سید شجاع‌الدین شیخ‌الاسلام زاده (متولد ۱ آذر ۱۳۱۰  درتبریز  – وفات ۲۷ خرداد ۱۳۹۳ در تهران) پزشک و دولتمرد ایرانی بود. او از ۱۳۵۳ تا ۱۳۵۴ در کابینه هویدا وزیر رفاه اجتماعی بود. در بهمن ۱۳۵۴ «وزیر بهداری و بهزیستی» (حاصل از ادغام وزارتخانه‌های رفاه اجتماعی و بهداری) شد. در کابینه آموزگار هم سمت وزارت بهداری و بهزیستی را حفظ کرد. در دولت شریف امامی، شیخ‌الاسلام زاده بازداشت شد. پس از انقلاب مدتی زندانی و پزشک زندان اوین شد و سپس مورد عفو قرار گرفت. آذر آریان پور همسر شیخ‌الاسلام زاده در کتابپشت دیوارهای بلند خاطرات خود را از او شرح داده‌است، وی در ۲۷ خردادماه ۱۳۹۳ در تهران درگذشت

وی فرزند سیدحسین شیخ‌الاسلام زاده وکیل دادگستری و رئیس کانون وکلای آذربایجان، در سال ۱۳۱۰ در تبریز متولد شد. تحصیلات ابتدائی و متوسطه را در تبریز به اتمام رسانید و وارد دانشکده پزشکی تهران شد و در ۱۳۳۶ دکترای خود را دریافت کرد. وی در این دوران از دانشجویان فعال علیه رژیم پهلوی بود و اعتصابات و جنجالهای دانشجویان را رهبری می‌کرد. وی سپس برای ادامهٔ تحصیل به آمریکا عزیمت نمود و در دانشگاه‌های پنسیلوانیا و اوهایو دورهٔ تخصصی ارتوپدی را با درجهی ممتاز گذرانید و چندی در بیمارستان‌های آمریکا کارآموزی نمود. او در سال ۱۳۴۱ به ایران بازگشت و در بخش ارتوپدی بیمارستان نمازی شیراز مشغول به کار شد. او همچنین یکی از مؤسسین بیمارستان پارس است

شیخ‌الاسلام زاده برای اولین بار رشته تخصصی ارتوپدی را در ایران راه‌اندازی نمود. وی پس از اتمام تحصیلات خود و بازگشت به کشور به بیمارستان شفا رفته و در آنجا طب توانبخشی را راه‌اندازی کرد. خودِ وی فعالیتهایش را در سالهای پیش از انقلاب اینطور بیان می‌کند: من برای اولین بار تولید اندام مصنوعی یا پروتز را در سال ۱۳۴۳ بنیانگذاری کردم، زمانی که به جز آمریکا در هیچ جای دیگر دنیا اندام مصنوعی تولید نمی‌شد. وی در سال ۱۳۴۶ مشاور سازمان بهداشت جهانی در منطقه شد و در همین سال برای اولین بار سازمان توانبخشی ایران و نیز انجمن توانبخشی ایران را تأسیس کرد. شیخ‌الاسلام زاده در خصوص اقدامات خود در دوران مسئولیت وزارت بهداری و بهزیستی اینطور می‌گوید: از دیگر اقدامات من در دوره وزارت بهداری ایجاد اورژانس تهران و بعد اورژانس کشور برای اولین بار در ایران بود. زمانی که ما اورژانس را که آن زمان شماره اش به جای ۱۱۵ امروز ۱۲۳ بود، راه‌اندازی کردیم فقط آمریکا تشکیلات اورژانس پیش بیمارستانی داشت. ۳ سال بعد از ایران بود که تازه در برخی کشورهای اروپایی اورژانس ایجاد شد.

نخستین شغل دولتی او بنیانگذاری و مدیریت عامل انجمن توان‌بخشی بود. در سال ۱۳۵۳ امیرعباس هویدا در کابینهٔ خود تغییرات تازه‌ای داد و سه وزارتخانهٔ جدید تأسیس نمود. یکی از آن سه وزارتخانه، وزارت رفاه اجتماعی بود و شجاع‌الدین شیخ‌الاسلام زاده را در راس آن قرار داد. هستهی مرکزی این وزارتخانه، سازمان بیمه اجتماعی کارگران و بانک رفاه کارگرانبود. در بهمن‌ماه ۱۳۵۴ امیرعباس هویدا در ترکیب کابینهٔ خود تغییراتی داد. وزارتخانه‌های رفاه اجتماعی و بهداری در هم ادغام شد و نام وزارت بهداری گرفت و شجاع‌الدین شیخ‌الاسلام زاده در راس آن قرار گرفت. در مردادماه ۱۳۵۶ امیرعباس هویدا پس از دوازده سال و نیم نخست‌وزیری، مستعفی و به جای وی جمشید آموزگارنخست‌وزیر شد و در کابینه او وزیر بهداری و بهزیستی شد و در تمام مدت نخست‌وزیری آموزگار که یک سال به طول انجامید، در کابینه عضویت داشت.

پس از انقلاب در شهریورماه ۱۳۵۷ جعفر شریف‌امامی نخست‌وزیر شد و دست به یک سلسله کارهایی زد از جمله دستور داد حکومت نظامی عده‌ای از مدیران و دولتمردان و بازرگانان را توقیف کند و در نتیجه عده‌ای از جمله شیخ‌الاسلام زاده طبق ماده پنج حکومت نظامی بازداشت شدند و به زندان کمیته مشترک انتقال یافت و تا ۱۵ آبان‌ماه ۱۳۵۷ در آن زندان به سر می‌برد. در آن ایام عدهٔ دیگری از بلندپایگان از جمله امیرعباس هویدا و ارتشبد نصیریو عبدالعظیم ولیان بازداشت شدند و به زندان جمشیدآباد انتقال یافتند. شیخ‌الاسلام زاده پس از انقلاب مجدداً بازداشت و سپس محاکمه شد و به حبس ابد محکوم و در زندان اوین زندانی شد. او به مسئولین زندان پیشنهاد راه اندازی بهداری و بیمارستان زندان اوین را داد. مدتی بعد حکم او به پنج سال زندان تبدیل شد و او در ۱۷ شهریور ۱۳۶۲ از زندان آزاد شد. وی پس از آزادی در ایران ماند و این موجب طلاق او و همسرش آذر آریان پور شد.  او در بیمارستان پارس که خودش آن را تأسیس کرده‌بود و یکی از چند مدیر آن نیز بود، به کار طبابت ادامه داد  او در زمان وفات ریاست «مجمع بیمارستان‌های خصوصی» را بر عهده داشت. او سه فرزند مقیم آمریکا به نام‌های بابک، رامین و روشنک دارد فدراسیون جهانی جوامع جراحی دست در دهمین کنگره بین‌المللی خود در آرژانتین در سال ۲۰۰۷ از شیخ‌الاسلام زاده به عنوان یکی از پیشگامان این زمینه تجلیل کرد

وی در سال ۱۳۵۷ بازداشت می شود و به زندان اوین منتقل می شود. روزی نگهبان زندان اوین خبردار میشود که نامزدش در دهات حوالی تبریز دچار سانحه شده اما به لطف آمبولانس مجهز از مرگ حتمی نجات یافته است. وی متوجه میشود که بنوعی مدیون زندانی محکوم به اعدام یعنی دکتر شیخ الاسلام زاده می باشد. اتفاقا این زندانبان در جلسه ای خصوصی شنیده بود که تا سه روز دیگر خلخالی عزل خواهد شد و محمدی گیلانی بجای وی خواهد آمد. پس به دکتر می فهماند که تقاضای تجدید نظر کند. خلاصه تقاضای دکتر توسط گیلانی قبول میشود و حکم اعدام به زندان ابد تبدیل میشود. دکتر مسئول بهداری زندان اوین شده و آنجا را به مجهز ترین مرکز ارتوپدی ایران تبدیل می کند. روزی گیلانی و همسر و پسرش تصادف می کنند، پسر متاسفانه دم می میرد اما گیلانی و همسرش توسط جراح معروف زندان اوین نجات پیدا می کنند. این بار گیلانی تقاضای عفو دکتر شیخ الاسلام را به امام خمینی می دهد و امام خمینی با تحقیق بر روی رزومه و پیشینه دکتر ،سریعا دستور آزادی و عفو او را می دهد. دکتر آزاد می شود و منشا خدمات دیگر همچون نمایندگی پیمارستان های خصوصی، ترجمه تعرفه پزشکی میشود و لقب پدر ارتوپدی ایران را می گیرد. سر انجام در سال 1393 دکتر شیخ الاسلام زاده در سن 83 سالگی دار فانی را وداع می گوید. @ayeha313

نظرات،پیشنهادات و انتقادات خودتون رو راجب کانال ایه های زندگی درلینک ناشناس باما در میون بزارید https://harfeto.timefriend.net/16352392390328 🌱آیه های زندگی🌱

نیایش صبحگاهی 💫پروردگارا... 🍁در این روز از باران خیر و خوبی 🍂که بر خلق می باری 🍁ما را هم نصیبی رسان و 🍂از نوری که برای هدایت دل ها 🍁می افشانی ما را نیز بهره ای ده. 🍂از زلال رحمتت ما را هم بنوشان و 🍁از دریای برکت و نکویی ات 🍂ما را هم گوهری بخش. 🍁از شیرینیِ عافیت ما را نیز بچشان 🍂و بر سر سفره روزی ات 🍁ما را هم میهمان دار، 💫آمین @ayeha313

امام حسین علیه السلام: من أحَبَّکَ نَهاکَ، ومَن أبغَضَکَ أغراکَ 🔺 هر کس دوستت دارد، تو را [از کار زشت] باز مى‌دارد و هر کس دشمنت دارد، تو را [به آن] بر مى‌انگیزد. 📚 بحار الأنوار، جلد ۷۸، صفحه ۱۲۸ @ayeha313

#قسمت_چهارم 5⃣طولانی کردن دوران عقد ✅کسانی که در سنین بالا ازدواج می‌کنند، کمتر در دوران عقد می‌مانند؛ امّا توصیۀ ما به این خواهر و امثال ایشان آن است که اگر به این نتیجه رسیدید که با چنین شخصی ازدواج کنید، بهتر است حتّی پس از مشاوره هم مدّتی را در دوران عقد بمانید. 💢 ترجیحاً اگر عقد دائم نباشد، بهتر است. در این دوران می‌توان تا اندازۀ قابل قبولی به اطمینان در بارۀ تغییر طرف مقابل رسید. لازم هم نیست که قبل از رسیدن به نقطۀ اعتماد، غیر از خانواده و افراد امین، کس دیگری را از ازدواجتان با خبر کنید. 6⃣تضرّع و توسّل ⚠️ازدواج نکردن، بهتر است از ازدواج کردن و شکست خوردن؛ امّا با تضرّع به درگاه الهی و توسّل به اهل بیت علیهم السلام، راه ازدواج با فرد مطلوب را هموار کنید. 📚نیمه دیگرم، کتاب اول، ص ۲۰۵ @ayeha313

آشنایی با مدعیان دروغین و فرقه های گمراه کننده قسمت پانزدهم - فرقه انحرافی عرفان کیهانی (حلقه) بصورت خیلی خلاصه می باشد @ayeha313

این فرقه‌ چارچوب مشخصی ندارد. چارچوب طاهری است و تنها جاذبه آن به دروغ مسئله "شفاء" است. البته مسئله خارج كردن جن از كالبد بدن كه متأسفانه در سراسر كشور نیز رایج شده، از دیگر جاذبه های این فرقه است. @ayeha313

عرفان حلقه یکی از عرفان‌های به ظاهر بومی، عرفان «حلقه» است که به کرات به آیات قرانی هم تمسک می‌کنند اما اگر مبانی این فرقه استخراج شود هیچ کدام از اعتقادات این فرقه تناسبی با آموزه‌های اسلامی ندارد. به عبارت دیگر نه انسان‌شناسی و نه خدا‌شناسی است. بنیان گذار حلقه محمدعلی طاهری است و کتاب های اصلی این گروه هم به قلم وی است؛ در کنار طاهری در هنگام شکل گیری آقای اسماعیل منصوری لاریجانی هم نقش داشت. چرا که کتاب های طاهری با مقدمه آقای منصوری به چاپ رسید. ایشان پس از دستگیری محمدعلی طاهری از وی اظهار برائت کرد. برخی مریدان این فرقه با خلط مباحثی مانند اینکه وای بر نمازگزاران جامعه ای که در آن گرسنه و درمانده ای باشد، به توجیه عدم پایبندی خود به نماز می پردازند. جالب اینجاست که یکی از شگردهای محمدعلی طاهری در جلساتش خارج کردن جن از بدن اشخاصی و یا احضار روح از طریق برخی زنان بوده است که فیلم آن نیز در وبلاگها و سایت های خبری منتشر شد اما این کار بعد از مدتی تعطیل می شود. علت آن هم افزایش اعتراضات به این موضوع بوده است که اولا چرا همیشه این امر بر روی افراد مشخصی امتحان می شود و ثانیا چرا همیشه این افراد مشخص زنان هستند! @ayeha313

وقتی در اواسط دهه هفتاد شمسی، شخصی ناشناس مدعی فرادرمانی شد، کمتر کسی به او توجهی نشان داد. همین موجب شد تا وی کمی بعدتر، مدعی راه اندازی گونه ای عرفان شود که این روزها با نام "حلقه" یا کیهانی می شناسیم. موسس این فرقه شخصی بنام"محمدعلي طاهري" است که بهره ای از اطلاعات دینی نداشته و با کمک چند خانم، که برخی از آنها مطالعات عرفانی و قرآنی داشته اند توانست این فرقه را گسترش دهد. شروع فعالیت وی از سال 1383 بود که بعدها تلاش نمود در پوشش یک موسسه فعالیت خود را ادامه دهد. رييس اين فرقه در سال 1385 مجوز یک سازمان مردم نهاد را کسب نمود که به دلیل تخلفات گسترده، مجوز وی تمدید نگردید و تاکنون بدون هیچ گونه مجوزی در قالب یک فرقه انحرافی در حال تبلیغ و جذب نیرو می باشد. علیرغم اینکه هیچ گونه مجوز آموزشی برای آقای طاهري صادر نشده بود؛ ولی کلاسهای گسترده ای را در تهران و چند شهر کشور فعال نمود که در برخی از این کلاسهای تا 300 هزار تومان برای 6 دوره کوتاه مدت آموزشی دریافت می کرد و از این طریق میلیون ها تومان ثروت نامشروع و غیر قانونی کسب نمود. @ayeha313

محمدعلي طاهري؛ مردی با گذشته‌ای در غبار طاهری که چند صباحي خود را در مقام رهبری مذهبی (!) می ديد، گذشته ای نا مشخص و غبار آلود دارد. از وی اطلاع چندانی در دست نیست و همین بر دامنه ابهامات و شبهات می افزاید. نباید فراموش کرد خود نیز با سکوتش و عدم پاسخگویی، بر گرمای این اتفاق می دمد. تا کنون، دلیل عدم وضوح و شفافیت در این باره مشخص نشده است. می توانید هر گمانی را در این باره، متصور باشید. آنچه درباره وی قطعی است، عضویت در گروه "چریک فدائی خلق" است. اگرچه وی در رتبه گردانندگان یا سران این جریان نبوده؛ اما مدتی در آن فعال بوده است. برخی کارشناسان معتقدند، ریشه برخی باورهای وی را می توان در این سال ها و روزها جست. وجود تفکرات الحادی و دهری فرقه هرمی حلقه را می توان در این دوران دانست که سرکرده آن، تاثیرات فراوانی از مارکسیسم و تجربه گرایی الحادی پذیرفته است. در حقیقت، اساس تفکر وی را می توان در این برهه دانست که بعدها، بسط یافته و از طریق یارانش در شورای مرکزی، ظاهری اسلامی هم یافته است. نکته قابل توجه این است که به غیر از این مورد که وی در قبال آن سکوت داشته و هرگز درباره آن صحبتی نکرده، باقی زندگی وی نیز در ابهام است. مشخص نیست فعالیت وی پیش از انقلاب اسلامی و بعد از آن به چه شکل بوده است. البته، مدعی است در دوره ای، اختراعاتی نیز داشته که در صحت و سقم آن، تردیدهایی وارد است؛ اما صحت فرضی آن هم دخلی به موضوع این فرقه ندارد چرا که عمدتا، مباحث فنی بوده است. @ayeha313

#مادر_آگاه از کودکانه صحبت کردن بپرهیزید 👩‍👧‍👦با گفتن جملات کامل، الگوی زبانی مناسب و خوبی به کودک بدهید. اگر والدین از جملاتی استفاده کنند که گفتن آن برای کودکان نسبتا سخت باشد، نحوه درست صحبت کردن را سریعتر یاد می‌گیرند. @ayeha313

چرا بی تفاوت باشیم؟ . "مسیح سیاه و هیات های امام‌حسین(ع)" . . ۱۵ ثانیه اول پاناما: هرساله در ۲۱ اکتبر در پاناما گروهی از مسیحیان برای ادای احترام به مجسمه "مسیح سیاه" در سواحل این کشور بصورت خزیده و چهار دسته و پا حرکت میکنند. به گمان خودشان این یک مدل و روش ادای احترام است! . . ۳۵ ثانیه و ادامه کلیپ، تهران! یک عده روی زمین میخزند اما اینبار در تهران، مسیحی هم نیستند، بعد شروع میکنند به حووسین حوسسن گفتن که بعدتر میرسد به سین سین گفتن و دیگر اصلا خبری از نام مبارک و اسم اعظم حضرت حسین(ع) نیست. مهمتر اینکه از این کار خود تصویربرداری میکنند و با انتشار آن قصد تبلیغ دارند! . مبنای شما از خزنده بودن چیست؟ کجای روایات و سیره اهل بیت علیهم السلام به این مدل عزاداری پرداخته و یا تایید کرده اند؟ میدانید وهن دین یعنی چه؟ تفاوت شما با مجسمه پرستان در پاناما چیست؟ . باور کنیم که همه چیز اتفاقی است؟ خزیدن عوعو کردن رقص نور تبدیل کردن هیاتها به سالن ورزشی یا دیسکو مذهبی! . همه اینها را ببینیم و بی تفاوت باشیم؟ چون کسی حق دخالت در دستگاه امام حسین(ع) را ندارد!!!! پس امر به معروف و نهی منکر چه میشود؟ یعنی خود امام حسین(ع) که شهیدِ امر به معروف بود میگوید هر تحریفی در دستگاه و مکتب من ایجاد کردند اشکال ندارد!!!!؟؟ . آن کسانیکه برای تحریف و تهی شدن هیاتها برنامه ریزی کردند، برای توجیه کار خود تئوری هم ساختند. تئوری چیست؟ یک جمله بی اساس: در دستگاه امام حسین(ع) دخالت نکنید!!! . عجب!! ‌ لطفا منتشر کنید @ayeha313

👇👇👇 ♨️سوال: 🔰آیا بیمار روانی در قبال كارهایش مسئول است؟ اگر به مقدسات توهین کند، چه باید بکنیم؟ ✍️پاسخ: ✅در پاسخ به این سوال باید به چند نکته توجه کنیم: ۱- عقل، از شروط عامه تکلیف است. یعنی بدون وجود عقل هیچ تکلیفی متوجه شخص نیست. و تمام دستورات دینی، برای انسان هایی است که از عقل برخوردار می باشند. ۲- هر کس به اندازه ای از فهم و شعور بهره مند است. و مجانین نیز از این مساله مستثنی نیستند. ولی فهم و شعور او با انسان های عادی بسیار متفاوت است. حتی اگر دقت کنید، حیوانات نیز از درجه ای از شعور بهره مند هستند و روشن ترین دلیل این مساله، امکان تربیت آن هاست. یا اینکه اگر حیوانی تشنه، احساس خطر کند، از آب خوردن فاصله می گیرد. که امکان این واکنش بدون شعور ممکن نیست. ۳- با توجه به نکته دوم، روشن می شود که اطرافیان یک مجنون، می توانند او را به گونه ای رشد دهند و تربیت کنند که از زشتی ها و پلیدی ها دور باشد. پس این مساله به نحو اولویت درباره بیمار روانی صادق است. فقط باید توجه نمود که هر کاری راهی دارد. قطعا از راهی که برای تربیت یک انسان عادی استفاده می شود؛ نمی توان مجنون یا بیمار روانی را به سمت کار خاصی سوق داد. ۴- اگر مصلحت در سکوت بود و اطرافیان بیمار روانی یا مجنون، ناچار بودند که در مقابل اعمال او واکنشی نشان ندهند، باید مراقب باشند که هتک حرمت مقدسات، برای خودشان عادی نشود. یعنی شاید زمانی که بیمار روانی به هتاکی و فحاشی روی می آورد، بخواهید واکنش دهید او لج کرده و اصرار بیشتری در این کار بکند. یا متوجه حساسیت شما بشود و بخواهد در مسائل مختلف این گونه (با هتاکی و فحاشی) واکنش شما را برانگیزد. در این جا باید با خونسردی مواجهه کنید. اما در خلوت خود، یا در درون خود، از شنیدن الفاظ ناروا، استغفار کنید. تا زشتی این عمل در قلب شما اثر منفی نگذارد. @ayeha313

اگر امتحان و یا ارائه‌ مهم دارید، آن را درست قبل از خواب مرور کنید❗️ فرآیند تثبیت حافظه،که اطلاعات رااز حافظه‌ کوتاه مدت به حافظه بلندمدت منتقل ‌میکند اغلب درهنگام خواب اتفاق می‌افتد😎 @ayeha313

نیایش صبحگاهی 🍂🍁 🍁ای پـــــروردگاری ✨که سرشار از ✨مهر و محبت و لطف و کرم و عنایتی ، ✨در این روز زیبای پاییزی ✨زیباترین سرنوشت را برای ✨دوستان و عزیرانم مقدر کن ... ✨و انها را در تمامی لحظات دریاب .. ✨دلشان را سرشار از شادی و ✨آرامش کن و انچه را که به بهترین ✨بندگانت عطا میکنی ✨به آنها نیز عطا فرما .... ✨و تمامی حاجات آنهارا برآورده سار 🍁" آمیـن " @ayeha313

قَالَ رَسولُ اللَّهِ صلّی اللَّهُ عَلیهِ و آلِه و سلّم: 🌹أعظَمُ النّاسَ قَدْراً مَنْ تَرَکَ ما لا یَعْنِیهِ🌹 ☘پُر ارج‌ترین مردم کسی است که آن‌چه را که به او مربوط نیست رها کند.☘ 📚 نهج الفصاحه، ص ۶۸، ح ۳۵۵ @ayeha313