✍🏻 سرخط
🔹تقارن جنگ اخیر با ایام حج، نگرانیهایی برای برخی از مردم ایجاد کرده است. در نهایت شورای عالی امنیت ملی به این نتیجه رسیده است که بخشی از زائران میتوانند امسال اعزام شوند. این تصمیم به زائران «امکان» حضور در حج را داده و هیچ «الزامی» در میان نیست؛ بنابراین هر کدام از زائران که هنوز نگرانیهایی دارند، میتوانند حج خود را به سال بعد موکول کنند. طبیعتاً مسئولان عالی کشور نیز با ملاحظه تمام احتیاطات چنین تصمیمی اتخاذ کردهاند. برای تحلیل این مسئله لازم است دستاوردهای اعزام را همراه با نگرانیهای آن ملاحظه کنیم.
📝 حضور در حج؛ نشانه اقتدار و ثبات جمهوری اسلامی
🔹اینکه جمهوری اسلامی در شرایط جنگی و حمله به پایگاههای آمریکایی منطقه از جمله عربستان، زائران خود را به حج فرستاده، نشان از ثبات و اقتدار سیاسی آن است و در مقابل، عدم شرکت در حج علامت ضعف، ترس و انفعال سیاسی کشور است؛ همانطور که حضور زائران ایرانی در ایام کودتای دیماه، نشانه قدرت کشور به شمار میرفت.
📝 سفیران جمهوری اسلامی
🔹تجربه تاریخی سالهای گذشته نشان میدهد حجاج کشورهای دیگر در چنین مواقعی، تشنه دیدار زائران ایرانی و اعلام همبستگی با آرمانهای انقلاب هستند. نفس حضور ایرانیان به منزله سفیران خط مقدم مقابله با استکبار، برای دیگر زائران دلگرمی و نوعی تبلیغ ادبیات مقاومت است. از سوی دیگر، نخبگان و زباندانان ایرانی این فرصت را پیدا میکنند تا ضمن گفتوگو با دیگر حجاج، به شبهات رسانههای معاند علیه ایران پاسخ دهند.
📝ننگ آزار زائر
🔹در کنار این دستاوردهای مهم، مخالفان اعزام حجاج نگران آزار مستقیم یا غیرمستقیم زائران هستند. پاسخ آن است که هرگونه اقدام منفی عربستان، حیثیت و اعتبار این کشور را در میان مسلمانان و حتی دیگر موحدان مخدوش میسازد. مکه از صدر اسلام پناهگاه مسلمین شمرده میشود. شهادت یا آزار افرادی که برای مراسم معنوی شرکت کردهاند، در تمام دنیا امری بهشدت قبیح شمرده میشود. در همین جنگ اخیر و در اوج حملات ایران به پایگاههای آمریکا در عربستان، هزاران زائر ایرانی در حج عمره بودند و کمترین اهانتی به آنان نشد. عربستان در هفتههای اخیر بهشدت در میان مسلمانان و جهانیان مفتضح شده است و هیچگاه چهره خود را بیش از این مخدوش نمیسازد.
#نشریه_موکب
#شماره_بیستوهشتم
#پیوست_اول
#میقات
📥 دریافت نسخه PDF
✨ قرارگاه بلاغ مبین
🆔 @b_mobin
✍🏻 روایت زمینی؛ گزارش واقعیتهای میدان
📝 حج ۱۴۰۵؛ تدبیر برای صیانت از شعائر و حقوق زائران:
🔹اعزام زائران ایرانی به سرزمین وحی در اردیبهشت ۱۴۰۵، بیش از یک عملیات اجرایی، نمادی از «دیپلماسی مسئولانه» و پایبندی به عهد شرعی با مشتاقانی است که دههها در صف انتظار بودهاند. تصمیم مسئولین امر برای برقراری حج در شرایط کنونی، مبتنی بر عقلانیتی فقهی و حقوقی است که انجام آن را اجتنابناپذیر میکرد.
1️⃣ تضمینهای حقوقی و امنیتی زائر:
🔹این تصمیم نه بر اساس احساسات، بلکه با تکیه بر قراردادهای محکم دیپلماتیک اتخاذ شده است. انعقاد قراردادهای رسمی اسکان و تدارکات با طرف میزبان و صدور روادید، به معنای پذیرش مسئولیت کامل امنیت زائران از سوی کشور میزبان در عرف بینالملل است. تجربه اعزام موفق حجاج در اوج بحرانهایی نظیر جنگ یمن ثابت کرد که حریم حج، حریمی مجزا از معادلات نظامی است. کشور ما با هوشمندی از این بستر عقلانی برای باز نگاه داشتن مسیر زیارت و صیانت از امنیت زائران در سختترین شرایط استفاده کرده است.
2️⃣ استمرار حیات جامعه در میانه حوادث:
🔹همانطور که چرخهای زندگی، اقتصاد و علم متوقف نشده، چرخ معنویت نیز نباید از حرکت بایستد. اعزام ۳۰ هزار زائر در این شرایط، تجلی عزت ملی و نشاندهنده قدرت اجرایی کشور در مدیریت بحرانهاست تا ثابت شود هیچ مانعی نمیتواند پیوند امت اسلامی با کعبه معظمه را از هم بگسلد.
#نشریه_موکب
#شماره_بیستوهشتم
#پیوست_دوم
#میقات
📥 دریافت نسخه PDF
✨ قرارگاه بلاغ مبین
🆔 @b_mobin
✍🏻 روایت الهی فتح
📝 پیوند ناگسستنی دیانت و سیاست:
🔹حج در منطق قرآن، آیین «سیاسی-عبادی» است. آیهی «وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ» (توبه، ۳) سندی است که نشان میدهد برائت از مشرکین، جزء جداییناپذیر این فریضه است. به تعبیر امام راحل و شهید مدرس، سیاست ما عین دیانت ماست؛ لذا حجی که در آن نفی طاغوت نباشد، کالبدی بیروح است و طبق آیه ۲۵۶ سوره بقره، «کفر به طاغوت» مقدمه و شرط ایمان به خداست.
1️⃣ تقابل اسلام ناب با اسلام سکولار:
🔹امروز دو قرائت در برابر هم قرار دارند:
• اسلام انقلابی: که بر نفی عبودیت غیرخدا و ایستادگی در برابر مستکبران تأکید دارد.
• اسلام سکولار (خائنین به حرم): تفکری که دین را از سیاست جدا میبیند؛ با کفر و ابتذال (کاباره و رقص) سازش دارد، اما با اسلام ناب میستیزد. کارنامه اینان لبریز از سنگاندازی و جنایتهایی نظیر فاجعه منا است.
2️⃣ حج ۱۴۰۵؛ بیمها و فرصتها:
🔹درباره اعزام حجاج در شرایط جنگی فعلی، دو نگاه وجود دارد:
• دیدگاه احتیاطی: نگرانی از حماقت حکام جور و استفاده از حجاج به عنوان گروگان سیاسی توسط تروریستهای جهانی.
• دیدگاه استراتژیک: حکام جور میدانند بقای اعتبارشان در گرو تفکیک ظاهرِ «دیانت از سیاست» است. دخالت دادن سیاست یا تعرض به حجاج با همدستی آمریکا، جایگاه «خادمالحرمینی» آنها را در جهان اسلام نابود و به انتحاری ابدی تبدیل میشود؛ لذا چنین حماقت هزینهبری در قبال زائران مقتدر ایرانی بعید است.
3️⃣ فرصت طلایی صدور انقلاب:
🔹امروز ایران در چشم مسلمانان جهان، عزیزتر و مقتدرتر از هر زمان دیگری است. حج امسال، نهتنها یک عبادت، بلکه فرصتی استثنایی برای صدور آرمانهای انقلاب به قلب جهان اسلام است. اگرچه حفظ جان حجاج اهمیت بالایی دارد، اما تصمیم نهایی با تدبیر مسئولان عالی نظام است تا در این پیچ تاریخی، بهترین مسیر را برای امت انقلابی رقم بزنند.
#نشریه_موکب
#شماره_بیستوهشتم
#پیوست_سوم
#میقات
📥 دریافت نسخه PDF
✨ قرارگاه بلاغ مبین
🆔 @b_mobin
✍🏻 خاکریز من؛ وظیفه من در جنگ⁉️
📝1. در محله و مسجد:
• تبیینِ «ضمانتِ اقتدار»: برای اطمینانخاطر خانوادهها، بر این منطق استراتژیک تأکید کنید که حکام منطقه برای حفظ اعتبار لرزان خود، ناچار به تفکیک سیاست از مناسک حج هستند. تعرض به زائر ایرانی یعنی انتحار سیاسی میزبان؛ لذا امنیت حجاج نه از روی دلسوزی آنها، بلکه از روی اجبار و ترس از قدرت ایران تأمین شده است.
• بازخوانی آیه ۸۳ نساء: در مواجهه با شبهات، مرجعیتِ «اولیالامر» در تشخیص امنیت را پررنگ بزنید. تبیین کنید که نظام با اشراف کامل و دریافت ضمانتهای لازم، مسیر زیارت را گشوده است.
📝 2. در خانواده:
• خانوادههای حجاج را توجیه کنید که هرگونه پیام با منبع ناشناس که با لحن دلسوزی، ترس از سفر را ترویج میکند، تنها آرامش شما را هدف گرفته است. این پیامها را پیش از خواندن حذف کنید تا کانون خانه به سنگر توکل تبدیل شود.
• خانوادههای حجاج، در گفتگو با زائر، به جای انتقال اخبار نگرانکننده، از شوق پیروزی و معنویت صحبت کنند. اجازه ندهند زائر در میانه مناسک، نگران لرزش دلِ خانواده در وطن باشد؛ چرا که آرامشِ خانه، قدرت قلبِ زائر در مکه است.
📝 3. در فضای مجازی:
• با بازنشر شوق زائران، اقتدارِ تصمیمِ نظام را تصویر کنید تا «ایمان به تدبیرِ فرماندهی» جایگزینِ تردیدهای القایی شود.
• موجسازی با «روایتِ حضور»: تصاویر و ویدیوهای شوق زائران و صلابت اعزامها را با هشتگهای پیروزی منتشر کنید. نشان دادنِ «حیات جاری جامعه» در میانه جنگ، بزرگترین ضربه به ماشین جنگ روانی دشمن است که قصد دارد ما را مضطرب و فلج نشان دهد.
#نشریه_موکب
#شماره_بیستوهشتم
#پیوست_چهارم
#میقات
📥 دریافت نسخه PDF
✨ قرارگاه بلاغ مبین
🆔 @b_mobin
📥 نشریه موکب
🛑 شماره بیست و نهم: تقویت تجمعات
🗓 ۱۴۰۵/۰۲/۰9
📥 دانلود فایلهای نشریه
▫️ نسخه PDF را از اینجا دریافت کنید.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
✍️ سرخط نشریه
▫️تثبیت تجمعات در برابر جنگ روانی
▫️ارتقای عقلانیت انقلابی و پاسخ به گرههای ذهنی
▫️توسعه کمّی مخاطبان و احیای نفوس
▫️خلاقیت در استمرار حضور
▫️سازماندهی مردم در «جهاد بازسازی»
ــــــــــــــــــــــــــــــ
📝روایت زمینی؛ گزارش واقعیتهای میدان
▫️از تثبیتِ حضور تا سازماندهی عملیاتی
▫️تثبیت حضور و مقابله با دلسردی
▫️ارتقای عقلانیت انقلابی و گرهگشایی ذهنی
▫️تنوع در روش و ابتکارات میدانی
ــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 روایت الهی فتح
▫️از همدلی تا همبستگی
▫️تجلی امامت در اتحاد امت
▫️آمادگی برای قیام در پرتو «اجتماع قلوب»
▫️مواسات؛ دستورالعملِ عبور از ابتلاء
▫️از همدلی عاطفی به همبستگی عملی
ــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 خاکریز من؛ وظیفه من در جنگ⁉️
▫️از تجمعات عاطفی تا شبکههای عملیاتی
▫️مسجد؛ ستاد مرکزی و عقبه استراتژیک
▫️خیابان و میادین؛ تجلی نشاط و توسعه کمّی
▫️خانواده و فضای مجازی؛ پاسداری از امید
ــــــــــــــــــــــــــــــ
💥 ضمیمه چند رسانهای نشریه موکب:🔻
https://eitaa.com/mokebrasane
ــــــــــــــــــــــــــــــ
🔰لطفا نظرات و پیشنهادات خود را با ما به اشتراک بگذارید:🔻
https://eitaa.com/n_mokeb
✨ قرارگاه بلاغ مبین
🆔 @b_mobin
📥 نشریه موکب
🛑 شماره بیست و نهم: تقویت تجمعات
🗓 ۱۴۰۵/۰۲/۰۷
📥 دانلود فایلهای نشریه
▫️ نسخه PDF را از اینجا دریافت کنید.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
✍️ سرخط نشریه
▫️تثبیت تجمعات در برابر جنگ روانی
▫️ارتقای عقلانیت انقلابی و پاسخ به گرههای ذهنی
▫️توسعه کمّی مخاطبان و احیای نفوس
▫️خلاقیت در استمرار حضور
▫️سازماندهی مردم در «جهاد بازسازی»
ــــــــــــــــــــــــــــــ
📝روایت زمینی؛ گزارش واقعیتهای میدان
▫️از تثبیتِ حضور تا سازماندهی عملیاتی
▫️تثبیت حضور و مقابله با دلسردی
▫️ارتقای عقلانیت انقلابی و گرهگشایی ذهنی
▫️تنوع در روش و ابتکارات میدانی
ــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 روایت الهی فتح
▫️از همدلی تا همبستگی
▫️تجلی امامت در اتحاد امت
▫️آمادگی برای قیام در پرتو «اجتماع قلوب»
▫️مواسات؛ دستورالعملِ عبور از ابتلاء
▫️از همدلی عاطفی به همبستگی عملی
ــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 خاکریز من؛ وظیفه من در جنگ⁉️
▫️از تجمعات عاطفی تا شبکههای عملیاتی
▫️مسجد؛ ستاد مرکزی و عقبه استراتژیک
▫️خیابان و میادین؛ تجلی نشاط و توسعه کمّی
▫️خانواده و فضای مجازی؛ پاسداری از امید
ــــــــــــــــــــــــــــــ
💥 ضمیمه چند رسانهای نشریه موکب:🔻
https://eitaa.com/mokebrasane
ــــــــــــــــــــــــــــــ
🔰لطفا نظرات و پیشنهادات خود را با ما به اشتراک بگذارید:🔻
https://eitaa.com/n_mokeb
✨ قرارگاه بلاغ مبین
🆔 @b_mobin
✍🏻 سرخط
🔹نزدیک به ۶۰ شب از «بعثت خیابانی» مردم میگذرد؛ پدیدهای شگرف که با هیچیک از نظریات علوم انسانیِ مدرن قابل تحلیل نیست و اعجاب اندیشمندان و نخبگان را برانگیخته است. وظیفه شکرگزاری ما در قبال این نعمت، تقویت کمّی و کیفی این تجمعات است:
📝۱. تثبیت تجمعات در برابر جنگ روانی
🔹دشمن با شایعات تفرقهافکن، بهدنبال ایجاد دلسردی و فرسایشِ انگیزه مردم است. تثبیت این تجمعات با حفظ نشاط و فضای معنوی (نظیر برپایی «خیمههای نیایش» و ایستگاههای صلواتی) راهکار اصلی خنثیسازی این راهبرد است.
📝 ۲. ارتقای عقلانیت انقلابی و پاسخ به گرههای ذهنی
🔹با تغییر آرایش دشمن به سمت «جنگ شناختی»، مخاطب نیازمند فراتر رفتن از حماسه و ورود به لایهی تحلیل است.
• راهکار: تقویت حلقههای گفتگو، سخنرانیهای کوتاه تحلیلی و استفاده از ابزارهای تعاملی مانند طرح «جعبه انتخاب؛ سازش یا مقاومت» برای بازخوانی عقلانی هزینههای تسلیم در برابر فواید مقاومت.
📝۳. توسعه کمّی مخاطبان و احیای نفوس
🔹با توجه به مشارکت ۵۰ درصدی، وظیفه طراحان، جذبِ لایههای جدید جمعیت با ادبیاتِ تبیینی و خدماتی است. اهمیت جذب حتی یک نفر در این مسیر، همتراز با نجات بشریت است:
«وَمَنْ أَحْیَاهَا فَکَأَنَّمَا أَحْیَا النَّاسَ جَمِیعًا»
(و هر کس انسانی را از مرگ نجات دهد، گویا همه مردم را زنده کرده است) (مائده/32)
📝 ۴. خلاقیت در استمرار حضور
🔹تداوم باشکوه تجمعات به «هوای تازه» نیاز دارد. ابتکاراتی همچون طرح «همکلاسی شهدای میناب» برای پیوند عاطفی نوجوانان با الگوهای ملی یا بومیسازی شعارها و پلاکاردها بر اساس اقتضائات روز، از عادیانگاری حضور پیشگیری میکند.
📝 ۵. سازماندهی مردم در «جهاد بازسازی»
🔹تجمعات شبانه بهترین فرصت برای تبدیل «حضور فیزیکی» به «نقشآفرینی عملیاتی» در حوزههای امنیتی، اقتصادی و خدماتی است.
• عملیاتیسازی: استفاده از تجمعات برای ثبتنام و سازماندهی نیروهای داوطلب (با تخصصهای فنی، پزشکی و عمرانی). این تقسیم مهارتها در کنار کمکهای مالی، حرکت را از لایه شعار به سمت حل مسائل واقعی جامعه در قالب «جهاد بازسازی» سوق میدهد.
#نشریه_موکب
#شماره_بیستونهم
#پیوست_اول
#تقویت_تجمعات
📥 دریافت نسخه PDF
✨ قرارگاه بلاغ مبین
🆔 @b_mobin
✍🏻 روایت زمینی؛ گزارش واقعیتهای میدان
🔹امروز پیوند میان "میدان" و "خیابان" به اوج رسیده است؛ آنجا که فرماندهان هوافضا با افتخار به ایستادگی ملت، اعلام میکنند اراده مردم تعیینکننده مختصات اهداف بعدی است و دستهای بر ماشه، امنیت تمدنی ایران را به پشتوانه حضور هوشمندانه شما تضمین کردهاند.
📝 از تثبیتِ حضور تا سازماندهی عملیاتی:
استمرار تجمعات در هفتههای اخیر نشاندهندهی عبور از لایهی احساسی و ورود به فاز «پایداری اجتماعی» است. برای ارتقای کیفی این حرکت، توجه به محورهای زیر ضروری است:
1️⃣ تثبیت حضور و مقابله با دلسردی
🔹جریان رسانهای دشمن با سرمایهگذاری بر شایعات تفرقهافکن، قصد دارد حضور در تجمعات را بیفایده یا پرهزینه جلوه دهد. در این مرحله، تثبیت اصل تجمعات با تکیه بر «نشاط انقلابی» یک ضرورت است. استفاده از روشهای روحیهبخش میتواند فضای تجمعات شهری را از خستگی مصون بدارد.
2️⃣ ارتقای عقلانیت انقلابی و گرهگشایی ذهنی
🔹پس از فروکش کردن هیجانات اولیه، مخاطب تجمعات شبانه تشنهی تحلیل و باز شدن گرههای ذهنی در حوزهی «جنگ شناختی» است.
• ایده عملیاتی: اجرای طرحهایی نظیر «جعبه انتخاب؛ سازش یا مقاومت» در حاشیه تجمعات برخی شهرها برگزار شده، پاسخی به این نیاز است. این مدلِ تعاملی، مخاطب را از حالت شنوندهی صرف خارج کرده و او را با محاسبات واقعیِ هزینهی تسلیم روبرو میکند. در این طرح، مخاطب خود را در موقعیتی از برشهای تاریخ ایران میبیند و باید در ارتباط با سازش یا مقاومت تصمیم بگیرد. همچنین میزهای مشاوره و حلقههای گفتگو، مکملِ پلاکاردنویسیهای خودجوش برای تبیین «الهیات جنگ» هستند.
3️⃣ تنوع در روش و ابتکارات میدانی
🔹 استمرار حضور نیازمند هوایی تازه است. کلیشهزدایی از شعارها و روشهای برگزاری، مانع از عادیانگاشته شدن تجمعات میشود.
• ایده عملیاتی: پیوند دادن تجمعات با نمادهای عاطفی مانند «شهدای میناب» برای جذب نسل نوجوان، یا استفاده از محتوای بومیسازی شده میتواند حرارتِ میدان را حفظ کند.
#نشریه_موکب
#شماره_بیستونهم
#پیوست_دوم
#تقویت_تجمعات
📥 دریافت نسخه PDF
✨ قرارگاه بلاغ مبین
🆔 @b_mobin
✍🏻 روایت الهی فتح
📝 از همدلی تا همبستگی
1️⃣ تجلی امامت در اتحاد امت:
🔹تجمعات خودجوش پسا شهادت، تبلور عینی «امامتِ امت» است. ولایتِ عرضی میان مؤمنان در سایه ولایتِ طولی امام، مصداق «الْمُؤْمِنُونَ بَعْضُهُمْ أَوْلِیَاءُ بَعْضٍ» (توبه، ۷۱) و مرتبهای از ظهور باطنی است؛ چراکه خون شهید، امت را به «ظهور عام» نزدیکتر کرده است.
2️⃣ آمادگی برای قیام در پرتو «اجتماع قلوب»:
🔹شاخص اصلی آمادگی برای قیام قائم (عج)، رسیدن به مرتبهای از اتحاد است که در آن، دلها یکی شده و مؤمنان در اموال یکدیگر حقِ مشاع میبینند. حضرت ولیعصر (عج) در توقیع به شیخ مفید میفرمایند: «وَ لَوْ أَنَّ أَشْيَاعَنَا وَفَّقَهُمْ اَللَّهُ لِطَاعَتِهِ عَلَى اِجْتِمَاعٍ مِنَ اَلْقُلُوبِ فِي اَلْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ عَلَيْهِمْ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ اَلْيُمْنُ بِلِقَائِنَا»؛ لذا تأخیر در لقا، ناشی از عدم وفای جمعی به عهد است.
3️⃣ مواسات؛ دستورالعملِ عبور از ابتلاء:
🔹کلیدیترین راهبرد برای استحکام شبکه ولایت، «مواسات» است. همانطور که رهبر معظم انقلاب، حضرت آیتالله سید مجتبی خامنهای در پیام چهلم پدر شهیدشان تأکید کردند، در این مقطع پساجنگ، آحاد ملت باید مراعات یکدیگر و تقسیم داشتهها را برای خنثیسازی فشارها در اولویت قرار دهند.
4️⃣ از همدلی عاطفی به همبستگی عملی:
🔹وظیفه ما عبور از شورِ صرف و رسیدن به «همبستگی عملی» در بستر تجمعات شبانه است. شکلدهی به «شبکه مواسات» و ارتقای روابط از طریق ایثار، همان بسترسازی تمدنی است که جامعه را به الگوی عصر ظهور نزدیک و در برابر تکانههای دشمن مستحکم میکند.
#نشریه_موکب
#شماره_بیستونهم
#پیوست_سوم
#تقویت_تجمعات
📥 دریافت نسخه PDF
✨ قرارگاه بلاغ مبین
🆔 @b_mobin
✍🏻 خاکریز من؛ وظیفه من در جنگ⁉️
📝از تجمعات عاطفی تا شبکههای عملیاتی
۱. مسجد؛ ستاد مرکزی و عقبه استراتژیک
• تشکیل «میز مواسات و بازسازی»: طبق فرمان رهبری مبنی بر مراعات اقشار ضعیف، هر مسجد باید واحدی برای ثبتنام مهارتها و توزیع کمکها ایجاد کند. مسجد باید گرههای معیشتی محله را باز کند تا فشار جنگ، پیوند مردم با نظام را سست نکند.
• حلقههای تبیین پسا-تجمع: تجمعات خیابانی را به شبستان مسجد ختم کنید. با برپایی کرسیهای آزاداندیشی، گرههای ذهنی نسل جوان درباره آینده را باز کنید. اجازه ندهید شبهات جنگ شناختی، پیوند عاطفی مردم با امام شهیدشان را تخریب کند.
📝۲. خیابان و میادین؛ تجلی نشاط و توسعه کمّی
• خلاقیت در فرم: برای جلوگیری از فرسودگی، از نمادهای هنری و سرودهای جمعی استفاده کنید. خیابان باید با ایدههای نو، حرارتی دوباره به شهر ببخشد.
• دعوت چهرهبهچهره: هر شرکتکننده مأمور شود یک نفر از افراد مردد را همراه کند. این افزایش کمّی، قاطعترین پاسخ به ادعای دشمن مبنی بر ریزش نیروهای انقلاب است.
📝۳. خانواده و فضای مجازی؛ پاسداری از امید
• روایتِ «پشتصحنه» همدلی: در فضای مجازی، به جای صرفِ جمعیت، از لحظات نابِ ایثار و گفتگوهای صمیمی حاشیه تجمعات فیلم بگیرید. این «روایتهای انسانی» اعتماد عمومی را بازسازی میکند.
• سپر آرامش در خانه: خانوادهها را به «مواسات محلهای» تشویق کنید. تمرینِ مراعاتِ یکدیگر در خریدهای روزانه، شبکه ولایت را از درون خانهها مستحکم میکند.
رهنمود راهبردی: هدف ما تبدیل «تجمع» به «تشکل» است. مسجد «اتاق فکر» و خیابان «میدان نمایش» است؛ پیوند این دو، ضامن ماندگاری این بعثت است.
#نشریه_موکب
#شماره_بیستونهم
#پیوست_چهارم
#تقویت_تجمعات
📥 دریافت نسخه PDF
✨ قرارگاه بلاغ مبین
🆔 @b_mobin