#معرفت 💠 سخنان حجة‌الاسلام والمسلمین‌حاج‌ شیخ‌ احمد‌ ناصری «حفظه‌الله» ┄┅═══••✾❀✾❀✾••═══┅┄ 🔹 آدم باید توفیق عبودیت را از خدا بخواهد. از خدا بخواهد، خدایا! این توفیق را به من بده من بنده‌ات هستم. 🔹 یکدفعه همه‌ی پرده‌ها کنار می‌رود، این بنده محبوب خدا، عزیز خدا می‌شود. دیگر میلی به اینکه تسلطی پیدا بکند و مثلاً آن مقامات را پیدا بکند دیگر ندارد، همه‌اش می شود خدا، توجه‌اش به خداست. 🔹 اینجا به مقامی می‌رسد که حضرت می‌فرمایند: «مَن کانَ لِله، کانَ اللهُ له»، اگر برای خدا باشد، خدا هم برایشان هست. چطور دو تا رفیق برای هم انیس‌اند؟ اینها را خدا به آن‌ها داده است. در دعای جوشن کبیر می‌گوید: «يَا رَفِيقَ مَنْ لاَ رَفِيقَ لَهُ» به خدا می گوید تو رفیق کسی هستی که رفیقی ندارد، تنهاست. اینجا دیگر به این مقام می‌رسد پس ما از خدا بخواهیم. این توفیق را از خدا بخواهیم که خدا خودش ما را حفظ کند. ✳️ @bahjat_alabd

📌 درگذشت "آقا نورالدین عراقی" 🔹آقا نورالدین حسینی عراقی در سال ۱۲۸۷ قمری در شهر اراک به دنیا آمد. وی تحصیلات مقدماتی خود را در مدرسه سپهسالار اراک آغاز کرد و سپس برای ادامه تحصیل به نجف اشرف سفر نمود. او به مدت هفت سال در نجف به تحصیل پرداخت و نهایتاً به درجه اجتهاد رسید و به زادگاه خود بازگشت. 🔸او یکی از علمای پرنفوذ عراق و از شاگردان برجسته آخوند خراسانی بود. دوران کودکی او تحت تربیت‌های اخلاقی پدری پارسا و دانشمند و عواطف مادری باایمان سپری شد. 🔹وی از محضر دانشمندان متعددی بهره برد که مشهورترین آنان آخوند ملا محمد امین بود. او در علوم مختلفی همچون فقه، اصول، معانی، بیان، منطق، کلام و حکمت، صاحب‌نظر و دقیق‌نگر بود. نظرات او در علوم عقلی و نقلی مورد توجه و اهمیت خاصی قرار داشت. 🔹آقا نورالدین عراقی در ۷ رجب سال ۱۳۴۱ قمری دار فانی را وداع گفت. #تقویم‌_تاریخ #رجب_۷ #نورالدین‌_عراقی ✳️ @bahjat_alabd

✅شرح حدیث زندگی 📍قسمت سیزدهم 🔹شرح حدیث ابتدای درس خارج فقه مقام معظم رهبری (مدظله العالی) 🗓۱۳۹۳/۰۱/۱۹ #حدیث_زندگی #کلام_معصوم ✳️ @bahjat_alabd

‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ با خَلق خدا مهربان باش. از سخنان ناهنجار گرچه به مزاح باشد بر حذر باش. خلاف مگو گرچه به مطایبت باشد. از قسم خوردن هم اگر چه به راست، احتراز کن. چو ایستاده ای دست افتاده گیر و تا می توانی نماز را در اول وقت به جای آر.انسان بیدار همواره کشیک نفس می کشد و پاسبان حرم دل است و واردات و صادرات دهان خود را می پاید و دار هستی را کارخانه ای بزرگ می یابد که با عمّال بیشمار وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ دست هم گرفته در کارند تا انسان بسازند و از عالمی تحویل به عالم دیگر دهند و می گوید که مروت نباشد که کفران شود و جبران نشود. 📔تازیانه سلوک ع‍ـــــلامه ذوالفن‍ـــون #حســـن_زاده_آمــلی 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوالفنون ✳️ @bahjat_alabd

🔺 همه با هم بخوانیم ... امام هادى عليه السلام : خداوند متعالي ، ابراهيم عليه السلام را دوست خود برگرفت ؛ زيرا او بر محمّد و اهل بيت او بسيار صلوات مى فرستاد. 📚علل الشرائع ، ج 1 ، ص 34 ✳️ @bahjat_alabd

😭😭مهمان ویژه امام رضا علیه السلام/رضا آزاد ✳️ @bahjat_alabd

خطر اعتياد به نادانسته سخن گفتن آيت الله العظمی جوادی آملی: شيطان پس از آنكه كسی را به سوء و فحشا واداشت، به او دستور مي‌دهد تا چيزی را كه نمي‌داند به خداوند نسبت دهد:«إنَّما يَأمُرُكُم بِالسُّوءِ والفَحشاءِ وأن تَقولوا عَلَي اللّهِ ما لاتَعلَمون» و چنين نسبتي، تشريع و بدعت و از بزرگ‌ترين گناهان و با علم و عمد در حد كفر است. از اينجا راز تأكيد و اصرار قرآن‌كريم بر ضرورت تنظيم سيره انسان به نحوی كه جاهلانه سخن نگويد، روشن مي‌شود، زيرا آنگاه كه انسان را به اين ادب دينی مؤدب كرد مي‌تواند خطر جاهلانه سخن گفتن در مسائل دينی را به او بياموزد.  بر همين اساس، اساتيد و علمای ربانی در بيان برنامه و مواد و مبانی عالم شدن، با استفاده از حديثي از حضرت رسول اكرم(صلّي الله عليه وآله وسلّم) مي‌گفتند: انسان با داشتن سه نوع سرمايه عالم مي‌شود. سرمايه نخست، قرآن‌ كريم است. دوم سنّت اهل بيت عصمت و طهارت(عليهم السلام) و سوم گفتن «لاأدري» و «نمي‌دانم» است[۱]؛ يعنی بداند كه نمي‌داند. ثقلين، يعني قرآن و عترت(عليهم السلام)، مبادي فاعلي و به تعبيري ديگر منابع علم هستند و مبدأ قابلی آن اين است كه شخص بداند كه نمي‌داند و تا چيزی را نداند آن را نگويد. اگر كسی خود را دانا پنداشت، از كتاب و سنت استفاده نمي‌كند؛ اما چنانچه بداند كه نمي‌داند خود را نيازمند به بهره‌گيری از آن دو مي‌بيند.  اگر كسی عادت كرد جاهلانه سخن بگويد، يعنی در مطلب عقلی چيزی را كه نمي‌داند بگويد يا بنگارد، و در مطلب نقلی چيزي را كه سند ندارد بازگو كند، هرچند ابتدا تنها در مسائلِ عادی چنين عمل كند، ليكن به تدريج عادت مي‌كند در مسائل اعتقادی و دينی نيز چيزی را كه نمي‌داند به خدا و پيامبر او(صلّي الله عليه وآله وسلّم) نسبت دهد. [۱]نهج الفصاحه ج۲ ص۶۷۰ 📚تسنیم ج۸ ص۵۲۶،۵۲۷ آیت الله #جوادی_آملی ✳️ @bahjat_alabd

✅شرح حدیث زندگی 📍قسمت چهاردهم 🔹شرح حدیث ابتدای درس خارج فقه مقام معظم رهبری (مدظله العالی) موضوع: موانع حضور خداوند در قلب را برطرف کنیم. 🗓۱۳۹۲/۰۷/۰۷ #حدیث_زندگی #کلام_معصوم ✳️ @bahjat_alabd

📹 مربی ✏️ مربی کسی است که مقدمات تصمیم را فراهم می‌کند و زمینه را می‌چیند تا طرف خود تصمیم بگیرد و بیابد. 📄 برشی از کتاب 📚 استاد و درس روش آموزش #دین_شناسی ▫️ #عین_صاد ✳️ @bahjat_alabd

‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ هَذَا بَيَانٌ لِّلنَِاسِ وَ هُدًي وَ مَوعِظَهٌ لِّلمُتَّقِين ✨ ✨ قرآن به انسان حيات حكيمانه مي بخشد ▫️قرآن كريم پند و موعظه براي انسان است . قرآن كريم پند آموز عالميان است . نهج البلاغه كتاب پند و اندرز و موعظه است . ▫️سخنان و پندهاي معصومين سعادت انسان را در دنيا و آخرت بيمه مي كند. پندها، زداينده زنگار غفلت هستند. در حقيقت بيداران كساني اند كه پندپذيرند. ✨امام حسن عليه السّلام مي فرمايد : ▫️خدا رحمت كند كسي را كه نسبت به خويش يا برادر ديني با خانواده اش اندرزگو باشد. هر انساني در وجود و نهادش بايد واعظي دروني داشته باشد. ▫️پندها و مواعظ اگر از دلي پاك بر زباني مطهّر جاري گردد اثر بخش ‍ است . پندها و مواعظ از قلم پاك است كه سبب بيداري انسان مي شوند. ▫️ پند دهنده خود بايد نخست عامل باشد تا بتواند بر ديگران نيز تأثير گذارد. پند گرفتن، عبرت گرفتن است (يعني از موعظه بايد نتيجه گرفت و عمل كرد، نه اين كه صرفاً شنيد يا ديد.) ▫️موعظه، حيات دل هاست. موعظه، نصيحتي است شفا بخش . پند براي كسي كه بدان عمل نمايد شفاست . ▫️ موعظه ي سودمند و پند مؤثّر آن است كه شنونده را از عمل به زشتي ها و بدي ها باز دارد. پند، جلا دهنده ي قلوب است . ▫️پند، غفلت و بي خبري را از انسان زايل مي كند. پند، وعظ و نصيحت ، بيداري را در پي دارد. ▫️بهترين پندها آن است كه آدمي را از زشتي ها باز دارد. شنيدن پند تنها با گوش و با غفلت دل سودي ندارد، در پند و اندرز دل بايد بيدار گردد تا سودمند افتد. 📔پندهای حکیمانه ع‍ـــــلامه ذوالفن‍ـــون#حســـن_زاده_آمــلی 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوالفنون ✳️ @bahjat_alabd

📌 رحلت آیت اللَّه سید ابوالحسن انگجی تبریزی 🔸 آیت‌الله سید ابوالحسن انگجی تبریزی در حدود سال ۱۲۴۳ هجری شمسی در اَنگج، یکی از محلات تبریز به دنیا آمد. وی ادبیات فارسی و عربی، نجوم، حساب، فقه و اصول را در تبریز فراگرفت و سپس در ۲۲ سالگی برای ادامه تحصیلات به نجف اشرف سفر کرد. 🔹در نجف، از حوزه درس استدلالی فقهی و اصولی آیات عظام شیخ محمدحسن مامقانی، ملامحمد فاضل ایروانی و میرزا حبیب‌الله رشتی بهره‌مند شد و به درجه اجتهاد رسید. پس از بازگشت به تبریز، به تحقیق، تألیف، تدریس و ارشاد مردم پرداخت. 🔸در دوران سلطنت رضاخان پهلوی، هنگامی که فرمانده قوای وی در تبریز شئون اسلامی را نقض کرد، آیت‌الله انگجی با مردم تبریز هم‌صدا شد و نسبت به این رفتار اعتراض کرد. همچنین در جریان کشف حجاب و تغییر لباس، علیه رضاخان موضع‌گیری کرد که این امر منجر به دستگیری و تبعید وی به سمنان شد. 🔹پس از بازگشت از تبعید، آیت‌الله انگجی به ادامه تدریس پرداخت و کتاب‌هایی در زمینه فقه و اصول تألیف کرد. برخی از آثار وی عبارتند از: «رساله سؤال و جواب»، «حاشیه وسایل شیخ انصاری»، و «حاشیه بر مکاسب و کتاب ارث». وی در ۲۰ دی ۱۳۱۷ هجری شمسی درگذشت. #تقویم‌_تاریخ #دی_۲۰ #انگجی‌_تبریزی ✳️ @bahjat_alabd