✍🏻 پیوست؛ توصیه های امام شهید(ره) به هیأت دولت 🔹عرصه عبادی و فردی - ارتباط با خدا: اگر این توفیق و جور آمدن کار و فرصت لازم کار را می‌خواهید، باید با خدا رابطه‌ی مستقیم برقرار کنید؛(03/06/1379) اگر شما مسؤولان و سررشته داران امور, خودتان را با خدا مرتبط کردید، رابطه‌ی شما با مردمی که به خدا معتقدند و بنده‌ی او هستند، خوب خواهد شد.(08/06/1374) - توکل به خدا: نیروی شما از یک طرف نیروی ت و اعتماد به خداست. اگر ما خدا را در نظر داشته باشیم و حقیقتاً به عنوان انجام وظیفه کار کنیم، یقیناً لطف و تفضّل و حمایت و کمکهای غیرمحتسبِ خدای متعال به ما خواهد رسید.(02/06/1378) - کار با هدف رضای الهی و اخلاص: كار را بااخلاص و براى خدا انجام دهيد؛ چون كار شما براى اداره‌ى يك كشور اسلامى است و اين آن چيزى است كه خداوند متعال بزرگترين عبادتها را در اين حد نمى‌شناسد.(02/06/1377) 🔹عرصه سیاسی: - سیاست دیندارانه: این‌كه ما می‌گوییم سیاست ما عین دیانت ماست و دیانت ما عین سیاست ماست معنای واضحی دارد؛ اما یك روی دیگرش این است كه سیاست ما باید دیندارانه و پرهیزگارانه باشد. هر كار سیاسی‌ای خوب نیست.(05/06/1380) - پرهیز از مجادلات سیاسی: سعی کنیم فضای کشور را منطقی، معقول و دور از مجادلات و کشمکشهای سیاسی قرار دهیم. (04/06/1383) نگذارید در فضای کشور، در فضای بین دولت و مردم، درگیریها و دلهره‌هائی به وجود بیاید که شماها را از کار باز بدارد. (06/06/1390) - مراقبت و جلوگیری از نفوذ دشمن: هوشیاری در مقابل تلاش دشمن برای نفوذ پیچیده و تدریجی، ضرورتی عینی است. اگر غفلت شود ناگهان می‌بینیم که دشمن در جاهایی رخنه کرده و مشغول کارهای خطرناک فرهنگی، اقتصادی و سیاسی است. (04/06/1394) - تحقق مردم سالاری: سیاست نظام اسلامی این بوده که به مردم تکیه کند. حقیقتاً نظام مردمسالار به معنای حقیقی کلمه نظام جمهوری اسلامی است. (04/06/1383) مایه و سرمایه‌ی اصلی ما مردمند؛ اعتماد مردم و امید مردم، کمک‌کار همه‌ی دولتها است. (03/06/1395) - اعتماد به نفس: اعتماد به نفس مدیران و مسئولان یك ارزش اساسی انقلاب ماست؛ كه اگر این نباشد، به نظر من پایه‌های سازندگی كشور متزلزل خواهد شد. در تمام مسوولانی كه در بخشهای مختلف كشور، مشغول تلاش و كار هستند، باید این روح اعتماد به نفس و این فكر كه جمهوری اسلامی، ملت ایران و عناصر خودی این كشور، قادر هستند كشور را به بالاترین حد اعتلای مورد نیاز و خواستش برسانند، تقویت شود.(08/06/1375) - دارای اقتدار ملی: اقتدار ملی یعنی این كه دولتی مقتدر و دلسوز و علاقه‌مند در راس كارها باشد و مصالح مردم را درست تشخیص دهد و راهها را با قدرت و قوت بپیماید و از تهدیدهای خارجی و خصومتهای گوناگون و احیانا بعضی از كارشكنیهای داخلی واهمه نكند. (08/06/1374) - وحدت، انسجام و هماهنگی: یک نکته، انسجام و هماهنگی دولت است و پرهیز از این‌که بخشی از دولت، بخش دیگر را تضعیف کند. (02/06/1378) برادران و خواهران سعی کنند انسجام دولت و نظام در سطح عالی حفظ شود. (02/06/1378) - صراحت در مواضع انقلابی: باید در اتخاذ مواضع انقلابی صراحت داشت. (04/06/1394) - شجاعت و روحیه جهادی: روحیه‌ی تحرّک، روحیه‌ی پیشرفت، روحیه‌ی مبارزه‌ی با شرایط را در خودتان تقویت کنید؛ شجاعت ورود در میدان را به خودتان [بدهید].(24/04/1397) - مسئولیت پذیری: صداقت و مسؤولیت‌پذیری باید در مدیران وجود داشته باشد. هنر یک مدیر این است که مسؤولیت‌پذیری داشته باشد.(04/06/1381) مدیران دولتی باید در مقابل مشکلات با تحرک و احساس مسئولیت مضاعف عمل کنند. (24/04/1397) - حرکت به سمت اهداف: مردم، مردمِ هوشیاری هستند و آنچه از دولتها انتظار دارند، حرکت معقول و منطقی به سمت اهدافی است که اعلام شده است.(02/06/1376) - خدمت رسانی: همه‌ی ما - همه‌ی مسؤولینی که هستیم - دائماً به یاد داشته باشیم که هدف اصلی، پست و مقام و امکانات و اقتدار و عنوان و اینها نیست؛ هدف اصلی، خدمت است؛ خدمت به اسلام، خدمت به مردم و خدمت به کشور.(31/05/1371) #نشریه_موکب #شماره_صدوسی‌‌ودوم #پیوست_پنجم #دولت_تراز_انقلاب_از_دیدگاه_امام_شهید 📥دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

✍🏻 پیوست؛ توصیه های امام شهید(ره) به هیأت دولت 🔹ادامه عرصه سیاسی: - مبارزه با فساد: مبارزه با فساد، در درجه‌ی اوّل کار خود دولت است. حتماً مسأله‌ی مبارزه با فساد را جدّی بگیرید و دنبال کنید. (04/06/1381) صحنه را تا آن‌جایی که می‌توانید از فساد پاک کنید. (04/06/1383) مشروعیت من و شما وابسته به مبارزه با فساد، تبعیض و نیز عدالت‌خواهی است. مركزی كه باید مبارزه با مفاسد اقتصادی را دنبال كند، دولت است و قوه‌ی قضاییه در مرحله‌ی آخر قرار می‌گیرد.(05/06/1382) وجود فساد تعجب آور نیست، مبارزه نکردن با فساد تعجب آور است. (08/06/1374) - مردمی بودن: روحیّه‌ی مردمی بودن و انس با مردم، تماس با مردم، از نزدیک پای صحبت مردم نشستن؛ اینها خیلی مهم است. این کارها روحیّه‌ی مردمی بودن و شناخت مردم را در انسان حفظ میکند و نگه میدارد. (04/06/1394) - همدردی با مردم: با مردم هم‌دردی کنید که مردم احساس کنند که همان رنجی را که او میبرد شما هم میبرید. (03/06/1395) - صداقت با مردم: لحن صادقانه و لحن حاکی از واقع‌نگری و واقع‌گرایی، مردم را تحت تأثیر قرار میدهد. (03/06/1395) حقيقتا وقتى ما با مردم مواجه مى‌شويم، مى‌توانيم اعتماد مردم را با صدق لهجه و بيان واقعيتها كاملا جلب كنيم. (04/06/1383) - عمل به قانون: اگر قانون نقص و ضعف دارد و غلط است، عوض بشود؛ اما تا مادامی که قانون، قانون است، حتماً بایستی به آن عمل بشود و به آن اهمیت داده بشود.(02/06/1387) - قانون گرایی: قانون‌گرایی خیلی مهم است. قانون ریل است؛ از این ریل اگر چنانچه خارج شدیم، حتماً آسیب و صدمه است.(06/06/1392) - توجه به جوانان: در زمينه‌ى مسائل كشور و بخصوص در زمينه‌ى مسائل اقتصادى، توجه به اشتغال جوانان و جهتگيرى فكرى و روحى و فرهنگى آنان، خيلى مهم است. (02/06/1377) - عمل به وعده ها: توقعات با دادن وعده‌ها بالا میرود. کاری کنیم که آنچه را که گفته‌ایم انجام میدهیم، انجام بدهیم و مردم ببینند که انجام گرفته. (06/06/1390) - همکاری با سایر قوا: مسئله‌ی همکاری قوا را حل کنید. چرا من اینقدر بر تشکیل جلسه‌ی رؤسای قوا اصرار میکنم؟ وقتی که جلسه‌ی رؤسای قوا تشکیل بشود، خیلی از این مشکلات حل میشود. (06/06/1390) - انتقادپذیری: برای شنیدن نقد، سینه‌ی گشاده و روی باز و گوش شنوا داشته باشید.(16/06/1388) - ارزیابی عملکرد خود: این هفته‌ی دولت، فرصت مغتنمی است؛ هم برای نخبگانی که بیرون از دولتند، هم برای اشخاصی که داخل دولتند؛ برای اینکه ارزیابی کنند. (03/06/1395) 🔹عرصه سیاست خارجی: - دیپلماسی فعال: در همه‌جا بایست در دیپلماسی موضع فعّال داشته باشیم. بایستی انسان بخصوص در مسائل شبیه مسائل منطقه، خیلی لازم است که با دقّت و هوشیاری و قدرت فعل، فعّال بودن و اثرگذار بودن، وارد میدان بشود. (03/06/1395) - دیپلماسی جهت دار: مسئله‌ی دیپلماسی مهم است؛ دیپلماسی باید جهت‌دار باشد؛ باید بدانیم چه میخواهیم و دنبال چه هستیم. (02/06/1387) - حفظ عزت، حکمت، مصلحت: این سه شعار عزّت، حكمت، مصلحت را درست باید بفهمیم؛ اگر توانستیم اینها را عملیّاتی بكنیم، سیاست خارجی ما همان چیزی خواهد شد كه نیاز كشور به آن است و شایسته‌ی تراز نظام جمهوری اسلامی است. (06/06/1392) - عدم اعتماد به وعده دشمن: تنها چیزی که در دیپلماسی می‌تواند مورد اعتماد قرار گیرد، کار ثابت و امضاشده است نه رفتارهای ظاهری؛ باید از بدحسابی آمریکایی‌ها در برجام، تجربه آموخت و نباید مقابل وعده‌ی آنها اقدام نقد انجام داد. (03/06/1395) - توزیع متوازن توان دیپلماسی در دنیا: همواره معتقد به کار دیپلماسی بوده‌ام اما باید توان دیپلماسی را به‌صورت متوازن در دنیا توزیع کرد. آسیا، آفریقا و آمریکای لاتین باید سهم مناسب خود را در سیاست خارجی کشور داشته باشند. (03/06/1395) - ایستادگی مقابل ابرقدرتها: خود این هم که شما در مقابل قدرت فائقه‌ی ظاهرىِ استکبار میایستید، ارزش ایجاد میکند؛ خود این محبوبیت ایجاد میکند؛ خود این در دل ملتها امید به وجود میآورد و پرورش میدهد. (06/06/1390) - مقابله با نظام سلطه: مبارزه‌ی با سلطه یكی از وظایف دولت اسلامی است. همه‌ی سلطه‌گران و دیكتاتورهای دنیا به دلایل واضح دشمن دولت اسلامی‌اند؛ چون دولت اسلامی با اصل سلطه و دیكتاتوری مخالف است.(08/06/1384) #نشریه_موکب #شماره_صدوسی‌‌ودوم #پیوست_ششم #دولت_تراز_انقلاب_از_دیدگاه_امام_شهید 📥دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

✍🏻 پیوست؛ توصیه های امام شهید(ره) به هیأت دولت 🔹عرصه اقتصادی: - تهیه نقشه راه اقتصادی: اگر نقشه راه اقتصاد تهیه شود، مردم و فعالان اقتصادی تکلیف خود را خواهند دانست و با احساس ثبات به کمک دولت خواهند شتافت. (24/04/1397) - تمرکز در سیاستهای اقتصادی: تمرکز در تصمیم‌‌گیریهای اقتصادىِ قوه‌‌ی مجریه لازم است. هر کاری که یک وزارتخانه‌‌ای انجام میدهد، همه‌‌ی وزرا و مسئولینی که دور میز هیئت دولت مینشینند، باید احساس کنند که در این تصمیم‌‌گیری یا در این اقدام، سهیم و شریکند.(02/06/1391) - اولویت بندی در کارها: یکی از ضعفها این است که ما در کارها اولویتها را نبینیم. (06/06/1390) ببینید اولویّتها چیست؛ آن وقت اولویّتها خطّ ما را معین خواهد کرد که چه کار کنیم. اولویّتها، مسأله اشتغال، مسأله ارزش پولی ملی، مسأله متوقّف کردن تورّم و یا کاهش آن در حدّ ممکن، مسأله رکود اقتصادی و فعّال کردن کشور است. (02/06/1378) - ثبات اقتصادی: کاهش تورم و ثبات نسبی در زمینه‌ی اقتصادی و مهار نوسانات، یکی از اقدامات خوب دولت است که باید ادامه یابد. (04/06/1394) - تحقق عدالت: عدالت یقینا محور انقلاب بود؛ در این شکى نیست. نباید ارزش عدالت به عنوان یک ارزش درجه‌ى دو کم‌کم در مقابل ارزشهاى دیگر به فراموشى سپرده شود؛ در نظام ما این خطر وجود داشته است. (08/06/1384) تکلیف ما این است که عدالت را در جامعه مستقر کنیم و این هم جز با مبارزه علیه فساد و افزون‌طلبى انسانهاى مفتخوار و سواستفاده‌کن امکان‌پذیر نیست. (05/06/1382) حكومت معنایش چیست؟ حكومت معنایش این است كه انسان حقی را احقاق كند؛ عدل را بر پا بدارد.(03/06/1372) امروز کشور ما بیش از هر چیز دیگر، تشنه‌ی عدالت اقتصادی است. (02/06/1387) تمتع قشرهاى مختلف مردم از امكانات كشور، بايد متعادل باشد. نبایستی طوری باشد که فاصله‌ها روز به روز زیادتر شود. (08/06/1375) - پیشرفت عدالت محور: بدون عدالت، پیشرفت مفهومی ندارد و بدون پیشرفت هم عدالت مفهوم درستی پیدا نمیكند؛ باید هم پیشرفت باشد و هم عدالت. (02/06/1387) در مورد اقتصاد، اعتقاد ما این است که پیشرفت اقتصاد کشور، باید همراه با عدالت باشد؛(04/06/1394) نوآورى نظام ما همین است که مى‌خواهیم عدالت را با توسعه و با رشد اقتصادى در کنار هم و با هم داشته باشیم و اینها با هم متنافى نیستند. (04/06/1383) - ایجاد مجاری کار و اشتغال: یک مسئله‌ی دیگر، ایجاد مجاری درست کار است؛ که این کار خیلی بزرگ و مهمّی است؛ مجاری کار را بایستی ما به‌وجود بیاوریم. (04/06/1394) - گسترش تولید: در زمینه‌های کار اقتصادی، عمده‌ی تلاش را باید روی تولید برد. اساس مسأله، تولید است. (05/06/1382) - صرفه جویی: واقعاً صرفه‌جویی را جدّی بگیرید. در جاهایی هرز رفتن ثروت ملی را داریم؛ واقعاً صرفه‌جویی باید یک اصل در دولت به حساب آید. (05/06/1382) - اجرای دقیق و تحقق اقتصاد مقاومتی: تدوین برنامه‌ای منسجم و زمان‌بندی‌شده برای تحقق اقتصاد مقاومتی باید مورد توجه باشد. (04/06/1394) امروز مشکلات اقتصادی، مسئله‌ی اول کشور است که باید حل شود و حل آنها در گرو اجرای صحیح اقتصاد مقاومتی است. (03/06/1395) - جلوگیری از فاصله طبقاتی: باید مراقب بود در حرکت اقتصادی، فاصله‌ی طبقاتی پیش نیاید و فقرا پایمال نشوند. (04/06/1394) - برخورد جدی با متخلفان: باید با متخلفان مسائل اخیر سکه و ارز در هر سطحی که هستند برخورد شود. در مبارزه با مفاسد ابتدا باید با فساد و عنصر متخلف برخورد و سپس بطور شفاف اطلاع‌رسانی شود. (24/04/1397) - برخورد با حقوق های نجومی: نباید از موضوع حقوق‌های نجومی به‌آسانی عبور کرد. اعتماد مردم در این قضیه ضربه‌ی فراوانی خورده است. مردم و جوانان تحصیلکرده، دریافت‌های خود را با این دریافت‌های غیرعادلانه مقایسه می‌کنند. با مسئله‌ی حقوق‌های نجومی برخورد قاطع شود. (03/06/1395) - مبارزه با قاچاق: مسأله‌ی قاچاق حقیقتاً برای کشور خطر است و مبارزه‌ی کارآمد با قاچاقچی ازخدمات بسیار بزرگ است. (04/06/1383) #نشریه_موکب #شماره_صدوسی‌‌ودوم #پیوست_هفتم #دولت_تراز_انقلاب_از_دیدگاه_امام_شهید 📥دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

✍🏻 پیوست؛ توصیه های امام شهید(ره) به هیأت دولت 🔹ادامه عرصه اقتصادی: - پرهیز از اشرافی گری: از جمله چیزهایى که روند حرکت به سمت عدالت را در جامعه کند مى‌کند، نمود اشرافیگرى در مسوولان بالاى کشور است. (05/06/1380) - رفع محرومیت: اهتمام اصلی دولت در همه‌ی سیاستهای اجرایی و بخشی، باید رفع محرومیت به نفع ایجاد عدالت باشد. (05/06/1380) نگاه به مناطق محروم و طبقات مستضعف کشور و آن مناطقی که مورد بی مهری دستگاههای طاغوتی در گذشته قرار گرفته‌اند. این از جمله کارهای بسیار لازم و واجب است. (03/06/1372) ما باید در جهت کمک به محرومان جامعه حرکت کنیم.(01/06/1369) - تأمین معاش مردم: اعتقاد من این است که بخشهای اقتصادی ما اگر می‌خواهند مردم متدیّن شوند، معاش مردم را تأمین کنند. (05/06/1380) - مبارزه با گرانی: از جمله کارهایی که باید کرد، مبارزه با گرانی است. در بخشهای اقتصادی - بخصوص - باید بنشینند و برای این مسأله، برنامه‌ریزی کنند. بنابراین، ایجاد نظارت و سختگیری بر گرانفروش، لازم است. (31/05/1371) 🔹عرصه فرهنگی - توجه جدی به مسأله فرهنگ: مسئله‌ی فرهنگ را خیلی جدی بگیرید. اگر چنانچه ما کارهای اقتصادی را انجام بدهیم، اما در زمینه‌ی کار فرهنگی عقب بمانیم، بدانید کشور لطمه خواهد دید. (06/06/1390) - جهت گیری انقلابی و اسلامی: کار فرهنگ، کار بسیار مهمی است؛ با ملاحظه‌ی جهتگیریهای انقلابی و اسلامی. در زمینه‌ی فرهنگ، جهتگیریها را انقلابی و اسلامی قرار بدهید. (06/06/1390) - مدیریت فرهنگی مبتنی بر مبانی امام و انقلاب: مشکلات فرهنگی، گاه خواب را از انسان می‌رباید. عرصه‌ی فرهنگ باید بر اساس مبانی و شعارهای امام و انقلاب مدیریت و خوراک فرهنگی سالم برای جامعه تولید شود. (04/06/1394) - برنامه ریزی و حرکت آفندی و پدافندی: در زمینه‌ی فرهنگ، راه صحیح این است که برنامه‌ریزی کنیم، هدایت کنیم، کمک کنیم به رویش‌های خوب، و جلوی ضربه‌ها و حملات و مانند اینها را بگیریم؛ یعنی هم آفند، هم پدآفند. (03/06/1395) - کالاهای فرهنگی سالم: دو کار اساسی و اصلی است که باید انجام بگیرد؛ یکی تولیدات فرهنگی سالم در زمینه‌های مختلف، و یکی جلوگیری از تولیدهای مضر و به‌اصطلاح متاع و کالای مضرّ فرهنگی؛(04/06/1394) - مدیریت فضای مجازی: فضای مجازی فرصتهای بزرگی در اختیار هر کشوری میگذارد، تهدیدهایی هم در کنارش دارد؛ ما بایستی کاری کنیم که از آن فرصتها حدّاکثر استفاده را بکنیم، از این تهدیدها تا آنجایی که ممکن است خودمان را برکنار نگه بداریم. (03/06/1395) 🔹عرصه نظامی: - حمایت از افزایش توان دفاعی: به لطف خدا و تلاش نیروهای نظامی و امنیتی درحالی‌که منطقه مملو از ناامنی است، کشور از سپر امنیتی مستحکمی برخوردار است. باید به این تشکیلات نظامی و امنیتی کمک شود و از افزایش توان دفاعی حمایت کرد. (03/06/1395) - تقویت ابزار دفاعی: دشمن، قدرت دفاعی را در کشور نمیتواند تحمّل بکند. یکی از اساسی‌ترین کارها همین است که ما ابزارهای دفاعی‌مان را تقویت بکنیم. (03/06/1395) #نشریه_موکب #شماره_صدوسی‌‌ودوم #پیوست_هشتم #دولت_تراز_انقلاب_از_دیدگاه_امام_شهید 📥دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

📥 نشریه موکب 🛑 شماره صد و سی‌ و سوم: هویت دینی جامعه ایرانی 🗓 ۱۴۰۵/۰۶/۰۵‌ 📥 دانلود فایل‌های نشریه ▫️ نسخه PDF را از اینجا دریافت کنید. ــــــــــــــــــــــــــــــ ✍️ سرخط نشریه ▫️اصالت دینی و غیرت تاریخی ملت ایران ▫️انقلاب اسلامی، تجلی دین داری و آرمان تمدنی ▫️شکوفایی دین‌داری و امتداد معنویت در عصر انقلاب ▫️دین‌داری، رکن تفکیک‌ناپذیر هویت ایرانی ▫️حاکمیت احکام الهی و مقابله قاطع با فساد، مطالبه امت مبعوث ــــــــــــــــــــــــــــــ 📝روایت الهی ▫️دین داری ملت ایران، حقیقتی فطری ▫️غیرت دینی ایرانیان در طول تاریخ ▫️انقلاب اسلامی، تجلی روح متعالی ملت ▫️شکوه دین داری امروز جامعه ــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 روایت زمینی ▫️سبقه دینداری ملت ایران ▫️پذیرش اسلام در ایران ▫️پذیرش تشیع به عنوان مذهب رسمی ▫️انقلاب اسلامی، اوج دینداری ملت ــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 خاکریز من ▫️بازخوانی هویت ایرانی؛ سلاح بصیرت در میدان نبرد ــــــــــــــــــــــــــــــ 🔰 ضمیمه چند رسانه‌ای نشریه موکب:🔻 https://eitaa.com/mokebrasane ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

✍🏻 سرخط 🔹اصالت دینی و غیرت تاریخی ملت ایران: جامعه ایرانی در طول تاریخ، همواره با دین‌داری، معنویت و ارزش‌های الهی شناخته شده و هویت آن با مبانی ایمانی گره خورده است. این پیوند عمیق باعث شد تا مردم ایران در تمام مقاطع حساس تاریخی، نسبت به دین و مقدسات حساسیت فوق‌العاده‌ای نشان دهند. قیام علیه نفی استقلال و امتیازات بیگانگان در عصر ناصرالدین‌شاه، مقاومت و خروش سراسری در برابر توطئه کشف حجاب رضاخانی، و ایستادگی همه‌جانبه در برابر فساد سازمان‌یافته و بی‌بندوباری‌های عصر محمدرضا پهلوی، گواه روشنی است بر اینکه غیرت دینی همواره خط قرمز جامعه ایرانی بوده و هیچ سلطه‌ای نتوانسته این گوهر اصیل را از مردم جدا کند. 🔹انقلاب اسلامی، تجلی دین داری و آرمان تمدنی: انقلاب اسلامی ایران نه صرفاً یک جابه‌جایی سیاسی، بلکه خیزشی اجتماعی، عمیقاً دینی و برآمده از خواست درونی مردمی بود که به دنبال حاکمیت قوانین الهی بودند. اهداف بنیادین این نهضت بر مبنای تحقق کامل تعالیم دین مبین اسلام، نجات جامعه از تباهی طاغوت و زمینه‌سازی برای ظهور منجی عالم بشریت، حضرت ولی‌عصر (عج) شکل گرفت. پیروزی انقلاب اسلامی نقطه عطفی شد تا دین از حاشیه به متن زندگی اجتماعی بیاید و فرصتی بی‌نظیر برای احیای ارزش‌ها و تجدید عهد ملت با توحید و عدالت رقم بخورد. 🔹شکوفایی دین‌داری و امتداد معنویت در عصر انقلاب: برخلاف توهم بدخواهان، با پیروزی انقلاب اسلامی شعله‌های دین‌داری در لایه‌های مختلف جامعه بیش از پیش برافروخته شد و گرایش به معنویت و سلوک ایمانی در میان نسل‌های جدید عمق یافت. حضور پرشور و میلیونی آحاد مردم، به‌ویژه نوجوانان و جوانان در مناسک دینی، مراسم‌های ماه محرم و صفر، راهپیمایی عظیم اربعین، اعتکاف‌ها و شب‌های قدر نشان می‌دهد که روح تدین و تقوا در جامعه ایرانی نه تنها کم‌رنگ نشده، بلکه بالنده‌تر و پویاتر از گذشته امتداد یافته و به نیروی محرکه اصلی اقتدار و مقاومت ملی تبدیل گشته است. 🔹دین‌داری، رکن تفکیک‌ناپذیر هویت ایرانی: هویت جامعه ایرانی با دین‌داری و پاک‌دامنی درآمیخته است. از همین رو، قاطبه مردم با هرگونه اقدام در جهت نفی دین‌داری و ترویج مظاهر فساد نظیر بی‌حجابی، برهنگی و ناهنجاری‌های ضدفرهنگی و وارداتی به‌شدت مخالف‌اند. ملت ایران همواره در برابر امواج تهاجم فرهنگی و تلاش‌های سازمان‌یافته دشمن برای انحراف اخلاقی، ایستادگی کرده و نشان داده است که جامعه‌ای عفیف و خانواده‌محور باقی می‌ماند. دین‌داری نه یک امر عارضی و مقطعی، بلکه حقیقت و شناسنامه جدایی‌ناپذیر ملت ایران است که آینده کشور را نیز بر محور ایمان و کرامت رقم خواهد زد. 🔹حاکمیت احکام الهی و مقابله قاطع با فساد، مطالبه امت مبعوث: امروز امت مبعوث و ملت حاضر در صحنه و خیابان، با همان انگیزه های اصیل انقلابی، مطالبه صریح و بنیادین خود را از مسئولان امر فریاد می زنند. خواست اصلی این مردم مومن و غیرتمند، اجرای کامل و بی تنازل دستورات دینی، صیانت از مرزهای اخلاقی جامعه و برخورد قاطع و قانونی با مظاهر علنی فساد و هنجارشکنی است. #نشریه_موکب #شماره_صدوسی‌‌وسوم #پیوست_اول #هویت_دینی_جامعه_ایرانی 📥دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

✍🏻 روایت الهی 🔹دین داری ملت ایران، حقیقتی فطری: هویت هر ملت، در گرو پیوند آن با حقیقت‌های متعالی و آرمان‌های جاودان است. خدای متعال در قرآن کریم می‌فرماید: «فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا»(روم، 30) در کالبد جامعه ایرانی، دین‌داری، حقیقتی گره‌خورده با سرشت و شناسنامه تاریخی ملت است. این پیوند عمیق، جامعه ایران را در طول تاریخ به عنوان پرچمدار معنویت و عدالت‌خواهی در میان ملت‌ها متمایز کرده و غیرت دینی، خط قرمز مردم ایران در تمام ادوار بوده است. 🔹غیرت دینی ایرانیان در طول تاریخ: پیامبر اکرم (ص) درباره ظرفیت ایمانی ایرانیان فرمودند: «لَوْ كَانَ الدِّينُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ هَؤُلَاءِ» (صحیح مسلم، کتاب فضائل الصحابة) این روایت، بیانگر حقیقتی تاریخی درباره استعداد ایمانی، دانش‌طلبی و مسئولیت‌پذیری ایرانیان در مسیر اسلام است. این غیرت ایمانی در تمام مقاطع حساس تاریخی، از قیام علیه استعمار در عصر قاجار تا خروش سراسری در برابر مظاهر بی دینی سازمان‌یافته عصر پهلوی، همچون خونی در رگ‌های ملت جاری بوده است. ملت ایران با تکیه بر همین غیرت، نشان داد که استقلال و عزت خود را در پناه دین می‌جوید و در برابر امواج تهاجم فرهنگی برای مسخ هویت، همواره سدی مستحکم بوده است. 🔹انقلاب اسلامی، تجلی روح متعالی ملت: انقلاب اسلامی، تجلی روح متعالی و تحقق اراده الهی بود. خیزشی که صرفا به جابه‌جایی قدرت منجر نشد؛ بلکه برای بازگشت به عصر توحید و اقامه عدل برپا شد. و مصداق آیه «إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ.» (رعد، 11) گردید. این انقلاب، دین را از حاشیه به متن زندگی اجتماعی آورد و آرمان تمدن‌سازی نوین اسلامی را در افق نگاه ملت قرار داد. دشمنان اسلام و انقلاب، سال‌هاست می‌کوشند تا با روایت‌سازی‌های جعلی و عملیات روانی، جامعه ایرانی را سکولار و از دین گریزان نشان دهند؛ اما واقعیت میدانی در لایه‌های عمیق جامعه، روایتی دیگر دارد. 🔹شکوه دین داری امروز جامعه: شکوفایی دین‌داری در عصر حاضر، در کوره حوادث و آزمون‌ها آشکارتر شده است. حضور پرشور و میلیونی نوجوانان و جوانان در مناسک نشان می‌دهد که روح تدین و تقوا در جامعه نه تنها افول نکرده، بلکه بالنده‌تر و پویاتر از گذشته، به نیروی محرکه مقاومت ملی تبدیل شده است. و طبق آیه: «وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا.»(عنکبوت، 69) این رویش‌های ایمانی، سندی قطعی بر شکست پروژه استحاله فرهنگی جمهوری اسلامی ایران از سوی دشمن است. #نشریه_موکب #شماره_صدوسی‌‌وسوم #پیوست_دوم #هویت_دینی_جامعه_ایرانی 📥دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

✍🏻 روایت زمینی 🔹سبقه دینداری ملت ایران: هویت دینی، به عنوان یکی از ارکان بنیادین هویت ایرانی، در طول تاریخ این سرزمین نقشی تعیین‌کننده داشته است. ریشه‌های دینی در هویت ایرانیان چنان استوار بود که پس از ورود اسلام، این هویت دینی در سازگاری با اسلام، مسیر جدیدی یافت. به روایت تاریخ، ایرانیان خودشان اسلام را پذیرفتند و این پذیرش به زور شمشیر اعراب نبود. 🔹پذیرش اسلام در ایران: از مهم‌ترین دلیل‌های که ایرانیان مذهب اسلام را پذیرفتند آن بود که مردمان ایران در تمامی دورهای حکومتی دارای مذهب بودند و آداب و مراسمات مذهبی خاص خودشان را داشتند و هنگامی که در زمان ساسانیان حکومت به سمتی رفت که عده‌ای دارای امتیازات خاصی شدند و اختلاف طبقاتی بوجود آمد، جامعه مذهبی ایران نتوانست این مسئله را تحمل کند و به همین دلیل بود با حمله اعراب به ساسانیان با اینکه باید مردم ایران نسبت به اعراب و مذهب جدیدی که وارد کشور می ‌شود، واکنش نشان دهند و به راحتی پذیرا نباشند، اما در تاریخ ثبت شده که ایرانیان در مدت کوتاهی به دین اسلام ایمان آوردند چون کمال حقیقی را در این مذهب دیدند. شهید مطهری رحمه الله علیه چنین می‌فرمایند: «نوشته‌های بسیاری دربارۀ تأثیرات تمدن ایرانی و دانش ایرانی بر اسلام نوشتند اما کمتر به تأثیرات اسلام بر تمدن ایرانی اشاره شده است.در واقع وقتی دانش نقلی اسلام و کلمات و دستورات نورانی الهی به مردمانی رسید که در علوم عقلی پیشرفت چشم‌گیری داشتند. این مطلب باعث شد روح تازه‌ای در آنان دمیده شود و چنین دستاوردهای بزرگی را در تاریخ رقم بزنند.(خدمات متقابل اسلام ایران) 🔹پذیرش تشیع به عنوان مذهب رسمی: تا پیش از صفویه، دین رسمی ایران عمدتاً مذهب اهل سنت بود، اما وقایعی چون سقوط خلافت عباسی و هجوم مغول، بستری برای رشد مذهب تشیع فراهم آورد. با روی کار آمدن صفویه، هویت شیعی به عنوان عنصری کلیدی برای استقلال و انسجام ملی ایران شکل گرفت. صفویه طی ۲۳۰ سال، با طرح هویت شیعی، توانست ایران را به عنوان یک هویت مستقل سیاسی و مذهبی تثبیت کند. این روند، نشان‌دهنده پیوند ناگسستنی هویت دینی با هویت ملی ایرانیان است که در طول قرن‌ها، همواره به عنوان یکی از ارکان اصلی فرهنگ ایرانی باقی مانده است. 🔹انقلاب اسلامی، اوج دینداری ملت: حضور دین در اجتماع ایران، همواره با جنبش‌های اجتماعی گره خورده است. از نهضت تنباکو که با فتوای میرزای شیرازی و استقبال مردم همراه شد، تأسیس شرکت اسلامیه توسط حاج آقانورالله اصفهانی در عرصه تولیدات البسه داخلی که مورد حمایت علمای اسلام و بسیار از مردم متدین قرار گرفت تا جریان مشروطه و ملی شدن صنعت نفت، نقش روحانیت و مفاهیم دینی برجسته بوده است. آیت‌الله کاشانی در کنار دکتر مصدق، با بهره‌گیری از مفاهیم مذهبی چون جهاد، علیه استعمار انگلستان موضع‌گیری کرد. اما اوج نقش هویت دینی، در پیروزی انقلاب اسلامی تجلی یافت؛ انقلابی که نه تنها نظام جمهوری اسلامی را بر اساس دین اسلام و مذهب شیعه بنا نهاد، بلکه سرمنشأ خیزش‌های مذهبی در جهان اسلام شد. انقلاب اسلامی، با تدوین قانون اساسی مبتنی بر ارزش‌های دینی، هویت مذهبی ایرانیان را احیا و نهادینه کرد. هویت دینی، همچنان به عنوان یکی از ستون‌های هویت ایرانی، در تداوم و انسجام ملی نقش‌آفرینی می‌کند. #نشریه_موکب #شماره_صدوسی‌‌وسوم #پیوست_سوم #هویت_دینی_جامعه_ایرانی 📥دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

✍🏻 خاکریز من 🔹بازخوانی هویت ایرانی؛ سلاح بصیرت در میدان نبرد: در تجمعات شبانه، فرصتی مغتنم برای بازخوانی هویت اصیل ایرانی و مقایسه آن با هویت پوشالی دشمنان فراهم شده است. تمدن ایرانی با قدمتی نزدیک به شش هزار سال، از دوران باستان تا به امروز، همواره سرزمین هنر، دانش و فرهنگ بوده است؛ آثاری چون سفالینه‌های سیلک کاشان، چشمه‌علی تهران و شوش خوزستان، گواه این حقیقت است. در مقابل، آمریکا با قدمتی اندک و رژیم صهیونیستی با تاریخی که از ابتدا با خون‌ریزی و جنایت همراه بوده، در تلاش‌اند تا این هویت اصیل را به چالش بکشند. دشمنی که خود فاقد ریشه‌های عمیق تمدنی است، چگونه می‌تواند در برابر فرهنگی ایستادگی کند که قرن‌ها هنر، علم و معنویت را در خود پرورانده است؟ 🔹آگاهی از این حقیقت، می‌تواند به تقویت روحیه مقاومت و امید در میان مردم کمک کند. پیشنهاد می‌شود با تولید محتوای کوتاه و جذاب، این اطلاعات تاریخی را در فضای مجازی و گفتگوهای روزمره منتشر کنیم و به نسل جوان بفهمانیم که هویت آنان، بسیار پرشکوه‌تر و ریشه‌دارتر از هویت دشمنان است. این آگاهی، نه تنها بصیرت را افزایش می‌دهد، بلکه دشمن را در هدف‌اش برای تضعیف هویت ملی ناکام می‌گذارد. #نشریه_موکب #شماره_صدوسی‌‌وسوم #پیوست_چهارم #هویت_دینی_جامعه_ایرانی 📥دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

📥 نشریه موکب 🛑 شماره صد و سی‌ و چهارم: وحدت و انسجام اجتماعی، پیوستی راهبردی 🗓 ۱۴۰۵/۰۶/۰۷‌ 📥 دانلود فایل‌های نشریه ▫️ نسخه PDF را از اینجا دریافت کنید. ــــــــــــــــــــــــــــــ ✍️ سرخط نشریه ▫️وحدت و انسجام ملی، سد مستحکم ▫️تقابل دشمن با وحدت جامعه ▫️مصادیق همبستگی ملی ▫️تأکید مجدد ولایت بر انسجام ملی ــــــــــــــــــــــــــــــ 📝روایت الهی ▫️وحدت، میثاق الهی و عامل بقای امت ▫️تفرقه، ابزار اصلی جبهه استکبار ▫️مسئولیت همگانی در حفظ پیوندهای اجتماعی ▫️حرمت تفرقه و فرمان صریح ولایت ــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 روایت زمینی ▫️دشمنی تاریخی؛ از هژمونی تا ناکامی ▫️تهدید اصلی؛ ضعف‌های درونی ــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 خاکریز من ▫️سیاست امروز دشمن، یاس‌آفرینی است ــــــــــــــــــــــــــــــ 🔰 ضمیمه چند رسانه‌ای نشریه موکب:🔻 https://eitaa.com/mokebrasane ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin