eitaa logo
⚖از قضا⚖
606 دنبال‌کننده
220 عکس
61 ویدیو
0 فایل
هوالقاضی همکاران محترم قضایی و اداری و حقوقی های گرامی و دیگر اعزّه: «از قضا»یه پرونده است که توش همه چی از خاطره گرفته تا تجربه از شعر تا منطق از فقه تا حقوق و غیره پیدا میشه،همه مطالب و اشعار اختصاصیه؛ نبود ذکر میشه مرتضی داودی قاضی دادگستری @az_ghaza
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از ⚖از قضا⚖
غمِ یک فاصله را فاصله ها می فهمند دردِ این مرغ مهاجر ، تله ها می فهمند باغِ انگور! تو رفتی و دلم می خواهد این ویاری است فقط حامله ها می فهمند!! سرِ زا رفت دلِ پُر غمِ من ای بی رحم! ارزش ثانیه را قابله ها می فهمند بوسه ی ملتهب این لب در داغم را -بغلم کن - که فقط آبله ها می فهمند مثل عصرانه ی یک جمعه پر از دلگیری .... شده ام وای که بی حوصله ها می فهمند! ناز ها می کنی ای منکر هر اصرارم نه ی سنگین تو را از بله ها می فهمند قالَ اِیّاکَ وَ خَضْراءَ دِمَن(۱) - صَلَّ الله - قدر شب بوی مرا مزبله های می فهمند؟! می کُشی لااقل از کام خودت آبی ده حرمت صید تو را بسمله ها می فهمند(2) ____________ 1)شاید تلمیح یا تضمین به روایت : ...ُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِيَّاكُمْ وَ خَضْرَاءَ الدِّمَنِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَنْ خَضْرَاءُ الدِّمَنِ قَالَ الْمَرْأَةُ الْحَسْنَاءُ فِي مَنْبِتِ السَّوْء... الفقه المنسوب الی الامام الرضا علیه السلام ص 234 2)بسمله ، فعل صناعی «بسم الله الرحمن الرحیم گفت» هست. منظور بسم الله الرحمن الرحیم موقع ذبحه! ✍مرتضی داودی⚖ 🔰دعوتید به 🔰 @az_ghaza
البته کلمات و اصطلاحات در متن بالا خیلی درست و دقیق به کار نرفته. اینکه پرونده اصراریه یا رای؟! اصراری اساسا اصطلاحه یا لغت؟! و اینکه رای اصراری چیه و کی صادر میکنه؟ و آیا در رای اصرای حل اختلافه؟! اصولا امکان اختلاف مرجع دانی با عالی هست؟! و اینکه بعد از رای اصراری ، باید چکار کرد؟!(اینجا یه تعارضی هست که فعلا محل بحث ما نیست و بحث ما روی محتوای کاره) خلاصه هیات محترم دیوان عالی کشور با استدلالات فوق نظر بر طلاق داشته که در ادامه کمی بهش می پردازیم ان شاء الله تعالی. ✍مرتضی داودی⚖ 🔰دعوتید به 🔰 @az_ghaza
⚖از قضا⚖
البته کلمات و اصطلاحات در متن بالا خیلی درست و دقیق به کار نرفته. اینکه پرونده اصراریه یا رای؟! اصرا
چند تا مطلب در خصوص این نوع برداشت شایع که بعضا به شیخ طوسی ره و برخی از قدما نسبت داده میشه عرض کنم: 🔰تبیین موضوع🔰 به رویه شیخ انصاری ره موضع بحث رو منقح کنم: 1⃣اگه زوجه عمده مهریه ش رو بذل کنه به برهان انی و از معلول پی به علت بردن ، به این نتیجه میرسیم که زوجه در عسر و حرجه که قسمت معتنا بهی از مهریه رو بذل کرده این یه قسمت که خودش بعضا یه استدلال تمام عیاره یعنی در برخی رویه ها که رویه شایعی هم هست در دیوان محترم عالی کشور ، زوجه همینکه قسمت معتنا بهی از مهریه رو بذل کرد از همین « عسر و حرج » برداشت میشه و وقتی عسر و حرج برداشت شد دیگه اجرای احکام امتنانی خیلی کاری نداره لااقل از لحاظ قانونی صراحت ماده ۱۱۳۰ قانون مدنی هست.( در فقه به این راحتی نیست منتها فعلا قانون ما که اقتضای قانونگذاری هم همینه که بدون اختلاف و صریح تقنین کنه، تکلیف رو روشن کرده) پس این یه استدلال کامل ( گرچه در نظر هیات محترم دیوان عالی هر دو استدلال اومده که خود همین محل بحثه که آیا میشه دوتا استدلال تامّ رو برای یه معلول آورد؟! اینا همه معضلاتی هست که باید در مبادی تصدیقیه برای قاضی حل شده باشه مثلا مگه نه اینکه قاعده لا یصدر من الواحد الا الواحد در فلسفه اجازه معلولیت یک معلول برای دو علت تامه رو نمیده!؟) 2⃣اما استدلال دوم اینکه مفارقت ۱۰ ساله زوجه خودش یه دلیل جداگانه بر وجود عسر و حرجه. دقت بفرمایید که کما اینکه نظریه مشورتی هم هست که کراهت رو از مصادیق عسر و حرج میدونه پس چی شد؟! مصداق عسر و حرج هست ، نه مثل اولی که اثبات کننده عسر و حرجه! که خب فرق داره البته دقیقش اینه که کراهتی رو اثبات میکنه که خودش مصداق عسر و حرجه. گرچه اینکه ما یه استدلال کلی بگیم و عسر و حرج رو اثبات کنیم با شخصی بودن عسر و حرج کمی می تونه مناقشه ایجاد کنه. این موضع دیوان محترم 🔰نقد🔰 از کلی مباحث بگذریم برسیم اینجا که آیا شیخ طوسی این قول رو قائله؟! تیتر وار بگم و اطاله نکنم: اولا شیخ اینو قائل نیست یعنی اصلا کلی قید داره که در رویه ی فعلی لحاظ نمیشه از جمله اینکه باید « کل» مهریه باشه نه بخشی از اون، یعنی نباید زوجه روغن ریخته رو نذر امام زاده کنه! مثلا از ۱۳۷۴ قطعه سکه ۴۰۰ تا رو بذل کرده ! خب اصلا امکان وصول نداشت و اصلا ۱۰۰ هم بمونه ، کم چیزی نیست. بزرگوارانی که در اجرای احکام کار کردن میدونن که اگه زوجه ای ۱۰ تا سکه از مثلا ۱۳۷۴ سکه اش رو یکجا بتونه بگیره ( در زمانی که زوج نمی خواد بده) جز زرنگای دادگستری محسوب میشه! لذا اون نوشته خیلی مهم نیست ، وصولش مهمه .( اینجا کلی بحث میشه در خصوص التقاط فرهنگی مطرح کرد که به جهت احتراز از اطاله بگذریم مخصوصا توقعات غیر واقعی که بعضا در پرونده ها پیدا میکنن و فکر میکنن که میتونن با اون برداشت برن جلو ، مثلا زوجه میگه مثلا مهریه ام ۱۳۷۳ تا سکه است چرا ببخشم؟! چون فکر میکنه میتونه بگیره! زوج هم به زوجه میگه طلاقت نمیدم تا موهات رنگ دندونات بشه که نمیدونه در رویه تقریبا با همین استدلالات، دیگه چنین چیزی نداریم! پس یه مرحله عظیمی هست که زوجین باید با کف رویه های موجود مواجه بشن که بعضا خود همین یه پروسه عظیمی هست و همه ش بر دوش قاضی هست) ثانیا باید یه جمله ای رو زوجه به زوج بگه که از اون جمله معصیت عظیمی برداشت میشه ( فتوای شیخ طوسی رو دارم میگما) ثالثا وجوبی که شیخ طوسی میگه خیلی واضحه که وجوب تکلیفی از احکام خمسه است نه وجوب وضعی. یعنی بر مرد واجبه که این کارو بکنه نه اینکه اگه این کارو نکرد حاکم شرع انجام بده!! رابعا به قول بحرانی صاحب حدائق الناضره اگه ما این مبنا رو( البته بحرانی از کسی دیگه نقل میکنه و موضوعش طلاق نیست ولی در خصوص روابط فی ما بین زوجینه) که به خاطر معصیت نیوفتادن شخصی ، شخص دیگه رو ملزم کنیم ، اگه این مبنا رو قبول کنیم سنگ روی سنگ بند نمیشه. این راجع به قسمت اول استدلال یا بهتر بگم استدلال اول که در آرا متعدد هم دقیقا همینطور آورده شده. پس تا اینجا دونستیم قدمای ما از جمله شیخ طوسی چنین قولی ندارن که خیلی خیلی خلاصه عرض کردم و اگه مبنای استدلال فتوای شیخ و برخی از قدماست، این مبنا اشتباهه یعنی اصلا مبنای اینطوری به این اطلاق نداریم یعنی گردن فقه و فتوا نندازیم. خلاصه فی الجمله در ذهن مبارک داشته باشید که فتوایی در این خصوص نداریم که اگه داشتیم هم به قول حافظ یک حرف صوفیانه بگویم اجازت است؟! اساسا اگه فتوای شیخ طوسی هم بود آیا میشد به فتوای شیخ طوسی مراجعه کرد؟! ولو اعلم بوده باشه چون تقلید ابتدایی از مرجعی که از دنیا رفته جایز نیست و بقای بر اون با اجازه مجتهد اعلم زنده ممکنه( که البته در خصوص شیخ طوسی کسی در حال حاضر امکان بقا نداره چون اصلا تقلید ابتدایی نداشته) بعدا در خصوص استدلال دوم صحبت میکنیم. ✍مرتضی داودی⚖ 🔰دعوتید به 🔰 @az_ghaza
✨راضی نشو این هفته بمیرم✨ بـگـذار در آغــوش تو آهــســته بـمـیرم یا اینکه چو گیـسوی تو آشفته بمیرم مگذار کـه ناکـــام بــمــانــد لـب عاشــق بـگـذار لـبـت بر لـــب و ناگــفــته بمیرم دیوانه ی زنــجــیـری ام از بــنـد گـریزم تا در طلبم ننگ به مـن بسـته بـمیرم # # # مـن مـنـتـظـرم جـمـعه بیـاید تو بـیـایی افسوس که من آخر هر هفته بمیرم .... ✍مرتضی داودی⚖ 🔰دعوتید به 🔰 @az_ghaza
⚖از قضا⚖
دارد غــروب مـی شـود امـا نـیـامدی تنها بگو که خیمهٔ خود را کجا زدی ... عرض کردم: آقا چرا شما از
دارد غــــروب مــــی کــنــد آقا بــیـا دگر یـــا لااقــل بـــــده از حــــال خـــود خبر دیگر نمانده روی جـگر جای سالمی دندان گذاشتم چقدر روی این جگر ✍مرتضی داودی⚖ 🔰دعوتید به 🔰 @az_ghaza
به بهانه روز به اصطلاح جهانی دختر ( ۱۱ اکتبر مصادف با ۲۰ مهر) همه دختران باید شعری داشته باشند، که تنها برای آنان سروده شده باشد حتى اگر مجبور باشی برای این کار این دنیای لعنتی را وارونه کنی! ریچارد براتیگان² _________ ۱)یا «اگر لازم باشد برای این کار آسمان به زمین بیاید.»البته تفنن در عبارات دیگه هم داره. ۲)ریچارد گری براتیگان از شعرای معاصر آمریکایی که طرفدار جنبش به قول روانشناسا و جرم شناسا آنتی سوشالیسم و ضد اجتماعی« بیت» بوده . از اینا که جاز میگیرن دستشون تو معابر و انظار شروع میکنن به خوندن( جالبه این رفتار ها بعضا جرم انگاری شده) مثل بعضا روشنفکر نماهای ما که شعر سپید میخونن که آخرشم میشن مثل صادق هدایت!! نتیجتا اینکه با این طبع لطیف و روانش شاید متاثر از همون جنبش ضد اجتماعی در سن ۴۹ سالگی با تفنگ شکاری خودکشی کرد( چطوری لوله و ماشه رو تنظیم کرده و بعد ماشه رو چکونده خودش محل نظره) مثل صادق هدایت ، کافکا ( کافکا البته خودکشی نکرد ولی روان بسیار رنجور و مریضی داشته) مثل ارنست همینگوی آمریکایی پدر ادبیات مدرن و برنده جایزه نوبل ادبی! که اونم با یه دولول ساچمه ای به زندگیش کات داد و سقف خونه رو با سبک دادائیسم رنگی کرد ! مثل فروید که خودش مثلا روانشناس بوده!!! اونم با تزریق مرفین اوتانازی کرد! و بسیاری از غربی ها و غربگراها ، خلاصه که نباید گول حرفای قشنگشون رو خورد ، مثل همین ۱۱ اکتبر روز مثلا و اصطلاح جهانی دختر !! که ملاک خاصی هم ندارن و اساسا اینا که میگن مرد و زن در همه چیز مساویه ، دیگه تمایز روز دختر معنا نداره!! اتفاقا همین خودش مخالف مبانی غربی هست. بعدا توفیق بود در خصوص همین سبک ها و جنبش ها صحبت میکنیم ، مثلا همین دادائیسم که بعداز جنگ جهانی اول ایجاد شد مثل همین « بیت» البته این توی آمریکا بود ولی دادائیسم توی اروپا .وَ فرق دیگه اون جنبشه ولی این یکی مکتبه و سبکه که نقاش و شاعر هم داره. گرچه دوره دادائیسم متاثر از اون ناامیدی بعد از جنگ جهانی اول رخ داد ولی خب شما همینو مقایسه کنید با حمله مغول به ایران که تصریح کرد یه موج ناامیدی در جامعه منتشر شد ولی خب نا میبینیم شعرای ما میشن مثل حافظ و غیره که اشعارشون ولو بعضا مثلا عزلت نشینی و گوشه نشینی و متاثر از همون فضا هست ولی بعضا به اوج عرفان میرسه ولی این اروپایی ها و آمریکایی ها به دادائیسم و بیت و خودکشی و اوتانازی و غیره میرسن. ✍مرتضی داودی⚖ 🔰دعوتید به 🔰 @az_ghaza
⚖از قضا⚖
به بهانه روز به اصطلاح جهانی دختر ( ۱۱ اکتبر مصادف با ۲۰ مهر) همه دختران باید شعری داشته باشند، که
🌹شعر اختصاصی 🌹 🍃🍃برای بهار🍃🍃 دارد به گوشم میرسد نم نم صدای پای تو کم کم بهاران مـــیرسد اما نــگـــیرد جای تو ثبت است در تقویم من بعد خزان فصل بهار برف زمستان می رود با هُرْمْ هایِ هایِ تو ... ۱۴۰۱/۱۰/۰۹ +هرم های های= گرماهای نفس ها «های» اول علامت جمعه ، های دوم همون بازدم در هوای سرده . ✍مرتضی داودی⚖ 🔰دعوتید به 🔰 @az_ghaza
⚖از قضا⚖
به بهانه روز به اصطلاح جهانی دختر ( ۱۱ اکتبر مصادف با ۲۰ مهر) همه دختران باید شعری داشته باشند، که
6.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍂برای زیباترین دخترم🍂 🥀🥀برای دخترامون🥀🥀 زیبا تر از تو اصلا فـرشـته است ! زیبا تر از تو اصلا سِرِشته است؟! حـتی هـنـوز هـم در مـــیان جنگ مویت چه دلفریبانه رشته است! ✍مرتضی داودی⚖ 🔰دعوتید به 🔰 @az_ghaza
⚖از قضا⚖
🍂برای زیباترین دخترم🍂 🥀🥀برای دخترامون🥀🥀 زیبا تر از تو اصلا فـرشـته است ! زیبا تر از تو اصلا سِرِشت
{دختری که هنوز در شعرها زیباست برای دخترانم در میان جنگ} یاد بچگی هایم افتادم! چه دوران شاعرانه ای بود ! البته شاعر نبودم! روبروی خانه ی ما ، دشتی بود پر از گل های زرد و سفید! باور کن بدون هیچ استعاره و آرایه ای حقیقتش را می گویم. این قصه نیست. درِ خانه ی ما باز می شد به روی خیالات شاعرانه! این حقیقت ما بود، تو خود بخوان خیالات را... تا تبعید شدیم به لعنت آباد! یا بهتر بگویم : لعنتی ها را به شهر ما کوچ دادند؛ به جان دشت ما افتادند؛ گل ها را کلنگ می زندند! وَ رنج آورتر اینکه می خندیدند!! خانه ی ما هنوز همان خانه است؛ فکر می کنم من هم هنوز همان بچه ام که گل می چید؛ فقط دشتمان را برده اند! وَ من به خاطر زنده نگه داشتن دشتمان؛ برای اینکه نگویند این لعنت آباد ؛ همیشه لعنت آباد بوده است! برای اینکه نگویند لعنت آباد است؛ نه اینکه لعنت آباد شده! نمی توانستم دست روی دست بگذارم برای زنده نگه داشتن یادش؛ باید کاری می کردم! آخر من با چشمان خودم گل‌های زرد و سفید را دیده بودم. حالا اما خیالم راحت است! دشت ما درون خیالات من هنوز زنده است ! این شد که شاعر شدم... شنبه 25 اردیبهشت 1395 ساعت 03:15 +راجع به «مضمون بودن برای شاعر» کلی حرف دارم که ان شاء الله به اقتضا عرض میکنم. فی الجمله اینکه خوش به حال مضمون اشعار شاعران ، سنخش ، سنخِ «العلماء باقون ما بقی الدهر »هست. یکی دیگه اش اینکه مضمون شعر راه به مجردات داره ( البته شبیه اونه ، نیاز به توضیح داره که اونم به وقتش) ✍مرتضی داودی⚖ 🔰دعوتید به 🔰 @az_ghaza
✨✨سامرا✨✨ 🌹سُرَّ مَنٔ رأیٰ🌹 قـــــلــب مـــــــــرا بـنــــمـا مـــثــل ســامرا غیر از شـمــا چه کـــسی می خرد مرا از حُسـن و لـطف شــما دیـدنی شده یک پادگان شده یک «سُرَّ مَنْ رَأَیٰ» +«سُرَّ مَنْ رَءآ» یا «سُرَّ مَنٔ رأیٰ» یعنی شادمان شد هرکسی که می بیند (آن را) در سامرا یه پادگان نظامی بوده که محل اقامت اجباری امام حسن عسکری و امام هادی سلام الله علیهما بوده که لقب « عسکری» هم که لقب امام حسن عسکری و امام هادی هم به همین لقب در روایات ذکر شدن به خاطر حضور در همین محل نظامی های( عسکر) تسمیه و نامگذاری شده . اما خود کلمه «سامرا» اصلش «سُرَّ مَن رَءآ» بوده یعنی شهری که وقتی کسی میبینه شادمان و مسرور میشه بعد تبدیل به «سامرا» شده.لذا شیخ عباس قمی رحمة الله علیه هم در مفاتیح در فصل یازدهم عنوانی به این شکل داره : زیارت ائمه «سر من رای »که مربوط به ائمه شهر سامرا هست. ✍مرتضی داودی⚖ 🔰دعوتید به 🔰 @az_ghaza
هدایت شده از ⚖از قضا⚖
19.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
خارجِ از وقت اداری (زیارت در وقت کشیک) بـــــاز آمــــده در مـــی زنــد ایــن عـبــد فـراری ای صـــحـنِ قـــشــنـگِ تو پُــر از آیــنـه کــاری اینجا چقدر خوب رئیسش دمِ دست است بـــایــــد بـــشـــود جـــای دِگـَـر نـــامـــه نِــگـاری وقــتـی حَـرَمَـت بـهترِ از هر چه اداره اسـت مـــــن آمــــــده ام خــــــــارجِ از وقـــــــت اداری آنـــــقــــدر حــریـمــت هـمــه دم همهمه دارد دیــگر چـه نـیـازی اســت بـه گـرمــای بخاری از صــــبح بـه شـــب بــــال زنــد بـــاز کـــبـوتــر اصـلا ننشسته اسـت بـه صـحن تــو غـباری مــشــهــد نرود حاجت ما خواهر خـورشـیـد از بـــسکـــه تـــو با مــردم ایــن شــهر نــداری ✍مرتضی داودی⚖ 🔰دعوتید به 🔰 @az_ghaza