💠 عظمت روز سوم شعبان 🔸 میلاد حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌الصّلاةوالسّلام روز باعظمتی است. به فرمایش مرحوم آقای حاج میرزا جواد آقای تبریزی ملکی - عالمِ فقیهِ عارفِ بزرگوار - عظمت روز سوّم شعبان را باید به‌عنوان پرتوی از عظمت حسین‌بن‌علی به‌حساب آورد و به‌شمار آورد؛ روز بزرگی است. 🔹 در این روز کسی متولد شد که سرنوشت اسلام، به او، به حرکت او، به قیام او، به فداکاری او، به اخلاص او بسته بود. این بزرگوار در تاریخ بشریّت، یک حرکتی را - که نظیر و شبیهی ندارد - ارائه‌ی به تاریخ کرد و در مقابل چشم بشریّت گذاشت که هرگز فراموش نخواهد شد؛ الگو است. 🔸 فداکارىِ برای هدف الهی، در آن حجم، در آن مقیاس عظیم؛ فداکارىِ به معنای دادن جان خود، جان عزیزان؛ اسارت حرم اهل‌بیت، با آن وضع، با آن فجاعت؛ تحمّل این حادثه‌ی سخت، برای اینکه اسلام بماند، برای اینکه ظلم‌ستیزی به‌عنوان یک اصل در تاریخ اسلام و در تاریخ بشریّت به یادگار بماند؛ این چیزی است که دیگر نظیری برای آن نمیشود پیدا کرد. 🔹 خیلی‌ها در راه خدا شهید شدند، در رکاب پیغمبر، در رکاب امیرالمؤمنین، در رکاب انبیاء الهی، هیچ‌کدام با حادثه‌ی کربلا قابل مقایسه نیست. فرق است بین آن کسی که در میان هلهله و تحسین یاران و همراهان و به امید فتح و پیروزی وارد میدان میشود میجنگد و بعد شهید میشود و به خاک هلاک می‌افتد - که البتّه اجر بسیار بالایی دارد - و بین آن جماعتی که در یک دنیای تاریک و ظلمانی، در هنگامی که همه‌ی سرجنبانان بزرگ دنیای اسلام از همراهی با آنها سر باز میزنند بلکه آنها را بر این اقدام ملامت هم میکنند، امید یاری از هیچ‌کس نیست، کسی مثل عبدالله‌بن‌عباس آنها را منع میکند، کسی مثل عبدالله‌بن‌جعفر آنها را منع میکند، یاران و مخلصان و علاقه‌مندان در کوفه از همراهی با او سر باز میزنند، تنهای تنها، فقط با تعداد معدودی از یاران مخلص، و با خانواده - با همسر، با خواهر، با خواهرزاده‌ها، با برادرزاده‌ها، با جوانان، با فرزند شش ماهه - وارد میدان میشود. 🔻 این یک حادثه‌ی عجیبی است؛ یک منظره‌ی پرشکوهی است در تاریخ که در مقابل چشم بشریّت گذاشته شده است. امام حسین علیه‌السّلام خود را برای یک چنین روزی آماده میکرد. 🔺 🗓️ بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم، ۱۳۹۲/۰۳/۲۲ #رهبر_نویسندگان 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

▫️آمدی و دنیا پر از ردِّ بالِ فرشته‌ها شد... ✍🏻 راضیه واحدی #امام_حسین #متن_کوتاه 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

💠 دیداری که در آن از خجالت آب شدم! 🔸 امروز توفیق داشتم تا به دیدار دو خانواده شهیدی که در اغتششات اخیر در قم به شهادت رسیده بودند بروم. مادر دومین شهید (شهید عباس اسدی از پرسنل خدوم نیروی انتظامی) حکایت عجیبی از فرزند شهیدش برایم تعریف کرد. گفت فرزندش چند هفته قبل از شهادتش خواب عجیبی دیده و به مادرش گفته که خواب دیده‌ام در یکی از روستاهای اطراف قم هستم و از کوه نزدیک روستا، سه بانو در حال حرکت به سمت روستا هستند و در همین حال، اعلام کردند که مادر شهید می‌آید! 🔹 وقتی که این سه بانو نزدیک شدند دیدم یکی از آن سه بانو شمایید و متوجه شدم که آن مادر شهید، خود شمایید! در همان حال، به سنگ قبری که در آن روستا بود نگاه کردم و دیدم نام خودم روی آن حک شده و نوشته شده شهید عباس اسدی! گفت که دیدم روی سنگ قبر هم تاریخ شهادت را ۱۹ رجب حک کرده بودند؛ و عجیب آنکه این شهید دقیقا در شب نوزدهم رجب با ضربات متعدد چاقوی اوباش (۵۸ ضربه چاقو!) و با زبان روزه به شهادت رسید! و سپس بر اساس همین رویای صادقه‌، ایشان را در همان روستا به خاک سپردند. 🔸 همسر شهید از قول همکاران شهید برایم نقل کرد که آن شب زمان افطار، شهید نمازش را خوانده و سپس همکارانش به او می‌گویند که روزه‌اش را افطار کند اما او افطار نمی‌کند و پاسخ می‌دهد که شاید امشب قسمتش شهادت باشد و با زبان روزه، برای تببین و صحبت با نوجوانان و جوانان غافلی که برای اغتشاش تجمع کرده بودند عازم خیابان می‌شود و ساعتی بعد در حین تببین و صحبت با آنها، با ضربات متعدد چاقو به شهادت می‌رسد. 🔹 آنچه برایم بسیار تلخ بود این بود که از این شهید عزیز، چهار فرزند کودک و نوجوان به یادگار مانده و فرزند پنجمشان هم در راه است که همگی بدون هیچ توقعی در یک منزل کوچک هفتاد و چند متری در یکی از محلات ضعیف قم زندگی می‌کنند. 🔸 در دیدار با این خانواده درباره این شهید و مجاهدتهای دائمی او و اینکه دائما خود را بدهکار به نظام و انقلاب می‌دانسته توصیفاتی شنیدم که حقیقتا از خجالت آب شدم. خصوصا که خواهر شهید بیان کرد که شهید در ایام انتخابات مجلس، مکررا خانواده و دوستان و نزدیکانش را ترغیب می‌کرده که به حقیر رای دهند و حالا ره‌آورد این دیدار، برایم خجالتی سرشار است از این خانواده‌هایی که در منازل کوچک و محقّرشان، بی هیچ توقعی تا پای جان پای کار انقلاب ایستاده‌اند و اینکه بار سنگین امانت رای چنین شهدایی که مظلومانه جان دادند را چطور می‌توان به سرمنزل مقصود رساند؛ "ربّ اِنّی مغلوب فانتَصِر و انتَ خیرُ النّاصِرین". ✍🏻 محمد منا‌ن‌رئیسی (نماینده مردم قم در مجلس شورای اسلامی) #یادداشت_اختصاصی 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

#ریل 🍂 شاید همین کتاب‌ها که بی‌احترام بر زمین رها شده‌اند، دوای مرض‌هایی باشند که به جانمان افتاده. مرض زائیده جهل است و آگاهی زائیده همین کتاب‌ها. ✍🏻 ادمین #متن_کوتاه #کتابخوانی 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

🙋🏻 سلام بهانشی‌ها 🗓️ چند هفته پیش، ثبت‌نام هنرجوهای بمب‌نویس با استقبال خوبی انجام شد. اما موقع شروع کارمون با قطعی اینترنت مواجه شدیم. بلافاصله بعد از فعال شدن مجدد ایتا، کار رو با این روایت از وقفه‌ای که ایجاد شده بود شروع کردیم... #گزارش‌ها #روایت_بهانش 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

♻️ نااُمیدی، لوکس‌ترین کالایی است که دشمن می‌خواهد به ما بفروشد؛ ما هنوز آن‌قدر فقیر نشده‌ایم که عزت‌مان را به ثمنِ بخسِ یأس بفروشیم. ✍🏻 محمدحسین نجفی #متن_کوتاه 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

♨️ استعمار در تغییر چهره؛ از بریتانیای کهنه تا آمریکای فرتوت 📌مدیریت گذار قدرت از بریتانیای قرن نوزدهم به آمریکای پس از جنگ جهانی دوم، یکی از درس‌های کلیدی در روابط بین‌الملل است. امپراتوری کهنه با توپ و کشتی مستقیم حکم می‌راند، اما ابرقدرت جدید دریافت که سلطه را می‌توان با ابزارهایی ظریف‌تر، بادوام‌تر و کم‌هزینه‌تر حفظ کرد. اینجا بود که "استعمار نو" متولد شد؛ هژمونیی که نه با تصرف خاک، که با تسلط بر اقتصاد، فرهنگ و نهادهای بین‌المللی پیش می‌رود. ❎ تغییر ابزارهای هژمونی به معنای تغییر در آرایش نظم جهانی نبود. مرکز قدرت جابه‌جا شده بود، اما منطق آن یکسان بود: تضمین جریان منابع و اطاعت به نفع قطب مسلط. سازمان‌هایی مانند صندوق بین‌المللی پول و بانک جهانی، در ظاهر ناظر بر توسعه بودند، اما در باطن ابزاری برای تحمیل الگوی اقتصادی مطلوب و وابستگی سیستماتیک کشورها شدند. قدرت نرم، مؤثرتر از قدرت سخت، در حال ایجاد امپراتوری‌ای غیررسمی اما گسترده بود. ✅ نقش نقطه‌شکن یک انقلاب را در این میان نباید دست کم گرفت. انقلاب اسلامی ایران در سال ۱۳۵۷، اولین و قدرتمندترین شکاف را در این نظم در حال تکوین ایجاد کرد. شعار «نه شرقی، نه غربی» تنها یک موضع ایدئولوژیک نبود؛ یک مانع ژئوپلیتیک عملی در برابر بلندپروازی‌های هژمونیک بود. ایران نشان داد که می‌توان خارج از دوقطبی حاکم ایستاد، اراده مستقلی شکل داد و هزینه‌ای سنگین برای نظم تحمیلی ایجاد کرد. 🎩 اما افشاگر بی‌اراده این نظام، خود آمریکا بود. ظهور سیاستمدارانی مانند دونالد ترامپ، که از پشت میز ریاست جمهوری، بی‌پرده منطق «آمریکا اول» را فریاد زدند، نقاب چند دهه تلاش برای «نظم‌سازی لیبرال» را برداشت. او به صراحت نشان داد که پشت شعارهای حقوق بشر و دموکراسی، منفعت ملیِ صرف و آمادگی برای زیر پا گذاشتن هر قاعده‌ای در صورت نیاز نهفته است. ⌛ امپراتور برهنه دیگر توان پنهان کردن واقعیت را ندارد. حمایت علنی از جنایات رژیم صهیونیستی در غزه، تحریم‌های فلج‌کننده یکجانبه، نقض مکرر تعهدات بین‌المللی و تحقیر متحدان سنتی، همه و همه نشان می‌دهند که دیپلماسی نقاب‌دار به پایان خط خود رسیده است. امروز، دیگر رفتار واشنگتن نیاز به تفسیرهای پیچیده ندارد؛ خودش با صدای بلند ماهیتش را اعلام می‌کند. 🛡️ نشانه‌های "افول" در جای جای این رفتارها آشکار است. ناتوانی در تشکیل ائتلاف‌های گسترده برای اهدافش، بازگشت به ابزارهای خام تحریم و تهدید نظامی، و خروج از پیمان‌های بین‌المللی، نه نشانه قدرت مطلق، که نشانه فقدان قدرت اقناع و ناتوانی در تطبیق با جهان چندقطبی جدید است. آمریکا دیگر نمی‌تواند مانند گذشته «قاعده‌سازی» کند، بنابراین به «قاعده‌شکنی» متوسل می‌شود. 🧠 بنیان‌های "نظم آینده" در مقابل چشمان ما در حال شکل‌گیری است. جهانی که در آن، تک‌صدایی جای خود را به چندصدایی می‌دهد و کشورها، به ویژه قدرت‌های در حال ظهور، دیگر حاضر نیستند بازیگران منفعل نقشه ژئوپلیتیک دیگران باشند. آنچه ما شاهد آنیم، نه یک افول ناگهانی، که گذار تدریجی و اجتناب‌ناپذیر به سمت نظمی است که در آن تمرکز قدرت کاهش یافته و امکان مانور برای ملت‌های مستقل افزایش می‌یابد. این، مهم‌ترین میراث عصر کنونی برای آینده خواهد بود. ✍🏻 مهدی تقی‌لو (دانشجوی علوم سیاسی) #یادداشت_اختصاصی 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

#فراخوان پروژه پژوهشی شبکه پژوهشگران 📌موضوعات: ۱- آینده فقه سلول‌های بنیادی ۲- مزایای رقابتی فقه تربیت اسلامی برای حضور در عرصه بین‌الملل ۳- فقه و تربیت در اهل سنت ۴- فقه تربیت؛ سرفصل‌ها و شبکه مسائل 📝مشخصات: ۸۰۰ الی ۱۰۰۰ کلمه علمی و تحلیلی ⏳آخرین مهلت ارسال یادداشت‌ها: سه‌شنبه؛ ۷ بهمن‌ماه ۱۴۰۴ ساعت ۲۱ آیدی ارسال آثار: @Mohammad_reza_babaie 💢این یادداشت‌های علمی در مجله سلول‌های بنیادی و مجله فقه تربیت پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر منتشر خواهد شد. 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh