🔴نقدی بر تصویر برداری، نور پردازی و کلیپ سازی #هیئات_مذهبی 🔹چگونه و از کجا شروع شدنش را نمی‌دانم اما این را خوب می‌دانم که با گذشت سالیانی از باب شدن تصویر برداری در #هیئات_مذهبی، اکنون این مسئله به معضلی تبدیل شده است. معضلی که شاید انتهایش ناپیدا باشد. معضلی که هیئات را شبیه به هر مکانی به جز مکان مقدس #هیئت نشان می‌دهد. 🔹حال که #رسانه قدرتی لایتناهی پیدا کرده است، منکر تاثیر هنر در این عرصه نیستم؛ اما کیفیت آن باید به چه نحو باشد؟! مجلس عزاداری را مانند مجالس گناه(!) نشان دادن به هیچ عنوان در شأن هیئت مذهبی نمی باشد. 🔹تلفیق تصویر برداری، نور پردازی و کلیپ سازی نادرست در سال های اخیر نگران کننده است! پ.ن: به کلیپ های تصویری دیده بان، گروه هنری پلان۳ و... نگاهی بیاندازید. گروه هایی که ویرایش و ساخت کلیپ های هیئات مذهبی را انجام میدهند. رزومه ی کاری ایشان پر است از قطعه های تصویری که کمتر شباهتی به مجالس مقدس هیئت دارند! @barjan

قَالَ إِنْ قَدَرْتُمْ أَنْ لَا تُعْرَفُوا فَافْعَلُوا وَ مَا عَلَيْكَ إِنْ لَمْ يُثْنِ النَّاسُ عَلَيْكَ وَ مَا عَلَيْكَ أَنْ تَكُونَ مَذْمُوماً عِنْدَ النَّاسِ إِذَا كُنْتَ مَحْمُوداً عِنْدَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى‏ پ.ن: سر کلاس در روز چهارشنبه به رسم سیره سلف، استاد این #روایت زیبای اخلاقی را بیان کردند. @bahaneee

دارم می‌خونم با چشمای خیس تو دنیا کسی شبیه تو نیست آقا برامون حرم بنویس... من از هر جا که تو، نباشی بیزارم بلند می‌گم هر روز: آقا دوستت دارم @bahaneee

مراسم #اربعین رجعت پیکر مطهر اولین روحانی شهید مدافع حرم در کشور حجت الاسلام والمسلمین حاج محمد مهدی مالامیری سخنران: حجت الاسلام والمسلمین حاج قدمعلی اسحاقیان، فرمانده جبهه مقاومت اسلامی پنج شنبه ۲۵ شهریور ماه، ساعت ۱۷ قم، مجتمع فرهنگی امام خمینی(ره) جنب گلزار شهدای علی بن جعفر(ع) @bahaneee

امسال دوریم از تو... لابد حکمتی دارد باشد، ولی عاشق دل کم‌طاقتی دارد مشتاقی و مهجوری و دلتنگی و دوری این قسمت ما بود... هر کس قسمتی دارد جز آه چیزی در بساطم نیست، اما آه... گویند آهِ دلشکسته قیمتی دارد نذر زیارت داشتم از جانب «سردار» اینک ولی او با ضریحت خلوتی دارد این اربعین دنیا زیارتگاه یار ماست هر گوشه‌ای یک دلشکسته حاجتی دارد محمدمهدی سیار @bahaneee

ما موکب نداشتیم به دردت بخوریم...

بهترین بابای دنیا رو داریم... @bahaneee

🔸پیام تقدیر حوزه علمیه استان فارس به رئیس محترم جمهور ✍بسم الله الرحمن الرحیم رئیس محترم جمهوری اسلامی ایران حضرت حجه الاسلام و المسلمین آقای رئیسی دامت توفیقاته سلام علیکم حرکت شایسته شما در پذیرش دکترای افتخاری دانشگاه تاجیکستان، سیاست ورزی ادیبانه شاگردان امام صادق علیه السلام را به تصویر کشید و در عین حال افتخار به عنوان طلبگی و حوزوی نیز نشانه اصالت، آزادگی و گرفتار نشدن در موج سازی های رسانه ای و سوت و کف های روشنفکرنمایانه بود. حوزه های علمیه در طول تاریخ هزار ساله خود همواره مهد دانش، حکمت و معرفت بوده اند و بسیاری از علوم امروز در دانشگاه های جهان از سرچشمه جوشان حوزه های علمیه بهره مند بوده اند. مطمئنا این حرکت شما در پاسداشت هویت طلبگی از کارهایی بود که در تاریخ حوزه های علمیه ماندگار شد و نام نیک شما را در کنار خدماتی که به مردم و کشور آغاز کرده اید ماندگار خواهد کرد. وفقکم الله و ایانا فی مرضاته مدیریت حوزه علمیه استان فارس ۱۴۰۰/۶/۲۷ @howzehfars @bahaneee

#با_مخاطبین: هزار رحمت به حوزه علمیه فارس آقایان حوزه انقلابی در ام القرای انقلاب را کاش بیدار می کرد جوانمردی @bahaneee

#با_مخاطبین : واقعا چرا هیئت کریمی، برادران طاهری و فرزندانشان، حدادیان پدر، بنی فاطمه، سلحشور و عموم مداحان استاد دیده و مقید به آداب محضر علما از این نقیصه ها دور اند؟ چرا عموم این نسل هیئتهای دوربین عنکبوتی و افکت های صوتی و خواننده های اشبه به خواننده های جاز، کسانی را پرورش داده اند که با علما و منابر اصیل و متعالی بیگانه اند و زبان به لعن یکدیگر و تخریب بزرگان دراز میکنند؟ متولی کیست؟ آیا سازمان تبلیغات اسلامی نباید فیلتر چهره تبلیغ شده از اسلام انقلابی ما باشد؟ جرأت و جسارتش را ندارند از مراجع استمداد بگیرند. آقای علوی المسمی بالبروجردی، خود پای منبر این مداحان دوربین عنکبوتی مینشیند و غافل از آنکه او را دارند با دوربین عنکبوتی گرد و به بازار عرضه میکنند. کاش جلوی انحراف در روضه خوانی و مداحی اصیل گرفته شود. از مراجع باید استمداد جست و بزرگان مداحی و روضه خوانی که فیلتر ها را مشخص کنند. @bahaneee

چی کار کردم میگن اجازه نیست که زائرت باشم..؟! حاج مهدی رسولی @bahaneee

🔰 برای اولین بار و در نمایشگاه «در لباس سربازی» رونمایی شد 📖 سررسید یادداشت‌ها و گزارش‌های روزانه آیت‌الله خامنه‌ای 🔻 در جریان مراسم افتتاح نمایشگاه در لباس سربازی با حضور رئیس‌جمهور، یکی از سررسیدهای مربوط به «یادداشت‌‌های روزانه‌ی آیت‌الله خامنه‌ای» در معرض دید بازدیدکنندگان قرار گرفت و صفحاتی از این سررسید توسط حجت‌الاسلام والمسلمین رئیسی مطالعه شد. 🔹 این یادداشت‌ها روایت دست اول از حوادث دور و نزدیک تاریخ انقلاب اسلامی از جمله دوران دفاع مقدس و گزارش‌هایی از عالی‌ترین جلسات و سطوح تصمیم‌گیری است که پیش از این در بیانات رهبر انقلاب مورد اشاره قرار گرفته و مواردی از آن منتشر شده بود. 🔺 «یادداشت‌های روزانه» بخشی از اسناد متعلق به حضرت آیت‌الله‌ خامنه‌ای است که به عنوان اسناد تاریخ انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی توسط دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در اختیار مخاطبان قرار می‌گیرد. @khamenei_ir

🔺 شاید امسال بیایم حرمت یا شاید #جامانده_بهشت #نماهنگ #سلحشور

مراسم گرامیداشت اولین سالگرد ارتحال عالم ربانی و #انقلابی فیلسوف گرانقدر جامع علوم عقلی و نقلی مرحوم آیت‌الله حاج شیخ حسن ممدوحی (رضوان الله تعالی علیه)برگزار می شود زمان: پنجشنبه ۱مهرماه مصادف با ۱۶ماه صفر بعد از نماز مغرب و عشاء مکان:خیابان سمیه کوچه ۱۱مدرسه ثامن الائمه علیه السلام

🔴به بهانه آغاز هفته دفاع مقدس به یاد عموی شهیدم شهید محمود 🔸ساعت 2 نيمه شب 23/ 5/ 62 بود كه تازه از گشت شبانه برگشته بودم. برادر حسين عبدالحسيني يكي از همرزمان برادرم تازه از منطقه عملياتي مهران به شهرستان قوچان آمده بود مرا به داخل مسجد بناها كشيد و گفت: اگر خسته نيستي مي خواهم خاطره اي بگويم، گوشه اي از مسجد نشستيم و شروع كرد و گفت: شب 18 مرداد بود من و محمود و سه نفر ديگر در سنگر اطلاعات و عمليات بين خط اول و دوم نشسته بوديم، محمود از سنگر خارج شد دور از چشم ما مشغول مناجات با خدا شد. ما بازگشتيم معلوم نيست امشب #محمود را چه شده است. حالت ديگري دارد هميشه شوخي مي كرد، ما را به خنده مي آورد، به ما روحيه مي داد، خلاصه گرد تنهايي و دوري از خانواده را از روي ما مي تكاند ولي امشب حالت ديگري دارد شام آماده شد، او را صدا زدم. حالت محمود ما را هم تحت تأثير قرار داده بود با آرامش خاصي شام صرف شد. 🔹 مجدداً محمود به بيرون سنگر رفت هر وقت شب بيدار شدم، ديدم محمود مشغول #مناجات است، حدود ساعت 2 نيمه شب بود با بلند شدن نور فانوس داخل سنگر از خواب بيدار شدم_ ديدم محمود نشسته و به دستانش #حنا مي بندد گفتم چه خبر شده در اين نيمه شب چه مي كني بيا بخواب فردا كار زيادي داريم. 🔸او آهسته و لبخند زنان گفت شايد قسمت ما عروسي با حوريان بهشتي باشد و مجدداً مشغول كارش شد، گويا تا صبح نخوابيده بود. با صداي اذان او، از خواب بيدار شديم. پس از نماز همگي به استراحت پرداختيم. بعدازظهر ديدم محمود يكسره دور و بر فرمانده مي چرخد، جلو رفتم گفتم چه شده؟ گفت فرمانده اجازه نمي دهد جلو بروم مي گويد، تو درد گوش هستي. مقداري استراحت كن تا خوب شوي، فردا عازم شو، شما به او بگوييد كه من ديگر گوشم درد نمي كند. 🔹با اصرار زياد، فرمانده موافقت كرد، محمود خود را آماده كرد با بچه ها خداحافظي كرد و از همگي حلاليت مي طلبيد، بوسيله ماشين همراه سه نفر ديگر عازم شدند، همينطور به فكر كارهاي شب گذشته محمود بودم و با چشمانم او را بدرقه مي كردم، حدود 500 متر نرفته بود، هنوز ماشين از چشمانم دور نشده بود كه گلوله توپي به ماشين اصابت كرد و ماشين آتش گرفت. 🔸تا آنجا دويدم اما زماني رسيدم كه محمود عزيز با ديگر همرزمانش به درجه رفيع شهادت نايل آمده بودند. تازه فهميدم كه برادر عبدالحسيني از منطقه آمد، تا خبر #شهادت_محمود را به ما برساند شيون عجيبي در مسجد به راه افتاد بچه ها همه در مسجد گريه مي كردند و از خبر شهادت محمود متأثر بودند. بالاخره او همچون همرزمان ديگرش به آرزوي ديرينه خود يعني به فيض عظيم شهادت نايل آمد. گوينده خاطره :محمدعلي موهبتي @bahaneee

مراسم بزرگداشت اولین سالگرد ارتحال آیت الله ممدوحی 🔹 مراسم گرامیداشت اولین سالگرد ارتحال عالم ربانی و انقلابی، فیلسوف گرانقدر مرحوم آیت‌الله ممدوحی در مدرسه ثامن الائمه(ع) برگزار شد. @rasanewsagency @bahaneee

◽️ ذلت رسانه‌ای! پترس فداکار و آن انگشت و سوراخ سد که دروغی بیش نبود! آن کشیش‌ رمان بینوایان که گلدان‌های نقره را به وال‌ژان بخشید هم حاصل تخیلات ویکتور هوگو بود! "سرباز رایان" فداکاری که سه برادرش در نرماندی کشته شدند هم چیزی بیش از یک فیلم نبود چه این که آمریکایی‌ها اصلا به ساحل نرماندی نیامدند! بتمن و سوپرمن و اسپایدرمن و هیتمن و آیرون‌من و ده‌ها سوپرهیروی دیگر هم که کلا پلاستیکی‌اند. اما ما را چه شده که قهرمان‌های واقعی‌مان چشم‌مان را نمی‌گیرد؟! چرا این قدر مقهور و مغلوب و ذلیل رسانه و زرق و برق‌اش شده‌ایم؟! اقبال می‌گفت : "بوریای خود به قالینش مده" و ناصر فیض هم سرود: مَرگا به من که با پرِ طاووس عالَمی یک موی گربه وطنم را عوض کنم! ما کاملا برعکس‌اش را هم عوض می‌کنیم و قالی خود را به بوریای اروپایی می‌دهیم چون ذلیل رسانه‌ها شدیم و عقلانیت‌مان لاغر شده! ننگ بر این شعور رنگ آمیزی شده غرب‌زده! #علی_لندی @elmetawhid @bahaneee

انا لله و انا الیه راجعون روح بلند و ملکوتی علامه حسن زاده آملی به لقاء الله پیوست. این ضایعه دردناک را به ساحت مقدس امام عصر ارواحنا فداه و رهبر فرزانه انقلاب و تمام شیعیان جهان، تسلیت می‌گوییم. خداوند طول عمر بابرکت به رهبر معظم انقلاب و مراجع عظام تقلید و سایر خدمتگزاران اسلام و انقلاب عنایت فرماید. @bahaneee

...الهى، از گناه این و آن رنج مى برم که از چون تویى روى گردانیدند. الهى، از دردم خرسندم که درمانش تویى. برشی از مناجات مرحوم علامه حسن‌زاده آملی(ره) @bahaneee

شاید اقتضای ادب این بود که قبل از پیوستن به سیل خروشان زوار اربعین، عرض ادبی به محضر امام روح‌الله کنم. الحمدلله تقدیر هم همینطور رقم خورد. سالها گریه به تو جرم تلقی می‌شد ؛ گریه هر شب ما برکت " روح الله " است @bahaneee

عمود 1356 چند قدمی به نیابت از #مجتهد_شهید آیت‌الله شهید مصطفی خمینی(ره)

#بازنشر 🔸در مدیریت خبر هیچ چیز بی‌دلیل نیست؛ دبیر و سردبیر خبر را ویرایش نهایی می‌کنند و هیچ دبیر یا سردبیری، هیچ تیتر و عکسی را بی‌دلیل و بی‌هدف در کنار هم قرار نمی‌دهد. 🔸مديريت واژگان و جملات يكي از شاخه‌هاي مديريت خبر است. در روزنامه‌نگاری مکتوب آنچه می‌تواند یک خبر، گزارش یا یادداشت را جهت‌دهی کند، نوع واژگان، جملات و عکس‌هاست. 🔸گاهي روزنامه‌نگاران حرفه‌اي با انتخاب يك تيتر كل گزارش يا خبر خود را جهت‌دهي مي‌كنند. گاهي نيز مقصود و منظور خود را در يك تيتر يك كلمه‌اي خلاصه مي‌كنند. همچنين يكي از عواملي كه ذهن خوانندگان را به سمت‌وسويي خاص مي‌كشاند، تاكتيك خبري «برجسته‌سازي» از طريق چينش اجزاي خبر، نوع و رنگ تيتر و ... است. 🔴در شماره 466 هفتۀ نامۀ حريم امام تیتر اول جلد و پیشانی نشریه به موضوع وضعيت زندگي مسلمانان چين اختصاص يافته و سردبير تيتر «مسلمانان فراموش‌شده» را با رنگ قرمز براي مصاحبه مربوط به آن برگزيده است.   🔹اين نوع چينش سبب ايجاد تصويري منفي از رئيس دولت سيزدهم مي‌شود و می‌تواند این را به ذهن‌ها متبادر کند که آیت‌الله رئیسی نسبت به سرنوشت مسلمانان بی‌تفاوت است، یا اینکه آنان را فراموش کرده و مشغول کارهای دیگر است.این را باید یک خطا و بلکه یک اهانت پنداشت. 🔻همگان می‌دانند که آیت الله رئیسی بر خلاف آقای حسن روحانی بسی دلسوزتر، کارآمدتر و پیگیرتر است؛چه در موضوعات داخلی و چه در موضوعات بین‌المللی. متن کامل در #رسانیوز : https://rasanews.ir/002tm9 @bahaneee

🔴رأی دادن به دشمنان حشدالشعبی در انتخابات عراق حرام است. ترجمه بیانیه آیت‌الله سید کاظم حائری درباره انتخابات عراق: بعد از سرنگونی رژیم معدوم بعث، جانفشانی های بزرگی انجام گرفت و خون های پاک از جمله خون شهیدان صدر در راه برپایی عدالت اسلامی و کرامت انسانی و تحقق آرمان های اسلامی و انسانی ریخته شد، امّا آنچه حاصل شد، ناامید کننده و به دور از هدف بود و اشغالگران آمریکایی وارد عراق شده و بعد از آن تروریسم و تروریست ها آمدند و فساد گسترش یافت و خدمات حیاتی از میان رفت. اکنون نیز کورسوی امیدی به انتخابات مانده تا از طریق آن افراد شایسته به قوه مقننه و مجریه برسند. ما هر بار بر مشارکت فعال و گسترده در انتخابات و ضرورت انتخاب افراد مؤمن، مخلص و کارآمد که در حفظ امانت و عمل به مسئولیت و خدمت به مردم شناخته شده اند، تأکید کردیم. امّا نتایج انتخابات گذشته به دلیل عدم رسیدن تعداد لازم از افراد شایسته به پارلمان مورد رضایت نبوده است، به همین دلیل باید انتخابات آزاد و شفاف بوده و پارلمان با آزادی و شفافیت تشکیل شود و نماینده حقیقی ملت باشد و اینکه #وابسته_به_استکبار و دشمن عراق نباشد؛ متأسفانه این دو مشکل به صورت های مختلف در انتخابات گذشته به وجود آمد و از نتایج آن موانعی بود که در تشکیل دولت ها به وجود آمد و موجب کشمکش ها و مشکلات امنیتی و فروپاشی اقتصاد و دست یازی صهیونیست ها و آمریکایی ها به امنیت و سرنوشت ملت عراق شد. بر این اساس و به امید بهبودی اوضاع بر موارد زیر تأکید می کنیم: ۱- ضرورت مشارکت فعال و گسترده در انتخابات با رفتن به پای صندوق رأی و عدم کوتاهی در این خصوص. ۲- لزوم رساندن افراد مومن و شایسته و کارآمد که هدف آنها خدمت صادقانه به کشور و ملت و رعایت امانت است و در بین مردم به سیره و رفتار نیکو معروف بوده و از تأثیرات مستکبرین به دور هستند. ۳- رأی دادن و حمایت از تمامی کسانی که به بقای نیرو های اشغالگر در سرزمین عراق دعوت می کنند و خواستار اخراج آن نمی شوند، #حرام است. ۴- انتخاب کسانی که دشمن نیرو های #حشدالشعبی هستند یا کسانی که به دنبال ادغام حشد الشعبی با نیرو های امنیتی برای #تضعیف و #حذف آن هستند یا کسانی که برای #کسب_رضایت_دشمنان و فاسدین برای مبارزه بارازش های عراق و مجاهدان آن تلاش می کنند، حرام است. از درگاه الهی مسئلت می جوییم که این انتخابات به دولتی منتهی شود که مورد رضایت ملت عراق باشد و به نقش خود در ارائه خدمات و اصلاح امور عمل کند و حاکمیت و استقلال عراق را در برابر قدرت های #استکبار_جهانی حفظ کند و در برابر هرگونه #عادی_سازی_روابط_با_رژیم_صهیونیستی مقاومت کند. خداوند شهدای عراق به ویژه شهدای جهاد و مقاومت #ابومهدی_المهندس و #حاج_قاسم_سلیمانی و سایر شهدای اسلام را مورد رحمت خود قرار دهد. ۲۴ صفر ۱۴۴۳ هجری قمری کاظم الحسینی الحائری https://hawzahnews.com/xbmDf @bahaneee

نقدی بر تفسیر اصلِ «حاکمیت ملی» به «حقّ نفی کلیات قانون اساسی و دین رسمی کشور» توسط سروش محلاتی اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 (ص1 از 2) سروش محلاتي بعد از تحريف دیدگاه امام خمینی در مسئله جمهوریت و طرح ادعای تأیید جمهوریت رضاخانی توسط امام، اخیرا به تحریف دیدگاه شهيد بهشتي پرداخته است. وی در بحثی با عنوان «قانون اساسی و حاکمیت ملی» همراه با اتهام زني به فقهاي حاضر در خبرگان قانون اساسي، تلاش می‌كند ذهنيت ناصواب خود درباره جايگاه مردم در تعيين نظام حاكم را به شهيد بهشتي و نگاه اسلامي ايشان نسبت دهد و آن اينكه مردم حق دارند ولايت فقيه و شوراي نگهبان و حتي دين رسمي كشور را ردّ كنند. او در سخنان اخير خود علما و فقهاي حاضر در خبرگان قانون اساسي را سه دسته ميداند: 1. سنتي 2. انقلابي 3. انقلابيوني كه متوجه به اقتضائات زمان و جهان نيز هستند. محلاتي شهيد بهشتي را جزو دسته سوم قرار مي‌دهد و تقريبا همه علما را جزو دسته اول و دوم مي‌شمارد كه این یعنی شناخت و دغدغه‌اي نسبت به اقتضائات زمان نداشته‌اند! محلاتی مي‌گويد گروه اول و دوم نسبت به بحث حاكميت ملت يا موضع مخالف داشتند يا طرحي نداشتند و هيچ همراهي از آنها ديده نمي‌شود! جريان اول و دوم در برابر اصل حاكميت ملت ايستادند.(دقيقه 59:30) اما شهيد بهشتي از آن دفاع كرد و آن را وارد قانون اساسي نمود. اين سخنان در حالي است كه: اولا تعدادي از علماي وارسته كه او جزو دسته اول و دوم خوانده است در متن چاپ شده مشروح مذاكرات مجلس خبرگان قانون اساسي از پيش نويس اصل حاكميت ملي كه پيشنهاد شهيد بهشتي و باهنر بوده است دفاع نمودند، قبل و بعد از دفاع شهید بهشتی. همچون آيات مكارم شيرازي، جوادي آملي و يزدي و عبدالرحمن حيدري. ثانيا توضيحات خود شهيد بهشتي برخلاف اين تحريف و تفسير به راي محلاتي است گرچه ايشان به بهانه كمي وقت از خواندن آن طفره رفت! محل بحث علما در مجلس خبرگان قانون اساسي، یکی منشا خارجی داشتن بحث حاکمیت ملی و دیگر وجود یا عدم تعارض اصلِ «حاكميت ملت در تعيين سرنوشت خويش» با اصل «ولايت فقيه» بوده است. شهيد بهشتي در توضيح مي‌فرمايند اين اصلي است كه در ادبيات حقوقي جهان وجود دارد و خوب است ما هم موضع خود را در قانون اساسي بيان كنيم و بگوییم آنچه در دنیا مطرح است از نظر ما این مفاد را دارد. يكي از مهمترین شئون حاکمیت ملی نفی این معناست که حاکمیت از یک نژاد خاص یا سلسله یا گروه یا قشر خاص نشئت می‌گیرد. در ادامه می‌فرمایند: البته اين با ولايت فقيه نيز منافاتي ندارد؛ چرا كه در قانون اساسي آمد وليّ فقيه، مورد شناخت و قبول ملت است، پس نقش مردم آنجا نيز به رسميت شناخته شده است. به هرحال ولايت فقيه با انتخاب و پذيرش مردم ارتباط دارد.(ج1، ص522) از همين جهت ‌در پايان بحث پيرامون اصل حاكميت ملت، بعد از بحث‌هاي مفصلي كه شكل گرفت، در يكي از دو متن اصلاحي كه توسط شهيد بهشتي پيشنهاد شد، آمده بود: «حاكميت مطلق بر انسان و جهان از آن خدا است و همو انسان را بر سرنوشت اجتماعي خويش حاكم ساخته است. انسان اين حق خداداد را در شناخت و انتخاب شرع و قانون الهي و رهبر و اداره امور كشور از راه قوائي كه در اصول بعد مي‌آيد اعمال مي‌كند.»(اين متن با اصلاحاتي در اصل 56 قانون اساسي آمده است) در ادامه شهيد بهشتي با تاييد تلويحي اشكال يكي از نمايندگان كه مي‌گويد رهبري انتخابي نيست، مي‌فرمايند:‌ مي‌شود نوشت پذيرش رهبري (ج1، ص 535) ايشان با ارائه متنی مشابه و كوتاهتر، اعلام مي‌كنند مي‌توانيم يكي را به راي بگذاريم يا به بحث ادامه دهيم. محلاتی در تکمیل این بحث می‌گوید: شهيد بهشتي اساسا با هرگونه اصلي كه ابدي پنداشته شود مخالف بود و معتقد بود حاکمیت ملی اقتضاء می‌کند که بگوییم مردم حقّ دارند تمام مواد قانون اساسی را كنار بگذارند. محلاتي ولايت فقيه و شوراي نگهبان را مثال مي‌زند. او با تعميمي كه مي‌دهد معتقد است هیچ استثنائی به عنوان امر غیر قابل تغییر وجود ندارد، لذا باید گفت نسبت به اصل دوازدهم(دين و مذهب رسمي ايران) كه صريحا الي الابد غيرقابل تغيير خوانده شده نيز همين سخن را میگوید و آن را به شهيد بهشتي نيز نسبت می‌دهد. اتفاقا قابل تغییر نبودن موارد متعددی همچون دین رسمی و مثال های دیگر از این دست، مورد اشاره آیت الله سبحانی نیز قرار گرفته است و به همین جهت شهید بهشتی معتقد بودند از اساس این اصل (مربوط به شیوه تغییر قانون اساسی) باید کنار گذاشته شود نه آنکه اصلاح شده و استثناهایی اضافه شوند.(ج 3، ص1736) @rozaneebefarda

نقدی بر تفسیر اصلِ «حاکمیت ملی» به «حقّ نفی کلیات قانون اساسی و دین رسمی کشور» توسط سروش محلاتی (ص2 از 2) سروش محلاتی به عبارت شهید بهشتی در (ج 3، ص1735) استدلال می‌کند که در آن این بحث مطرح شده است که در صورت نیاز به تغییر یک یا چند اصل قانون اساسی، رفراندوم با چه کیفیتی برگزار شود و باید چه اموری استثنا شود؟ در متن پیش نویس پیشنهادی اصل 1/73 تنها «کلیات قانون اساسی» به عنوان استثناء، غیر قابل تغییر دانسته شده بود. آقای منتظری معتقد بود باید اصول مربوط به شورای نگهبان نیز استثنا شود. شهید بهشتی راجع به این اصل پیشنهادی قانون اساسی فرمودند با کلیت این اصل موافق نیستند، چون قانونیت قانون با رفراندوم است و در آینده نیز همین راه باز است. اضافه کردن یک استثنای دیگر به کلیات قانون اساسی، یعنی شورای نگهبان درست نیست، چون در این صورت استثناهای دیگر نیز باید بیاید (همانند مثالی که آیت الله سبحانی بیان کردند و آن اصلِ مصون بودن جان و مال و شغل و... افراد از تعرض است.) سروش محلاتی این قسمت را با آن که کاملا روشن است چنین تفسیر می‌کند: شهید بهشتی با هر استثنائی مخالف بودند! اینکه شهید بهشتی فرمود «اصولا من خودم با بودنش مخالف هستم» یعنی ما نباید چیزی را استثناء کنیم. (دقیقه: 1:03:15 در سخنرانی محلاتی) یعنی ملت حق دارند هر چیزی را با رفراندوم تغییر دهند حتی کلیات و دین رسمی کشور که مورد تذکر آیت الله سبحانی قرار گرفت! این در حالی است که شهید بهشتی با کلیت طرح این اصل در قانون اساسی مخالف بودند و این را در ابتدای بحث در ج3، ص1733 مشروح مذاکرات، به صراحت بیان کردند که اساسا نیازی به وجود این اصل در قانون اساسی نیست. نه اینکه استثنای مذکور درآن اضافه است! در واقع محلاتی سخن میرمرادزهی را به شهید بهشتی نسبت داده که راه حکومت را از دین و وحی الهی جدا دانسته است، شخصی که به گفته خودش اکثر اوقات رای مخالف به اصول قانون اساسی داده است! (ج۱، ص۵۳۶) بنابراین شهید بهشتی معتقد بود مردم قانون فعلی را با رفراندوم سرکار میاورند و اگر روزی نیاز به تغییری بود همچنان راه رفراندوم باز است و نیازی به وجود چنین اصلی نیست. این به آن معنا نیست که مردم حق دارند اصل دین و مذهب و شورای نگهبان را رد نمایند! گرچه از نظر تکوینی خداوند به مردم چنین توانی داده و انسانهای مختار توان نفی دین یا انجام هر معصیت و حتی جنایتی را دارند، ولی از نظر تشریعی که محل بحث در مقام قانون‌نویسی است خداوند مردم را نهی کرده و چنین حقّی به آن‌ها نداده است. به گفته محلاتی شهید بهشتی معتقد به ولایت فقیه بوده اند، از این جهت امکان وقوع رفراندوم در آینده از نظر ایشان به معنای حق انگاری نفی همه اصول قانون اساسی نخواهد بود. آیا شهید بهشتی معتقد بود مردم حق دارند همه اصول، حتی اصل مربوط به دین رسمی را تغییر دهند؟! اگر منظور آزادی تکوینی انسانها است، مگر قبول این موضوع اختصاص به شهید بهشتی دارد؟! نکات بیشتر را در یادداشت نقد تحریف کلام امام خمینی ملاحظه فرمایید: (https://eitaa.com/rozaneebefarda/9196) چنین سخنانی از دل حوزه علمیه و در مرأی و منظر فقیهانی که خود در جلسات خبرگان قانون اساسی حاضر بودند، از سوی شخصی که مشهور به بازی با اصطلاحات فقهی است و سخنانش به شکل وسیعی در رسانه‌های برجامی و غربگرا بازتاب داده می‌شود، یکی از مسائل عجیب این روزها در حوزه علمیه است. @rozaneebefarda