eitaa logo
بعثت مردم بابل
16هزار دنبال‌کننده
4.2هزار عکس
1.2هزار ویدیو
17 فایل
صفحه اختصاصی اطلاع‌رسانی شهرستان دارالمؤمنین بابل "دبیرخانه شورای شبکه هیأت و تشکل‌های دینی" ارسال نظرات، پیشنهادات و تولیدات اجتماع👇 @mardomebabol
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از بعثت مردم بابل
دیشب در مسیر راهپیمایی شبانه یک‌عدد دست‌بند گم شده. در صورت پیدا کردن به شماره‌ زیر اطلاع دهید. ۰۹۱۱۹۱۱۹۳۳۸ پورمحسن 🚩 @Babol0313
ما دهه نودی ها و دهه چهارصدی‌ها جنگ و انقلاب ندیده بودیم که دیدیم با اعتماد رهبرمون به ما، افسران جنگ نرمیم📚💪🏼 🇮🇶🇵🇸🇱🇧🇸🇾🇮🇷🇾🇪🇦🇫🇵🇰 『کانون پسرانه نوجوانان』 『 پاتوق نوجوانان موفــ🤍ــق』 ╭─┈┈ │*𝗝𝗼𝗶𝗻* ➺ @nojavan_fatemi ╰─────────── 🚩 @Babol0313
16.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏷 💠 انجام قربانی برای سلامتی رهبر انقلاب، حضرت آیت‌الله حاج سید مجتبی حسینی خامنه‌ای حفظه‌الله 🔮 جهت شرکت در این پویش، کافی است به نشانی اینترنتی پویش مراجعه فرمایید: https://formafzar.com/form/p9rxm 🔮 اطلاعات حساب جهت واریز مبلغ قربانی: 💳 شماره حساب:
581801108831424002
💳 شماره کارت:
6063737005370299
💳 شماره شبا:
IR530600581801108831424002
🔹به نام قرارگاه جهادی حاج احمد متوسلیان 🔹 نزد بانک قرض‌الحسنه مهر ایران 🚩 @Babol0313
🔴 | پویش «سلامتی رهبرم» راه‌اندازی شد. 🔻 با توصیه‌ی مؤکد علما برای انجام فوری قربانی به نیت سلامتی رهبر معظم انقلاب حضرت آیت‌الله سید مجتبی خامنه‌ای (حفظه الله) 🔻 انجام قربانی، سنتی پربرکت است که هم موجب نزول رحمت الهی می‌شود و هم بهره‌مندی نیازمندان و برقراری سفره‌های اطعام را به دنبال دارد. 🔻 از عزیزانی که تمایل به مشارکت دارند دعوت می‌شود آمادگی خود و تعداد قربانی مورد تقبل را از طریق نشانی زیر ثبت کنند: 🔗 formafzar.com/form/p9rxm 🤲 پویش «سلامتی رهبرم» 🔮 اطلاعات حساب جهت واریز مبلغ قربانی: 💳 شماره حساب:
581801108831424002
💳 شماره کارت:
6063737005370299
💳 شماره شبا:
IR530600581801108831424002
🔹به نام قرارگاه جهادی حاج احمد متوسلیان 🔹 نزد بانک قرض‌الحسنه مهر ایران 🚩 @Babol0313
"وحدت و انسجام ملی" (۲) 📌 ۴. "معیار و محور وحدت": 🏷 ۴/۱. بدیهی است که وحدت، "معیار" و "محور" لازم دارد. 🔹 وحدت و وفاقی که فاقد این دو مقوله باشد، معنایش این است که با هرکس، به هر نحو و بدون هیچ مبنای شرعی و عقلی و عُرفی، هم‌راهی و هم‌زبانی کنیم! 🔹 چنین وفاقی، به "نفاق" منتهی می‌شود. 🔅 امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) در کلام نورانی‌شان فرمودند: "کَثرَتُ الوِفاقِ نِفاق" (غررالحکم، حدیث ۷۰۸۳) 🏷 ۴/۲. دلالت معارف و آموزه‌های اسلامی این است که محور وحدت، "حَبل‌ُالله" است: "وَاعتَصِمُوا بِحَبلِ اللهِ جَمیعاً وَ لاتَفَرَّقُوا" (آل عمران/۱۰۳) 🔹 حَبل‌ُالله، همان "زنجیره‌ی ولایت الهیه" است که حقیقت آن، ولایت عَلَی‌َالإطلاق خداوند متعال است و به اذن او (جلّ جلاله)، در ولایت پیامبران و امامان علیهم‌السلام، جریان می‌یابد. 🏷 ۴/۳. در عصر غیبت امام معصوم (علیه‌السّلام)، "ولیّ فقیه"، تجلّی ولایت تشریعی خداوند است و هم ایشان، معیار و محور وحدت در زمانه‌ی ما هستند. 🏷 ۴/۴. صور چهارگانه‌ی خواسته و اراده‌ی لازم‌الاجرا و واجب‌الاطاعه‌ی ولیّ امر مسلمین، به شرح زیر است: 🔹 "اوامر و فرامین": ابلاغ صریح و روشن امام‌المسلمین، در موضوع معین، به فرد یا افراد خاص، به صورت کتبی یا شفاهی. 🔹 "رهنمودها و ارشادات": بیانات یا مکتوبات در موضوعات مختلف، برای عموم مردم یا گروه و طیف خاصی از مخاطبین. 🔹 "اشارات": بیان کم‌سو در نشان دادن مقاصد و جهت حرکت؛ که فهم آن، به هوش‌مندی مضاعفی نیاز دارد. 🔹 "منویّات": خواسته‌هایی که در نیّت‌ و ذهن و دلِ ولیّ امر وجود دارند و آشکار نشدند. ▫️اینجانب تاکنون به سند قابل اعتمادی دست نیافته است که عمل به منویّات را لازم و ضروری دانسته باشد. (رک: درس‌نامه‌ی مبانی نهادینه‌سازی اِعمال ولایت، ضمیمه‌ی کتاب "راهبرد آتش به اختیار، صفحه ۱۰۱ تا ۱۰۳) 📌 ۵. "حوزه‌های اتّحاد و اختلاف": 🏷 ۵/۱. وحدت، به اعتبارِ محلِ شکل‌گیری و ظهور آن (ذهن، دل و رفتار)، دارای سه حوزه است: 🔹 هم‌فکری: فهم و باور مشترک؛ برداشت‌ها و تلقّیِ هم‌سان. 🔹 هم‌دلی: هم‌گرایی؛ عواطف و احساسات مشترک در مورد جریانات و پدیده‌های اجتماعی و سیاسی؛ اشتراکِ پسندها و ناپسندها. 🔹 هم‌گامی: حرکت در مسیرِ واحد؛ عملِ مشترک؛ ترک مشترک یک عمل؛ هم‌زبانی. 🏷 ۵/۲. مطلوب آن است که این عرصه‌های سه‌گانه، در روابط اجتماعی و سیاسی و سازمانی، وجود داشته باشند. 🔹 "اُخوّت" که در تعالیم اسلامی مطرح شده است، به معنی هم‌دلی و روابط برادرانه و خیرخواهانه است. 🔹 این امر اگرچه دور از دست‌رس نیست، لکن پدیده‌ای نادر و نیازمند تربیت و مدیریتِ مؤثر است. 🏷 ۵/۳. اگر وفاق و اتّحادِ همه‌جانبه به دلایلی (پیچیدگی موضوعات و شرایط و منافع و علایق و سلایق شخصی و گروهی) میسور نشد، هم‌زبانی و هم‌گامی، یک ضرورت قطعیِ شرعی، اجتماعی و سیاسی و غیرقابل اِهمال است. 🔹 همه‌ی خطر و خساراتی که برای اختلاف و تنازع و تعارض برشمردند، مربوط به همین عرصه است. 🔹 مثلاً: ممکن است قانونی را درست ندانیم و یا آن را نپسندیده باشیم، ولی اگر آن را اجرا نکنیم، جامعه دچار هرج و مرج و فساد خواهد شد. 🏷 ۵/۴. گفته‌اند: "هم‌دلی، از هم‌زبانی بهتر است" بله، هم‌فکری و هم‌دلی، مولّد و مُقَوّم هم‌زبانی و هم‌گامی‌اند. 🔹 لکن، عدم تحقق آن دو، مجوزی برای ترک هم‌گامی نیست؛ اگرچه، تحقّق این، در غیاب آن دو، به دلیل این‌که خلاف طبع است، صعوبت و سختی دارد؛ ولی ناممکن نیست. 🔹 قدرت روحی و نفسانی (شرح صدر) لازم دارد و از هر ضعیف‌النفسی برنمی‌آید. (بحث وحدت و انسجام ملی، ادامه دارد.) 📲 ایتا | بله | سروش 🏷 @Ostad_Vaseghi | استاد واثقی
اجتماع بزرگ مردم ولایت‌مدار شهرستان بابل منتقمان خون قائد شهید امام سید علی خامنه‌ای (قدس‌سره) و بیعت با امام سید مجتبی خامنه‌ای «مدظله‌العالی» 🔅 سه‌شنبه؛ 🔅 ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵؛ 🔅 : ۲۰:۴۵ 🏷: 📍آستان امام‌زاده قاسم علیه‌السلام 📍چهارراه انتظام (شهربانی) 📍 💠 : حجت‌الاسلام شیخ ناصر یوسفی 📌 ارسال کمک‌ها و نذورات برای هزینه سیستم صوتی و سایر هزینه‌های فرهنگی اجتماع بابل، را به شماره‌ زیر👇 💳 شماره‌ کارت: 6063-7312-8572-3962 💳 شماره‌ شبا: 790600000000100340202752 __ 📣 اگر شما هم می‌خواهید به جمع «جانفدا برای ایران» بپیوندید: 🏷 عدد ۱ را به ۳۰۰۰۱۱۵۵ ارسال کنید 🏷 یا به janfadaa.ir مراجعه کنید. 🚩 @Babol0313
هدایت شده از pedarefetneh | پدر فتنه
⭕️اینجا بابل است؛ شب شصت و‌ ششم جنگ. همان شبی که تهدیدات به اوج رسیده و صدای تنش از خلیج فارس به گوش می‌رسد. با هر دستگاه محاسباتی، این جمعیت، باید جمعیت مردم جنگ‌زده برای فرار از شهر‌ها می‌بود؛ اما واقعیت این است که هنوز دستگاهی ساخته نشده که بتواند غیرت و شرافت ایرانی‌ها را محاسبه کند. 🔰رسانه مستقل 👇 🆔 @pedarefetneh | 🆔 @pedarefetneh |
هدایت شده از کانال حسین دارابی
اوووف، بابل چخبر بوده تو اجنماع دیشب فک کنم هیشکی تو خونه‌ها نمونده | عضوشوید 👇 @hosein_darabi
هدایت شده از لشکر قدس
🔴️جمعیت شگفت آور مردم شهر بابل در تجمع شب گذشته! 🚨 اخبار دقیق جنگ را از لشکر قدس دنبال کنید https://eitaa.com/joinchat/542441666C7e7c280a3b
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا