eitaa logo
کتیبه و پرچم باب الحرم
10.2هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
45 ویدیو
568 فایل
🔸کانال فروشگاه محصولات فرهنگی↶ @babolharam_shop ثبت سفارش 👇 @babolharam_shop_admin شماره تماس: 📞09052226697 ☎️ 02155970902 ☎️ 02155970903 آدرس: شهرری خیابان آستانه نبش کوچه شهید رجبی پلاک 50 فروشگاه بابُ الحَرَم
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🍃🍃🍃🍃 یک مولودی خوانی فوق العاده زیبا از سید مجید بنی فاطمه، به مناسبت میلاد حضرت علی اکبر ع، در دستگاه ماهور 🍁 قبلا هم اشاره کردیم که بعضی از نغمات در مولودی خوانی به علت حالت و فضای که نغمه دارد، برای مولودی خوانی کاربرد بیشتری دارند. ، ، ، و ، از این دست نغمات هستند. 🍁 دستگاه با توجه به فضایی که دارد حالت شعف و طراوت و حتی حماسه را به خوبی القا می کند. با گوش دادن این مولودی شاید این تصنیف، ای ایران ای سرای امید... برای شما تداعی شود. در واقع ماهور برای هیجان دادن در مجلس فضای خوبی را می تواند ایجاد کند. حماسه شعر "کجایید ای شهیدان خدایی... " هیچ وقت از اذهان پاک نخواهد شد. 🍁 نکته بسیار مهم در اجرای ماهور این است که، معمولا گامهای پایین ماهور بیشتر در مولودی خوانی ها استفاده می شود و هر چه گام صدا در ماهور بالاتر می رود حزن فضا بیشتر می شود. البته به سرعت خواندن و ریتم سبک نیز بستگی دارد. در واقع ماهور فضای دو پهلویی دارد که جنس وطنین صدا در ایجاد شادی یا حزن تأثیر زیادی دارد. 🍁 اجرای این سبک قطعا برای مادحین تازه کار دشوار است.❗️❓ در این سبک استفاده از پرده های مختلف را در اجرای کار و تحریرهای نزولی وصعودی خاصی را شاهد هستیم که کار را برای مداح دشوار می کند. به دقیقه ۱:۰۹ خوب دقت کنید.❗️ «میخوام برات بمیرم آخرش» به صعود صدا در لحظه"بمیرم آخرش" و همچنین به تحریری پیوسته و ریز که در کلمه "آخرش" اجرا می کنند، خوب دقت کنید. یا دقیقه ۱:۲۵ روی جمله "دلمو برد"❗️ شروع به تحریر گسسته به سمت بالا و اوج گرفتن و ادامه در همون طبقه بالا... 🍁 بشنوید این سبک فوق العاده زیبا با شروع شعر زیر که حقا از نظر سبک سازی عالی کار شده است. 🌺خرابم کن، شراب ناب کویر تشنمو بارون میخوام رفیقم باش، علی اکبر منم جوونمو سامون میخوام 👇👇👇👇 استاد 🍃🍃🍃🍃🍃🍃 ___________________________ ♨️سبک و شعر بابُ الحَرَم در https://eitaa.com/babollharam
🍃🍃🍃🍃 قطعه ای زمینه با صدای دلنشین جناب استاد مطیعی که در حال و هوای اربعین در آواز بیات ترک اجرا شده است. 🍁 این قطعه در واقع یادآور سینه زنی "کربلا کربلا ما داریم می آییم" که در زمان دفاع مقدس از مشهورترین سبکهای دفاع مقدس بود که جناب مطیعی در حال و هوای اربعین سبک را برگردان کرده اند. 🍁 مجددا اذان تاریخی مؤذن زاده را در ذهن تصور کنید❗️ چقدر شباهت می بینید❓ قطعه ای که در بیات ترک در شورخوانی با صدای حسین طاهری در کانال قرار گرفته بود را بشنوید❗️ چقدر شباهت احساس کردید❓ درست است... دقیقا فضاها یکی است.❗️ آواز از متعلقات دستگاه و حال و هوای عرفانی خاصی دارد که معمولا در بیشتر از آن استفاده می شود. 🍁 حال بشنوید این زمینه دلنشین به مناسبت ایام اربعین با صدای گیرا و دلنشین حاج میثم مطیعی با اشعار زیر 👇👇👇👇👇  اومدیم پای پیاده آقا، از همون لحظه که خوندی مارو تا با گریه آب و جارو کنیم. جاده ی نجف به کربلا رو زنده مونده هنوز، شور هل من معین وعده ی عاشقاست، کربلا، اربعین سر ما فدای جوون رعنای تو می خونیم هم‌قدم با حججی های تو: کربلا کربلا ما داریم میاییم    کوله بار همه از غم پُره، چه غمی؟ غمی که احیاگره اون غمی که راویِ حماسه ست، خطبه های زینب مضطره جونمونو میدیم، واسه این قافله بپذیر یاحسین، خیلی ناقابله اومدیم به یاری‌ت نگو که دیر اومدیم از تو شرمنده ایم که سربه زیر اومدیم کربلا کربلا ما داریم میاییم   قطره قطره تا به هم می رسیم، چه شکوهی داره دریای ما میل دنیا نداریم تا دنیاست، که حسینه همه دنیای ما رو سیاهیم ولی، حرّ میشیم با حسین تشنه ی بیعتیم، یا حسین یاحسین میگیم از کربلا با شهدا که گفتن حالا معنا شده حرف اونا که گفتن: کربلا کربلا ما داریم میاییم   هرکسی از طرف شهیدی، به نیابت اومده زیارت الهی نمونه هیچ زائری، به دلش آرزوی شهادت نه فقط دل که ما، سرمی دیم پای تو هم‌قدم هم‌نفس، با شهیدای تو نصیری و قمی، ابوحامد، شوشتری صدرزاده، برونسی، جهان آرا، کشوری کاظمی و هادی، خرازی و وزوایی علیپور و سیاح، شاطری و بابایی فاتح و فهمیده، ابوترابی، چمران صیاد و شیرودی، اسکندری و دوران شهریاری رضایی احمدیّ روشن همه ی شهیدا همسفر ما شدن کربلا کربلا ما داریم میاییم   به خدا بهشت ما حسینه، کِی بهشت، بهتره از کربلا راهی قدسیم و باور داریم، راه ما می گذره از کربلا دل ما با سلام، می زنه پل به تو فاتحیم یاحسین، با توسل به تو بعد عمری که از راهی شدن دم زدیم کربلا کربلا اومدیم اومدیم کربلا کربلا ما داریم میاییم    یا حسینُ یا حسینُ إنِّی، لکَ مشتاقٌ ، فَوَفِّ ظَنِّی یا حسین، یا حسین، من مشتاق شما هستم. پس گمانم را محقق کن   أنْ أَجِیءَ الأربعینَ هذا، حیث اَحْظَی بِرضاکَ عَنِّی تا در این اربعین بیایم و به رضایت شما نائل گردم    إنَّهُ الاربعینْ، مُلتقَی العاشِقِینْ اربعین اجتماع عاشقان است   یا حبیبی حسین ، نورَ عینی حسین ای عزیز من حسین، نور چشم من حسین   کربلا سَتبقَى على مدارِ العُصُور کربلا در همه روزگار باقی خواهد ماند   أربعینُ الفِدا علامةٌ للظهورْ فداکاری ها در اربعین، علامت ظهور است   کربلاء کربلاء، إلیکِ قادمون کربلا کربلا ما داریم میاییم 🍁🍁 استاد ✼═══┅🔶🍁🔶┅══ 🔴بامابه روزباشیدهم سبک،هم شعر👆
4_5776069764250075615.mp3
10.72M
💥💥💥💥 کربلا کربلا ما داریم میاییم مدرس 💥💥💥
🍃🍃🍃🍃 قطعه مناجاتی دیگر با صدای ماندگار استاد ذبیحی استاد مناجات خوانی که کارهای ماندگاری از ایشان به جا مانده است 🍁 غالب کار در پرده و گوشه سه گاه می باشد. که در بعضی لحظات با بم خوانی در یک اکتاو پایینتر نغمه را اجرا و دوباره اوج گرفته و در همان گام اصلی برنامه را اداره میکنند. 🍁 به تحریرهای پایانی خوب دقت کنید.تحریرها بصورت کاملا استادانه و بجا زده می شود به خصوص به تحریرهای ریز پیوسته در پایان هر مصرع خوب دقت کنید. 🍁 با وجود شباهت همه تحریرها به هم, اما هرکدام با ظرافت خاص خود زده می شود. 🍁 قبلا هم عرض کردم که سه گاه یکی از الحانی است که با توجه به حالت روحانی و ملکوتی که دارد به خصوص در گوشه مخالف در مناجات خوانی کاربرد زیادی دارد. 🍁 یک مناجاتی دیگر در سه گاه با صدای این حقیر در کانال وجود دارد که میتوانید سه گاه را بیشتر در مناجات خوانی تثبیت کنید. گوش کنید به این مناجات دلنشین کل فایل ۱۲:۲۳ دقیقه مدرس
🍃🍃🍃🍃 مناجاتی دیگر باصدای استاد ذبیحی در آواز گوشه 🍁 لازم به توضیح است گوشه مثنوی در همه دستگاهها و آوازها وجود دارد و در واقع این مدل خواندن روش پیاده کردن ملودی در اشعار مثنوی است. اشعار مثنوی دارای اوزان کوتاه و معمولا ارکان هر مصرع با سه رکن می باشند. به زبان ساده تر, چون هنگام اجرا, سریع به پایان بیت میرسیم و در همین مصرع نیز می بایست تحریر خاص خود را بزنیم و از دستگاه نیز خارج نزنیم و از طرفی کشش کلمات هم زیاد نشود, به همین دلیل در تمامی دستگاهها ,اجرای قالب مثنوی با سیستم خاصی انجام می شود که در نهایت گوشه ای به نام مثنوی را پدید آورده است. نکته مهم❗️ با توجه به توضیحاتی که دادیم, گوشه مثنوی ارتباطی با دستگاه ندارد و میتوان در هر گامی از دستگاه, گوشه مثنوی را پیاده کرد. 🍁 در بعضی از آوازها در مداحی, کاربرد فراوانی دارد. بطور مثال در مدیحه سرایی و مناجات خوانی همانطور که در مطالب آواز افشاری در مورد آن توضیحاتی دادیم ,کاربرد زیادی دارد. یا مثنوی که در دو قطعه قبل در سه گاه از جناب ذبیحی شنیدید هم خالت خواندن مثنوی نیز تقریبا یک شکل است. انشاالله در ادامه مطالب از گوشه مثنوی در آوازها و دستگاههای دیگر هم کار خواهیم کرد. 🍁 گوش کنید به این دلنشین در مثنوی دشتی با صدای استاد ذبیحی 👇👇👇👇👇 مدرس 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🍃🍃🍃🍃🍃🍃 قطعه ای بی نظیر از استاد نغمات آیینی سید جواد ذبیحی را در دستگاه همایون بشنوید. درباره دستگاه همایون و شرایط استفاده و فضای غالب آن صحبتها زیاد شده است. همانطور که در فایلهای گذشته هم در مورد فضای همایون بحث شده بود، سه گوشه کاربردی که بر گام صدا سوار است شامل❗️ در این قطعه مدح خوانی استفاده شده است، و به ترتیب از گام پایین به اوج صعود می کنند. 🍁 در ادامه وارد گوشه پرکاربرد می شوند. بعضی از ردیف دانان شوشتری را به علت گستردگی آن، گوشه مستقلی از همایون می دانند اما پرده های صدای آن در غالب همایون شکل می گیرد. معمولا بعد اجرای گام بالای همایون وارد گوشه محزون شوشتری می شویم. 🍁 در ادامه با تحریری کوتاه نزول کرده و به درآمد اولیه فرود می آیند. 🍁 در بین اشعار، تحریرهای مختلفی در هر گوشه بصورت پیوسته گسسته و چکشی زده می شود که هرکدام مختص همان گوشه ای است که در حال خواندن آن است، که از توضیحات آن به علت تخصصی بودن آن خودداری می کنیم. تحریرها بسیار پیچیده و نیاز به تمارین زیادی دارد، ولی سعی کنید تا حدودی با کاهش پله های تحریر،مثل آن را تمرین کنید. در ادامه، شعر این قطعه آوازی با اشاره به گوشه و ردیف استفاده شده آورده شده است. به دوستان عزیز توصیه می شود برای درک فضای همایون با توجه به گوشه های اشاره شده چند بار گوش دهید تا حال و هوای همایون ملکه ذهن شود. 👇👇👇👇👇 آواز سیدجواد ذبیحی در دستگاه شعر : کاظم رجویی 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 گوشه 👇 سر کوی دوست عمری قدم از وفا زدم من به هوایی وصل جانان پر و بالها زدم من ز کتاب دهر درسی چو به از وفا ندیدم به همه کتاب عمرم رقم وفا زدم من به امید آنکه دستی بزنم به دامن دوست به جهان و هر چه در آن همه پشت پا زدم من گوشه 👇 به فروغ دیده دل شب هجر صبح کردم به فراغ جان رسیدم چو می صفا زدم من ز حبیب هر چه دیدم به شکیب خود فزودم نه به لابه لب گشودم نه دم از جفا زدم من ادامه ی چکاوک در اکتاو پایین👇 (هشت نت پایینتر) زحبیب هر چه دیدم به شکیب خود فزودم نه به لابه لب گشودم نه دم از جفا زدم من گوشه 👇 ز کمان دیده غافل منشین مگر نبینی چه خدنگی از همین زه به چنان هما زدم من ادامه بیداد در اکتاو پایین👇 ز کمان دیده غافل منشین مگر نبینی چه خدنگی از همین زه به چنان هما زدم من نه به دیرپا نهادم ، نه به مسجد و کلیسا ( تکرار مصرع در اکتاو پایین 👇) نه به دیر پا نهادم ، نه به مسجد و کلیسا که ز راه کعبه ی دل به ره خدا زدم من 👇 نه به دیر پا نهادم ، نه به مسجد و کلیسا که ز راه کعبه ی دل به ره خدا زدم من ( چو به کوی آشنایی )2 به از این دری ندیدم به هزار در نرفتم در آشنا زدم من تحریر و فرود به درامد همایون👇 به هزار در نرفتم در اشنا زدم من 🎼🎼🎼🎼🎼🎼 مدرس 🍃🍃🍃
🍃🍃🍃🍃 یک زمینه فوق العاده از ایام فاطمیه از استاد کریمی در فضای آواز و دستگاه را ببینید و بشنوید ، این سبک از سبکهای ترکیبی و حالت خواندن و اوزان شعری و تحریرهای به کار رفته در آن زیبایی سبک را دوچندان کرده است. اما برای مداح کار را دشوار می کند، حقا خواندن صحیح این سبک کار دشواری است و نیاز به تسلط کافی مداح به اوزان شعری و ملودی دارد، و صد البته داشتن مستمع کاربلد و هیئتی. این سبک برای مستمع عادی به علت دشواری اجرا و هماهنگی مناسب نیست. 🍁 در این کار از سه شعری که دو تای آن در زمینه و یکی در جواب مستمع استفاده شده است. قسمت اول: ❗️❗️ "تو توبستری دلگیرم" که قالب شعر به حالت های ترانه سرایی شبیه می باشد و از اوزان اصلی عروضی فاصله می گیرد و همین باعث جذابیت آن می شود. خوب دقت کنید❗️ خلاصه علم سبک سازی در این جمله زیر خلاصه می شود. 🌺«تنظیم ریتم و ضرب روی وزن شعری است.» در واقع تمام هنر سباک اینه که شعر رو 👈با کشش ها 👈تنظیم سرعت 👈عبور سریع از روی کلمات 👈استرس و فشار اضافی روی کلمات 👈استفاده از تحریرهای مناسبت برای قرار گرفتن وزن روی ضرب می باشد. اینجا به سکت و توقف لحظه ای که بین دو کلمه "بستری" و "دلگیرم" ایجاد می شود دقت کنید❗️ در واقع با این سکت ضرب را با وزن شعر هماهنگ می کند. قسمت دوم:❗️❗️ چقدر خزونه چشات دلگیره... اینجا نیز حالت های ترانه سرایی و فارغ شدن از اوزان عروضی را شاهد هستیم اما با وزنی دیگر که با قسمت اول متفاوت است. در اینجا هم دقت کنید❗️ در مصرع اول نیز تأکید و فشار لحظه ای در پایان کلمه "خونه" و کشش در کلمه "صدات" در واقع برای تنظیم ضرب با وزن شعری است. نکته مهم❗️❗️ پیدا کردن اینکه کشش و تأکید در کدام کلمه به زیبایی کار می افزاید نشان بلوغ یک سبک ساز است و همچنین هنر یک مداح در اجرای آن... قسمت سوم:❗️❗️ من میمیرم اگه تو از کنارم بری... در واقع قسمت سوم جواب مستمع می باشد، که اینجا نیز حالت ترانه سرایی را شاهد هستیم. در اینجا استاد کریمی قبل از اینکه جواب مستمع رو بیان کنه از کلمه "وای" استفاده می کنند. در واقع این هم برای تنظیم ضرب سینه زن با وزن شعری است که دم جواب مستمع می باشد. در ادامه به سکت و توقف لحظه ای که بین دو قسمت "میمیرم" و " اگه تو از کنارم بری" دقت کنید.❗️ 🍁 ببینید این قطعه فیلم زمینه حضرت زهرا س با صدای استاد حاج محمود کریمی 👇👇👇👇 استاد 🍃🍃🍃🍃🍃 ✼═══┅🔶🍁🔶┅═══✼ 🔴بامابه روزباشیدهم سبک،هم شعر👆
4_5776331246154023970.mp3
5.84M
گوشه و حسین کشته دیروز و رهبر روز است مدرس ✼═┅🔶🍁🔶══✼ ✅کانال سبک وشعر باب الحرم
🌺🌺🌺🌺 قطعه مولودی خوانی کوتاه در مدح علی اکبر امام حسین ع با صدای دلنشین کربلایی جواد مقدم را بشنوید. این قطعه در فضای دستگاه گوشه و اجرا شده است. قسمت اول و بدنه اصلی سبک در گام بالا در و قسمت دوم و دم و جواب مستمع با جمله "یا علی اکبر" وارد گام پایینتر در می شوند. ❗️خوب به این اختلاف گام در دو قسمت دقت کنید. 🌺 در مورد این فضا توضیحات مفصلی در کانال داده شده است. نغمه همایون با وجود حزن و ناله ای که دارد اما با تغییر ضرب آهنگ ها می توان در فضای شاد نیز اجرا داشت. اگر خوب این‌ مولودی را گوش کنید به فضای حزن همراه با شادی را احساس می کنید و ترکیبات آن در مولودی خوانی حالات احساسی غم و شادی را پدید می آورد. 🌺 مدرس ✼═══┅🔶🍁🔶┅═
🍃🍃🍃🍃 به مناسبت ایام ماه مبارک رمضان قطعه ماندگار مناجاتی با صدای جاودانه مناجات خوان قهار ایران مرحوم در آواز ابوعطا این قطعه با شعری است منسوب به مولانا که به زیبایی تمام اجرا شده است. 🍁 این قطعه با درآمد شروع و بعد در ادامه از بیت اول، درآمد را با حالتی ریتم دار که به گوشه نزدیک است اجرا می کنند. 🍁 نکته:❗️❗️ گوشه هداوندی گوشه ای ریتم دار است که در اغلب نغمات قابل اجراست ولی تمرکز این گوشه در آواز بیات اصفهان و دستگاه شور است و معمولا در گام درآمد اجرا می شود. 🍁 در ادامه وارد فضای گوشه که اوج دستگاه ابوعطاست می شوند. 🍁 لحظاتی به آواز دشتی هم ورود می کنند که به علت نزدیکی ابوعطا به دشتی ( هر دو زیرمجموعه ای از شور می باشند). در متن شعر , ورود به دشتی اشاره خواهد شد. 🍁 متن شعر با اشاره به گوشه ها: 👇👇👇 درآمد ابوعطا 👇 ای سالکان ای سالکان من سالک پویاستم ای عارفان ای عارفان من عارف جویاستم ادامه درآمد بصورت هداوندی👇 ای سالکان ای سالکان من سالک پویاستم ای عارفان ای عارفان من عارف جویاستم ای طالبان ای طالبان من طالب مولاستم ای عاشقان ای عاشقان من عاشق یکتاستم عشقم چو برسر میزند من واله و شیداستم هم بلبل گویاستم، هم نوگل رعناستم هم ساقی صهباستم، هم بادهٔ میناستم هم طالب سلماستم ، هم وامق عذراستم هم عاشق یکتاستم، هم واله و شیداستم اینجاستم آنجاستم ، هم زیر و هم بالاستم ورود به دشتی👇 تا خویشتن آراستم حیرانم و شیداستم بی دانشم داناستم هم زشت و هم زیباستم هم زیر و هم بالاستم اغناستم اعلاستم برخاستم برجاستم برپاستم پیداستم پنهان نیم پنهان نیم، من نور مولاناستم گوشه حجاز 👇 هم شوخ و هم شیدا منم، هم کور و هم بینا منم هم نای و هم آوا منم ، هم نخل و هم خرما منم هم قاف و هم عنقا منم ، هم نور و هم سینا منم ھم کوہ وھم صحرا منم ، ھم در و ھم دریا منم موسی و طور عشق را، هم با ید و بیضاستم کشاف اسرار نهان ، اوصاف آثار عیان درهر زمین درهر زمان مولا بود مولا بدان مولا بگو مولا بجو، مولا ببین مولا بخوان مولا منم اندر جهان اندر مکان و لامکان هم در عیان هم در بیان هم موت و هم احیاستم تحریر فرود به درآمد شور 🍁 بشنوید فایل صوتی این آوازدلنشین با صدای ماندگار استاد ذبیحی 👇👇👇 استاد 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 ✼═══┅🔶🍁🔶┅═══✼
🍃🍃🍃🍃🍃 به مناسبت ماه مبارک رمضان بشنوید قطعه دیگری از مناجات خوانی استاد ذبیحی در دستگاه سه گاه گوشه درباره گوشه مثنوی قبلا توضیحاتی دادیم نمونه ای در گوشه مثنوی در دشتی نیز از ذبیحی در کانال کار شده، مجدد گوش دهید. 🍁 از نظر حقیر این آواز یکی از بی نظیرترین کارهای استاد ذبیحی است ,تحریرها فوق العاده ریز , محکم و پیوسته که البته اجرای این نوع تحریرها از بهترین آواز خوانهای سنتی هم براحتی برنمیاد که نیاز به حنجره ای توانا و کار کشته دارد. به تحریرهایی که در گوشه مخالف میزند خوب دقت کنید. البته لازم میبینم عرض کنم از این نوع تحریرها در مداحی استفاده زیادی نمی شود و تعداد پله های تحریر در مداحی بسیار کمتر از این می باشد ,اما پیاده کردن و یادگیری این نوع تحریرها باعث می شود در تحریرهایی که در مدیحه سرایی میزنید دیگر مشکلی نداشته باشید. 🍁 همانطور که در مطلب قبلی درباره گوشه مثنوی گفتم ,گوشه مثنوی رابطه ای با گام ملودی ندارد و میتوان تمام گامها را در مثنوی پیاده کرد در این مناجات با درآمد سه گاه شروع و ردیفهای سه گاه را تا اوج ادامه داده و از وسط مناجات حالت خواندن سه گاه به حالت مثنوی تغییر میکند و با گوشه مخالف مثنوی شروع و در بیت آخر در مصرع اول به مویه مثنوی و مصرع آخر با درآمد فرود می آید. دقت کنید❗️ با ورود به گوشه مثنوی قالب شعر هم به مثنوی تغییر می کند. بدین معنی که گوشه مثنوی معمولا در اشعار مثنوی خوانده می شود. 🍁 دقیقا همین ردیفها توسط حقیر در مناجاتی که در کانال موجود است،خوانده شده، که میتوانید گوش کنید و ببینید که در کل فضای کار تغییر خاصی نیست و یک حال و هوا را می توان احساس کرد. 🍁 در ادامه اشعار آواز سه گاه با صدای زنده یاد سیدجواد ذبیحی بااشاره به گوشه های اجرا شده تقدیم به ذاکرین محترم به دقت گوش کنید👇👇👇 درآمد:👇 من عاشق جانبازم از عشق نپرهیزم من مست سراندازم، از عربده نگریزم زابل :👇 ( گویند رفیقانم: )2 «از عشق نپرهیزی؟» از عشق بپرهیزیم، پس با چه در آمیزم؟! مویه :👇 پروانه ی دمسازم ، می سوزم و می سازم از بیخودی و مستی، می افتم و می خیزم تحریر بعد شعر مویه و فرود به درآمد 👇 از بیخودی و مستی ، ( می افتم و می خیزم )2 مخالف :👇 ( گر سر طلبی من سر در پای تو اندازم )2 ور زر طلبی من زر اندر قدمت ریزم مخالف در اکتاو پایین :👇 فردا که خلایق را از خاک برانگیزند بیچاره من مسکین از خاک تو برخیزم از اینجا وارد فضای مثنوی می شود مثنوی مخالف :👇 گفت معشوقی به عاشق کای فتی تو به غربت دیده ای بس شهرها پس کدامین شهر از آنها خوشتر است ؟ گفت آن شهری که در وی دلبر است تکرار بیت فوق در اکتاو پایین☝️ هر کجا یوسف رخی باشد چو ماه جنت است آن گرچه باشد قعر چاه بی تو جنت دوزخ است ای جانفزا با تو زندان گلشن است ای دلربا مویه و فرود به درآمد:👇 ( هر کجا تو با منی من خوشدلم )۲ ( گر بود در قعر چاهی منزلم )2 🍁 استاد ✼═══
سنتی 🍃🍃🍃🍃 یک قطعه سینه زنی سنتی در مدح حضرت اباالفضل العباس ع از استاد کریم خانی را بشنوید انصافا صدای ایشان داری گستردگی و انعطاف عجیبی است. جهت یادآوری، ایشان خواننده قطعه معروف مدح امام رضا (ای حرمت ملجا درمانگان) 🍁 این سینه زنی دلنشین که بصورت واحد تک سنتی در فضای دستگاه انجام شده است. نغمه ای محزون و تا حدودی حماسی، که در فضای سنتی به خوبی جواب می دهد. شعر این کار هم شعری سنتی و عامه پسند می باشد که در فضاهای سنتی و عامی کاربرد زیادی دارد. 🍁 در این کار از استاد کریم خانی مثل سایر کارهای ایشان تکنیک را شاهد هستیم، که مادحین آذری زبان به خوبی از آن استفاده می کنند. ❗️در مورد اکتاوخوانی توضیحات کامل در کانال داده شده (جستجو کنید) 👇👇👇👇 مدرس ✼═══┅🔶🍁🔶┅═══✼ ✅کانال سبک وشعر باب الحرم
🍃🍃🍃🍃🍃 یک مولودی خوانی فوق العاده زیبا از سید مجید بنی فاطمه، به مناسبت میلاد حضرت علی اکبر ع، در دستگاه ماهور 🍁 قبلا هم اشاره کردیم که بعضی از نغمات در مولودی خوانی به علت حالت و فضای که نغمه دارد، برای مولودی خوانی کاربرد بیشتری دارند. ، ، ، و ، از این دست نغمات هستند. 🍁 دستگاه با توجه به فضایی که دارد حالت شعف و طراوت و حتی حماسه را به خوبی القا می کند. با گوش دادن این مولودی شاید این تصنیف، ای ایران ای سرای امید... برای شما تداعی شود. در واقع ماهور برای هیجان دادن در مجلس فضای خوبی را می تواند ایجاد کند به خصوص در مدح ولادت... حماسه شعر "کجایید ای شهیدان خدایی... " هیچ وقت از اذهان پاک نخواهد شد. 🍁 نکته بسیار مهم در اجرای ماهور این است که، معمولا گامهای پایین ماهور بیشتر در مولودی خوانی ها استفاده می شود و هر چه گام صدا در ماهور بالاتر می رود حزن فضا بیشتر می شود. البته به سرعت خواندن و ریتم سبک نیز بستگی دارد. در واقع ماهور فضای دو پهلویی دارد که جنس وطنین صدا در ایجاد شادی یا حزن تأثیر زیادی دارد. 🍁 🌺اما نکاتی از اجرای این سبک قطعا برای مادحین تازه کار دشوار است.⁉️ در این سبک استفاده از پرده های مختلف را در اجرای کار و تحریرهای نزولی وصعودی خاصی را شاهد هستیم که کار را برای مداح دشوار می کند. به دقیقه ۱:۰۹ خوب دقت کنید.❗️ «میخوام برات بمیرم آخرش» به صعود صدا در لحظه"بمیرم آخرش" و همچنین به تحریری پیوسته و ریز که در کلمه "آخرش" اجرا می کنند، خوب دقت کنید. یا دقیقه ۱:۲۵ روی جمله "دلمو برد"❗️ شروع به تحریر گسسته به سمت بالا و اوج گرفتن و ادامه در همون طبقه بالا... خواندن این سبک خودش یک تمرین صداسازی است. چون در واقع در حال بازی با گامهای صداست. 🍁 بشنوید این سبک فوق العاده زیبا با شروع شعر زیر که حقا از نظر سبک سازی عالی کار شده است. 🌺خرابم کن، شراب ناب کویر تشنمو بارون میخوام رفیقم باش، علی اکبر منم جوونمو سامون میخوام 👇👇👇👇 استاد
🍃🍃🍃🍃🍃 به مناسبت ماه مبارک بشنوید قطعه دیگری از مناجات خوانی استاد ذبیحی در دستگاه و ورود لحظات آخر به گوشه اصلی درباره گوشه مثنوی قبلا توضیحاتی دادیم نمونه ای در گوشه مثنوی در دشتی نیز از ذبیحی در کانال کار شده، مجدد گوش دهید. 🍁 از نظر حقیر این آواز یکی از بی نظیرترین کارهای استاد ذبیحی است ,تحریرها فوق العاده ریز , محکم و پیوسته که البته اجرای این نوع تحریرها از بهترین آواز خوانهای سنتی هم براحتی برنمیاد که نیاز به حنجره ای توانا و کار کشته دارد. به تحریرهایی که در گوشه مخالف میزند خوب دقت کنید. البته لازم میبینم عرض کنم از این نوع تحریرها در مداحی استفاده زیادی نمی شود و تعداد پله های تحریر در مداحی بسیار کمتر از این می باشد ,اما پیاده کردن و یادگیری این نوع تحریرها باعث می شود در تحریرهایی که در مدیحه سرایی میزنید دیگر مشکلی نداشته باشید. 🍁 همانطور که در مطلب قبلی درباره گوشه مثنوی گفتم ,گوشه مثنوی رابطه ای با گام ملودی ندارد و میتوان تمام گامها را در مثنوی پیاده کرد در این مناجات با درآمد سه گاه شروع و ردیفهای سه گاه را تا اوج ادامه داده و از وسط مناجات حالت خواندن سه گاه به حالت مثنوی تغییر میکند و با گوشه مخالف مثنوی شروع و در بیت آخر در مصرع اول به مویه مثنوی و مصرع آخر با درآمد فرود می آید. دقت کنید❗️ با ورود به گوشه مثنوی قالب شعر هم به مثنوی تغییر می کند. بدین معنی که گوشه مثنوی معمولا در اشعار مثنوی خوانده می شود. 🍁 دقیقا همین ردیفها توسط حقیر در مناجاتی که در کانال موجود است،خوانده شده، که میتوانید گوش کنید و ببینید که در کل فضای کار تغییر خاصی نیست و یک حال و هوا را می توان احساس کرد. 🍁 در ادامه اشعار آواز سه گاه با صدای زنده یاد سیدجواد ذبیحی بااشاره به گوشه های اجرا شده تقدیم به ذاکرین محترم به دقت گوش کنید👇👇👇 درآمد:👇 من عاشق جانبازم از عشق نپرهیزم من مست سراندازم، از عربده نگریزم زابل :👇 ( گویند رفیقانم: )2 «از عشق نپرهیزی؟» از عشق بپرهیزیم، پس با چه در آمیزم؟! مویه :👇 پروانه ی دمسازم ، می سوزم و می سازم از بیخودی و مستی، می افتم و می خیزم تحریر بعد شعر مویه و فرود به درآمد 👇 از بیخودی و مستی ، ( می افتم و می خیزم )2 مخالف :👇 ( گر سر طلبی من سر در پای تو اندازم )2 ور زر طلبی من زر اندر قدمت ریزم مخالف در اکتاو پایین :👇 فردا که خلایق را از خاک برانگیزند بیچاره من مسکین از خاک تو برخیزم از اینجا وارد فضای مثنوی می شود مثنوی مخالف :👇 گفت معشوقی به عاشق کای فتی تو به غربت دیده ای بس شهرها پس کدامین شهر از آنها خوشتر است ؟ گفت آن شهری که در وی دلبر است تکرار بیت فوق در اکتاو پایین☝️ هر کجا یوسف رخی باشد چو ماه جنت است آن گرچه باشد قعر چاه بی تو جنت دوزخ است ای جانفزا با تو زندان گلشن است ای دلربا مویه و فرود به درآمد:👇 ( هر کجا تو با منی من خوشدلم )۲ ( گر بود در قعر چاهی منزلم )2 🍁 مدرس 🍃🍃🍃🍃🍃🍃