاب هستند). از آینده نمی ترسیم چون توکلمان بر خداست و با مقاومت و استقامت همیشگی، بسوی جلو حرکت می کنیم. 👈 👈 و فارغ از اینکه به چه کسی رأی داده ایم، برای رئیس جمهور منتخب دعا می کنیم که إن شاءالله همهء تلاش خود را برای عزت اسلام و اقتدار مردم خوب کشورمان بکار گیرد. توکل بر خدا. 👈 خواهران و برادران مومن! محرم در پیش است. به مکتب اباعبدالله پناه می بریم: هیهات من الذله.

دورت بگردم یااباعبدالله 🖤

🖤 تسلیت ماه محرم الحرام ✨ انتخابات ۱۴۰۳ ✨ این روزها در میان اغلب مؤمنان انقلابی، اندوهی فراگیر شده. بخصوص در میان جوانان و نوجوانان انقلابی. با آنها که صحبت می کنیم بعضا با گریه از غم و اندوهشان می گویند. 💚 چقدر خالصند این بچه ها..... نه انقلاب را دیده اند، نه جنگ را، اما اینطور نگران آرمان‌های انقلاب و جمهوری اسلامی هستند. سلام و درود خدا بر اینان و بر خانواده هایشان. 👈 بسیاری از آنان می گویند ایکاش جامعه، یکپارچه و همدل بود. 🌸 عزیزانم! در تمام حکومتهای بزرگ و معتبر، وجود دو تفکر، کاملا طبیعی است. گروهی موافق نظام حاکم هستند و گروهی مخالف. و هر دو حرفهای خود را می زنند و در سطح جامعه از مقام و موقعیت برخوردارند. اگر غیر از این باشد مطمئن باشید حکومت زور حاکم است. پس اینکه دو تفکر و دو جریان در کشور وجود دارد طبیعی است. ✅ اما تصمیم نظام حاکم بر کشور ما، بر مردم سالاری دینی است. یعنی اینکه همیشه یکی از جریان‌ها با رأی و انتخاب طرفداران خود بر سر کار می آید. این یعنی دموکراسی دینی و احترام کامل به حقوق شهروندی که اگر نگوییم در تمام دنیا بی نظیر است اما قطعا کم نظیر است. 🖤 👈 اما در انتخابات اخیر چه شد که جبههء انقلاب شکست خورد؟ با وجود اینکه همهء مردم، خسارتهای جریان مخالف را دیده بودند و با تبعات آن در حال زندگی هستیم! چه شد که آراء آن جریان بیشتر شد؟ 👈 نه بخاطر دو قطبی در کشور. بلکه بخاطر دوقطبی در جبههء انقلاب این شکست شکل گرفت. اولین دوقطبی، در میان کاندیداهای جبههء انقلاب وجود داشت. متأسفانه نتوانستند به اجماع برسند. ایکاش از ابتدا عزیزانی تصمیم به کاندیداتوری می گرفتند که محصولش، دو قطب نمیشد. و در ادامه ایکاش، عزیزانی تایید می‌شدند که نیازی به اجماع وجود نمی داشت. و در ادامه ایکاش طرفداران جریان انقلاب، به اجماع می رسیدند. وقتی در یک جریان و یک جبهه اتحاد لازم وجود نداشته باشد، احتمال پیروزی، نزدیک به صفر خواهد بود. 🌸 حالا در این میان دلمان برای جوانان و نوجوانان انقلابی سوخت که در ابتدای راه اینطور دلشکسته شدند. عزیزانم! نگران و ناراحت نباشید. ما با رئیس جمهور منتخب همراهی می کنیم. اگر طی این چهارسال، به دنبال عزت اسلام و سربلندی مردم کشورمان بود، که این انتخاب مبارکش باشد..... اما اگر طی این چهارسال، نتوانست از حریم اسلام و مسلمین، بطور شایسته و به دور از تحقیر و ذلت دفاع کند، ما دوباره فرصت رأی دادن خواهیم داشت. در آنصورت مسئولین و طرفداران آنها در جبههء انقلاب باید با عبرت گرفتن از اشتباهات گذشته، زمینه را برای پیروزی فراهم کنند. جریان منتخب، ۴ سال فرصت دارد خود را به مومنین و به آرمان‌های انقلاب ثابت کند، و ما به دقت آنها را رصد می کنیم، و اگر خطا یا تناقضی دیدیم، بدون تحقیر و توهین، به گفتگو با آنها می پردازیم و تذکر می دهیم. ⚫ 👈 👈 اینجا یک گلهء بزرگ هم از کسانی دارم که در جبههء انقلاب به تخریب یکدیگر می پردازند. اگر کسی خطایی بزرگ مرتکب شود و لازم به تذکر باشد، قوهء قضائیه به وظیفهء خود عمل می کند. اما اگر خطای صورت گرفته، قابل تذکر جدی و توبیخ نباشد، نیازی نیست دیگران به تخریب او بپردازند که این جز خسارت و زیان برای انقلاب و نظام، و مردم دغدغه مند انقلاب چیزی ندارد. می توانید در جمعهای دوستانه و بصورت مخفی به یکدیگر تذکر دهید. نه اینکه در میان طرفداران خود ایجاد هرج و مرج و نگرانی کنید و جریان انقلابی را به دو قطب تبدیل کنید. از شما شدیدا گله مندیم. 🌷حضرت امیر در بیستمین حکمتهای خود فرموده اند: خطاهای جوانمردان و صاحبان مروت را ناديده بگيريد و ببخشيد، هيچيك از آنان به لغزش نمی افتد، مگر اينكه دست خداوند دستش را بگيرد و بلندش كند 🌷 ✅ 🌸 اما جوانان و نوجوانان انقلابی! من از طرف همهء بزرگترهای انقلاب از شما عذرخواهی میکنم، و برایتان از خداوند منان بهترینها را مسئلت می کنم. هر روزتان بهتر از دیروز. امید ما شمائید و امید همهء ما خداست. تزلزل به خود راه ندهید محکم باشید که آینده از آنِ شماست💐

🖤 تسلیت ماه محرم الحرام 🖤 ✨ وصف مومن ✨ 🌹🌹إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ.... حقیقتا متقین (پرهیزگاران) در میان باغهاى بهشتى و نعمتهاى فراوان جاى دارند. ۱۷ طور. تفسیر: تعبیر به متقین به جاى مؤمنین، بخاطر آنست که این عنوان، هم ایمان را در بردارد، و هم جنبه هاى عمل صالح را. تعبیر به جنات (به معنی باغها)، اشاره به تنوع و عظمت آن باغهاست. 👈 بعد از آن به تأثیر بهشت و نعمتهای فراوان، بر روحیهء بهشتیان اشاره کرده، مى فرماید: 🌹فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ. و از آنچه پروردگارشان به آنها داده شاد و مسرورند و پروردگارشان آنانرا از عذاب دوزخ نگاه داشته است. ۱۸ طور. ✅ شاد و مسرورند، بدون هیچ غمی و از هول و هراس دوزخ در امان هستند. 💚 پس بهشتیان از دو چیز مسرورند: نخست بخاطر نعمتهائى که خداوند به آنها داده، و دیگر بخاطر عذابهائى که از آنها دور ساخته است. 👈 تاکید خداوند بر نتیجهء اعمال صالح: 🌹كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ. (به آنها گفته مى شود) بخورید و بیاشامید گوارا باد (بر شما). اینها در برابر اعمالى است که انجام مى دادید. ۱۹ طور. 👈 و نعمت دیگر اینکه: 🌹مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ ۖ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ. این در حالى است که بر تختهایى که در کنار هم چیده شده تکیه مى زنند، و حورالعین را به همسرىِ آنها در مى آوریم. ۲۰ طور. 🌸 مَصْفُوفَة به این معنى است که این تختها در کنار یکدیگر قرار گرفته، و مجلس انس عظیمى برپا مى کنند. 🌸 مُتَّکِئِین هم،اشاره به نهایت آرامش آنهاست، زیرا انسان، معمولاً در حال آرامش تکیه مى کند، و افرادى که نگران و ناآرامند، معمولاً چنین نیستند. 👈 👈 اما حورالعین: حور، به معنی چشمان بسیار زیباست، و بطور کلى کنایه از جمال و زیبائى کامل است، و عین، به معنى چشم درشت است، و به این ترتیب، کلمهء 《حور و عین》 بر مذکر و مؤنث، هر دو اطلاق مى شود، و مفهوم گسترده اى دارد که همهء همسران بهشتى را شامل مى شود، همسران زن براى مردان با ایمان و همسران مرد براى زنان مؤمن. هرچند همهء مفسران، این مفهوم را تایید نمی کنند، اما ظاهرا منطقی است. 👈 البته پیش از این خواندیم که زنان و مردان باایمان و بااخلاقی که در دنیا زندگی خوب و آرامی کنار یکدیگر داشته اند در قیامت، اولین انتخابشان برای همسر بهشتی، همسر خودشان است. /ادامهء نعم بهشتیان که در این آیات بیان شده، إن شاءالله در پیغام فردا/ 💚 صلَّی اللهُ عَلَیکَ یَا اَبَاعَبدِاللهِ 💚

🖤 تسلیت ماه محرم الحرام 🖤 ✨ وصف مومن ✨ 🌹🌹وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ ۚ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ... کسانیکه ایمان آوردند و فرزندانشان به پیروى از آنان ایمان اختیار کردند، فرزندانشان را (در بهشت) به آنان ملحق مى کنیم. و از (پاداش) عملشان چیزى نمى کاهیم. و هر که در گرو اعمال خویش است. ۲۱ طور. تفسیر: در ادامهء نعم بهشتی که در آیات ۱۷ تا ۲۰ همین سوره در پیغام قرآنی روز گذشته خواندیم، نعم دیگری را برای بهشتیان معرفی می فرماید. ملحق شدن فرزندان به پدران (و مادران) صالح در بهشت. با این توضیح که در زبان عرب، جمع بین مذکر و مونث را با اسم مذکر بکار می برند. مگر اینکه فرمایشی خاص در بارهء زن داشته باشند که جداگانه نام‌ می برند. مانند بسیاری از آیاتی که در بارهء یکسان بودن حقوق زن و مرد است. 👈 منظور، از فرزندان، فرزندان بالغى است که در مسیر پدران گام برمى دارند، در ایمان از آنها پیروى مى کنند، و از نظر مکتبى به آنها ملحق مى شوند. اینگونه افراد، اگر از نظر عمل، کوتاهى و تقصیراتى داشته باشند، خداوند به احترام پدران (و مادران) صالح، آنها را مى بخشد و ترفیع مقام مى دهد، و به درجهء آنان مى رساند، و این موهبتى است بزرگ براى والدین و فرزندان. 👈 جملهء کُلُّ امْرِئ بِما کَسَبَ رَهِینٌ، مفهومش اینست که اعمال هر کسى ملازم و همراه اوست، و هرگز از او جدا نمى شود، خواه عمل نیک باشد یا بد. 👈 سپس از غذاهای بهشتی می فرماید: 🌹وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ. و همواره از انواع میوه ها و گوشتها، از هر گونه که بخواهند، در اختیارشان مى گذاریم. ۲۲ طور البته غذاهاى بهشتى منحصر به دو نوع گوشت و میوه نیست، ولى اینها دو غذاى مهمند. و مقدم داشتن فاکهه بر لحم، اشاره اى است به برترى میوه بر گوشت. 👈 سپس به وصف شراب بهشتی پرداخته می فرماید: 🌹يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَّا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ. آنها در بهشت، جامهاى لبریز (از شراب طهور) را که نه بیهوده گویى در آن است و نه گناه، از یکدیگر مى گیرند. ۲۳ طور. این شراب، هرگز عقل و هوش انسان را نمى گیرد، بلکه به حکم آنکه شراب طهور است، آنها را پاک تر و خالص تر و هوشیارتر مى کند. 👈 سپس، به چهارمین نعمت، که نعمت وجود خدمتگزاران بهشتى است پرداخته می فرماید: 🌹وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ. و پیوسته بر گِردشان نوجوانانى براى (خدمت) آنان گردش مى کنند که همچون مرواریدهاى پوشیده در صدفند. ۲۴ طور. مروارید در درون صدف، بسیار زیباتر از آنست که بیرون از صدف می بینیم، در بیرون از صدف، گرد و غبار هوا و دست به دست شدنها از شفافیت و زیبایی آن مى کاهد. اما خدمتگزاران بهشتى از نظر زیبایی گوئى مرواریدهائى درون صدفند. 🌸 از رسول اکرم سؤال کردند، اگر خدمتگزار، همچون مروارید در صدف باشد، یعنى مؤمنان بهشتى چگونه اند فرمودند: برترى مخدوم بر خدمتگزار در آنجا، همچون برترى ماه شب چهارده، بر سایر کواکب است. مجمع البیان، کشاف، قرطبى، روح البیان و ابوالفتوح رازى. در ادامه، از گفتگوی میان بهشتیان فرموده که إن شاءالله در پیغام فردا می خوانیم. 💚 صلَّی اللهُ عَلَیکَ یَا اَبَاعَبدِاللهِ 💚

هل من ناصر ینصرنی؟ 💚 یا اباعبدالله! ما شرمنده ایم..... آیا باید دوباره انقلاب کنیم؟!!!⁩

🖤 تسلیت ماه محرم الحرام 🖤 ✨ وصف مومن ✨ 👈 در آیات سورهء طور از نعمتهای بهشتیان خواندیم. در ادامه، گفتگوی میان بهشتیان را فرموده است: 🌹🌹وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ... در این هنگام رو به یکدیگر کرده (از گذشته ها) مى پرسند. مى گویند: ما در میان خانوادهء خود ترسان بودیم. ۲۵ و ۲۶ طور. تفسیر: بهشتیان از وضع گذشته از یکدیگر سؤال مى کنند و آنرا با وضع بهشت مقایسه کرده لذت مى برند. لذتی بزرگ پس از اتمام گرفتاریها و سختیها و رسیدن به امنیت و آرامشی جاودانی و همیشگی. سپس آنان از ترس خود در میان خانواده می گویند. 👈 مفسران، سه تفسیر برای این آیه دارند: ✔ یا از این بیم داشتند که، حوادث ناگوار زندگى و عذاب الهى، هر لحظه فرا رسد، و دامن آنها را فرا گیرد. ✔ یا از این بیم داشتند که، فرزندان و خانواده شان، راه خطا پیش گیرند، و در وادى ضلالت، گمراه و سرگردان شوند. و یا اینکه بخاطر گناه بعضی از افراد خانواده، آنها عذاب شوند بدون اینکه نقشی داشته باشند. و یا ترس و نگرانی بخاطر سختی‌هایی که بخاطر ندانم کاریهای اهل خانواده، گریبانشان را بگیرد. ✔ و یا از این بیم داشتند که، دشمنان سنگدل، آنها را غافلگیر کرده و عرصه را بر آنها تنگ کنند. 👈 سپس می گویند: 🌹فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ. اما خداوند بر ما منت نهاد و از عذاب سخت و نافذ (دوزخ) ما را حفظ کرد. ۲۷ طور. آنها هنگامی که گذشتهء خود را بخاطر مى آورند، و جزئیات آن را متذکر مى شوند، و با وضعى که در آن قرار دارند، مقایسه مى کنند، به ارزش نعمتهاى بزرگ الهى و مواهب او بیشتر پى مى برند، و مسرور می شوند از اینکه وقتی در دنیا بوده اند در شرایط مختلف، درست ترین تصمیم را گرفته اند و از مسیر حق منحرف نشده اند، حالا در بهشت جای دارند و از نعمتهای آن لذت می برند. ✅ 👈 بهشتیان در آخرین سخنى که از آنها در اینجا نقل شده، به این واقعیت اعتراف مى کنند که: 🌹إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ ۖ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ. ما از پیش او را مى خواندیم (و مى پرستیدیم)، که اوست نیکوکار و مهربان. ۲۸ طور. منظورشان اینست که ما از قبل خدا را می پرستیدیم ولی او را آنگونه که هست نمی شناختیم و نمی دانستیم رحمت، و مِهر و لطف او تا چه حد است! ولى حالا که می بینیم چگونه در مقابل اعمال ناچیز ما اینهمه نیکى کرده، و در برابر آنهمه لغزش، ما را مشمول رحمتش ساخته است، تازه می دانیم او کیست و ما پرستش شایسته ای از پرودگار عالم نداشته ایم! 👈 👈 👈 تعبیر به فِى أَهْلِنا (در میان خانواده)، در اینجا معنى گسترده اى دارد، و همهء فرزندان و همسر و دوستان و یاران و اهل خانواده را شامل مى شود. به این معنی که انسان قاعدتاً در میان چنین جمعى از همه جا بیشتر احساس امنیت مى کند. وقتى کسی در میان اینان خائف و بیمناک باشد، پس کجا احساس امنیت خواهد کرد؟! 🟢 امنیت را برای افراد خانواده، برقرار کنیم 🟢 این احتمال نیز وجود دارد که این تعبیر، اشاره به کسانى است که در میان خانواده اى غیر مؤمن گرفتار بوده اند، و حتى از خود آنها مى ترسیدند، ولى در عین حال مقاومت کردند و با تکیه بر لطف الهى، استقلال خود را حفظ نموده، و همرنگ جماعت آنها نشده اند. 💚 صلَّی اللهُ عَلَیکَ یَا اَبَاعَبدِاللهِ 💚

🖤 تسلیت ماه محرم الحرام 🖤 ✨ وصف مومن ✨ 🌹🌹سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلَان، فَبِأَىِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ. (أَیُّهَ الثَّقَلَان) اى دو گروه انس و جن! بزودى به (حساب) شما مى پردازیم. پس کدامین نعمتهاى پروردگارتان را انکار مى کنید؟! ۳۱ و ۲ الرحمن. تفسیر: این آیات که از محاسبهء قیامت، سخن مى گوید، در عین تهدید براى مجرمان، وسیلهء تربیت و آگاهى و بیدارى برای آنان است و هم، وسیلهء تشویق و دلگرمى برای مؤمنان، که اگر خود را از گناه حفظ می کنید بدانید میان شما و گنهکاران تفاوت هست و در روزی بزرگ، به همهء حسابها رسیدگی خواهد شد. پس زحمات شما در خودداری از گناه، بیهوده نیست. به همین جهات یادآوری قیامت به مجرمان، هم برای خود آنان، نعمت محسوب مى شود هم برای مومنان. 👈 ذکر این دو گروه از میان تمام مخلوقات، بخاطر آنست که، عمدهء کسانیکه مکلف به تکالیف الهى، و بااختیار و اراده هستند همین دو گروهند. 👈 سپس می فرماید: 🌹يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ... اى گروه جن و انس! اگر مى توانید از مرزهاى آسمانها و زمین بگذرید، پس بگذرید، ولى هرگز نمى توانید، مگر با نیرویى (فوق العاده). پس کدامین نعمتهای پروردگارتان را انکار می کنید؟! ۳۳ و ۴ الرحمن. این آیه اشاره به این دارد که ای جن و انس! شما هرگز یاراى فرار از دادگاه عدل خدا و پیامدهاى آنرا ندارید، هر جا بروید ملک خداست، و هر کجا باشید محل حکومت اوست. چنانکه در دعاى روح پرور کمیل عرضه مى داریم: وَ لایُمْکِنُ الْفِرارُ مِنْ حُکُومَتِکَ ؟! ✔ مَعْشَر، به معنى عدد ده می باشد، و چون عدد ده یک عدد کامل است واژهء معشر، به جمعیت کاملى گفته مى شود که از اصناف و طوائف مختلف، تشکیل گردد. در این آیه یعنی همهء جنها و انسانها. در اینکه آیهء فوق، مربوط به قیامت است، یا دنیا، و یا هر دو، در میان مفسران گفتگوست. 👈 اگر مربوط به دنیا باشد، منظور از نیروی فوق العاده، همان رشد علم در صنعت و تکنولوژی است، و تا جایی که خداوند اجازه دهد انسان به آن دست پیدا می کند و می تواند سفرهای آسمانی داشته باشد. 🌸 امام صادق علیه السلام در بارهء این آیه فرموده اند: روز قیامت، خداوند بندگان را در محل واحدى جمع مى کند و به فرشتگان آسمان پائین وحى مى فرستد فرود آئید، آنها که دو برابر جمعیت روى زمین از جن و انس هستند فرود مى آیند، سپس اهل آسمان دوم، که آنها نیز دو برابر همه مى باشند فرود مى آیند، و به همین ترتیب فرشتگان هفت آسمان فرود مى آیند و همچون هفت حجابى گرداگرد انس و جن را احاطه مى کنند، اینجاست که منادى صدا مى زند: اى جمعیت جن و انس! اگر مى توانید از اقطار آسمانها و زمین بگذرید، اما هرگز نمى توانید، جز با نیرو و قدرت الهى. و در اینجا مى بینند اطراف آنها را هفت گروه عظیم از فرشتگان فرا گرفته اند و راهى براى فرار از چنگال عدالت نیست. تفسیر صافى، ص۵۱۷. و تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۲۰۵. باز هم در اینجا دو گروه جن و انس را مخاطب ساخته، مى فرماید: کدامین یک از نعمتهاى پروردگارتان را انکار مى کنید؟! (فَبِأَىِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ). اصولاً وجود حساب در هر دستگاه، نعمت بزرگى است. اگر بحث حساب و کتاب نباشد، بیشتر مردم، به وظیفهء خود عمل نخواهند کرد. اگر امتحان پایان سال نباشد، بیشتر دانش آموزان درس نخواهند خواند. معلمان و اساتید موفق، آنها هستند که مدام، برای دانش آموزان و دانشجویان خود امتحان برگزار می کنند. /ادامه در پیغام فرداإن شاءالله/ 💚 صلَّی اللهُ عَلَیکَ یَا اَبَاعَبدِاللهِ 💚

🖤 تسلیت ماه محرم الحرام 🖤 ✨ وصف مومن ✨ 🌹🌹وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ... و براى کسیکه از مقام پروردگارش خائف است، دو باغ بهشتى است. پس کدامین نعمتهاى پروردگارتان را انکار مى کنید؟! ۴۶ و ۷ الرحمن. تفسیر: در بارهء خوف از خدا چهار تفسیر وجود دارد که تضادی بین آنها نیست: اول) خوف از مقام پروردگار، به معنى خوف از مواقف قیامت و حضور در پیشگاه او براى حساب است. دوم) به معنى خوف از مقام علمى خدا و مراقبت دائمى او نسبت به همهء انسانهاست. 🌸 حدیثی در این باره از امام صادق که می فرمایند: کسیکه مى داند خدا او را مى بیند، و آنچه مى گوید مى شنود، و آنچه را از خیر و شر انجام مى دهد مى داند، و این توجه، او را از اعمال قبیح باز مى دارد، این کسى است که از مقام پروردگارش خائف است، و خود را از هواى نفس بازداشته. اصول کافی، ج۲، ص۷۰. سوم) منظور ترس از خداست، نه بخاطر آتش دوزخ و طمع در نعیم بهشت، بلکه تنها بخاطر مقام پروردگار و جلال و عظمت او خائف است (خشیت). و چهارم) منظور ترس از مقام پروردگار، مقام عدالت اوست، چرا که ذات اقدس او مایهء خوف نیست، که او همه رحمت است و لطف، بلکه خوف از عدالت اوست، و خوف از عدالت نیز، بازگشت به خوف از اعمال خود انسان است. زیرا کسیکه پاک است از محاسبه چه باک است؟ 🍃 یک فرد مجرم هنگامیکه از کنار محکمه و دادگاه و زندان مى گذرد ترسان می شود، اما براى پاکان فرق نمى کند که، آنجا دادگاه است یا هر مکان دیگر. 🟢 👈 و دو بهشت که در آیه بیان شده، منظور بهشت بالاتر است. چون در آیات بعدی که خواهیم خواند از دو بهشت پایین تر سخن می فرماید. 🌺 اما منظور از جَنَّتان به معنی دو باغ بهشت، ممکن است بهشت اول، بهشت جسمانى باشد و بهشت دوم، بهشت معنوى. 🌺 یا اینکه، بهشت اول، بعنوان پاداش اعمال به آنها داده مى شود، و بهشت دوم بعنوان تفضل. 🌺 یا اینکه، یک بهشت براى اطاعت، و دیگرى براى ترک معصیت است. 🌺 و یا یکى براى ایمان و عقیده، و دیگرى براى اعمال صالح. 🌺 و یا اینکه دو بهشت به معنی طبقه بندی بر اساس ایمان و پرهیزکاری بهشتیان است. 👈 با این توضیح که: این دو بهشت بالا برای کسانی است که خوف الهی دارند. اما کسانیکه خشیت الهی دارند، مقامشان از این دو بهشت هم بالاتر است. 🌹 در آیهء ۳۱ سورهء رعد دربارهء اولی الالباب (خردمندان) می فرماید: وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ: و از پروردگارشان مى ترسند (خشیت). و از بدى حساب بیم دارند (خوف). 🌹 و در آیهء ۸ بینه، رضایت و خشنودی خدا را بالاتربن مقام در روز قیامت معرفی فرموده که مخصوص کسانی است که دارای خشیت الهی هستند. 👈 خوف و ترس، به هر گونه ترسی گفته میشود که الزاما انسان را وادار به تکریم و تعظیم نمی کند. اما خشیت الهی، یعنی ترس توأم با تعظیم و احترام. یعنی خشیت الهی، ترسی است که اعمال صالح را نه برای فرار از عذاب و نه برای کسب پاداش، بلکه فقط برای جلب خشنودی پروردگارش انجام می دهد. این نهایت بندگی و در خور بالاترین پاداش است که رضایت خداست. چنانکه خداوند در آیهء ۷۲ توبه، رضایت خود را پاداش اکبر بیان فرموده (الفوز العظیم). /ادامه فرداإن شاءالله/ 💚 صلَّی اللهُ عَلَیکَ یَا اَبَاعَبدِاللهِ 💚

♦️ نشر حداکثـــــــری لطفا 🔹پیام تصویری حضرت آیت الله #جاودان (حفظه الله) خطاب به همه مومنین و مومنات و عزیزان منبری و مادحین و هیئتی ها ، در خصوص اسیر مدافع حرم و وطن #محمدرضا_نوری ( #ابوعباس ) و فراخوان و درخواست ایشان برای دعا و روشنگری و رساندن صدای مظلومیت او در هیئات و مراسم ها ، به خصوص در روز تاسوعا و عاشورای حسینی . 🔹لطفا در نشر این مطلب برای بزرگ تر شدن دایره ی دعا ، ما را همراهی کنید . @AkhbareFori

🖤 تسلیت ماه محرم الحرام 🖤 ✨ وصف مومن ✨ 👈 ادامهء نعمتهای دو بهشت بالاتر: 🌹🌹مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ ۚ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ... آنها بر فرشهایى تکیه کرده اند با آسترهایى از دیبا و ابریشم، ومیوه هاى رسیدهء آن دو باغ بهشتى نزدیک (و در دسترس) است. پس کدامین نعمتهاى پروردگارتان را انکار مى کنید؟! ۵۴ و ۵ الرحمن. تفسیر: معمولاً انسان، وقتى تکیه مى کند که، در محیطى آرام و در نهایت امنیت باشد، این تعبیر نشانهء آرامش کامل روح بهشتیان است. فُرُش، جمع فراش به معنى فرشهائى است که گسترده مى شود. بَطائِن، جمع بطانه به معنى آستر است، و اِسْتَبْرَق به معنى حریر ضخیم است. آستر، معمولا پارچه های بی ارزش و یا کم ارزش است. اما در اینجا گرانقیمت ترین پارچه اى که در دنیا تصور مى شود، آستر این فرشها ذکر شده، و دیگر از خود فرش سخنی نفرموده است. فقط خدا می داند که آن فرشها چیست. قطعاً چیزی است که در دنیا وجود ندارد. در آیات دیگر قرآن مى خوانیم که: بهشتیان بر أَرائِک (تختهاى سایبان دار)، و سَرِیر (تختهاى بدون سایبان)، تکیه مى کنند، اما در اینجا مى فرماید: تکیه بر فرشها دارند. ممکن است اینها بخاطر تنوع در لذات بهشتى باشد که، گاهى بر آن و گاهى بر این تکیه مى زنند، و نیز ممکن است این فرشهاى گرانبها را بر آن تختها بگسترانند، و یا اشاره به مسائل مهمترى است که، درک آن براى ما ساکنان دنیا ممکن نیست. 👈 سپس ششمین نعمت این بهشتیان را می فرماید: 🌹فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ... در آن باغهاى بهشتى زنانى هستند که جز به همسران خود عشق نمی ورزند. و هیچ انس و جنی پیش از ایشان با آنان تماس نداشته است. پس کدامین نعمتهاى پروردگارتان را انکار مى کنید؟! آنها همچون یاقوت و مرجانند. پس کدامین نعمتهاى پروردگارتان را انکار مى کنید؟! ۵۶ تا ۵۹ الرحمن. قاصِراتُ الطَّرْفِ، اشاره به زنانى است که نگاهى کوتاه دارند، یعنى فقط به همسرانشان عشق می ورزند، و این یکى از بزرگترین امتیازات همسر است که، جز به همسرش نیندیشد و به غیر او علاقه نداشته باشد. سپس به توصیف بیشترى از این همسران بهشتى پرداخته، مى فرماید: آنها همچون یاقوت و مرجانند (کَأَنَّهُنَّ الْیاقُوتُ وَ الْمَرْجانُ). 👈 👈 👈 صحبت از حورالعین نیست. این سخن در بارهء همسران باایمان در دنیاست که در بهشت هم، یکدیگر را به همسری انتخاب می کنند و دارای آفرینش جدیدی، فوق تصور هستند. 👈 و در پایان وصف بهشت و بهشتیان می فرماید: 🌹هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ... آیا جزاى نیکى جز نیکى است؟! پس کدامین نعمتهاى پروردگارتان را انکار مى کنید؟! ۶۰ و ۶۱ الرحمن. البته که نعم بهشتی که در این آیات بیان شده بسیار بزرگتر است از اعمال نیکی که معمولا مومنین انجام می دهند، و این نشانگر لطف بی حد و حساب خداوند منان است بر بندگان فرمانبردار و اهل طاعت و عبادت. ✅ یک قانون عمومى در منطق قرآن است که، خدا و خلق و همهء بندگان را شامل مى شود. عمومیت این قانون به همهء مسلمانان تعلیم مى دهد که، هر نیکى را از هر کسیکه باشد جبران کنند. 🌸 امام صادق علیه السلام فرموده اند: جبران، آن نیست که همانندش را انجام دهید، بلکه باید برتر باشد، و گرنه، آنکه ابتدا به احسان کرده است برترى خواهد داشت! نور الثقلین، ج۵، ص۱۹۹ و تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۲٠۸. و در ادامه، وصف دو بهشت پایین تر را فرموده است که إن شاءالله در پیغام فردا می خوانیم. 💚 صلَّی اللهُ عَلَیکَ یَا اَبَاعَبدِاللهِ 💚

🖤 تسلیت ماه محرم الحرام 🖤 ✨ وصف مومن ✨ چند روز گذشته در بارهء دو بهشت بالاتر خواندیم. در این پیغام قرآنی در بارهء دو بهشت پائین تر می خوانیم: 🌹🌹وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ... و پایین تر از آنها، دو باغ بهشتى (دیگر) است. پس کدامین نعمتهاى پروردگارتان را انکار مى کنید؟! ۶۲ و ۳ الرحمن. تفسیر: در ادامهء بحث گذشته که، پیرامون دو بهشت خائفان، با ویژگیهاى والا سخن مى فرمود، در این آیات از دو بهشت مى فرماید که، در مرحلهء پائین ترى قرار دارند و طبعاً براى افرادى هستند که، در سطح پائین ترى از ایمان و خوف از پروردگار می باشند. و به تعبیر دیگر، هدف، بیان وجود سلسله مراتب به تناسب ایمان و عمل صالح است. 🌸 پیامبر گرامى اسلام در تفسیر این آیه فرموده اند: دو بهشت است که بناى آنها و هر چه در آنهاست از نقره است، و دو بهشت است که بناى آنها و هر چه در آنهاست از طلا است (تعبیر به طلا و نقره، اشاره به تفاوت ارزش مواهب آنهاست). مجمع البیان، ذیل همین آیات. 🌸 امام صادق علیه السلام در تفسیر همین آیه فرموده اند: نگو بهشت یکى است، چرا که خداوند مى فرماید: غیر از آن دو بهشت، دو بهشت دیگر است. و نگو، درجهء واحدى است، چرا که خداوند مى فرماید: درجاتى است که بعضى بالاتر از بعضی دیگر است و این تفاوت بخاطر اعمال مى باشد. مجمع البیان، ذیل همین آیات. 🌸و باز در حدیثی دیگر از پیامبر بزرگوار اسلام آمده: دو بهشت از طلا است براى مقربان، و دو بهشت از نقره براى اصحاب الیمین. درالمنثور، ج۶، ص۱۴. 👈 چنانکه در آیات ۷ تا ۱۱سورهء واقعه می خوانیم: 🌹وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً.... و شما (در قیامت) سه گروه خواهید بود. (نخست) سعادتمندان و خجستگان (اصحاب یمین)، چه سعادتمندان و خجستگانى! گروه دیگر شقاوتمندان و شومانند (اصحاب شمال)، چه شقاوتمندان و شومانى! و (سومین گروه) سبقت گیرندگان از سبقت گیرندگانند (السابقون السابقون: سبقت گیرنده در عمل خیر)، آنها مقربانند! 👈 سپس در ادامهء آیات الرحمن، پنج ویژگى دو بهشت پایین تر را می فرماید که بعضى با آنچه دربارهء دو بهشت بالا گفته شد، شباهت دارد و بعضى متفاوت است، که إن شاءالله در پیغام فردا می خوانیم. ✨ حدیث ۱۲۹۴ نهج الفصاحه ✨ 🌸 پیامبر بزرگوار اسلام فرموده اند : هشت گروهند که در قیامت از همهء خلق خدا منفورترند. اول) دروغگویان. دوم) متکبران. سوم) آنها که دشمنی برادران خود را در دل دارند ولی وقتی آنها را ببینند گشاده رویی کنند. چهارم) آنها که وقتی بسوی خدا و پیغمبر دعوت شوند، کُند باشند و همینکه بسوی شیطان دعوت شوند، تند باشند. پنجم) آنها که وقتی به چیزی از دنیا طمع میکنند حتی اگر شده بوسیلهء قسم آنرا برای خود جلب میکنند اگر چه به آن حق نداشته باشند. ششم) سخن چینان. هفتم) آنها که به هر طریقی میان دوستان جدایی اندازند. و هشتم) کسانیکه بر بیگناهان از پا افتاده ستم کنند. اینها را خداوند کثیف میشمرد 💫 🌸 مورد هشتم، همان است که پیامبر بزرگوار اسلام در حدیث ۲۹۸ نهج الفصاحه، فرموده اند: خشم خدا بسیار سخت است بر آن کسیکه بر بینوایی ستم کند که جز خدا پناهی ندارد. 👈 همهء کسانیکه به دلیلی، در موضع ضعف هستند و قدرت دفاع از خود ندارند، بینوایانی هستند که جز خدا پناهی ندارند: کودکان، نوجوانان، سالمندان، بیماران، فقرا، اسرا، بسیاری از زنان، تا.........حیوانات و گیاهان. 💚 صلَّی اللهُ عَلَیکَ یَا اَبَاعَبدِاللهِ 💚