🔍تصویر زوم شده از نخاع بدن انسان که چقدر ظریف و پیچیده س 👌به قدرت ونظم خدا درآفرینش پی ببرید. ✨✨✨ @ba_khodabash1 ✨✨✨

امیرالمؤمنین عليه السلام: يَسيرُ الهَوى يُفسِدُ العَقلَ اندكى هوای نفس، عقل را تباه سازد غررالحكم حدیث10985 ✨✨✨ @ba_khodabash1 ✨✨✨

🗝شاه کلید اصلی ارتباط باخدا، از مرحوم آیت الله بهحت👆👆 ✨✨✨ @ba_khodabash1 ✨✨✨

🔹 در محضر حاج اسماعیل دولابی (ره) ✨ می گویند: پسری در خانه خیلی شلوغ کاری کرده بود. همه اوضاع را به هم ریخته بود. وقتی پدر وارد شد مادر شکایت او را به پدرش کرد. پدر که خستگی و ناراحتی بیرون را هم داشت شلاق را برداشت. پسر دید امروز اوضاع خیلی بی‌ریخت است، همه درها هم بسته است. وقتی پدر شلاق را بالا برد پسر دید کجا فرار کند راه فراری ندارد. خودش را به سینه پدر چسباند. شلاق هم در دست پدر شل شد و افتاد. شما هم هر وقت دیدید اوضاع بی ریخت است به سوی خدا فرار کنید. (وَ ‏فِرُّوا الی الله مِنَ اللهِ)؛ نهج البلاغه، خطبه ٢۴. هر کجا متوحش شدید راه فرار، به سوی خداست. همه عالم سینه اولیای خداست. خود را به سینه آن ها بچسبانید. همه عذابها برطرف میشود. چقدر زیباست. مصداق این را در کلمات ائمه علیه السلام می بینیم. 📙کتاب طوبای محبت، جلد اول، صفحه١٨٠ ✨✨✨ @ba_khodabash1 ✨✨✨

برخی از گناهان حق الله هستند و برخی حق الناس؛ اما خود حق الناس نیز دو بخش حق الله و حق الناس دارد. برای مثال: کسی که دزدی کرده است، حق دیگری را ناحق کرده و این می شود حق الناس و از طرفی گناهی کرده حق الله هم محسوب می شود. . اینگونه احادیث مربوط به حق الله است، یعنی خداوند در این ساعات اگر شخص توبه کرده و جبران کند بخشیده می شود. اما حق الناس در بخش حق الله آن، مثل حق الله کلی است اما بخش حق الناس باید جبران شود. اگر آسیب آبرویی باشد مالی باشد یا به هرشکل دیگری باشد باید شخص آن را جبران کند یا اگر ممکن نیست برای آن شخص رد مظالم دهد یا روش های دیگر. 📙الکافي , جلد۲ , صفحه۴۳۸ ✨✨✨ @ba_khodabash1 ✨✨✨

✍ امام کاظم (علیه السلام) فرمودند : ☘ بلا و گرفتارى بر مؤمنى وارد نمى شود مگر آنکه خداوند عزوجل بر او الهام مى فرستد که به درگاه باری تعالى دعا نماید(و به مقدرات الهی راضی و شکرگذار باشد) و آن بلا سریع بر طرف خواهد شد. ولی چنانچه از دعا خوددارى نماید، آن بلا و گرفتارى طولانى می گردد. پس هر‌گاه فتنه و بلائى بر شما وارد شود، به درگاه خداوند مهربان دعا و زارى نمائید... 📚 الکافی، ج ۲، ص ۴۷۱ ✨✨✨ @ba_khodabash1 ✨✨✨

تنها زمانى "صبور"خواهى شد كه صبر را يک"قدرت"بدانی نه يك"ضعف" آنچه ويرانمان مى كند، روزگار نيست! حوصله ی " كوچك " براى " آرزوهاى بزرگ "ماست.. الهی به امید لطف ومهربانیت 🌱🌸🦋 ✨✨✨ @ba_khodabash1 ✨✨✨

💥وآنگاه که قبرهازیرورو شوند... ✨✨✨ @ba_khodabash1 ✨✨✨

🔥دو دسته، فرداي قيامت هيزم جهنم خواهند بود: ❶〖 آدم بخيلي که وجوهات و حق فقرا را از مال خود نپردازد〗 ❷〖 و ديگر عالِمي که دين خود را به دنياي خود بفروشد.〗 📚‍ فهرست غرر، ص ۲۷۲ ✨✨✨ @ba_khodabash1 ✨✨✨

#نفس آدمی(پارت سوم) آیا مراد نفس لوامه است که انسان را از فساد و تباهی باز می دارد و گناهکاران را سرزنش می کند که قرآن می فرماید: «لا اقسم بیوم القیامه و لا اقسم بالنفس اللوامه؛سوگند به روز رستاخیز و سوگند به نفس سرزنش گر (قیامت 1ـ 2)» این آیه از محکمه وجدان با عنوان «لوامه» سخن می گوید که انسان را هنگام ارتکاب معصیت مورد سرزنش قرار می دهد و برخی آن را از جلوه های اخلاقی دانسته و روان شناسان آن را «من برتر» نامیده اند. آیا مراد از نفس، نفس مطمئنه است که به ندای «ارجعی الی ربک راضیه مرضیه» مفتخر می شود، که قرآن می فرماید: «یا ایتها النفس المطمئنه ارجعی الی ربک راضیه مرضیه فادخلی فی عبادی و ادخلی جنتی؛ ای نفس مطمئن و آرام! بازگرد به سوی پروردگارت که هم تو از او خشنود هستی و هم او از تو خشنود است، و داخل در زمره بندگان خاص من شو و در بهشتم گام نه» (فجر 27 ـ 20) این آیه بازگو کننده نفس و تسلیم و رضاست که در نتیجه قرب الهی و حرکت مشتاقانه انسان به سوی حق دست می دهد. آیا نفس فانیه است که سرانجام طعم مرگ را می چشد، که قرآن می فرماید: «کلّ نفس ذائقه الموت؛ هر کسی مرگ را می چشد» (ال عمران / 185.) ✨✨✨ @ba_khodabash1 ✨✨✨