﷽ ظرفیت جمهوری‌اسلامی 🔻پاییز ۱۴۰۱، ناهید کیانی همدل و همراه با جنبش ززآ مواضع تند و تیز و آوانگارادی می‌گرفت و در مخالفت با حجاب شرعی تصویر بی‌حجاب‌اش را منتشر می‌کرد. 🔻حالا او به لطف جمهوری‌اسلامی در مسابقات المپیک پاریس شرکت کرده و برای اولین‌بار در تاریخ ورزش بانوان ایران نفر دوم جهان شده است و این معانی فراوانی دارد. 🔻اولاً نشان داد افرادی چون کیانی در هیجانات منفی حوادث پاییز ۱۴۰۱ چقدر از واقعیت دور بودند و چقدر ضدخودشان رفتار کردند و از طرف دیگر نمایان کرد جمهوری‌اسلامی چه ظرفیت بالایی دارد. 🔺بعد از این شب بیاد ماندنی که بدون‌ شک افتخارش اول برای خود کیانی است و سپس برای ورزش ایران، آیا او این شجاعت، معرفت و حُریت را دارد که در مصاحبه‌هایش ظرفیت و مظلومیت جمهوری‌اسلامی را تأیید و از آن تشکر کند! اصلاً مصاحبه پیشکش، او می‌تواند یک استوری بگذارد و بنویسد: جمهوری‌اسلامی خیلی مردی؟! ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓   @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━

. هر ایرانی وطن‌دوستی ایران و ایرانی را یکپارچه می‌خواهد و از شقاق‌ها و جدایی‌ها استقبال نمی‌کند. او با دلی شکسته اما چشمانی مهربان کنار پنجره منتظر می‌ایستد تا هموطنان ناسپاس‌اش به خانه برگردند که خانۀ پدری نیاز به دعوت ندارد، فقط کافیست کلید بیندازند و وارد شوند. اما آن ناسپاسی که چنین تصویر وقیحی را علیه سپهسالار ایران در صفحه‌اش منتشر کرده است را چه باید کرد و چرا باید دلسوز و منتظرش بود؟! صریح بگویم؛ بشکند دستی که حرمت سپهسالار ایران را می‌شکند و چنین وقیحانه آن را می‌آلاید. اصلا این کاسب بی‌وطن چقدر خواهد ماند تا پله‌های نردبان نام‌ سردار شهید ایران را شماره کند که بخواهد بخاطر یک مشت دلار کثیف به هماوردی با او برخیزد؟! ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓   @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━

﷽ اسرائیل علیه اسرائیل جنایات ددمنشانه و وحشیانۀ رژیم موقت صهیونیستی، مثل جنایت بامداد امروز مدرسه(پناهگاه) تابعین در غزه، روح و روان هر انسان صاحب وجدانی را رنج داده، می‌آزارد؛ اما امام‌حسن عسكرى(عليه‌السلام) ‌می‌فرمایند: «ما مِن بَلِيّةٍ إلاّ و للّه ِفيها نِعمَةٌ تُحيطُ بِها» هيچ گرفتارى و بلايى نيست؛ مگر آنكه نعمتى از خداوند، آن را در ميان گرفته است. یقینا نابودی و محو باند آدمخوار صهیونیست با حمله و ریختن بمب بر سرشان محقق نمی‌شود، بلکه نیاز به یک «آمادگی ذهنی جهانی» دارد که اين رژيم با رفتار ننگین و فجایعی که پشت سر هم می‌آفریند، خودش همه دنیا را برای نابودی‌اش آماده می‌كند. مرگ اسرائیل در انزوا و تنفر جهانی از اسرائیل است، همچنانکه رژیم آپارتاید آفریقای جنوبی، جهان را برای محو خودش متقاعد کرد. در دنیای ظالمانه کنونی که قدرت در خدمت جنایت است، هيچ رسانه‌ای به اندازه خود رژيم اسرائیل نمی‌توانست و نمی‌تواند خباثت ذاتی‌اش را بر دنیا بازنمایی کند كه: هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (اعراف/۱۴۷) یعنی: «هر کسی آن دِرود عاقبت کار که کشت!» ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓   @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━

. هر کیسه‌اش را یک نفر فرض کرده‌اند و درش را بسته‌اند! انصافاً کلمات در توصیف این تصویر عاجز است و واژه‌ها از نفس افتاده‌اند! این روزها «ابلیس» هم از آنچه «صهیونیست» می‌کند بیزار است و ظلم هم از آنچه در آن سراچۀ سوخته می‌گذرد شرمگین.. سرزمین ابراهیم(ع) اینک نه شاهد افول ماه و خورشید که نظاره‌گر سقوط اختر مروّت، و غروب خورشید انسانیت است و جهانی که در این تماشاخانه در صندلی‌اش فرو رفته و پک‌های سنگین به سیگارش می‌زند .. ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓   @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━

﷽ «شریعتی» کافر و ملعون! اخیرا ویدئوی سخنان یک چهرۀ فلسفی کشور (آیت‌الله غلامرضا فیاضی، عضو جامعه مدرسین و مجلس خبرگان) درباره محمد خاتمی، هاشمی‌رفسنجانی و دکتر علی شریعتی برجسته و بازتاب وسیعی یافت که در آن او شریعتی را کافر و ملعون می‌داند! اولاً، نقد، تهمت و حتی توهین به مرحوم شریعتی عمری به درازای نام خود شریعتی دارد و او از زمان حیات و هنگامه تبلور اندیشه‌اش تا به امروز تخته‌نشان انواع و اقسام برچسب‌ها بوده و موضوع حب و بغض‌ها واقع شده و در محافل گوناگون طرفداری، یا کوبیدن‌اش موضوعیت جنجالی داشته و گویا همچنان دارد! من بارها شاهد بوده‌ام، افرادی در مورد شریعتی بحث‌شان در گرفته، آهنگ صدای‌شان علیه هم بلند شده و حتی نگاه‌ها قهرآمیز، یقه یکدیگر را گرفته‌اند در حالی که یکی با شدت از شریعتی دفاع می‌کرده و دیگری معتقد بوده او شایسته اشد مجازات است! در چنین مواقعی من معمولاً از طرفین می‌پرسم، شما کدام یک از کتاب‌های شریعتی را خوانده‌اید؟ پاسخ هر دو طرف، به صورت معمول و مشخص هیچ‌کدام است! مجدد می‌پرسم، پس دعوای‌تان بر سر چیست؟ پاسخ می‌دهند: «خب، می‌گویند!» این «می‌گویند» یعنی داوری درباره اندیشه و آثار شریعتی عموماً بر اساس «شنیده‌ها» و بریده‌های مجازی و منعکس یافته در شبکه‌های اجتماعی است و چندان مبنای علمی ندارد و سطح نقد شریعتی در حد همان کوچه و بازار و کف مجازی باقی مانده است. دوماً، از کسانی چون آیت‌الله فیاضی توقع آن است که به جای لعن و نفرین، به شناسایی درست تفکر و آثار شریعتی مبادرت ورزند و از مباحث بیمارگونۀ ارزش‌داوریِ چون، خوب بود یا بد، خدا رحمت‌اش کند یا لعنت‌اش پرهیز کنند و فراموش نکنند، یک عالم دینی موظف است فرش نقد را با گره‌های ریز ببافد و نه با دشنام‌های تیز! ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓   @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━

﷽ طریق جنت بیشتر از یک هفته است که در #طریق_جنت هستم، در سرزمین رؤیاها و غرق در تماشای زیبایی‌ها. زیباترین مسیر، نیک‌سیرت‌ترین مردم و باشکوه‌ترین همایش پیش از ظهور. اربعین، نه روزی در میان روزها و کربلا، نه شهری در میان شهرها و پیاده‌روی اربعین، نه گردهمایی یا تفریحی اجتماعی و توریستی در میان تفرج‌ها و گردهمایی‌ها که یک «هجرت» است. هجرت از خویشتن و ماتریالیسم تاریخ و جامعۀ بهت‌زده و گرفتار! هجرت از خویشتن برای رسیدن به خودآگاهی و خودشناسی. آن هم در عصری که به تعبیر «زیمل»، جامعه شناس آلمانی، ساختارها و دولت‌ها فربه‌تر و چاق‌تر می‌شوند و عامل‌ها و افراد، کوچک و کوچک‌تر. یعنی، مدرنیته و ساختارهای مدرن با سرعت بالا و نامهربانی تمام، در حال حذف و محو و یکسان‌سازی انسان‌هاست که محصول‌اش انسان بی‌هویت و سرگردان است. انسانی که هدف خاصی جز پرسه‌زنی و گذران وقت را در سر نمی‌پروراند! در این هیاهو و سرگردانی، برای رهایی از قفس آهنین مدرنیته که در ظاهر از اتوبانی شیک و در باطن، چدنی و زمخت برخوردار است، یکی از بهترین انتخاب‌ها جادۀ در ظاهر خاکی اما در باطن پر از معنا و آزادی و آزادگی نجف تا کربلا است. جاده‌ای که محصول‌اش بیداری و آگاهی و معنویت است؛ سه شاه کلید آغاز دوران طلایی بشریت. در این رنسانس معنا و معنویت و انسانیت، نایب‌الزیاره و دعاگوی همه دوستان جامانده هستم. ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓   @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━

﷽ زیارت سیدالشهداء (ع) باعث خوشحالی و دعای اهل‌بیت(ع) امام صادق(ع): زائر حسین(ع) اگر بداند که با زیارتش چه سرور و فرحى به رسول‌خدا(ص) و امیرالمؤمنین و فاطمه و همۀ ائمه(علیهم‌السلام) و شهداء وارد می‌شود و نیز مطّلع باشد که از ناحیه دعاء ایشان، برایش چه حاصل شده و همچنین واقف باشد از اجر و ثواب دنیوى و اخروى و آنچه براى وى نزد خدا ذخیره گشته، قطعا دوست می‌دارد که منزلش نزد آن حضرت باشد. (پیوسته زیارت آن حضرت را بکند.) 📚 کامل‌الزیارت، ص۲۹۷ #اربعین #حدیث_اربعین ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓   @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━

﷽ کج‌فهمی از زیارت وقتی فردی معنای «لبیک یاحسین»(ع) را نفهمد روی کوله‌‌اش می‌نویسد: «اربعین را مصادره نکنید، ما برای حسین آمده‌ایم»!! کنایه‌ای ناشیانه و ابلهانه به جریان مقاومت و انقلابی. مصادره زیارت [صرفاً] برای ثواب اخروی و برآوردن حاجات دنیوی. ندیدن «مُبْغضٌ لأَِعْدائِكُم و مُعادٍ لَهمْ» و معاشقه با «مُوالٍ لَكم وَ لأَِولِيائِكم». دینی ناقص و زیارتی ابتر! اولاً؛ همه شما همین پیاده‌روی و کربلا را مدیون همان‌هایی هستید که آنها را تخته‌بند متلک کرده‌اید و اِلا تمام کسانی که مدعی‌اند: «فقط بگو حسین» یک نفرشان در خط مقدم دفاع از حرم نبودند و نیستند! به تعبیر رهبر انقلاب، آنکس که عامل به عبارت «إِنِّی سلمٌ لِمن سالمَكُم» است، باید عامل به عبارت «حَربٌ لِمن حَارَبكمْ»، آن هم «اِلی یوم‌ القیامه» باشد و بداند در این روزگار حارب امام‌حسین(ع) کیست و شمر زمانه چه کسی و یا چه جریانی و کربلای امروز جهان اسلام کجاست؟ ثانیاً؛ اگر ۸۰ کیلومتر فاصله نجف تا کربلا را چندین بار با پای پیاده طی کنی اما به مظلومیت غزه و مبارزه با صهیونیسم نرسی و در این باره بی‌عمل و بی‌موضع باشی و نفهمی که: لَتجدَنَّ أَشدَّ ٱلناس عَدوَةٗ للذين آمنوا ٱليهودَ وَٱلذين أَشۡركوا(مائده/۸۲).. به یقین، دشمن‌ترین مردم نسبت به مؤمنان را، یهود و مشرکان خواهی یافت. یا ملتفت صف‌آرایی تمام کفر با همدستی بهایی، رجوی، سلطنت‌طلب و آدم‌خواران تکفیری و.. علیه تنها دولت شیعی جهان –با همه کاستی‌هایش– در ایران نشوی، آن پیاده‌روی فقط یک ورزش برای سلامتی تن است و نه بیشتر! ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓   @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━

﷽ مراقبت «اکنون‌»هایت باش! دیگر در پیِ «خواندنی‌ها» نیستم؛ برایم «زیستنی‌ها» را بگویید. «جمله‌»ای شبیه یک فرمان مقدس تا بتوانم آن را زندگی کنم. کوزه‌گر می‌گفت: به جایِ انباشتن دلبستگی‌هایی که عایدی جز خودآرایی ندارند، زندگیت را در یک فرمانی از مصحف نانوشته غرق کن! می‌پرسیدم: کدام فرمان؟ پاسخ می‌داد: «هر لحظه در حال مراقبه باش»! سال‌ها گذشت و من پِی به قدر و قدرت این جمله بردم. یعنی از هر لحظه‌ات، مراقبت کن! یعنی نسبت به ثانیه‌های عمرت آگاه باش و نظاره‌گر، که در اکنونت چه می‌گذرد .. باور کنید ما آگاهیِ آنچنان از «اکنون‌»های‌مان نداریم. ما بیشتر از حد تصورمان، تسلیم الگوهای ناهوشیاری هستیم که لحظه‌های ما را به پیش می‌رانند و زیرکانه متقاعدمان می‌کنند که این شمائید. #مراقبه یعنی رها شدن از این جبر نامحسوس. مراقبه یعنی آزاد شدن از قفسی که خود را به جای من جا زده است. و او می‌گفت: اگر مراقب اکنون‌های زندگیت باشی، به عیان خواهی دید که تو در هر سحرگاه، از خواب بر نمی‌خواستی؛ از رختخواب بر می‌خواستی! مراقبت کن تا همۀ وجودت در «این‌جا» و در «این زمان» حاضر باشد؛ آنگاه ابدیت را و «هر جا» و «هر زمان» را در خواهی یافت. از اکنون‌هایت مراقبت کن تا بیدار شوی! #شب‌نامه(۱) ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓   @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━

﷽ نسل جدید، رو به سوی کدام قبله دارد؟! فرهنگ، تربیت، خانواده از جمله دلمشغولی‌هایی است که کسی مثل من مدام به آنها می‌اندیشد. سوگمندانه آنچه که من بدان متفطن شده‌ام این است که نسل نوپای ما اعم از دانش‌آموزان، نوجوانان و جوانان امروزی به شکل کلی و کلان، الگوی فرهنگی و تربیتی خودش را نه از نمادهای دینی و ارزشی و نه از داستان‌ها و قهرمانان اساطیری –چون شخصیت‌های شاهنامه– و نه از بزرگان حکمت، شعر و ادبیات ( که چه بسا حتی نام‌شان را هم نمی‌داند) و نه از چهره‌هایی مانند پوریای ولی و تختی و نه حتی از معلمان، والدین و کهن‌ْالگوی خانواده نمی‌گیرند.‌ کافی‌ست به مجازستان، خصوصاً سکوی اینستاگرام، در فضای یلگی و فاقد حکمرانی سرک بکشید تا عمق فاجعه را دریابید و با منادیان تربیت نسل امروز کمی آشنا شوید: ۱- بدن‌نمایان و عیاش‌ها: خانم‌ها و آقایانی که تنها هنر زندگی‌شان نمایان کردن پستی و بلندی‌های بدن و انجام تزریق و جراحی صورت و... یا تتوهای عجیب و غریب یا وول خوردن در بدنام‌ترین مکان‌ها و شهرهای دنیاست. این متکدیان توجه و متصدیان فرومایگی و منادیان ابتذال اغلب دنبال‌کننده‌های میلیونی دارند و به اسم چالش و مسابقه یک روز از مخاطبان خود می‌خواهند که عکس‌های آنچنانی از خود بفرستند و روز دیگر می‌خواهند که در حال مسخره کردن پدر و مادر یا فرستادن پیامک‌های منشوری و خیانت و امثال این‌ها، از خانواده و دوست و همسر خود فیلم گرفته و برای‌شان ارسال کنند. ۲- استندآپ کمدین‌ها: این شکل وراجی، متاع روز است. عده‌ای میکروفون به دست که در حال تعریف و یا تمسخره همه‌کس و یا همه چیز است؛ از اتاق خواب پدر و مادر گرفته تا خاطرات‌شان با ستاره‌های بدنامِ برخی محصولات ضد اخلاقی و نحوه رفع حاجت در توالت و... تا به هر طریقی شده خنده‌ای بر صورت مخاطب خود بیاورند و بدین طریق به شهرت و ثروت و ارگاسم درونی دست یابند. این افراد از صداوسیما، نمایش خانگی گرفته تا اینستاگرام و فرهنگسراها و تالار وحدت و نشست‌های سیاسی و... حضور پررنگی دارند و عهده‌دار تربیت بخشی از جامعه شده‌اند. ۳- الوات: از صفحات پربازدید و پرمخاطب شبکه‌های اجتماعی، صفحات الوات و گولاخ‌ها و به اصطلاح «خوبای» شهرهای مختلف است که هر کدام سعی می‌کند با درست کردن هیکل و ظاهر عجیب و غریب یا کُری‌خوانی و فحاشی، مخاطبان بیشتری را جذب نماید. کافی است سری به مدارس بزنیم تا متوجه شویم که اغلب دانش‌آموزان به خوبی «کسگم» و «وحید مرادی» و «هانی کُرده» و... را می‌شناسند و در مکتب آنها رشد و تربیت می‌یابند. ۴- خواننده‌های پاپ، بازیگران سینما و فوتبالیست‌های معروف: از دیگر گروه‌های تأثیرگذار در رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی، چهره‌های معروف ورزشی و موسیقی و سینمایی‌اند که حرف و سخن و نحوهٔ زندگی آنها تأثیر تربیتی مهمی بر جامعه دارد و گفتار و رفتار و پوشش آنها به عنوان الگو مورد تقلید قرار می‌گیرد. در این مورد عمق فاجعه، نفوذ چهره‌های ضد فرهنگی و اخلاقی چون ساسی مانکن در بین نسل جدید است که شرح این هجران و این خون جگر، این زمان بگذار تا وقت دگر .. ۵- مداحان، سیاسیون و سخنرانانِ لایک‌دوست: بخش دیگری از جامعه هم که به اصطلاح علاقهٔ چندانی به کتاب خواندن، اندیشیدن و تفکر ندارد، به شدت به سخنرانی‌های احساسی که اغلب فاقد مبنای تحلیلی و عقلانی و ممزوج به سیاست، تئوری توطئه، اخبار آخرالزمان و فریادها و نعره‌هایی از سر احساسات(چون رائفی‌پور، حسن آقامیری و...) بیان می‌شوند، علاقه داشته و جهان‌بینی تربیتی خود را با آنها تنظیم می‌کنند. ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓   @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━

﷽ پیشتر ماشین‌ها انسان را از زحمت و رنج کار با دست رها کرده‌اند و حالا #شبکه‌های_اجتماعی انسان را از #اندیشیدن معاف می‌کنند. «اطلاعات» به جای «تفکر» و «انباشت وانمایی‌ها» به جای «تاریخ». از انسان چه می‌ماند؟ ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓   @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━

﷽ صراط مستقیم، كه نه شرقی است و نه غربی، از متن جهنم می‌گذرد، جهنمی كه با دست اغواشدگان شیاطین بر كره زمین برپا شده است. شیاطین می‌دانند كه اگر به ما اجازه رشد بدهند، آینده تاریخ جهان از كف اختیارشان خارج خواهدشد .. هركس به پیامبر اسلام‌ گرویده، مأموریتِ استقامت دارد. 🖋 #شهید_آوینی شهادت رسول‌‌گرامی اسلام و سبط اکبر ایشان امام حسن مجتبی علیهم‌السلام تسلیت باد. ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓   @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━

﷽ دانش‌آموزی که برای کشیدن یک پاره خط، به‌جای دوختن نگاهش به نقطۀ مقصد، به دست و قلم خودش چشم می‌دوزد، خطی پریشان و کج و معوج می‌کشد که احتمالا به نقطۀ مقصد منتهی نخواهد شد. پریشانی، نتیجۀ ندیدن مقصد است. ملتی(یا حتی فردی) که آینده را در تخیلش نمی‌بیند و به روزمرگی التفات دارد، پریشان و افتان و خيزان راه می‌پیماید. دشمن دانا همان‌ کسی است که نقطۀ مقصدِ یک ملت را غبارآلود و محو می‌کند. ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓   @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━

﷽ 🔻هرچند بنابر توصیۀ حکیمانه امیرمومنان(ع) نباید به سخنان بی‌مقدار و خوش‌باشانه سید جواد هاشمی وقعی نهاد و آن را ضریب داد که: عَظِّمُوا أقدارَكُم بِالتَّغافُلِ عَنِ الدَّنِيِّ مِنَ الأُمورِ.. با بى‌توجّهى به امور پست‌ بر ارزش خود بيفزاييد. اما جناب آقای هاشمی! ظاهراً شما نمی‌دانید و یا نمی‌فهمید که برهنه شدن(یا برهنه کردن) گلشیفته فراهانی بر پیشانی رسانه‌های جهان، یک حرکت نمادین بود؛ همان اعلان آرزوی دیرینۀ غرب که: زن ایرانی، «مام وطن»، آن‌گاه زنده و آزاد است که رقصنده در آغوش اجنبی باشد. این آیا از نظر شما خطای کمی است؟! 🔻ضمن آنکه پس از آن، در ناجنبش فمینیستی و هرزه و مورد وثوق و حمایت غرب، #زن_زندگی_آزادی که نمودی از برده‌داری، استعمار و اِشغالگری تمام غرب بود همین خانم یکی از بازیگران و معرکه‌گردانان اصلی آن بود و البته همچنان هست. 🔻جناب آقای هاشمی! خیانت و جنایت علیه مام وطن و شبیه حیوانات شدن چیزی نیست که پشت چشم‌های غمگین پنهان شود. گیرم بی‌حیایی و #حرام_اخلاقی این بازیگر را پشت چشمان اندوهگین‌اش پنهان کردید، با #حرام_سیاسی و خیانت‌اش علیه وطن و برق چشمانش در همدستی و همدلی با تجزیه‌طلبان جنایتکاری چون عبدالله مهتدی (کوموله) و .. چه می‌کنید؟! آیا به این هنر کثیفِ این دختر هنرمند و بزرگ ایران!! هم افتخار می‌کنید؟! ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓   @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━

. هم‌پیمانی و همدلی هنرپیشه مورد تحسین سید جواد هاشمی با رهبر جنایتکار و تجزیه طلب کوموله (عبدالله مهتدی)!!! ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓   @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━

﷽ ۱۷ شهریور تاریخ ما کتابِ درسی بود! نخواندیم و افتادیم به تجدیدِ شهریور ماه؟! بسیاری از مردم علی‌رغم اطلاعات پراکندۀ تاریخی، نسبت به مهم‌ترین بخش‌‌های تاریخ معاصرشان آگاهی لازم را ندارند و این مطمئناً خسارت بزرگی است. اگر آشنایی با تاریخ دور چون سلجوقیان و مادها و حتی تاریخ اسلام چون عاشورا و قیام مختار و .. سرمایۀ علمی است، آگاهی از تاریخ نزدیک، سرمایۀ ملی است. کسی که دربارۀ تاریخ معاصر، مهم‌ترین اطلاعات را نداشته باشد، هیچ درکی از «گذشته»، «تحول»، «تغییر» و «آینده» ندارد! این دانستنی‌ها برای هر ایرانی به اندازۀ باران برای باغ لازم است. با این وجود مع‌الاسف، بخش بزرگی از جامعه عوام‌زده ما به دلیل بغضی که از نظم سیاسی مستقر دارد، حاضر نیست تاریخ حقیقی و حقیقت تاریخ را بشنود و اگر آن را بشنود نمی‌پذیرد! به همین دلیل، در کشور علم تاریخ با آن سابقه، چارچوب و نظریات، بی‌اعتبار و بی‌ارزش می‌شود! اصلا ارزش و سند کیلو چند؟ دروغ‌های کودکستان(شبکه‌ای) چون «منوتو» و جعلیات ساختگی شبکه‌های اجتماعی می‌شود منبع؛ می‌شود هویت، و در نهایت می‌شود احساس خوشایند به شاه و بُغض و تنفر نسبت به اکنون! ⚫ بند زیر بخشی از گزارش «یورواند آبراهامیان» تاریخ‌نگار ایرانی-آمریکایی و ارمنی در کتاب «ایران بین دو انقلاب» از حادثه ۱۷ شهریور میدان ژاله(شهدای کنونی) است. در ۱۶ شهریور بیش از نیم میلیون نفر در تهران تظاهرات کردند. این بزرگ‌ترین گردهمایی برگزار شده در ایران بود. شعارها نیز شدیداللحن‌تر می‌شد: «مرگ بر سلطنت پهلوی»، «آمریکا برو گمشو»، «استقلال آزادی جمهوری‌اسلامی». شاه با پی‌بردن به این که تسلط بر اوضاع را از دست می‌دهد کوشید تا قاطعانه عمل کند. درگیری‌های اجتناب‌ناپذیر صبح جمعه، هفده شهریور روی داد. شدید‌ترین درگیری‌ها در میدان ژاله، که در آن حدود پنج هزار نفر، اغلب دانشجو به صورت نشسته تظاهرات می‌کردند پدید آمد. در محله‌های پرجمعیت جنوبی برای پراکنده کردن جمعیت از هلیکوپترهای جنگی استفاده شد. بنا به نوشته یک خبرنگار اروپایی این هلیکوپترها «کوهی از اجساد متلاشی شده» را بر جای گذاشتند. در میدان ژاله، تانک‌ها و کماندوها که تظاهرکنندگان را محاصره کرده و نمی‌توانستند آنها را پراکنده سازند، به آنها شلیک کردند. یک خبرنگار اروپایی می‌نویسد که این صحنه به جوخۀ آتش شبیه بود که در آن افراد مسلح به معترضان بی‌حرکت شلیک می‌کنند. در همان شب مقامات نظامی شمار کشته‌شدگان را ۸۷ و شمار زخمی‌ها را ۲۰۵ نفر اعلام کردند. اما مخالفان شمار کشته‌شدگان را بیش از ۴۰۰۰ نفر اعلام کردند و مدعی شدند که تنها در میدان ژاله حدود ۵۰۰ نفر کشته شدند. آمار درست هرچه که باشد ۱۷شهریور که به #جمعه_سیاه معروف شد تاثیر به سزایی گذاشت. با کشتار ۱۷شهریور دریایی خون بین شاه و مردم پدید آمد. بنابر این احساسات عمومی تحریک، نفرت مردم تشدید و جمعیت آتشین‌تر شدند. منبع: آبراهامیان، یرواند (۱۳۷۷). «انقلاب اسلامی». ایران بین دو انقلاب. ترجمهٔ احمد گل‌محمدی، محمدابراهیم فتاحی. تهران: نشر نی. ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓   @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━

﷽ وام عشقی! 🔻مجید عشقی(رئیس مستعفی سازمان بورس)، عشقی و بدون ضابطه برای خودش و سه نفر از مدیرانش، سفرۀ ویژه‌خواری پهن کرده و نان در خون رئیسی برده و وام ده ساله و کم بهره از بورس امضا کرده؟ غلط کرده است. المنة للّه که نتوانست آن را فرو برد. بقول سعدی: نتوان به حلق فرو بردن استخوان درشت شکم بدرّد چون بگیرد اندر ناف! 🔻عده‌ای اما این جفای در خفای عشقی را که اکنون به لطف رسانه برآفتاب افکنده شده و تشت رسوایی‌اش از بام فرو افتاده را بهانه‌ای کرده‌اند برای تاختن به دولت سیزدهم و شخص مرحوم رئیسی و از فساد در دولت سیزدهم داد سخن در می‌دهند! اولاً: در مدیریت‌های کلان، رقم دو میلیارد و هفتصد میلیون عدد چندان بالایی نیست و با چنین رقم‌هایی نه ایران زمین‌گیر می‌شود و نه اقتصادش غارت! هرچند خطا، بزرگ و غیر قابل اغماض است. ثانیاً: غارت، تابستان ۱۳۹۹ بود که شخص روحانی مردم را در روزهای سبز بورس، دعوت به سرمایه‌گذاری در بورس می‌کرد و در همان زمان، عده‌ای از ویژه‌خواران با بهره‌مندی از انواع رانت‌های اطلاعاتی، هزاران میلیارد تومان را با کدهای حقیقی و حقوقی خود، از بورس خارج کردند و صدها هزار نفر را به خاک سیاه نشاندند و به رغم انواع و اقسام وعده‌ها، اسامی آنها نیز هرگز اعلام نشد! 🔻اینکه یک وام نزدیک به ۳ میلیارد تومانی را غارت بدانیم ولی در قبال هزاران‌ میلیارد تومان چپاول مردم مظلوم توسط ویژه‌خواران در بورس سکوت کنیم، معنایی جز عدالت‌طلبی جناحی و ریای رسانه‌ای ندارد. به قول خواجه: ریا حلال شمارند و جام باده حرام زهی طریقت و ملت زهی شریعت و کیش ریای زاهد سالوس جان من فرسود قدح بیار و بنه مرهمی بر این دل ریش ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓   @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━

. چهل روز گذشت؛ در این مدت ایران «هیبتی» که بزرگتر از «ترس» است را بر دشمن غالب کرد. منتهی مهابت هم قواعد خود را دارد؛ از حد که بگذرد دوره‌اش به‌سر رسیده، دیگر بی‌فروغ می‌شود و رُعبی در دشمن نمی‌آفریند و لاجرم صاحب صولت به شیر بی‌یال و کوپالی مبدل می‌شود که تنها به درد تمسخر و عکس یادگاری می‌خورد! ما همچنان منتظر سیلی خُرد کننده‌ایم و اِلا ضربه‌ها سنگین‌تر خواهد شد. ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓   @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━

﷽ راز وصال در تعبیر قرآن، و در داستان یوسف و یعقوب (علیهم‌السلام)، تا هر دو در بوته ابتلا «رنج‌ها» و «مصیبت‌ها» قرار نگرفتند کمال نیافتند؛ حُسن یوسف از سویی و رنج و سوز یعقوب از دیگر سو روزافزون شد تا در نهایت و در پایان داستان، بوی خوش و عبیرآمیز یوسف و سوز یعقوب به اوج رسید و به وصال منتهی شد ... اوج سوز یعقوب هنگامی است که به تعبیر قرآن دیدگانش از شدت اندوه سپید شد! اصلاً مگر می‌شود برای اندوه و اشک و سوز و شوق و طلب و تمنا، تابلویی گویاتر و درخشان‌تر از این تصویر و یا حتی تصور کرد؛ زیبایی روح یوسف و سوز یعقوب. به قول سنایی: بی‌جمال یوسف و بی سوز یعقوب از گزاف تـوتیـایی نایـد از هــر بــاد و از هــر پیـرهن ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓   @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━

﷽ عمرکشان! شادی دل دختر رسول‌خدا(ص) در تربیت انسان‌های دوراندیش و خردمند و منصف و نوع‌دوست و مفيد است و نه افراد هتاک، بددهن و متعصب که برای برون‌ریخت عقده‌های درونی‌شان، زشت‌گویی و زشت‌خویی‌ خودشان را به نام شادی پاره تن پیامبر فاکتور می‌کنند و دلمشغولی‌ جز عشق‌بازی ظاهری و زبانی با پیشوایان دین ندارند. کاش مردی از خویش برون می‌آمد و به این جماعت می‌گفت: شما چه تصویر و تصوری از حضرت زهرا-س دارید که خیال کرده‌اید دل حضرت با پراندن کلمات رکیک و چرخاندن اَشکال و صُور قبیح شاد می‌شود؟ لطفاً حد خود نگهدارید و حماقت و وقاحت‌تان را با چوب‌دستی خرد رام کنید و کمتر به ناموس حق، عصمت کبریایی، حضرت صدیقه طاهره و فرزندان پاکیزه‌اش(علیهم‌السلام) توهین کنید .. ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓   @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━

﷽ کاش.. می‌گفت: کاش ما هم برائتی بودیم –در مبتذل‌ترین شکل ممکن، مثل همان‌ها– تا «اوّلَ ظالمٍ ظَلم حَق محمدٍ» رو می‌دیدیم اما از «آخر تابعٍ لَهُ عَلی ذلک» چشم می‌پوشیدیم! کاش ما هم برائتی بودیم تا مثل آن پشمینه پوشان در تمام سال، بر تمام فجایعی که بر امت پیامبر(ص) می‌گذرد دیده می‌بستیم و اندوه مُلک و ملت و امت و حتی دیانت زخم سینۀ تنگ‌مان را نمی‌گزید و زجرمان نمی‌داد، اما در عوض یک روز در سال، قرمز می‌پوشیدیم؛ نعره می‌زدیم؛ می‌رقصیدیم؛ فحش‌هایی را که از خانواده آموخته بودیم به کار می‌گرفتیم و توهم شیعۀ کامل و خالص بودن داشتیم!! کاش ما هم مثل آنها بودیم تا همین که در کاسۀ باورهای‌مان عکس برائت و زیارت–آن هم در سطحی‌ترین لایۀ ممکن– و همچنین قیمه و قمه‌ را می‌دیدیم، مراد دلمان حاصل می‌شد و باقی حوادث و رخدادها و دغدغه‌ها به کتف‌مان هم نبود. کاش ما هم برائتی بودیم؛ بی‌دغدغه، عاری از عقل، بی‌احساس و آسوده‌خاطر .. ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓   @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━

پی‌نوشت‌: توحید، عرفان و اخلاق، بدون تولّی و تبرّی معنا ندارد و طبق مفاد زیارت عرشی عاشورا که یکی از قلل معارف شیعی است، این عمل طریقِ قُرب به خداوند است: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَقَرَّبُ إِلَيْک فِی هَذَا الْيَوْمِ وَ فی مَوْقِفِی هَذَا وَ أَيَّامِ حَيَاتِی بِالْبَرَائةِ مِنْهُمْ وَ اللَّعْنَةِ عَلَيْهِمْ وَ بِالْمُوَالاةِ لِنَبِيِّک وَ آلِ نَبِيِّک عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمُ‌السَّلَام‏» تولّی و تبّری کامل یعنی: «إِنِّی سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَکمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَکمْ وَ وَلِیُ لِمَنْ وَالاکمْ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ‏ عَادَاکم‏» آن هم «الی یوم القیامه». توجه صرف به حوادث مکه و مدینه و عدم امتداد آن تا امروز یعنی ایمان ناقص و ابتر. اگر کسی ایمان تک بعدی داشت و اهل غضب از کفر و شرک زمان نبود و صف‌اش را رسماً از آنها جدا نکرد، اجازه داده است تا آرام آرام امواج دستگاه ظلمت و تبعات عمل اهریمنی آنها، خصوصاً با کمک محیط نجوای شیطان(جهان مجازی بی در و پیکر) به او اصابت کرده، گرفتارش کند. در این صورت به احتمال فراوان، آدمی به ناگاه خودش را وسط میدان آنها می‌بیند که با هزار توجیه شبه دینی و عقلی مدافع آنها شده‌ و به آنان علیه منافع دولت و ملت شیعه گره خورده است. ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓   @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━

﷽ شهریور شهریور همان اردیبهشت است؛ کمی پخته‌تر. همان شراب چهل ساله‌ای که در انتهای میان‌سالی و روزگار پخته شدنش هنوز از جوش و خروش نیفتاده. شهریور همان خط افتاده بر پیشانی من است، همان گودی زیر چشم. همان سفیدی‌های جوگندمی موهایم، همان شیارهای ریز و درشت صورتم که وقتی اشک روی آن می‌دود، مانند جوانی و نوجوانی دیگر به سادگی لیز نمی‌خورد و روان نمی‌شود. شهریور همان نگاه من است که وقتی عاشق می‌شود، دیگر مثل بهار عمر برق نمی‌زند، شرم می‌کند. شهریور همان عشق است که بالغ شده ولی عاقل نشده است. شهریور سال‌های پس از چهل‌سالگی است. نقطه آغازین پایان ... ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓   @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━

﷽ امان از جهل مقدس! شب گذشته، کورانه صفت ندیده و نشناخته مجلسی دعوت شدم که برخی از اعضای آن لباس قرمز و قریب به اتفاق‌ آنها به شکل دلقک‌وار جوراب قرمز پوشیده بودند! در طول دو دهه گذشته این دومین‌بار بود که ناخواسته و نادانسته در یک محفل سکولار و برائتی برای خطابه دعوت می‌شدم. پرواضح که من هیچ نسبت فکری و عاطفی با چنین محافلی ندارم. آنها بعد از سخنرانی نشستند و به زمین و زمان لعن و نفرین فرستادند؛ از چهره‌های تاریخی منفور و مغضوب و مطرود گرفته تا شخصیت‌های بعضاً محبوب و معقول معاصر، از اهل‌سنت تا فرقه‌های شیعی چون زیدیه و بُهریه! آن لحظات با خود می‌اندیشیدم که آیا هویت بهانه‌ای برای همگرایی است یا لعن و تکفیر؟! مگر اربعین امسال، #اهل‌سنت بلوچستان با برپایی موکب، از زائران شیعه پاکستانی که عازم کربلا بودند پذیرایی نکردند؟ مگر کاروان #اهل‌سنت از شرق ایران راهی زیارت عتبه حسینی(ع) نشد؟ مگر علمای #اهل‌سنت در مراسم اربعین، در حرم مطهر با شیعیان نماز جماعت نخواندند؟ آیا نباید ارادت به سیدالشهداء-ع ما را به هم پیوند دهد؟ اهل‌سنت هیچ، این جماعت به ظاهر شیعه برائتی، شیعیان #بُهره را چرا لعن می‌کنند؟ همچنانکه اربعین و در حرم سیدالشهداء-ع، چشم در چشم‌شان، بی‌آنکه از امام حاضر ناظر (ع) شرم کنند و زبان در کام بگیرند لعن کردند!! اینکه ما حتی برای #مسیحیان محب اباعبدالله(ع) راه باز می‌کنیم و آنها را گرامی می‌داریم کجا و اینکه مُشتی برائتی‌ کسانی را که در ۸ معصوم از ۱۴ معصوم با ما مشترکند را لعن می‌کنند کجا؟ چرا یک عده از معارف شیعه، فقط لعن و تکفیر و قمه‌زنی را آموخته‌اند؟ چگونه می‌شود جماعتی که در یک سال گذشته در مورد جنایات #رژیم_صهیونیستی خفه خون گرفته‌اند و سردمداران‌شان با پوند انگلیس شبکه ماهواره‌ای می‌زنند تابع علی-ع هستند و آن یمنی زیدی فقیر که با شعار یاعلی زندگی‌اش را وقف مبارزه با وهابیت و صهیونیسم کرده، نه تنها تابع علی نیست که مستحق لعن و برائت است؟ آه سردی کشیدم و با سوز درون گفتم: پناه بر خدا از جهل مقدس، پناه بر خدا از طرد و تکفیر. می‌شنیدم فحش و خر می‌راندم رب یسِّر زیـر لب می‌خـوانـدم هر زمان می‌گفتم از درد درون «اِهْدِ قَوْمِی إِنَّهُمْ لاَ يَعْلَمون..» #فرحة‌الزهرا #عمرکشان ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓   @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━

﷽ انتقام؟! در مواجهه با دشمن غدار و بی‌رحم و قطع زنجیرۀ جنایات نامتعارف، «توازن» اصل بقاست. فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ.. (پس هر که بر شما تعدّی کرد، شما هم به مثل آن بر او تعدّی کنید–۱۹۴/بقره). تهدید را باید در قوارۀ خودش پاسخ داد. اقدام کوچک‌تر، پیام ضعف را به دوست و دشمن مخابره می‌کند. در مقابل قتل نفس، نباید ساختمان را با موشک زد. ترور مهرۀ کلیدی را باید با حذف مهرۀ کلیدی دشمن طاق زد. خرابکاری صنعتی را باید با خرابکاری صنعتی پاسخ داد. حمله سایبری را باید با حمله سایبری پاسخ داد. این از بدیهیات آموزه‌های قرآنی است. ضربات مبهم، مخفیانه و یا بدون اصل غافلگیری و بازتاب رسانه‌ای یا دستاوردسازی از اقدامات سایر بازیگران جبهه مقاومت، برای افکار عمومی قابل پذیرش نیست. آنجا که دشمن در جنایت خود قبول مسئولیت می‌کند، باید شفاف و هم‌سطح انتقام گرفت تا مشخص باشد تنبیه دشمن مابه‌ازای کدام رذالت اوست. آنجا که آثار حضور دشمن مشهود است، باید پاسخ ما برای دوست و دشمن مشهود باشد. #صهیونیسم #لبنان #جبهه_مقاومت ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓   @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━