eitaa logo
بکگراند | 𝖣𝗂𝗌𝗇𝖾𝗒🌸 •
12.3هزار دنبال‌کننده
19.2هزار عکس
3هزار ویدیو
1 فایل
- 𝗜𝗻 𝘁𝗵𝗲 𝗻𝗮𝗺𝗲 𝗼𝗳 𝗚𝗼𝗱 • 💖 • - 𝗚𝗼 𝘄𝗵𝗲𝗿𝗲 𝘆𝗼𝘂𝗿 𝗱𝗿𝗲𝗮𝗺𝘀 𝘁𝗮𝗸𝗲 𝘆𝗼𝘂 • 🌈 • - 𝗕𝗶𝗿𝘁𝗵 : 28 𝗢𝗰𝘁𝗼𝗯𝗲𝗿 • 🧁 • • • •
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴دیگران را قضاوت نکنیم! ✍️امیرالمومنین امام علی علیه السلام:جرأت شما در عیب جویی از مردم، بزرگترین گناه است. ای بنده ی خدا ! در عیب جویی از بنده‌ای که مرتکب گناهی شده شتاب مکن؛ شاید گناه بزرگ او بخشیده شود ولی تو را به خاطر گناهی کوچک عذاب کنند. هر کدام از شما که به عیب دیگری آگاهی یافت، باید از عیب‌جویی او خودداری کند زیرا شما به عیب خود آگاه هستید. شکرگذاری به خاطر پاک بودنتان از گناهی که دیگری مرتکب شده، باید شما را از پیگیری کردن گناه دیگران باز دارد. 📚وسائل الشیعه، باب‌جهادالنفس، روایت۳۳۴ @Rahee_saadat
🔴 بهت و تعجب "نکیر و منکر" در شب اول قبر! ✅ «سه آیه آخر سوره مبارکه حشر را تلاوت کنید تا ملکه ذهن شما شود و اولین اثری که از آن میبینید، پس از مرگ و شب اول قبر است! 🔵وقتی که نکیر و منکر از طرف پروردگار برای سؤال و جواب می آیند، در جواب «من ربک؟» بگوئی: 🌺«هو الله الذی لا اله الا هو عالم الغیب و الشهادة هو الرحمن الرحیم - هو الله الذی لا اله الا هو الملک القدوس السلام المؤمن المهیمن العزیز الجبار المتکبر سبحان الله عما یشرکون ، هو الله الخالق البارئ المصور له الاسماء الحسنی یسبح له ما فی السماوات و الارض و هو العزیز الحکیم » ✳️وقتی این طور پاسخ بگویی ملائکه الهی مبهوت و متحیر می شوند...! 💥«چون این معرفی حق است به زبان حق، نه معرفی حق به زبان خلق...» @Rahee_saadat 🌴🌴🌴🌿🌼🌸🌼🌿🌴🌴🌴 📗سوره حشر، آیه 24- 22 . 📕مرحوم عارف بزرگ آیت الله نصرالله شاه آبادی
⚜رسول خدا (ص) فرمودند: شیاطین دو گروه اند؛ شیاطین جنی که با ذکر "لاحول ولا قوه الا بالله العلی العظیم" رانده می شوند، و شاطین انسی که با صلوات بر محمد وآل محمد (شر و آزارشان) از شخص دور می شود. 📚(بحارالانوار ج92 ص136) @Rahee_saadat
✍امام حسین علیه السلام: حضرت مهدی (ع) دارای غیبتی طولانی است. که گروهی در آن مرحله مرتد می شوند و گروهی ثابت قدم می مانند و اظهار خشنودی میکنند. 📚بحار الانوار @Rahee_saadat
🍃🌸🍃🌸🍃 ♻️✅ عادت یا عبادت 🔅گاهی چنان در ظاهرِ عبادات غرق می شویم که از مقصودِ اصلی غفلت می کنیم ؛ گویی هدفِ ما اُنس با عبادت است نه اُنس با معبود ! 🔅مٶمنِ بصیر ، با شناختِ خواستهٔ معبود ، تکلیفی را انتخاب می کند که خواستهٔ پروردگار است ، نه خواسته ای که درواقع خواهشِ نفسانی است . عبادت برای او راهی است که به معبود برسد نه آن که عبادت ، خودش هدف باشد . . . 🔅گاهی عبادت در مقابلِ خواستهٔ پروردگار است ؛ مانند جایی که بنده ای غمدیده ، چشم به یاریِ مومنی دارد و او سر بر سجده مشغولِ انجامِ مستحبّات و در تدارکِ بهشت برای خود است ! 🔅معنای اُنسِ با حق ، یافتنِ منشٲ خشنودیِ حق است ؛ گاهی اُنس با حق در مهربانی با اعضای خانواده نهفته است ، ولی ما خود را در نوع خاصی از شکلِ عبادت گرفتار کرده ایم . 🔅اگر عبادت و طاعت برای خداست ، باید دید که او چه می خواهد و اکنون تکلیف چیست ، نه آن که ما چه می خواهیم و چه چیزی را بیشتر دوست داریم . 🔅عبادت همیشه به تسبیح و سجّاده و دَل٘ق نیست ! از این رو در اسلام ، مقامِ عالِمان و مجاهدان برتر از مقامِ عابدان و عاکفان است . @Rahee_saadat 🍃🌸🍃🌸🍃
مادر شیطان‌ها را دیدم!✨ 💦🍃در انوار جزائری است که در سال قحطی، در مسجدی واعظی روی منبر بود و می‌گفت: کسی که بخواهد صدقه بدهد هفتاد شیطان به دستش می چسبند و نمی گذارند، صدقه بدهد. مؤمنی پای منبر این سخنان را شنید تعجّب کنان به رفقایش گفت: صدقه دادن که این چیزها را ندارد، اینک من مقداری گندم در خانه دارم، می روم و برای فقرا به مسجد خواهم آورد و از جایش حرکت کرد. 💦🍃 وقتی که به خانه رسید و زنش از قصدش آگاه شد. شروع به سرزنش او کرد که در این سال قحطی رعایت زن و بچّه و خودت را نمی کنی؟ شاید قحطی طولانی شد، آن وقت ما از گرسنگی بمیریم و… خلاصه به قدری او را وسوسه کرد که آن مرد مؤمن دست خالی به مسجد نزد رفقا برگشت. 💦🍃 از او پرسیدند چه شد؟ هفتاد شیطانی که به دستت چسبیدند، را دیدی؟ پاسخ داد: من شیطان ها را ندیدم لکن مادرشیطان را دیدم که نگذاشت. انسان می خواهد در برابر شیاطین مقاومت کند اما شیطان به زبان زن یا رفیق و… مصلحت بینی می کند و نمی گذارد. 🔴اخلاص و انفاق- شهید دستغیب- ص۱۵۵ @Rahee_saadat
❣● ســـیـاحـــتــــــــــــ غـــربــــــــــــــ ●❣ ※◽◆🔘◆◽※ قسمت ⏪ 10 💠 آشنائی با سیاه «جاهل» 🔹شخصي سياه با لب هاي كلفت و دندانهايي بزرگ و بيني پهن و متعفن سلامي به من داد ولي حرف لام را اظهار نكرد(سام) من به شك افتادم كه آيا منظورش دشمني بوده يا نه چنانچه قيافه ي نحسش نيز شهادت مي دادو شايد هم لام را درست تلفظ نكرده بود در هر صورت محض احتياط به همان عليك اكتفا كردم و بعد پرسيدم:كجا مي خواهيد برويد؟ گفت: هر جا تو بروي من اصلا راضي نبودم كه همراه من باشد و از او مي ترسيدم ولي خودم را جمع و جور كردم و گفتم اسمت چيست؟ 🔹گفت:من با تو متولد شدم و اسمم جهالت و لقبم کج رو و كنيه ام ابوالهول( پدر وحشت و هراس) و شغلم فاسد كردن و فتنه گريست.هر يك از اين عناوين ترسناك باعث شدتِ وحشت من شد. 🔸با خود گفتم گويا اين همان شيطان است كه به وسوسه هاي او در دنيا گاهي به خطا افتادم.گير عجب دشمني افتادم خدايا رحمي بكن من جلو افتادم و او به فاصله ي ده قدمي به دنبال من مي آمدو راه هم سر بالايي بودآقاي جهالت خودش را به من رسانيد و گفت:معلوم مي شود خسته شده اي الان كاري مي كنم كه پنج فرسخ راه براي تو يك فرسخ شود و زود به منزل برسي. گفتم معلوم مي شود با اين همه ناداني معجزه هم داري گفت: بيا تماشا كنيم و سفيدي راه را ببين كه چطور قوسي و كماني شده است و طولش پنج فرسخ است. 🔸وتر اين قوس كه به منزله ي زه كمان است خيلي مختصر و كوتاه ست و در علم هندسه روشن است كه قوس هرچه از محيط دايره بزرگ تر باشد وتر او كوتاه تر مي شودو ما اگر از بي راهه از خط وسط اين قوس برويم تا داخل شاهراه يك فرسخ بيشتر راه نيست.و لكن خود شاهراه نزديك به پنج فرسخ است و عاقل راه دراز را بر كوتاه اختيار نمي كند 🔸گفتم: شاهراه به خاطر اين شاهراه مي شود كه از آن رهگذران زيادي عبور كرده اند پس آن همه ديوانه بودند كه راه دراز را اختيار كردند؟ و حال آنكه عاقلان گفته اند كه ⬅️ره چنان رو که رهروان رفته اند 🔸گفت عجب بي شعوري هستي تو شاعر یاوه گو را از عاقلان می دانی و خود را مطيع او كرده اي؟ و حال آنكه كاملا روشن و خلاف حرف او را اينجا مي بيني رهگذران زياد كه از آن راه رفتند مال داشتند،زاد و توشه و اموال داشتند بار داشتند،زن و بچه و ماشين داشتند اما براي مثل من و تو كه پياده بدون اثاث و بار هستي چرا نمي شود اين راه مختصر و مفيد را طي نكنيم؟ 🔹من احمق شدم و او را خير خود دانستم. از آن دره سرازير شديم و از طرف ديگر آن بالا آمديم چيزي در همواري نرفته بوديم كه دره اي ديگر با عمق بيشتر پيدا شد و همانطور پشت سر هم از آن دره به آن دره مي افتاديم كه همه پر از خار و سنگلاخ بود و درنده و خزنده داشت.هوا به شدت گرم بود از تشنگي و خستگي زبانم از دهانم بيرون افتاده بود و پاهايم همه مجروح و دلم از وحشت لرزان بود همه ي اينا به يك طرف پرويي و شماتت دشمني مثل آقاي جهالت كه بطور مسخره اي به حال من مي خنديد هم به يك طرف... و بعد به زمين همواري رسيديم كه پر از هندوانه بود جهالت يكي را كند و مشغول خوردن شد.و همانطور كه مي خورد مي گفت از اين هندوانه ها بخور و تشنگي خود را رفع كن 🔹گفتم: اينها كه مال كسي ست و خوردن مال مردم بدون رضايت صاحبش درست نيست او همين طور مشغول خوردن بود در حالي كه آب هندوانه به روي ريش و سينه اش از گوشه هاي لبش جاري بود سري تكان داد و گفت: 🔸بوالعجب وردی بدست آورده ای لیک سوراخ دعا گم کرده ای مقدس(منظور خشك مقدس است)،اول احتمال زياد مي رود كه اين هندوانه ها خود رو باشد و ملك كسي نباشد و حالا فرض كن كه مال كسي باشد حق رهگذر حقي ست كه مالك حقيقي و شرع مقدس قرار داده است و ثانيا حال تو از تشنگي به هلاكت واضطرار رسيده است 🔹مگر قرآن نخواندي كه فرموده است ""فمن اضطر غیر باغ و لا عاد فلا إثم علیه إن الله غفور رحیم "" 🔸و ثالثا اينجا كه دار تكليف نيست كه مقدس كاسه داغ تر از آش شده اي و حكمي مي دهي كه از خودت مي باشد 🔹كم كم من هم احمق شدم و يكي را كندم خواستم بخورم ديدم مثل زهر هلاهل تلخ است و زبان و دهانم مجروح شد.من هم او را اندختم و گفتم اينها كه هندوانه هاي ابوجهل از نوع تلخ است گفت نخير شايد همان يكي اينطور بوده.يكي ديگر را كندم و مشغول خوردن شدم كه ديدم او هم تلخ مثل زهر مار بود او همانطور مشغول خوردن بود و مي گفت:خيلي شيرين است 🔸رفتم يك قاچ(برش) از او گرفتم و به دهان نزديك كردم از همه تلخ تر بود گفتم: خانه ات بسوزد.چطور مي خوري و مي گويي شيرين است؟ حال آنكه از زهر مار هم بدتر است گفت راست گفتم به مزاج من خيلي شيرين است چون اسم من جهالت است و اين هم هندوانه ي ابوجهل است و با من مناسب است. ادامه دارد..💎 @Rahee_saadat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
‍🌸صبح دوشنبه تون معطر به عطر صلوات بر حضرت محمد (ص) و خاندان مطهرش🌸 (🌸)اللّهُمَّ ✨(🌸)صَلِّ ✨✨(🌸)عَلَی ✨✨✨(🌸)مُحَمَّدٍ ✨✨✨✨(🌸)وَ آلِ ✨✨✨✨✨(🌸) مُحَمَّدٍ ✨✨✨✨(🌸)وَ عَجِّلْ ✨✨✨(🌸)فَرَجَهُمْ ✨✨(🌸)وَ اَهْلِکْ ✨(🌸)اَعْدَائَهُمْ (🌸)اَجْمَعِین 🍃🌸 🍃🌸🍃🌸 🍃🌸🍃🌸🍃🌸 ➣ @Rahee_saadat
✨﷽✨ 🔴 چرا آدم‌ها عیب‌های خودشان را نمی‌بینند؟ چه ارتباطی با دوران بچگی دارد؟ ✍ محاسبه نفس یعنی بنشین به عیب‌هایت نگاه کن، آن‌ها را بشمار. می‌فرماید: «عاقل باید بدی‌های خودش را بشمارد، طبقه‌بندی کند، بنویسد یا در ذهن داشته باشد؛ ...يُحْصِيَ عَلَى نَفْسِهِ مَسَاوِيَهَا‏»(غرر/۴۵۳) ➖ اما چرا فرمود: «بدی‌هایت را بشمار و ببین؟» آدم‌ها دوست ندارند به بدی‌های خودشان نگاه کنند، آدم‌ها دوست ندارند کسی مدام به بدی‌هایشان گیر بدهد، چیز بدی هم نیست. مثلاً در خانواده‌ها پدر مادرها خیلی عادت دارند بدی‌های بچه‌هایشان را می‌شمارند این خیلی بد است. ➖ یکی از ریشه‌های اینکه آدم عیب خودش را نمی‌گیرد این است که در خانه‌ای بزرگ‌شده که خیلی عیبش را گرفتند، دیگر حاضر نیست عیب خودش را بگیرد همه‌جا می‌خواهد از خودش دفاع کند. ➖ هرچقدر که عیب‌جویی از دیگران بد است و انسان را تاریک می‌کند، عیب‌جویی از خودتان خوب است و انسان را نورانی و لطیف و معطر می‌کند. ➖ برخی فکر می‌کنند اگر از خودشان عیب بگیرند، افسرده می‌شوند. بله اگر تنها هستی، افسرده می‌شوی، ولی اگر پیش خدا بروی و عیب‌هایت را بازگو کنی، خدا تحویلت می‌گیرد؛ برو بنشین بغل خدا بگو خدایا ببین خدایا من چه بلایی سر خودم آوردم، مثل بچه‌ای که در بغل پدرش می‌نشیند و می‌گوید ببین بابا دستم اوخ شده مفصل آنجا گریه می‌کند. 📚استاد پناهیان @Rahee_saadat
⇦زیارت امام حسن(ع) وامام حسین(ع)⇨ ➣ @Rahee_saadat
✨﷽✨ 🔴 تلنگر ✍مي گويند که پسري در خانه ، خيلي شلوغ کاري کرده بود . او ، همه ي اوضاع را به هم ريخته بود. وقتي پدر وارد شد، مادر شکايت او را به پدرش کرد. پدر ، که خستگي و ناراحتي بيرون را هم داشت، شلاق را برداشت. پسر ديد امروز اوضاع خيلي خراب است، و همه ي درها هم بسته است. وقتي پدر شلاق را بالا برد ؛ پسر ديد کجا فرار کند؟ راه فراري ندارد!... خودش را به سينه ي پدر چسباند. شلاق هم در دست پدر شل شد و افتاد. ⁉️شما هم هر وقت ديديد اوضاع خراب است، به سوي خدا فرار کنيد. «وَ فِرُّوا إلي الله مِن الله» هر کجا متوحش شديد راه فرار به سوي خداست. 📚حاج محمد اسماعيل دولابي ‌@Rahee_saadat