⚡️ فلسفۀ روش یا فلسفۀ چگونگی، شالودۀ هماهنگ‌سازيِ تكامل حجيت در #فهم_دين، اسلاميت در #فهم_كاربردي دانشگاه و جريان اسلام در #فهم_اجرايي حاکمیت است. ⚡️ «فلسفهٔ روش» زمینه‌سازِ دستيابی به «اخلاقِ حکومتی، #حكمتِ_حكومتی و فقهِ حكومتی» است. 🔴 علامه سید منیرالدّین حسینیِ هاشمی: 🔸 «#فلسفه_چگونگي، فقط متكفل #تحليلِ از اشياء نيست، بلكه براي تبديل، #معادله ارائه می‌دهد. 🔸 فلسفه چگونگي به‌معناي به‌كارگيري #عقل در چگونگي اسلامي شدن مي‏‌باشد. اين فلسفه «تحقق اسلامي» را متكفل مي‌‏شود؛ يعني شرط صحتش اين است كه بتواند #ارزش‌ها را در #عينيت پياده نمايد. 🔸 فلسفه چگونگی متكفل تأسيسِ «منطق تكاملِ رابطه به دين» و نیز «رابطه به كارآمدی» يعني علوم تجربی، و هم «رابطه به نسخه دادن» يعنی اداره عينيت می‌باشد. در غير اين صورت، وقتي كه فلسفه چگونگی نباشد، نظام ارزشی به‌طور مستقل يك محصول خواهد داشت و نظام دانش تجربي محصول ديگري كه بين آنها چالش پيدا مي‏‌شود و نمی‌توان آنها را در مرتبه محصول #هماهنگ كرد. 🔸 بايد #مُحدثِ_حادثه باشيد؛ يعني بتوانيد نظامات تكامل اجتماعي را بر اساس مقاصد الهي تأسيس كنيد که تأسيس اين مطلب و هماهنگي آن حتماً به #روش_علوم نيازمند است. در مرحله اول به #علم_اصول_احكام_حكومتي نياز داريم كه روش آن از فلسفه چگونگي به دست مي‌آيد. 🔸 روش علوم حسي لازم است كه هم در تغييراتِ متغيرِ محسوس بتواند پيش‌فرض‌هاي ديني را در تعريف متغير وارد كند و هم نسبت آن را به تحقق ارزش‌ها در كنترل تغييرات آن بيان كند؛ يعني نتيجه آن معادلۀ «اگر و آنگاهِ اسلامی» بشود». 🔸 فلسفهٔ شدن اسلامی، پايگاه همدلی، همفكری و همكاری اجتماعی است. اين پايگاه عقلیِ دين‌محور، بستر وحدتِ انديشه مسلمين بر محور سرسپردن به دين است. این فلسفه، شالودۀ هماهنگ‌سازيِ تكامل حجيت در #فهم_دين، اسلاميت در #فهم_كاربردي دانشگاه و جريان اسلام در #فهم_اجرايي دولت [و حاکمیت] است. (۱۳۷۹/۱۰/۶) 🔸 «بايد بر اساس اين فلسفه‌ای که پايه‌ريزی کرديم، شروع کنيم به #ساختن_سه_روش: هم روش استنباط احکام الهی، هم روش توليدِ معادلات کاربردی و هم روش برنامه‌ريزی. اين سه روش را متناسب با اين مبنای جديد پايه‌ريزی می‌کنيم. به‌کارگيری اين روش‌ها ما را به محصول می‌رساند. يعنی به‌کارگيری روش استنباط، ما را به استنباطات احکام جديد می‌رساند. به‌کارگيری روش نوين توليد اطلاعات، ما را به معادلات کاربردی جديدی بر مبنای اسلام می‌رساند. در قسمت سوم هم به‌کارگيری روش برنامه‌ريزی، ما را به تنظيم امور جديدی بر مبنای جديد می‌رساند». (۱۳۷۷/۳/۲) 🔸 «ثمرۀ اين فلسفه #در_حوزه، دستيابی به «اخلاق حکومتی، حكمت حكومتی و فقه حكومتی» است و #در_دانشگاه، قادر به «پيش‌بينی، هدايت و كنترل» تغييرات بر مبنای معادلاتی است كه نيازمندی‌های نظام اسلامی در جريان توسعۀ نياز و ارضاء را رفع می‌کند و در #نظام_اجرايی هم، به ارائۀ مدل شناخت حل معضلات سياسی، فرهنگی و اقتصادیِ داخلی و خارجی بر حول محور كلمۀ اسلام می‌پردازد». (۱۳۷۹/۶/۱۶) #فلسفه_روش #حکمت_کاربردی https://eitaa.com/badrion313

🔰بلا، خوبها را از بدها جدا می‌کند. همه در هم آمیخته‌ایم و این خاصیت طبیعی یک حرکت آزاد است که همه از یک حدی مساوی آغاز می‌کنیم امکانات متفاوت یا مساوی فرقی نمی‌کند چون عمل یا سرمایه را به حساب نمی‌آورند سعی را محاسبه می کنند. آدمی از پایین‌ترین مدارجش، همه با هم آمیخته‌اند. دعوتی از رسول بلند شده، کسانی رو آورده‌اند، اینها ممتاز نیستند. کی چقدر توانایی داره؟ چقدر مایه می‌گذارد؟ با چه نیت هایی آمده‌اند؟ چه اهدافی را در سر می‌پرورند؟ و چقدر برای آنچه که فهمیدند شاکر هستند؟ این‌ها مشخص نیست. آنچه که این‌ها را مشخص می‌کند: وجود فتنه و بلاست آنچه که اینها را از هم تمییز می‌دهد و تفکیک می کند این چنین شرایطی است. 🌱مدرسه عین صاد ▫️راوی اندیشه استاد صفایی حائری▫️

#تذکر 🔸‏دلم را برای ظهور، مهیّا کنم.. برای ظهور #امام‌زمان علیه السلام و همراهی حضرت 💎یا رب محمد وآل محمد، صل علی محمد وآل محمد، وعجل فرج محمد وآل محمد"💎 🌹اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ‌واَقِمنابِخِدمَـتِه🌹 🌼🌿به نیت فرج مولا نشر دهید

🟢 اباصلت هروی از امام رضا پرسید: قائم شما هنگامی که خروج می‌کند چه علاماتی دارد؟ ✅ حضرت فرمودند:نشانه‌اش این است که در سن پیری است ولی ظاهر و چهره‌اش جوان است، به گونه‌ای که بیننده می‌پندارد چهل ساله یا کمتر است. ✅ و یکی دیگر از علامات او این است که با گذشت شب و روز پیر نمی‌شود تا آن که اجلش فرا رسد. 🟢 امام صادق فرمودند: اگر قائم قیام کند مردم او را انکار می‌کنند، زیرا او به صورت جوانی رشید به سوی آنها باز خواهد گشت؛ هیچ کس بر اعتقاد به او پایدار نخواهد ماند مگر مؤمنی که خداوند در عالم ذَر نخستین از او پیمان گرفته باشد.    کمال الدین، باب۵۷، حدیث ۱۲ غیبت نعمانی، باب۱۲، حدیث۲۰ #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄  أین صاحِبُــنا؟! #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ_ #امروز_برای_امام_زمانم_چه_کرده_ام ❗️ما را به دوستداران امام زمان (عج) معرفی نمایید❗️

#جزء_دوم 💭غیبت شما بزرگترین امتحان ماست... 🔘قرائت جزء دوم

#افتــــــــــتــــــــــاح_وصــــــــــــــــــــال 🔸چرا شأن و اهمیت این دعا در بین شیعه بسیار بالاست؟

🌄 فاطمه (س) الگوی کسانی است که... ✍🏻 عین‌صاد ❞ فاطمه، الگوى كسانى است كه بيش‌تر از خودشان هستند و بيش‌تر از رفاه و عدالت و تكامل را مى‌خواهند! 📚 #نامه_های_بلوغ | ص ۱۳۴

🏞 فرضاً تو با فاطمه باشی... ✍🏻 عین‌صاد ❞ فرضاً تو در كنار رسول باشى و يا همراه فاطمه، اين درست كه اينجا زمينه بهتر است ولى اين هم هست كه تكليف بيشترى از تو مى‌خواهند. اين زمينه‌ها مهم نيستند، وضعيتى كه تو مى‌گيرى و اطاعتى كه تو خواهى داشت، تو را بالا مى‌برد و يا پايين مى‌آورد. 📚 #صراط | ص ۱۶۳

📜 هدفِ شیرین ▫️كسى كه از هدفش بگذرد، همه چارچوب‌ها و مبانى‌اش به هم مى‌ريزد؛ زيرا مقاصد با مبانى ارتباط دارد. ▫️مبانى و مقاصد، نظام فكرى و نظام رفتارى و دادوستدها را تعيين مى‌كنند و تغيير و تحول در اين قسمت، همه چيز را متحول خواهد كرد. ▫️اگر هدف براى ما شيرين شد، سختى راه و ملامت همراه، برايمان سبك مى‌شود و ديگر رنجى نمى‌بريم. ▫️اگر مبانى محكم بود، اگر ما را دعوت كردند و دعوت را اجابت كرديم، خارِ مغيلان باعث نمى‌شود كه از راه برگرديم. ▫️قدرت و صلابت اولياى خدا در برخوردها از احاطه و از وعى آنها سرچشمه مى‌گيرد كه براى همه‌چيز حساب باز كرده، آماده هستند و در اين فكرند كه چگونه كسانى را كه در كنارشان هستند، بارور كنند و حتى در آخرين لحظه آنها را به حجت برسانند. ✍🏻 عین‌صاد 📚 #تحلیلی_نو_از_حکومت_دینی | ص ۱۶۰