حضرت آیت الله محفوظی : یکی از کشیش های نصرانی به حضور امام علی ( ع ) آمده ، عرض کرد : آیا آن زمان که به بندگی خدای خود می پردازی ، او را هم می بینی ؟ فرمود : وای بر تو ! خدایی را که نبینم ، بندگی نمی کنم . پرسید : چگونه او را دیده ای ؟ فرمود : لاتُدرِكُه العُيُون بِمُشاهدةِ الأبصار ، و لكن رَأتهُ القُلوب بحقائق الإيمان ؛ چشم ها او را با مشاهدهٔ ظاهری در نمی یابند ، بلکه دل ها او را بر اثر حقایق ایمانی خود مشاهده می کنند . شخص دعا کننده باید بداند که برای این مشاهدهٔ قلبی ، سه مرتبه است : علم الیقین ، عین الیقین و حقّ اليقين . اگر در مکانی ((آتش)) باشد و شما دود آن را از راه دور ببینید ، پی می برید که در آن جا آتش است . این (( علم الیقین )) است . اگر خود آتش را از نزدیک دیدید ، این (( عین الیقین )) است . اما گاهی به اندازه ای به آتش نزدیک می گردید که حرارت آن ، در شما اثر می گذارد . این (( حق الیقین )) است . آدمی ممکن است به خدای تعالی ایمان داشته باشد و بداند که همه جا ، حاضر و ناظر است ، ولی نه آن چنان که از ماسوی الله منقطع گشته باشد . این مرتبهٔ (( علم الیقین )) است . اما اگر ایمان قوی تری پیدا کند و از ماسوی الله منقطع گشته ، آثار توحید در افعالش پدید آید و دعایش مستجاب گردد ، این مرتبهٔ (( عین الیقین )) است . و اگر به مقامی برسد که آن را مقام شهود گویند و تصورّ آن ، برای همه کس ممکن نیست ، این (( حقّ الیقین )) است . در این مقام است که دعا کننده خود را با ذات اقدس حقّ ، در تماس می بیند ، بلکه خودی ، مشاهده نمی کند و همه ، او را می بیند ، اگر از اجابت دعاهایش هم لذّت برد ، برای این است که خداوند پاسخ او را داده است و این هزار مرتبه شیرین تر از انجام خواسته هایش می باشد . 📚برگرفته از کتاب عرفان و عیادت . ✳️ @bahjat_alabd

عنایت خاص حضرت ابالفضل العباس علیه‌السلام به شیخ طه نجف 👇👇👇👇

شیخ محمّد طه نجف در جوانی از نظر معیشتی در مضیقه بود. شیخ می‌گفت: روزی در حرم حضرت اباالفضل بودم که عدّه‌ای از زوّار می‌خواستند پولی را که نذر حضرت کرده بودند، درون ضریح بیندازند. من به آن‌ها گفتم: من نیز از خادمان حضرت هستم و ایـن پولی که شما نذر کرده‌اید، شامل حال مـن نـیـز می‌شود. آن‌ها انکار کردند و گفتند که ما باید پول را درون ضریح بیاندازیم. بعد از مدّتی اصرار و انکار، قـرار بـر ایـن شـد کـه پول‌ها را در عمّامـه مـن بپیچند و عمّامه را داخل ضریح کنند و بالا بیاورند و من مصرف كنم. من چند دفعه پول‌ها را به کف ضریح فرستادم و به آن‌ها گفتم: قـبـول است؟ صـدای پول‌ها را شنیدید که به کف ضریح خورد و نذر شما ادا شد؟ وقتی آن‌هـا تصـديـق کـردنـد، مـن عمّامه را بالا کشیدم. ناگهان عمّامه در داخل ضریح به میخی گیـر کـرد. دوباره عمّامه را رهـا کـردم و بالا کشیدم. باز عمّامه گیـر کـرد. ایـن عمـل چـنـد بـار تـکـرار شـد. آن‌هـا بـه مـن گفتند: شيخ، دیدی گفتیـم کـه حـضـرت قبول نمی‌کند؟ در ایـن وقـت شـيخ محمـّد طـه بـه حـضـرت اباالفضل خطاب می‌کند: حالا پول نمی‌دهید، لااقـل عمّامه‌ام را بدهید! تـا ايـن عبارت را به زبان آورد، ناگهان عمّامه باز شد و پول‌ها داخل ضریح ریخت و عمّامه بالا آمد. شیخ محمّـد طـه از این اتفاق، خیلی ناراحت شد. در همان حال ندایی شنید که می‌گفت: «نُریدُ...» که ظاهراً بشارتی به شیخ محمّد طـه بـود کـه ما می‌خواهیـم بـه مقامات برسی. 📚 جرعه‌ای از دریا ؛ ج ۴ ص ۴۵۶ ✳️ @bahjat_alabd

🔶«... در سحرگاه هر شب، منادی از سوی خداوندگارِ برآورنده حاجات ندا می‌دهد: «آیا درخواست کننده‌ای هست؟ آیا جوینده‌ای هست؟ ای طالب خیر، پیش آی و ای طالب شرّ، کوتاه بیا». ... بنابراین مبادا و مبادا از منادی خداوند روی بگردانی، درحالی که او از تو می‌خواهد که در توان خود از گنجینه‌های خدا طلب کنی و تو به کمتر از آنچه تو را به سوی آن فرا می‌خواند، نیازمندی. ... اگر گوش‌هایت صدای آن منادی را نمی‌شنود، چنانچه تسلیم مولایت که خداوندگار دنیا و آخرت تو است، باشی و او را تصدیق کنی، قطعاً گوش عقل و دل تو آن را خواهد شنید». 📚 اقبال‌الاعمال، ج١، ص ١٩٢ ✳️ @bahjat_alabd

قال الصادق علیه السلام: 🔹إيَّاكَ وَ اَلْكَسَلَ وَ اَلضَّجَرَ فَإِنَّهُمَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ مَنْ كَسِلَ لَمْ يُؤَدِّ حَقّاً وَ مَنْ ضَجِرَ لَمْ يَصْبِرْ عَلَى حَقٍّ. 🔸بپرهيز از تنبلى و بى‌حوصلگى، كه آن دو كليد هر شرّ و بدی هستند. تنبل هيچ حقّى را ادا نمى‌كند، و بى‌حوصله پاى هيچ حقّى نمى‌ايستد. 📚 تحف العقول جلد ۱ صفحه ۲۹۵ ✳️ @bahjat_alabd

📌 باید دعا و هر کاری را که نتیجه اش نابودی و اضمحلال آنهاست انجام داد! ✅حضرت آیت الله بهجت قدس سره: 🔻انگلیس با آن قدرت بعد از جنگ جهانی دوم نسبت به آمریکا هیچ شد. لذا باید دعا و هر کاری را که نتیجه اش نابودی و اضمحلال آن‌هاست (انگلیس و آمریکا) انجام داد، و نباید از روح (رحمت) خدا مأیوس شد. 🔷خدا می داند چه ایمانی می خواهد که انسان در شداید و گرفتاری ها ثابت قدم بماند. 📚 در محضر بهجت، ج۲، ص۲۲۵ ✳️ @bahjat_alabd

‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ استاد مربّى كامل در ترقّى و تكامل انسان به خصوص در آغاز جوانى و بهار زندگانى، اهميّت بسزا دارد. مهم‌ترين صنع و هنر انبياء، آدم‌سازى و تشكيل مدينه‌ى فاضله‌ى انسانى است. در حقيقت، شاگرد نشانه‌ى استاد و مَظهر كمال و علم و اخلاق و آداب اوست. به قول خواجه عبدالله انصارى: «الهى دود از آتش چنان نشان ندهد و خاك از باد كه ظاهر از باطن و شاگرد از استاد». و به قول عارف رومى در دفتر سوم مثنوي : هركه در ره بى‌قلاووزى رود هر دو روزه راه صد ساله شود هركه گيرد پيشه‌اى بى‌اوستا ريشخندى شد به شهر و روستا هيچكس بى‌اوستا چيزى نشد هيچ آهن خنجر تيزى نشد البتّه اگر كسى را زمينه‌ى قابل نباشد و اقتضاى عين ثابتش كسب علوم و معارف نبوده باشد در محضر هر استاد بزرگى اگرچه آن استاد، خاتم انبياء بوده باشد، بهره‌اى نمى‌برد. به قول بزرگى: آن كه را روى به بهبود نداشت ديدن روى نبى سود نداشت 📔 تفسیر سدره المتتهی علامه#حسن_زاده ✳️ @bahjat_alabd

📌راه پیدا کردن رقت قلب #رقت_قلب 🔰آیت الله #تحریری ✳️ @bahjat_alabd

📹آيت الله العظمی جوادی آملی «ياد آخرت بهترین وسیله برای تربیت است...» آیت الله #جوادی_آملی ✳️ @bahjat_alabd

🌄 ستم کِش باشیم یا مبارز؟ ❞ عین‌صاد 📚 #حرکت | ص ۱۸۸ ✳️ @bahjat_alabd