🔰 اصول محاوره نویسی بر اساس تعداد هجا 📚 با استناد به اصول محاوره‌نویسی، واژه‌هایی را می‌توانیم محاوره بنویسیم که صورت گفتاری آن‌ها در مقایسه با صورت نوشتاری‌شان، تعداد هجای کمتری داشته باشد. اگر شکستن واژه‌ها تأثیری بر تعداد هجاها نداشته باشد، بهتر است آن‌ها را به همان صورت نوشتاری بنویسیم. 🗣 فعل سه‌هجایی «می‌خواهد» در گویش شکسته «می‌خواد» نوشته می‌شود. اما در مورد واژه «مسلمان» که شکستن آن تأثیری در کاهش تعداد هجاهایش ندارد، بهتر است از فرم نوشتاری «مسلمون» استفاده نکنیم. 🏠 این قاعده در مورد واژه‌هایی چون «نان» و «خانه» هم صادق است. ⬅️ ادامه دارد... #راهنمای_نویسندگی #محاوره ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

💠 وقتی جزئیات مهم است 🔸 «گاهی حلال هم قدم را سست می‌کند!» مردمی به پیامبرشان گفتند: برای ما فرمانروایی برگزین تا در راه خدا بجنگیم. طالوت برگزیده شد. برخی پرسیدند: چرا او؟ ما شایسته‌تریم! پاسخ آمد: خدا او را برگزیده، چرا که در دانش و قدرت برتر است. در این آزمون، برخی باز ماندند. 🔹 اما آنان که همراه طالوت به مصاف مستکبر زمان - جالوت - حرکت کردند، با آزمون آب روبرو شدند! نهری زلال در برابر لشگری تشنه، گرمازده و گرد و غبار راه خورده! 🔸 طالوت هشدار داد: این نهر، محک ایمان است؛ هر که آب نوشد، از من نیست. تنها آن‌که ننوشند یا یک جرعه‌ برای زدودن گرد گلو برگیرد از یارانم خواهد بود. افسوس که اکثریت مردود شدند! طالوت آنان را بازگرداند و با اقلیتی که مقاومت کرده بودند، پیش رفت. 🔹 اما آزمایش پایان نیافته بود. هنگام رسیدن به اردوگاه جالوت، برخی با دیدن عظمت لشگر دشمن، هراسان گفتند: ما طاقت این نبرد را نداریم! اما برخی دیگر فریاد زدند: استوار باشید! چه گروه‌های اندکی که به‌ خواست‌ خدا بر لشگریان انبوه پیروز شده‌اند خدا با صابران است. ♦️ در روایتی آمده: هراس‌زدگان همان جرعه‌نوشان بودند و آنان که مانند طالوت اصلاً آب ننوشیدند، گام‌هایشان سست نشد. (کافی، ج۸، ص۳۱۶) 🔖 گاهی فاصله میان ثبات و سستی، تنها یک جرعه است! هر چه بر سر نفس خود امیرتر باشی، ثبات‌ِ قدمت در اطاعت از ولی خدا بیشتر و گام‌هایت در نبرد با استکبار استوارتر خواهد بود. این‌جا جزئیات سرنوشت سازند! ✍️ #محمد_طائبی_اصفهانی #روایت_صادق #یادداشت ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh 🌐 http://revayatesadegh.ir

🔰 واژه‌هایی که شکستن آن‌ها مجاز است 🔹 فعل‌های مضارع فعل‌های مضارع، که حالت گفتاری و نوشتاری‌شان متفاوت است و عموماً سه‌هجایی‌اند، در شکل شکسته یک هجای آن‌ها حذف می‌شود. مثلاً: «می‌روم» → «می‌رم» «می‌خواهم» → «می‌خوام» «می‌گویم» → «می‌گم» «می‌شود» → «می‌شه» 🔸 ضمیرهای ملکی پیوسته در کلمات مختوم به الف اگر ضمیر ملکی به کلمه‌ای که به حرف «الف» ختم می‌شود بچسبد، باید به شکل شکسته نوشته شود. مثلاً: «صدایش» → «صداش» «غذایم» → «غذام» «صدایشان» → «صداشون» «بابایت» → «بابات» 🔹 ضمیرهای ملکی پیوسته در کلمات مختوم به واو در مورد واژه‌هایی که به واو ختم می‌شوند و صدای «او» می‌دهند، ضمیر ملکی باید به صورت شکسته نوشته شود. مثل: «عمویم» → «عموم» «پتویم» → «پتوم» «گلویش» → «گلوش» «رادیویتان» → «رادیوتون» ⚠️ توجه: این قاعده در مورد واژه‌هایی مثل «گاو» صدق نمی‌کند، چون هرچند به واو ختم می‌شوند، صدای «او» نمی‌دهند. 🔸 کلمات مختوم به «های» غیرملفوظ وقتی ضمیر ملکی به واژه‌هایی بچسبد که با «های» غیرملفوظ پایان می‌یابند، باید به شکل شکسته نوشته شود: «خاله‌ام» → «خاله‌م» «دخترت» → «دخترت» (در اینجا تغییری لازم نیست چون «ت» ملفوظ است) 🔹 ضمیرها با حروف اضافه وقتی ضمیرهای شخصی بعد از حرف اضافه‌ای مانند «به» یا «از» می‌آیند، باید شکسته شوند: «به ات گفتم» → «بهت گفتم» «از من» → «ازم» «از تو» → «ازت» ⬅️ ادامه دارد... #راهنمای_نویسندگی #محاوره ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

🔰 پشت به وطن، روی به بیگانه؛ فرمول سقوط 🧭 #سوریه امروز در کجای تاریخ ایستاده؟ آن هیاهوهای خیابانی، آن رقص و پایکوبی‌ها کجاست؟ مگر نه فریاد "آزادی" سر دادند؟ اما آزادی‌ای که از دهان بیگانه بیرون آید، زنجیر است نه نجات. ⚖️ بی‌آنکه بار گناهان را یک‌سره بر دوش مردم بگذاریم، تاریخ گواه است: ملتی که بی‌تأمل پشت به وطن کند و دست به سوی بیگانه دراز نماید، سرنوشتش جز اندوه، تجزیه و اشغال نخواهد بود. 🛡 واقعیت اینجاست: حکومتی که به زعم بسیاری "خسته و مستبد" می‌نمود، پایداری در برابر زلزله‌های سیاسی منطقه و طوفان‌های داخلی، هنری بزرگ بود. اسد با تمام ضعف‌ها، ۱۴ سال در آتش مقاومت کرد. بحران‌ها و جنگ داخلی را با سیاست‌ورزی و پشتیبانی خارجی مهار نمود. هیولایی به نام داعش را درهم شکست. ارتش را بازسازی کرد و معادلات منطقه را اصلاح نمود. حتی پس از انفجارهای خونین هفتم اکتبر که آتش فتنه را تیزتر کرد، از هر اقدام تحریک‌آمیزی علیه اسرائیل پرهیز کرد تا وطن دوباره به میدان جنگ بدل نشود. 🤝 اما روی دیگر سکه: همانانی که به نام "آزادی"، دست در دست دشمن گذاشتند؛ از جولانی تا دیگر بازیگران میدان بحران. به وعده‌های شیرین غرب دل بستند، بی‌آنکه عبرت بگیرند از سرنوشت زلنسکی و ویرانه‌های لیبی. آیا کسی که با آمریکا -این شیطان بزک‌شده- هم‌پیمان شود، می‌تواند برای مردمش آزادی به ارمغان آورد؟ 🏴‍☠️ سوریه آن روز سقوط کرد که مردم، بی‌اندیشیدن به فردا، پشت به وطن کردند. آن‌گاه که فریاد شعار و فریب رسانه، جای خِرد را گرفت. دروازه‌های میهن به روی غارتگران گشوده شد. امروز هر متجاوزی جسارت تعرض به خاک سوریه را دارد. دشمنان آشکار و پنهان، سودای تجزیه در سر می‌پرورانند. و ملت، تاوان اعتمادِ خامِ خود را با جان و خاک می‌پردازد. 📜 درس بزرگ تاریخ: دشمن نخست با چهره‌ای آراسته و دلربا می‌آید، اما چون تو را بی‌پشتوانه ببیند، کارش را با تجزیه و غارت آغاز می‌کند. سوریه امروز، آیینه‌ی عبرت ملت‌هاست. فقدان اتحاد، گران‌ترین بهایی است که یک ملت می‌پردازد؛ بهایی به بهایِ #وطن، #عزت و #آینده. ✍🏻 مهدی تقی‌لو #روایت_صادق #یادداشت ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh 🌐 http://revayatesadegh.ir

🔰 واژه‌هایی که شکستن آن‌ها مجاز نیست 🔸 فعل‌های مضارع فعل‌های مضارع معمولاً به صورت شکسته نوشته می‌شوند. اما برخی از این افعال فرم شکسته ندارند و تغییر دادن آن‌ها به صورت شکسته مجاز نیست. از جمله فعل‌هایی که از مصدر آوردن، نشستن و پریدن مشتق می‌شوند. 🔹 فعل‌های ماضی نقلی و بعید فعل‌های ماضی نقلی و ماضی بعید برای خوانایی بهتر، حتی اگر هجا هم از آن‌ها کم شود، شکسته نوشته نمی‌شوند. مثال: «می‌خورم، می‌روم/می‌رم» و… ♦️ ضمیرهای ملکی پیوسته ضمیرهای ملکی پیوسته مفرد در گفتار و نوشتار به یک صورت نوشته می‌شوند. اما در حالت جمع، به دلیل این که تبدیل «الف» به «واو» تعداد هجاهای واژه را کاهش نمی‌دهد، بهتر است شکسته نشوند. مثلاً بهتر است بنویسیم: «مدادتان» و نه «مدادتون». 📍 افعال محترمانه و جمع در گفتار، حرف آخر برخی از افعال از دال به نون تغییر می‌کند، مثل: «بفرمایین، بخونین». در این موارد هم بهتر است کلمات به همان صورت رسمی نوشته شوند. 📌 نشانۀ جمع نشانۀ جمع‌ها در ضمیر ملکی پیوسته، سبب کاهش هجا نمی‌شود؛ پس نباید به صورت شکسته نوشته شوند. در گویش شکسته، «لیوان‌ها» درست است، نه «لیوانا». ♻️ سایر موارد در واژۀ «را»، بنا بر قاعدۀ کاهش هجا، تفاوتی در تعداد هجا در نوشتار و گفتار نیست؛ پس باید به‌صورت «را» نوشته شود نه «رو». چسباندن حرف «واو» به مفعول به‌جای «را» هم درست نیست. خوابگرد این قاعده را به خوبی شرح داده است. در مورد واژه «هم»، از آنجایی که شکستن آن تأثیری بر تعداد هجاها ندارد، بهتر است از همان فرم رسمی در نوشتار شکسته استفاده کنیم. پس «هنوز هم» درست است، نه «هنوزم». #راهنمای_نویسندگی #محاوره ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

🔰 گُسَست دشمن، پیوست ملّت 🔸 «بنده به عنوان یک ‌آدمی که این مسائل را نگاه می‌کنم و زیر نظر دارم و می‌فهمم، در دلم به مهندسی خوب دشمن آفرین گفتم!» شما سخنان رهبری در مورد فتنه ۱۴۰۱ را خواندید. فتنه‌ای بزرگ و حساب شده که سعی داشت کار جمهوری اسلامی را تمام کند. 🔹 فتنه‌ای که علاوه بر نشانه رفتنِ نقاط اقتصادی، سیاسی و امنیتی؛ جامعه را نیز با استفاده حداکثری از گسل‌ها تحریک می‌کرد تا منجر به گسست اقشار جامعه از یکدیگر شود. با سوء استفاده از مرگ یک بانوی ایرانی قصد داشت تا گسل‌های"جنسیتی"، "نسلی"، "قومیتی"و "مذهبی" را فعال کند. ♦️ گسل جنسیتی را به وسیله زن بودن، گسل نسلی را به وسیله جوان بودن، گسل قومیتی را به وسیله کرد بودن و گسل مذهبی را به وسیله سنی بودن او فعال کند. نهایتا جامعه منسجم ایرانی را که از اقوام مختلف، گویش‌های متنوع و سلایق متعدد تشکیل شده است را از هم بشکافد. 📊 به قول قدیمی‌ها، هرکسی مزد تلاشش را می‌گیرد. دشمن به وسیله تلاش‌ها و برنامه‌ریزی‌هایش تا حدودی در فعال کردن گسست‌ها موفق شد و بین قسمتی از جامعه با قسمتی دیگر از جامعه تا حدی فاصله انداخت. 🥇 اما با هوشیاری و درایت رهبر انقلاب،‌ مردم ‌و همچنین حماقت دشمنان، ورق برگشت. جامعه ایرانی که بعد از فتنه ۱۴۰۱ کمی از هم فاصله گرفته بودند، به عشق اسلام و میهن بار دیگر فارغ از هرگونه سلیقه و نگاه سیاسی، محکم در کنار یکدیگر و در مقابل دشمن ایستادند. جامعه ایرانی از هر زمانی منسجم‌تر شده است. _مردم ایران بیش از پیش هوای هم را دارند. _با دلسوزی به هموطنان آسیب دیده‌شان در زیر آوار کمک می‌کردند. _حتی آن نانوایی که برادرش شهید شده بود خدمت را رها نکرد و نان به دستان مردم می‌داد. و صدها و هزاران جلوه دیگر از منسجم شدن بیش از پیش مردم. وَ مَكَروا وَمَكَرَ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيرُ الماكِرينَ ✍🏻 #مهدی_دانشی #روایت_صادق #یادداشت ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh 🌐 http://revayatesadegh.ir

🔰 ۱۰ ضابطه مطالبه‌گری در کلام رهبری 🔸 رهبر معظم انقلاب، در همین چهار ماه گذشته و فقط در دو سخنرانی، ده ضابطه برای مطالبه‌گری بیان و تأکید کرده‌اند. نگاهی به این ضوابط نشان‌ می‌دهد طیفی از کنش‌ها با عنوان مطالبه‌گری نیازمند آسیب‌شناسی اساسی است. در شرایط خطیر امروز کشور، توجه به این ضوابطِ مدنظر رهبری ضروری است: 1⃣ احتمال صحت بدهید! *بعضی از ایرادها و انتقادهای دانشجویان به مسئولان بر اثر #بی‌اطلاعی است؛ چرا مثلاً فرض کنید #وعده‌ی_صادق در فلان وقت انجام نگرفت و فلان وقت انجام گرفت؟ اگر در فلان وقت انجام می‌گرفت، فلان حادثه اتفاق نمی‌افتاد. خب، این درست نیست. *آن کسانی که متصدی این کارها هستند به انقلاب دلبستگی‌شان، وابستگی‌شان، عشقشان و آمادگی‌شان کمتر از من و شما نیست؛ نمی‌شود متهم کرد. حساب دارند و با محاسبه کار می‌کنند. آنچه که انجام می‌دهند، اگر شما هم جای آنها بودید، همین کار را انجام می‌دادید. این احتمال را همیشه در ذهنتان داشته باشید. متهم نکنید افراد را. 2⃣ تهمت نزنید! من سال گذشته یکی از توصیه‌هایم این بود که انتقاد کنید، نقد اشکال ندارد. منتها نقد کردن با #تهمت زدن فرق میکند. مراقب باشید وقتی #نقد میکنید، کسی را متهم نکنید. 3⃣ در برخی موارد، حتی سوال را هم مطرح نکنید! سؤال مطرح بشود اشکال ندارد، سؤال مطرح بشود، ابهام مطرح بشود و فرصت جواب دادن بوجود بیاید. گاهی هست که بعضی از سؤالات را طرف جواب هم نمیتواند بدهد، یعنی #فرصت_جواب ندارد یا امکان جواب دادن نیست نسبت به این قضیه. اینطور موارد حتی ابهام را مطرح هم نکنید. 4⃣ بن‌بست‌نمایی نکنید! در انتقادها مراقب باشید #بن‌بست‌نمایی نشود؛ یعنی جوری انتقاد نکنید که وقتی مردم عادی می‌شنوند، احساس بن‌بست بکنند. گاهی اوقات اشکالی که بیان میشود، جوری است که وقتی انسان آن را میشنود، احساس میکند واقعاً هیچ راهی وجود ندارد. خب، این غلط است. (۱۴۰۳/۱۲/۲۲) 5⃣ انتقاد با لحن مناسب! ممکن است کسی در یک قضیه‌ی مربوط به نظامی یا دیپلماسی یا غیره به یک مسئولی اعتراض داشته باشد؛ ما نمی‌گوییم اعتراض را نگویند. چرا، منتها: لحنی که برای بیان اعتراض و بیان انتقاد انتخاب میشود #لحن قابل قبولی باشد. 6⃣ کسب اطلاع، شرط انتقاد! ثانیاً بعد از تحقیق باشد. بعد از اطلاع‌یابی باشد. گاهی اوقات یک چیزهایی را در روزنامه‌ها یا بعضی جاهای دیگر می‌بینم، بعضی یک حرف‌هایی می‌زنند، اعتراض‌هایی می‌کنند، ناشی از #بی‌اطلاعی است، نمی‌دانند چه کار انجام گرفته یا چه کار باید انجام می‌گرفته و نشده، مثلاً انجام بگیرد. ناشی از #بی‌اطلاعی است. اطلاع درست به دست بیاورند و با لحن مناسب نظراتشان را ابراز کنند. 7⃣ تبیین آری، جنجال نه! تبیین لازم است. رفع مغالطه‌هایی که گاهی انجام می‌گیرد لازم است. اما #ایرادهای_غیر_لازم را به میان کشیدن و درباره‌اش بحث کردن و بر روی مسائل کوچک #جنجال کردن این مضّر است. اینها با هم فرق دارد. همان ابطال مغالطه‌ای هم که عرض کردیم، با بهترین شکلش باید آن را انجام بدهند که مشکلی برای کشور به وجود نیاید. 8⃣ بحث‌های جناحی ممنوع! وفاداری به نظام به زبان، در زبان، در اظهار، این چیز لازم و مفیدی است. هم لازم است، هم مفید است؛ که همه سیاست‌های کلی نظام را در همین زمینه‌ی مورد بحث تأیید کنند و حمایت کنند و مورد قبول قرار بدهند. این لازم است اما اینکه یک اختلاف‌نظرهایی وجود دارد بین افراد، اینها را غلیظ کنند که این مال فلان #جناح است، این مال فلان جناح است، این حرفش این جوری است، نه، این مضرّ است. این #مضرّ است. 9⃣ شور انقلابی آری، بی‌صبری نه! شور و هیجان عمومی مردم لازم است. امروز ملّت ایران یک شور و هیجانی دارد، به خصوص جوانها شور و هیجان دارند، این چیز خیلی خوبی است، این چیز خیلی لازمی است، اما #بی‌صبری مضرّ است. اینکه بی‌صبری کنند، #هی_پا_به‌زمین_بکوبند که آقا چرا نشد، چرا نکردید، چرا اقدام نشد، فلان، این مضرّ است. یعنی بدانیم کدام کار، کار درستی است، کدام کار کار مضرّی است. 🔟 اتحاد ملی را حفظ کنید! ... افراد با جهت‌گیری‌های سیاسی گوناگون، با جهت‌گیری‌های سیاسی گاهی متقابل، با وزن مذهبیِ کاملاً متفاوت، در کنار هم ایستادند و این وحدت بزرگ را، این #اتحاد_عظیم_ملّی را به وجود آوردند. من حرفم این است: این را حفظ کنید، این را نگه دارند... هر کسی یک وظیفه‌ای دارد در قبال این حالت، این را نگه دارند. این با اختلاف سلیقه‌ی سیاسی منافات ندارد، با اختلاف وزن مذهبی منافات ندارد. این در کنار هم ایستادنِ برای دفاع از یک حقیقت است، دفاع از کشور است، دفاع از نظام است، دفاع از ایران عزیز است. (۱۴۰۴/۰۴/۲۵) ✍️ جمع‌آوری: حسین ایزدی #رهبر_نویسندگان #راهنمای_نویسندگی ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

🔻«اسرائیل» نه «همسایه‌ی اخوانی‌مسلک» خود را برمی‌تابد و نه هیچ #قدرتِ دیگری را. با این حال، اعراب همچنان دل‌خوشِ «پیمان ابراهیم» ‌اند. ✍🏻 #محمد_اسماعیلی #روایت_صادق #متن_کوتاه ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh 🌐 http://revayatesadegh.ir