🔅بیانات حضرت آیت الله سید علی حسینی میلانی مدظله العالی ❇️با موضوع: حافظ حقیقی قرآن کریم و جایگاه او 📅رمضان الکریم 1444 ق 🔹تماشای ویدیو در آپارات: https://aparat.com/v/FgBRr 🆔@ayatollahalimilani 🆔@bonyad_emamat

#اطلاعیه #معاونت_آموزش 📚رشته تخصصی امامت #سطح‌سه 📚رشته تخصصی علوم اسلامی با گرایش کلام #سطح‌دو 📌توسط مرکز تخصصی امامت اهل بیت علیهم السلام تحت اشراف حضرت آیت الله سید علی حسینی میلانی مدظله العالی دانش پژوه می پذیرد. 🗓زمان و نحوه ثبت نام: تا تاریخ ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۲ از طریق سایت سنجش و پذیرش حوزه های علمیه بخش ثبت نام مراکز تخصصی به نشانی 🌐Paziresh.ismc.ir سایت بنیاد فرهنگی امامت 🌐Emamat.ir تلفن تماس: ☎️۰۲۵_۳۷۸۳۷۳۶۱ 📱۰۹۱۵۲۵۰۸۹۳۷ 🆔@bonyad_emamat

#از_تبار_پاکان ☀️نگاهی اجمالی به شرح حال والد معظم حضرت آیت الله سید علی حسینی میلانی مدظله العالی☀️ آیت الله حاج سید نورالدین میلانی فرزند ارشد آیت الله العظمی میلانی می‌باشد که در 14 شوال 1336 قمری در نجف اشرف متولد گردید.دروس علوم الهی را در نزد مشاهیر و بزرگان عتبات عالیات همانند آقا سید زین العابدین کاشانی، حاج آقا حسن طباطبایی قمی، شیخ محمدعلی اردبیلی، شیخ علی‌محمد بروجردی، والد بزرگوارش و آقاسیدابوالقاسم خویی تکمیل و مبانی علمی خویش را استوار نمودند. آقا سیدنورالدین امام جماعت حرم سیدالشهداء (علیه السلام) بودند و اهتمام جدی و ویژه به مسایل اجتماعی و رسیدگی به احتیاجات مردم داشتند وبه همین علت در میان اهالی کربلای معلی دارای محبوبیت فوق العاده‌ای بودند. وی با مسافرت به کشورهای مختلف اسلامی خدمات مؤثری را به مردم آن کشورها انجام داده‌اند. تأسیس کتابخانه‌ای عمومی به نام سیدالشهداء در کربلای حسینی از مهم‌ترین آثار ماندگار آن بزرگوار می‌باشد. ایشان در سال 1393 ق از سوی حاکمان حزب بعث عراق به همراه سایر علما و ایرانیان اخراج گردید و بعد از ورود به ایران در شهر ری ساکن گردید. آیت الله حاج سيد نورالدین حسینی میلانی در سال 1425 ق دارفانی را وداع گفت و پیکر پاکش در قبرستان شیخان قم بخاک سپرده شد. #مادر‌ارجمندایشان نیز دختر حجت الاسلام سید حسین رضوی تبریزی نجفی (م 1357 ق) فرزند آیت الله العظمی مجاهد بزرگ سید علی رضوی تبریزی، بانویی پرهیزگار و متهجد و در جهات اخلاقی صاحب امتیازاتی بودند که در سال 1375 ق در نجف اشرف دار فانی را وداع و در صحن مطهر علوی مدفون گردید. 🆔@ayatollahalimilani

#اطلاعیه #معاونت_آموزش #فراخوان_پذیرش 📚رشته تخصصی امامت اهل بیت #سطح‌سه کد رشته: ۳۱۵۱۳۰۰ 📚رشته تخصصی علوم اسلامی با گرایش کلام #سطح‌دو کد رشته: ۲۱۵۱۱۷ 📌توسط مرکز تخصصی امامت اهل بیت علیهم السلام (کد مرکز: ۶۷۱۰۶) تحت اشراف حضرت آیت الله سید علی حسینی میلانی مدظله العالی دانش پژوه می پذیرد. 🗓زمان و نحوه ثبت نام: تا تاریخ ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۲ از طریق سایت سنجش و پذیرش حوزه های علمیه بخش ثبت نام مراکز تخصصی به نشانی 🌐Paziresh.ismc.ir سایت بنیاد فرهنگی امامت 🌐Emamat.ir تلفن تماس: ☎️۰۲۵_۳۷۸۳۷۳۶۱ 📱۰۹۱۵۲۵۰۸۹۳۷ 🆔@bonyad_emamat

♦️اثرات شکرگزاری 💎 #سلسله_مباحث_اخلاقی 📌حضرت آیت الله سید علی حسینی میلانی مدظله العالی ❇️ جلسه 20 ❇️ مکان: بنیاد فرهنگی امامت 🆔@ayatollahalimilani 🆔@bonyad_emamat

♦️اثرات شکرگزاری 💎 #سلسله_مباحث_اخلاقی 📌حضرت آیت الله سید علی حسینی میلانی مدظله العالی ❇️ جلسه 20 ❇️ مکان: بنیاد فرهنگی امامت 🆔@ayatollahalimilani 🆔@bonyad_emamat

متن بیانات معظم له: بسم الله الرحمن الرحیم مرحوم کلینی در باب شکر چند روایت آوردند که برخی را میخوانیم عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : اَلطَّاعِمُ اَلشَّاكِرُ لَهُ مِنَ اَلْأَجْرِ كَأَجْرِ اَلصَّائِمِ اَلْمُحْتَسِبِ وَ اَلْمُعَافَى اَلشَّاكِرُ لَهُ مِنَ اَلْأَجْرِ كَأَجْرِ اَلْمُبْتَلَى اَلصَّابِرِ وَ اَلْمُعْطَى اَلشَّاكِرُ لَهُ مِنَ اَلْأَجْرِ كَأَجْرِ اَلْمَحْرُومِ اَلْقَانِعِ . {الکافي ج۲ ص ۹۴} خیلی لطیف است این حدیث. ما می‌دانیم که اگر کسی روزه بگیرد و برای خدا صائم باشد این اجر دارد می‌فرمایند اگر کسی روزه نگیرد و بخورد و بیاشامد اما شاکر بر نعمت هایی که خدا به او داده باشد اجری که به آن روزه دار داده می شود همان اجر به این شخصی که روزه نگرفته ولی شاکر است داده می شود. معلوم می شود شکر چنین اثری دارد که اگر انسان مشغول خورد و خوراک باشد و روزه نگیرد همان اجری که به روزه دار می‌دهند به این آدم هم می‌دهند به خاطر شکرش. ما می‌دانیم که اگر کسی مریض شود و تحمل و صبر کند و راضی باشد به رضای الهی این چنین آدمی را خدای متعال اجر می دهد حال اگر کسی سالم باشد اما شکرگزار بر نعمت سلامتی باشد، همان اجری که به آن مریض می‌دهند، به خاطر شکرگزاری او به این شخص سالم هم می‌دهند. این خیلی مهم است که شکر این همه اثر دارد. حال اگر کسی فقیر باشد و با سختی زندگی می‌کند و راضی است به این وضعیت و به آن چه خداوند به او داده قناعت می‌کند، این چنین آدمی در نظر خداوند متعال اجر و قربی دارد روایت می‌فرماید آن کسی که وضع مالی او خوب است و در راه خدا خرج می‌کند و شاکر است بر این نعمت اجرش برابر آن شخصی است که فقیر است زیرا که شکرگزار است بر نعمت خداوند متعال در روایت دیگری آمده عن ابی عبدالله علیه‌السلام قال مَكتوبٌ في التَّوراةِ : اُشكُرْ مَن أنعَمَ علَيكَ و أنعِمْ على مَن شَكَرَكَ ؛ فإنّهُ لا زَوالَ لِلنَّعماءِ إذا شُكِرَت و لا بَقاءَ لها إذا كُفِرَت ، و الشُّكرُ زيادَةٌ في النِّعَمِ و أمانٌ مِنَ الغِيَرِ .{الکافي ج۲ ص ۹۴} اگر کسی به شما محبتی کرد از او تشکر کنید و آن کسی که شما نسبت به او خوبی می‌کنید و محبت انجام می‌دهید شما از او هم تشکر کنید. خب این دستور اخلاقی است و اگر کسی یک استکان چای به ما دهد باید در حد همان استکان چای از او تشکر کنم بعد می‌فرماید : و أنعِمْ على مَن شَكَرَكَ آن کسی که نسبت به شما شاکر باشد شما نسبت به آن آدم خوبی کنید و نعمت برسانید. این دلیل است که شکر گزاری سبب نعمت بیشتر است؛ یعنی اگر انسان شاکر باشد خداوند متعال بیشتر به او نعمت می دهد. اگر کسی شکرگزار است نسبت به شما، شما هم به او محبت کنید. پس معلوم می شود که شکرگزاری، محبت و نعمت می آورد فإنّهُ لا زَوالَ لِلنَّعماءِ إذا شُكِرَت و لا بَقاءَ لها إذا كُفِرَت اگر نعمتی مورد شکر قرار گیرد آن نعمت زوال ندارد. هر نعمتی که در برابرش شاکر باشید آن باقی می ماند. در مقابل اگر در قبال نعمتی کفران نعمت کنید آن نعمت از شما گرفته خواهد شد. و الشُّكرُ زيادَةٌ في النِّعَمِ و أمانٌ مِنَ الغِيَرِ شکر باعث زیادی نعمت می‌شود و باعث زیادی روزی انسان می شود و اگر انسان شاکر باشد خداوند متعال او را در امان قرار می‌دهد از گرفتاری ها و نداری ها و حوادث روزگار سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ أَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ‌ قَالَ الَّذِي أَنْعَمَ عَلَيْكَ بِمَا فَضَّلَكَ وَ أَعْطَاكَ وَ أَحْسَنَ إِلَيْكَ ثُمَّ قَالَ فَحَدَّثَ بِدِينِهِ وَ مَا أَعْطَاهُ اللَّهُ وَ مَا أَنْعَمَ بِهِ عَلَيْهِ.{الکافي ج۲ ص ۹۴} اگر خداوند متعال نعمتی به تو می‌دهد، تو او را اظهار کن و کتمان نکن نعم الهی را بر خودت و مخفی نکن. حضرت فرمودند : الَّذِي أَنْعَمَ عَلَيْكَ بِمَا فَضَّلَكَ وَ أَعْطَاكَ وَ أَحْسَنَ إِلَيْكَ کسی که آن محبت را به شما کرده، شما اسمش را بیاور و حرفش را بزن و به خیر و خوبی یاد کن و این هم طبیعت انسان است. هر انسانی نه اینکه به قصد اینکه از او تعریف کنند کار خیری کند این بد است و انسان کار خیر می‌کند باید برای خدا انجام دهد ولی اگر انسان کار خیری را دید صورت گرفته است باید بگوید؛ مثلا این مسجد را فلانی ساخته است و طبیعت انسان اینطور است وقتی کار خیری برای خدا انجام داد و او را قدردانی کنند خب بیشتر کار خیر انجام می‌دهد. اگر گفتم فلانی این خانه‌ را برای من خریده و یا این کار خیر را برای من انجام داده این تشویق می شود کار خیر بیشتری انجام دهد وقتی قدردانی از آن شخص صورت می‌گیرد این یعنی شکر خدا را انجام دادی 🆔@ayatollahalimilani 🆔@bonyad_emamat

#تیزر #فراخوان_پذیرش #معاونت_آموزش 📚رشته تخصصی امامت اهل بیت #سطح‌سه کد رشته: ۳۱۵۱۳۰۰ 📚رشته تخصصی علوم اسلامی با گرایش کلام #سطح‌دو کد رشته: ۲۱۵۱۱۷ 📌توسط مرکز تخصصی امامت اهل بیت علیهم السلام (کد مرکز: ۶۷۱۰۶) تحت اشراف #حضرت‌آیت‌الله‌سید‌علی‌حسینی‌میلانی مدظله العالی دانش پژوه می پذیرد. 🗓زمان و نحوه ثبت نام: تا تاریخ ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۲ از طریق سایت سنجش و پذیرش حوزه های علمیه بخش ثبت نام مراکز تخصصی به نشانی 🌐Paziresh.ismc.ir سایت بنیاد فرهنگی امامت 🌐Emamat.ir تلفن تماس: ☎️۰۲۵_۳۷۸۳۷۳۶۱ 📱۰۹۱۵۲۵۰۸۹۳۷ 🆔@bonyad_emamat

♦️چگونه شکر نعمت محقق می شود؟ 💎 #سلسله_مباحث_اخلاقی 📌حضرت آیت الله سید علی حسینی میلانی مدظله العالی ❇️ جلسه 21 ❇️ مکان: بنیاد فرهنگی امامت 🆔@ayatollahalimilani 🆔@bonyad_emamat

♦️چگونه شکر نعمت محقق می شود؟ 💎 #سلسله_مباحث_اخلاقی 📌حضرت آیت الله سید علی حسینی میلانی مدظله العالی ❇️ جلسه 21 ❇️ مکان: بنیاد فرهنگی امامت 🆔@ayatollahalimilani 🆔@bonyad_emamat

متن بیانات معظم له: بسم الله الرحمن الرحیم مرحوم شیخ کلینی در باب شکر روایات زیادی آوردند؛ برخی خوانده شد و برخی امروز عرض می شود. عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَنْ أُعْطِيَ اَلشُّكْرَ أُعْطِيَ اَلزِّيَادَةَ يَقُولُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: «لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ » { الکافي ج۲ ص۹۵} اگر خداوند متعال کسی را موفق کند بر اینکه شکر گزار باشد. خود شکر گزار بودن توفیق میخواهد خیلی ها شاکر نیستند و کفران نعمت می‌کنند و خیلی ها نعم الهی را وسیله قرار می‌دهند برای معصیت خداوند متعال. بنابراین شکر و شکرگزار بودن خودش یک نعمت و فضیلت و لطف از جانب خداوند متعال است. این روایت می‌فرماید خداوند متعال به دنبال شکر بنده، زیادی نعمت عطا می‌کند و به آیه شریفه استدلال می‌نمایند و البته شکر را قبلا معنا کردم. کی خداوند متعال نعمت تازه ای می دهد؟ این زیادی نعمت چه وقت است؟ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَا أَنْعَمَ اَللَّهُ عَلَى عَبْدٍ مِنْ نِعْمَةٍ فَعَرَفَهَا بِقَلْبِهِ وَ حَمِدَ اَللَّهَ ظَاهِراً بِلِسَانِهِ فَتَمَّ كَلاَمُهُ حَتَّى يُؤْمَرَ لَهُ بِالْمَزِيدِ. { الکافي ج۲ ص۹۵} وقتی خداوند متعال نعمتی عنایت کرد و انسان توجه کرد به آن نعمت و فهمید که خدا به او چنین نعمتی عطا کرده و توجه کرد و بر لسانش حمد کرد خدا را، هنوز حرفش تمام نشده و شکرگزاری او تمام نشده امر می‌شود که اضافه کنید نعمت ها را برای او. نه این است که امروز شکرگزار باشید فردا خداوند متعال نعمت جدیدی عنایت کند بلکه همان وقت است که خداوند دستور می‌دهد که باز هم به او عنایت کند اما شکر را معنا کردم و روایتی داریم عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: شُكْرُ اَلنِّعْمَةِ اِجْتِنَابُ اَلْمَحَارِمِ وَ تَمَامُ اَلشُّكْرِ قَوْلُ اَلرَّجُلِ «اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ اَلْعٰالَمِينَ»{ الکافي ج۲ ص۹۵} شکر نعمت چشم به این است که انسان قرآن بخواند و مثلا کتب علمی مفید مطالعه کند؛ نه اینکه با این چشم به نامحرم نگاه کند. شکر نعمت گوش این است که انسان قرآن بشوند و علم بشنود و موعظه و مطالب مفید بشنود نه اینکه استخدام کند گوش را در استماع به محرمات. خداوند متعال به انسان دست داده، در این دست نیرو قرار داده و بازوی قوی به انسان داده که باید این نیرو را در ظلم و غصب مال مردم خرج کند؟ یا اینکه دست استخدام شود برای کارهای خیر اعم از اینکه کار خیر معنوی انجام دهد مثلا کتابی بنویسد یا کار خیر مادی انجام دهد. شکر هر نعمتی به آن است که آن نعمت را در مورد استفاده خودش به کار بگیرد آبرو را چگونه استخدام کنیم تا شکر کرده باشیم نعمت آبرو را؟ انسان برای تحصیل آبرو حاضر است پول خرج کند و زحمت بکشد. خب حالا این آبرو را که خدا عنایت کرد باید کجا خرج کرد؟ برای شخصی خودمان فقط یا برای رفع حاجت مؤمنی؟ تا چه برسد به اینکه خدای نکرده در معصیت خدا خرج کند نعمت الهی بعد میفرماید: وَ تَمَامُ اَلشُّكْرِ قَوْلُ اَلرَّجُلِ «اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ اَلْعٰالَمِينَ» ما نمی‌توانیم شکر خداوند متعال را به جا بیاوریم و این از هیچ احدی امکان ندارد؛ زیرا خود اینکه می‌گوییم خدایا شکرت، خودِ این، شکر نیاز دارد و تسلسل رخ می‌دهد. امام صادق علیه‌السلام حیوانی را که سوار می‌شدند و معلوم نبود کجا بود، فرمودند اگر خدا لطف کند این مرکوب من به من برگردد حمدی انجام خواهم داد که بی‌نهایت باشد و بعد آوردند، حضرت فرمودند: الحمدلله رب العالمین. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله اگر از جریانی ناراحت بودند می‌فرمودند الحمدلله علی کل حال اگر به حضرت نعمتی رسیده بود می‌فرمودند الحمدلله رب العالمین. یک حمد علی کل حال است در موردی که ناملایمات رخ داده و یک وقت نعمتی است که در حال سرور هستند حضرت که الحمدلله رب العالمین می‌فرمودند در جلسه قبل عرض کردم که حمد خداوند متعال صرفا به زبان است ولی شکر خداوند متعال با تمام اعضا و جوارح محقق می‌شود. 🆔@ayatollahalimilani 🆔@bonyad_emamat