🔰 مقایسه_انقلاب‌ها از لحاظ رهبری در انقلاب‌‌ها قسمت_دوم الف) عنصر رهبری ۱- فرانسه: میرابو تا ۱۷۹۰ لافایت تا ۱۷۹۱ دانتون تا ۱۷۹۳ روبسپیر تا ۱۷۹۴ رهبری مقطعی کوتاه، آن هم بر گروهی از انقلابی ها را بر عهده داشتند و هیچ کدام به عنوان راهبر انقلاب، از ابتدای تکوین انقلاب تا انتهای استقرار و تثبیت نظام جدید نتوانست در راس باشد ۲- روسیه: تروتسکی به عنوان معاون اصلی لنین اعتراف می‌کند که انقلاب فوریه رهبر مشخصی نداشت و رهبران با سقوط حکومت تزاری وارد صحنه شدند لنین در دو برهه مهم انقلاب روسیه، یعنی ژانویه ۱۹۰۵ و فوریه ۱۹۱۷، حضور نداشت و هر بار پس از پیروزی موقت انقلاب، خودش را به روسیه رساند و نتوانست قدرت را در دست بگیرد. این سازمان حزبی انقلابی ها بود که اثر می گذاشت و رهبران در سالهای پس از انقلاب به عنوان عضو حزب بلشویک ها روسیه را اداره می کردند ۳- ایران: انقلاب ایران بدون هیچ سازمان حزبی پیشرو، با محوریت شخصیت امام خمینی از ۱۳۴۲ آغاز و در سال ۱۳۵۷ به پیروزی رسید. در صبحگاه پیروزی، همه طیف‌ها و جناح های مذهبی و غیرمذهبی از حزب توده تا جبهه ملی و مجاهدین خلق، او را یگانه رهبر مطلق انقلاب می دانستند همانطور که موقع بازگشتش به وطن چند میلیون به استقبالش رفتند هنگام رحلتش هم ۱۰ میلیون به تشییع جنازه اش رفتند. ب) کیفیت انتقال قدرت‌ها ۱- فرانسه: انتقال خونین و مکرر قدرت و نگارش چندباره قانون اساسی نهایتاً منجر به ترور رهبر انقلاب توسط همراهانش در ژوئن ۱۷۹۴ شد که به ترمیدور معروف شد پس از آن حکومت شورایی چند سالی دوام آورد و در نهایت نوبت به استبداد ناپلئونی تا ۱۸۱۴ رسید ۲- روسیه: در ۲۱ ژانویه ۱۹۲۴ پس از مرگ لنین، استالین رهبری انقلاب روسیه را در دست گرفت و تروتسکی که مدنظر رهبر انقلاب بود تبعید شد، استالین در هنگام بیماری لنین هزاران نفر از مخالفینش را به قتل رساند. استالین تا ۱۹۵۲ زمامدار روسیه بود. ۳- ایران: در ۱۴ خرداد ۱۳۶۸ پس از رحلت امام خمینی و رهبری انقلاب به طور قانونی و بدون چالش به رهبر بعدی آیت الله خامنه ای منتقل شد، نکته عجیب در جلسه انتخاب رهبر، مخالفت شخص آیت الله خامنه ای به انتخاب خود به عنوان رهبر بود ادامه مسیر بنیانگذار در دوران رهبر جدید، نشان از آن داشت که رهبری ولی فقیه، ساختاری سیاسی، متکی به ایدئولوژی انقلاب یعنی اسلام است. @ayeha313 #امام_زمان #لبیک_یا_خامنه_ای #ایران

❌ پاسخ به شبهات هنوز مشخص نشده که سوختن ستمگر در دوزخ آن دنیا چه سودی برای مردم ستم دیده‌ی این دنیا دارد! نیچه ✅ پاسخ 🔹 اگر واقعاً نیچه سخن فوق را گفته باشد، حق دارد، چون با دینی مواجه بوده که ظلم پذیری را تجویز می‌کند و مجازات ظالمین را به دنیای دیگر حواله می‌کند!! (از مهمترین آموزه‌های مسیحیت این است که اگر کسی به طرف راست صورتت سیلی زد، طرف چپ را برای سیلی خوردن به طرفش بگیر و به حساب خدا بگذار!) اما در اسلام به هیچ عنوان ظلم‌پذیری مجاز نیست و حتی ظلم پذیر در ظلم ظالم، شریک دانسته شده است. ( مثلاً پيامبر اعظم ص می‌فرماید: اِسْتَعيذوا بِاللّه ... مِنْ اَنْ تَظْلِموا اَوْ تُظْلَموا؛ به خدا پناه ببريد از اين كه ظلم كنيد و يا زير بار ظلم برويد. نهج الفصاحه، ح ۲۷۸) در آموزه‌های اسلامی، به هر شکل ممکن باید از ستمگری جلوگیری کرد و اگر ظلمی اتفاق افتاد، نه در آن دنیا بلکه در همین دنیا ستمگر را مجازات کرد. اما اینکه ستمگر در آن دنیا می‌سوزد، برای نفع و سود ستم‌دیده نیست، بلکه نتیجه‌ی طبیعی عمل ظالم است، همانند اتفاقی که برای کسی که «سَم» خورده است، می‌افتد؛ کسی او را مجازات نکرده، بلکه نتیجه‌ی طبیعی رفتار خود شخص است. بنابراین مجازات اخروی مانند مجازات‌های دنیا نیست (که مثلاً دزدی را به زندان می‌افکنند تا از ارتکاب مجدد جرم جلوگیری شود؛ یا درس عبرتی برای دیگران شود؛ یا باعث خشنودی فرد ستم‌دیده شود)، خیر، مجازات اخروی (همانند پاداش بهشتی) صورت باطنی و حقیقی اعمال خود انسان است که به آن «تجسم عمل» گفته می‌شود @ayeha313 #امام_زمان #لبیک_یا_خامنه_ای #ایران.

#ترفند 🌸 #براق_کردن_سینک_ظرفشویی ابتدا سینک رو شسته سپس جوش شیرین بپاشید با سیم بسابید دوباره سینک رو بشویید و با دستمال خشک کنید 🚿   @ayeha313

#معرفی_کتاب 📚کتاب صعود چهل ساله این کتاب نوشته محمدحسین راجی و سید محمدرضا خاتمی درباره دستاوردهای چهل ساله که در طول دوران انقلاب اسلامی رخ داده صحبت می کند. مزیت این کتاب این است که نویسنده تمام آمارها را بر اساس آمارهای بین الملی در کتاب آورده است.شما با مطالعه این کتاب به صورت دقیق می توانید بخشی از یک جریان اثرگذار فرهنگی در برابر کسانی باشید که سیاه نمایی کرده و این انقلاب را بدون دستاورد می دانند @ayeha313

نیایش صبحگاهی 🌺خدایا! 💫مرا متبرک گردان تا 💗عشق ورزیدن و 💫خندیدن را بیاموزم 💗به همه,حتی کسانی که 💫مرا درک نکرده اند 💗یا با من بدی کرده و مرا 💫رنجانده اند,عشق ورزم. 💗مرا بیاموز تا در همه موفقیتها و 💫 شرایط زندگی بخندم 💗و بدانم درهر آنچه روی می دهد 💫نیکی نهفته است. 🌺آمیـن @ayeha313

●آقا امیرالمؤمنین(علیه‌السلام): کسی‌که فکرمیکند هنوز مهلت زندگی دارد #مرگ ناگهان خفه‌اش خواهدکرد. @ayeha313

#قسمت_دوم منظور از #تناسب در ازدواج چیست؟ به‌عبارت‌دیگر؛ باید دختر با پسر موردپسند هم باشند. غفلت از اين نكته و يا بی‌اهمیت جلوه دادن آن و بی‌توجهی به اين تناسب (ظاهری)، چه‌بسا موجب مشكلاتی در زندگی مشترك شود؛ زيرا اگر دختر و پسر از نظر ظاهری موردپسند هم نباشند، شيطان و نفس انسان، او را به گناه می‌كشاند. 👌نكتۀ ديگر: زيبايی ظاهری، ارتباط مستقيم با لذت بردن و ارضاء غرايز جنسی دارد؛ بنابراين میل به همسری زيبا در جوانان، امری طبيعی است و حتی كسانی كه ساير شرايط از قبيل ايمان، اصالت و شرافت خانوادگی و... را در انتخاب همسر مدنظر قرار می‌دهند، دوست دارند كه همسرشان از زيبایی برخوردار باشد. 🌸البته بايد توجه داشت كه #زيبايی دارای معيار، اندازۀ معين و قانون استاندارد نیست، بلكه تا حدودی به سليقۀ افراد، بستگی دارد. حتی ممكن است فردی در نظر كسی، زيبا باشد و در نظر ديگری زشت. اگر کسی، قيافۀ ظاهری و اندام همسرش را نپسندد و او را دوست نداشته باشد، ممكن است به‌طور ناخواسته به او ستم و جفا كند و با بهانه‌گیری و ایراد، زندگی را بر او تلخ بگیرد. در واقع، زيبايی به اندازه‌‏ای لازم است كه دختر و پسر، همديگر را بپسندند و جذابيت كافی برای همديگر داشته باشند. ✖️بنابراین زیبایی در #انتخاب_همسر ، به اندازۀ پسند قلبی کافی است؛ یعنی شما پس از بررسی تناسب، شایستگی و پاکی در طرف مقابل، او را برای ازدواج مناسب خود ببینید و قلباً تمایل به ازدواج با او را داشته باشید. این مقدار علاقه، حداقل مقدار لازم برای ازدواج است و بیش از این نیازی نیست. #پایان @ayeha313

💢آیا اعتراف و یا بازگو کردن گناهان نزد دیگران اشکال دارد؟ پاسخ: ✅از نظر اسلام انسان اجازه ندارد گناهان (کوچک یا بزرگ) خود را در مقابل دیگران بازگو کند و اسرار خود را فاش نماید. چون اولا: آبروی و ارزش انسان ها آنقدر زیاد است که اعتراف به گناه تنها باید در پیش گاه پروردگار متعال آنهم به جهت توبه و درخواست بخشش باشد. انسان با اعتراف به گناه نزد خداوند کسب ارزش و آبرو می کند. و این ویژگی مخصوص خداوند است اما غیر خداوند هر چند رازدار باشد توانایی برگشت دادن ارزش و آبروی از دست رفته انسان (در اثر اعتراف نزد آنان) را ندارند تا چه رسد به زیاد نمودن آن. ثانیا: از نظر اسلام و براساس بینش توحیدی تنها موثر حقیقی در جهان هستی خداوند است، غیر خداوند بدون اذن و اجازه خداوند، نمی توانند تأثیری داشته باشند و در منابع دینی اسلام به شخص یا شخصیتی مقام بخشش گناهان داده نشده است. در این رابطه توجه به چند نکته حائز اهمیت است: ۱-اعتراف در مقابل بنده ی خدا گناه نیست مگر آنکه سبب تحقیر و ذلت فرد گردد، مثلا انسانی مرتکب گناهی شده است به اشتباه خود پی برده است و به این اشتباه خود در نزد دیگران اعتراف می کند. ۲-حقوق در منظر تربیت دینی بر دو قسم است: ۱-یا حق الله است ۲-یا حق الناس، این قضایا هم حق الله است در صورتی که حقوق بندگان در آن دخیل نباشد در این صورت رضایت صاحب حق باید در نظر گرفته شود. ۳-اینکه خداوند سبحان به یک طریقی می خواهد انسان را رها نکند و با او در ارتباط باشد و بنده اش به این نتیجه برسد که همه چیزش خداست. ۴-اینکه این کار یک سری آثار پسندیده دارد و یک سری آثار غیر پسندیده. آثار پسندیده آن این است که انسان به خطای خودش اعتراف می کند و از دیگران کمک میگیرد ودر صد جبران و رضایت بر می آید البته به شرط آنکه آن بنده که در نزد او اعتراف به خطا می کنیم راز دار باشد و راهنمائی خوب، آثار غیر پسندیده آن این است که در آینده ممکن است برای معترف در دسر ساز باشد واینکه بهترین راز دار خدا است و فقط حرف دلت را با او مطرح نما که ستار العیوب و بینا به حال بندگانش است. ۵-اعتراف کردن به گناهان در نزد بنده خدا روشی است مرسوم در بین کنیسه ها و این روش صحیحی نیست. البته اعتراف به گناه در واقع نوعی پشیمانی است و پشیمانی از گناه توبه است وبه فرموده امام باقر (ع) پشیمانی خود توبه است وشخص ممکن است با اقرار به کار خود ندامت خود رانشان بدهد. و حرفش را میخواهد برای کسی بگوید که او را سرزنش نکند ودر واقع او را در راه رسیدن به هدفش یاری نماید. 📚خصال ترجمه مدرس گیلانی ج‏۱ص / ۱۴ @ayeha313 #امام_زمان #لبیک_یا_خامنه_ای #ایران

#بهبود_تربیت_فرزند والدین گرامی به یاد داشته باشید که وقتی شما برای آرامشِ کودکِ آسیب دیده، دیوار یا اسباب بازی را می زنید و می گویید: " اینو زَدمش، دیگه گریه نکن" کودک، انتقام گیری را می آموزد. @ayeha313

❌ پاسخ به شبهات رهبر را خبرگان تعیین میکند، خبرگان را شورای نگهبان و شورای نگهبان را رهبر تعیین می‌کند، یک دور آشکار! ولایت_فقیه ✅ پاسخ 🔹اوّلاً رهبر فعلی توسط خبرگانی انتخاب شده است که در زمان رهبر قبلی (امام خمینی) تشکیل شده است. همینطور اعضای شورای نگهبانی که آن خبرگان را تأیید کرده‌اند توسط رهبر قبلی انتخاب شده‌اند. طبیعی است که در مورد رهبر بعدی نیز همینطور است یعنی رهبر آینده توسط خبرگانی تعیین می‌شوند که در زمان رهبر فعلی انتخاب شده‌اند. بنابراین هیچ دوری در کار نیست. 🔹 نکته مهم دیگر در این مغالطه، حذف نقش مردم و انتخاب آنها توسط شبهه افکنان است. چون شورای نگهبان خبرگان را تنها تایید می‌کنند نه تعیین. این مردم هستند که خبرگان را انتخاب می‌کنند. @ayeha313 #امام_زمان #لبیک_یا_خامنه_ای #ایران