#برنامه_قم
🔻اقامه نمازمغرب و سخنرانی
📆 ۵شنبه/۲۹فروردین۱۳۹۸
🔻قم، مسجد مقدس جمکران، شبستان کربلا
@abolhasanmahdavi
#فواید_یاد_امام_زمان_علیه_السلام (۶)
#بر_افروختن_شوق_کمال
🔻یاد حضرت مهدی"علیه‌السلام" و توجه به ایشان، توجه به انسان کامل و یادآوری نیل به کمالات، یعنی هدف خلقت همه‌ی انسان‌هاست.
🔹توجه به کمال انسانی، یعنی توجه به انسان کامل و حجت الهی، به شخص می‌فهماند که رسیدن به کمال، شدنی است و شوق رسیدن به قلّه‌ی کمال و یافتن همه‌ی صفات کمالی را در وجودش زنده و جوشان می‌کند.
@abolhasanmahdavi
تبیین بیانیه گام دوم انقلاب؛ جلسه10.mp3
1.41M
#بیانیه_گام_دوم_انقلاب
🔻تبیین بیانیه گام دوم انقلاب؛ جلسه۱۰
📆۱شنبه، ۱۸ فروردین ۱۳۹۸
⏰مدت زمان: ۸دقیقه
🔸حوزه علمیه صدر بازار-درس خارج فقه
@abolhasanmahdavi
#فواید_یاد_امام_زمان_علیه_السلام (۷)
#توجه_به_بهشت_دنیوی
🔻التفات و توجه به بهار جان‌ها، امام زمان"عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف" توجه و التفات به زمان ظهور و حضور آن حضرت نیز هست.
🔹عصر ظهور نمونه‌ای از بهشت آخرتی در دنیاست که ویژگی‌های بهشت و بهشتیان در آن تجلی می‌کند: صفا و صمیمیت، روح اخوت و برادری، عقل و درایت کامل، ایجاد اتحاد در فکر و عمل، احسان و ایثار، پاک‌شدن قلب‌ها از کینه‌ی مومنان و... .
@abolhasanmahdavi
مصلحت غیبت امام زمان علیه‌السلام.mp3
8.97M
🔻مصلحت غیبت امام زمان "علیه‌السلام"
📆۵شنبه، ۲۹ فروردین ۱۳۹۸
⏰مدت زمان: ۳۶دقیقه
🔸مسجد مقدس جمکران-شبستان کربلا
@abolhasanmahdavi
🔻گزارش تصویری از اقامه نماز مغرب و عشاء به امامت آیت‌الله مهدوی در مسجد مقدس جمکران
📆۲۹فروردین۱۳۹۸
@abolhasanmahdavi
🔻گزارش تصویری از اقامه نماز مغرب و عشاء به امامت آیت‌الله مهدوی در مسجد مقدس جمکران
📆۲۹فروردین۱۳۹۸
@abolhasanmahdavi
🔻گزارش تصویری از اقامه نماز مغرب و عشاء به امامت آیت‌الله مهدوی در مسجد مقدس جمکران
📆۲۹فروردین۱۳۹۸
@abolhasanmahdavi
هدایت شده از سیدابوالحسن مهدوی
💠 شرح صحیفه سجادیه
🔸با بیان آیت الله مهدوی حفظه‌الله
🔹امشب از نماز مغرب و عشاء
🔻خیابان کاوه، میدان ۲۵ آبان، مسجد و حسینیه امام سجاد علیه‌السلام
@abolhasanmahdavi
#فواید_یاد_امام_زمان_علیه_السلام (۸)
#سنخیت_روحی
🔻خورشید ناطق، امام صادق"علیه‌السلام" درباره‌ی دوران غیبت فرمودند:
صاحب این امر ناگزیر است از نظرها غایب شود و ناچار است در حال غیبت، عزلت پیشه کند. "طیبه" چه جای خوبی است برای منزل‌کردن و با وجود ۳۰ نفر، نگرانی نیست.
🔹اکنون باید گفت بودن به یاد آن حضرت، یاد کردن از آن سی نفری نیز هست که در زمان غیبت، همواره با آن بزرگوار همراه‌اند.
🔸این توجه انسان را وا می‌دارد که مهدی‌گونه شود تا از این رهگذر، با آن بزرگوار سنخیت روحی پیدا کند و امید پیدا کند که توفیق قرارگرفتن در بین آن سی نفر را بیابد و ان‌شاءالله بتواند به محضر آن حضرت برسد و از مجلس نورانی حضرتش بهره‌مند شود.
✅خداوند در سوره‌ی کهف آیه۱۱۰ فرموده است:
پس هر کس امیدوار است به لقای پروردگارش نائل شود، باید عمل صالح انجام دهد [و نیکوکاری در پیش گیرد].
👈نکته اینکه امید به لقای حجت عالَمیان نیز از مصادیق امید به لقای خالق عالَمیان است.
@abolhasanmahdavi
🔻بیانات آیت‌الله مهدوی عضو خبرگان رهبری در یادواره شهدای خاندان بانکی:
🔹شهدا نیاز به تجلیل ندارند، آنها به مقام عنداللهی رسیده‌اند و ما نیازمند یاد کردن شهدا هستیم تا راهمان را فراموش نکنیم و از هدف زندگی غافل نشویم.
🔹نسل‌های فعلی و آینده باید راه شهدا را طی کنند، مقام عنداللهی بالاترین مقام است که می‌توان در اثر شناخت خداوند، عبادت و بندگی و رسیدن به مقام نفس مطمئنه به آن نائل شد.
🔹 سنّ شهدا گاهی بسیار کم بود، اما درک و عقل بالایی داشتند و از طریق تقویت ایمان به خدا، به عینیت و بهترین بشارت‌ها رسیدند و بهترین نتایج را گرفتند. کسانی این بشارت را دریافت می‌کنند که از جان و دل به خداوند برسند و کسانی صدای خداوند را می‌شنوند که از دنیا کَنده و رها شده باشد.
📆۳۰ فروردین ۱۳۹۸
@abolhasanmahdavi
شرح دعای22؛ جلسه6.mp3
12.2M
💠 #شرح_صحیفه_سجادیه
🔸شرح دعای۲۲؛ جلسه۶
📆 ۳۰فروردین۱۳۹۸
⏱مدت زمان: ۵۰دقیقه
🔻مسجد امام سجاد«علیه‌السلام»
@abolhasanmahdavi
#انواع_تشرف ۱
#تشرف_اختیاری_یا_مشاهده
🔻در زمان غیبت کبرا، تشرف اختیاری به محضر امام زمان"علیه‌السلام" ممکن نیست. تشرف اختیاری یعنی اینکه شخص هر زمان که خواست، بتواند حضرتش را زیارت کند. این امکان در دوره غیبت کبری وجود ندارد.
🔹تشرف اختیاری در زمان غیبت صغرا ممکن بوده؛ اما به چهار نایب خاص حضرت ولی‌عصر"علیه‌السلام" مخصوص و منحصر بوده است.
👈به بیان دیگر، این چهار نفر به اختیار خودشان و البته با اجازه‌ی امام"علیه‌السلام" می‌توانستند خدمت حضرتش مشرّف شوند؛ ولی تشرف دیگران فقط با اجازه و لطف آن حضرت محقق می‌شده و می‌شود و اراده و تصمیم مشرّف‌شدگان هیچ تاثیری در کسب این توفیق ندارد.
🔸به تشرّف اختیاری، «مشاهده» هم می‌گویند. امام زمان"علیه‌السلام" در آخرین نامه‌ی خود که در ۹ شعبان ۳۲۹ هجری صادر فرموده‌اند، به آخرین نایب خاصشان، جناب علی بن محمد"رحمه‌الله" چنین دستور داده‌اند: "اَلا مَنِ ادَّعَی المُشَاهَدَهَ ...فَهُوَ کَاذبٌ مُفتَر"؛ بدانید کسیکه ادعای مشاهده کرد، دروغ‌گو و افترازننده است.
✅در این عبارت، مشاهده به معنای "رویت" نیست، بلکه به‌معنای تشرف اختیاری است؛ یعنی اگر کسی ادعا کند که من هرگاه اراده کنم، خدمت امام زمان"علیه‌السلام" می‌رسم، بدون هیچ تردید و واهمه‌ای بگویید: دروغ می‌گویی!
👈این دستور، صریح است و هیچ استثنایی هم ندارد و حتی همان ۳۰نفر مرتبط با امام"علیه‌السلام" را که در دوران غیبت کبرا با ایشان مرتبط‌اند، دربرمی‌گیرد: این افراد نیز حق ندارند رویت اختیاری و مشاهده‌ی ارادی را ادعا کنند.
@abolhasanmahdavi
#انواع_تشرف ۲
#تشرف_غیراختیاری‌یا‌رویت‌توفیقی
🔻وقتی توفیقی از عالم بالا نصیب فرد شود، او به دیدار غیر اختیاری امام عصر"علیه‌السلام" نائل می‌شود.
🔹این دیدار را "رویت" نامیده‌اند. این رویت علاوه بر اینکه امکان دارد، واقع هم شده است.
🔸تعداد کسانیکه به این توفیق دست یافته‌اند، بسیار است. مرحوم آیت‌الله شیخ علی‌اکبر نهاوندی"رحمه‌الله" می‌فرمودند: بیش از هزار نفر از کسانیکه خدمت امام زمان"علیه‌السلام" رسیده‌اند، داستان تشرفشان ثبت شده است و تعداد کسانیکه تشرف آنها ثبت نشده، چندین برابر این افراد است.
▫️علت ثبت‌نشدن بسیاری از تشرفات آن است که معمولا افراد مشرّف‌شده به محضر حضرت، می‌کوشیده‌اند تا این تشرف را مخفی نگه دارند؛ لذا ماجرای تشرف را نقل می کرده‌اند.
👈در زمان غیبت، مصلحت آن است که عموم مردم از دیدن ظاهری آن سَرور عزیزتر از جان محروم باشند؛ ولی گاهی حکمت الهی اقتضا می‌کند که توفیق شرفیابی به خدمت آن امام غایب از نظر"علیه‌السلام" نصیب بعضی مردم شود. این تشرفات فایده های پر ارزشی دارد.
@abolhasanmahdavi
مال و ثروت؛ جلسه24.mp3
7.64M
🔻 #مال_و_ثروت؛ جلسه۲۴
📆 شنبه، ۳۱ فروردین ۱۳۹۸
⏱مدت زمان: ۳۱دقیقه
🔸نمازخانه هلال احمر اصفهان
@abolhasanmahdavi
#فواید_تشرف_غیر_اختیاری (۱)
#دستیابی_به_عین_الیقین
🔻عالی‌ترین کمال انسان این است که خدای عزّوجل را با تمام وجودش بیابد؛ نه اینکه برای اثبات وجود او به استدلال بسنده کند. البته استدلال، مرحله‌ی اول اعتقاد به خداوند سبحان است و مرحله‌ی دوم، یافتن خداست.
🔹نشانه‌ی یافتن خدا این است که فرد بعد از دیدن او با چشم دل، دیگر برای اثبات وجود خداوند در نزد خود، به‌دنبال دلیل نیست؛ زیرا گم‌شده‌ای ندارد تا به اثباتش نیاز داشته باشد. گرچه برای اثبات خداوند برای دیگرانی که هنوز او را نیافته‌اند، آوردن دلیل لازم است.
✅برای روشن‌ترشدن مطلب، این مثال راهگشاست: فرض کنید برف آمده است و شخص، کسی را نمی‌بیند؛ اما روی برف جای پایی می بیند. با دیدن جای پا بر روی برف، استدلال می‌کند که کسی از روی برف عبور کرده است. علت آنکه فرد دلیل می‌آورد، این است که شخص را نمی بیند. حال اگر جای پا باشد و خود شخص هم در فاصله‌ی پنج‌متری ایستاده باشد، دیگر برای اثبات وجود آن شخص نیازی به استدلال نیست؛ زیرا خودش حاضر است.
👈انسان تا خدای لطیف را نیافته و نور او در دلش روشن نشده است، برای اثبات پروردگار به دنبال دلیل می‌گردد؛ اما اگر به جای رسید که او را با تمام وجود یافت، از دلیل بی‌نیاز می‌شود.
🔸یافتن خدا در دل، مانند درک تشنگی است: انسان هیچ‌گاه برای اثبات تشنگی‌اش برای خودش، دلیل نمی‌آورد؛ زیرا تشنگی را با تمام وجودش می‌فهمد. اما برای دیگران که از تشنگی او بی‌خبرند، به لب‌های خشکیده اشاره می‌کند تا آنها را از تشنگی خود با خبر سازد.
ادامه دارد...
@abolhasanmahdavi