مي داد و به جاي آن نام نيک مي گذاشت. ۶۳-بردباري اش همواره بر خشم او سبقت مي گرفت. ۶۴-از براي فوت دنيا ناراحت نمي شد و يا به خشم نمي آمد. ۶۵-از براي خدا آنچنان به خشم مي آمد که ديگر کسي او را نمي شناخت ۶۶-هرگز براي خودش انتقام نگرفت مگر آنکه حريم حق شکسته شود. ۶۷-هيچ خصلتي نزد آن حضرت منفورتر از دروغگويي نبود. ۶۸-در حال خشنودي و نا خشنودي جز ياد حق بر زبان نداشت. ۶۹-هرگز درهم و ديناري نزد خود پس انداز نکرد . ۷۰-در خوراک و پوشاک چيزي زيادتر از خدمتکارانش نداشت. ۷۱-روي خاک مي نشست و روي خاک غذا مي خورد. ۷۲- روي زمين مي خوابيد. ۷۳-کفش و لباس را خودش وصله مي کرد. ۷۴-با دست خودش شير مي دوشيد و پاي شتر ش را خودش مي بست. ۷۵-هر مرکبي برايش مهيا بود سوار مي شد و برايش فرقي نمي کرد. ۷۶-هرجا مي رفت عبايي که داشت به عنوان زير انداز خود استفاده مي کرد. ۷۷-اکثر جامه هاي آن حضرت سفيد بود. ۷۸-چون جامه نو مي پوشيد جامه قبلي خود را به فقيري مي بخشيد. ۷۹-جامه فاخري که داشت مخصوص روز جمعه بود. ۸۰-در هنگام کفش و لباس پوشيدن هميشه از سمت راست آغاز مي کرد. ۸۱-ژوليده مو بودن را کراهت مي دانست. ۸۲-هميشه خوشبو بود و بيشترين مخارج آن حضرت براي خريدن عطر بود. ۸۳-هميشه با وضو بود و هنگام وضو گرفتن مسواک مي زد. ۸۴-نور چشم او در نماز بود و آسايش و آرامش خود را در نماز مي يافت. ۸۵-ايام سيزدهم و چهاردهم و پانزدهم هرماه را روزه مي داشت. ۸۶-هرگز نعمتي را مذمت نکرد. ۸۷-اندک نعمت خداوند را بزرگ مي شمرد. ۸۸-هرگز از غذايي تعريف نکرد يا از غذايي بد نگفت. ۸۹-موقع غذا هرچه حاضر مي کردند ميل مي فرمود. ۹۰-در سر سفره از جلوي خود غذا تناول مي فرمود. ۹۱-بر سر غذا از همه زودتر حاضر مي شد و از همه ديرتر دست مي کشيد. ۹۲-تا گرسنه نمي شد غذا ميل نمي کرد و قبل از سير شدن منصرف مي شد. ۹۳-معده اش هيچ گاه دو غذا را در خود جمع نکرد. ۹۴-در غذا هرگز آروغ نزد. ۹۵-تا آنجا که امکان داشت تنها غذا نمي خورد. ۹۶-بعد از غذا دستها را مي شست و روي خود مي کشيد. ۹۷-وقت آشاميدن سه جرعه آب مي نوشيد؛ اول آنها بسم الله و آخر آنها الحمدلله. ۹۸-از دوشيزگان پرده نشين با حياتر بود. ۹۹-چون مي خواست به منزل وارد شود سه بار اجازه مي خواست. ۱۰۰-اوقات داخل منزل را به سه بخش تقسيم مي کرد: بخشي براي خدا، بخشي براي خانواده و بخشي براي خودش بود و وقت خودش را نيز با مردم قسمت مي کرد. منابع: کتاب «منتهي الآمال» محدث قمي و کتاب «مکارم الاخلاق» طبرسي🌹

السلام علیک یاعلی بن موسی الرضا- شعرجمال یزدان

سیمای باطنی حضرت رضا علیه السلام در علم حروف و اعداد و ریاضیات

اگر چه همه معصومین علیهم السلام جریان شهادت حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام و عاشورای آن حضرت را نقل کرده و عزاداری و تبلیغ از مکتب عاشورا را ترویج فرمودند اما شهرت حضرت رضا علیه السلام در روایات بیش از دیگر اهل بیت علیهم السلام است.

سیاه ترین دهه تاریخ بشریت 28صفر تا8 ربیع الاول را به محضر مقدس حضرت آقاامام زمان ارواحنا فداه و همه شیعیان جهان تسلیت عرض می کنیم. ⚫️شهادت حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه وآله ⚫️و شهادت حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام و شهادت حضرت امام رضا علیه السلام ⚫️تشکیل سقیفه ملعونه بنی ساعده و غصب ولایت امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام ⚫️ و هجوم از طرف خلیفه به همراه 300 نفر به خانه وحی و آتش زدن و شکستن درب خانه امیرالمومنین و حضرت زهرا علیهماالسلام ⚫️و شهادت حضرت محسن بن علی سلام الله علیه با ضربه ای که به درب خانه و پهلوی حضرت زهرا سلام الله علیها زده شد و ⚫️وغصب فدک توسط عمرابن خطاب و سیلی زدن به حضرت زهراعلیها سلام در کوجه های مدینه ⚫️ وشهادت امام حسن عسکری علیه السلام ⚫️ و تخریب مکه توسط یزید ⚫️و شهادت حضرت سکینه علیهاالسلام. دهه محسنیه تسلیت باد

شب ششم-#آران و بیدگل - کلیپ سخنرانی - ادامه قسمت اول

قسمت اول- ارزش سرِ نوکران و سرسپردگان اهل بیت علیهم السلام در نزد خداوند (حکایتی از شیعه خالص حضرت سلطان علی بن موسی الرضا علیه السلام)

منظور و مقصود از عالم امر و غیب و شهادت و مُلک و ملکوت و ناسوت» و همچنین مظاهر لاهوتی و تجلیات اسمائ و صفات و ظهور مقامات وحی و الهام پیامبران و جانشینان آنها ، ظهور ولایت ذات خداوند است که این ظهور جز به تجلی ذاتی و صفاتی و افعالی و آثاری حضرت امیرالمومنین علیه السلام محقق نمی شود.

رسیدن به #موفقیت و #سعادت_ابدی بدون #ریاضت و #مبارزه_با_نفس ، همانند امید برای برداشتن محصول است بدون کاشتن.

قسمت دوم- ارزش سرِنوکران اهل بیت علیهم السلام_ ادامه حکایتی از شیعه خالص حضرت سلطان علی بن موسی الرضا علیه السلام

قسمت سوم ارزش سرنوکران اهل بیت علیهم السلام در نزد خداوند

تقارن تاریخی #ولادت_پیامبراکرم با #امام_صادق علیهماالسلام می تواند بیانگر این حقیقت باشد که شریعت محمدی صلی الله علیه و آله جز از طریقت جعفری و مذهب اهل بیت طهارت علیهم السلام در نظام اجتماعی اجرا نخواهد شد چنانچه دقت در سیره تاریخی #امام_صادق علیه السلام نیز همین مطلب را به ما اثبات می نماید.

#حضرت_امام_جعفر_صادق علیه السلام به عنوان پرچمدار شریعت #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله و صراط مستقیم و طریقت علوی می باشندوتمام مبانی اعتقادی و اخلاقی و رفتاری از احادیث آن حضرت به ما رسیده است.

#یهود و دیگر از مخالفان در زمان حضرت #امام_جعفر_صادق علیه السلام به ایجاد فرقه های انحرافی پرداخته و از کشورهای مختلف تفکرات دیگران را به سمت مسلمانان مفتوح کردند تا توجه مردم از #امام_صادق علیه السلام منحرف گردد ولی آن حضرت با #علم_غیب_الهی و لدنی نظر مردمان زمان خود و آیندگان را به سمت #مکتب_عترت_طاهرین به عنوان راه منحصربفرد نجات ، معطوف ساختند.

قسمت چهارم- ارزش سرِنوکران اهل بیت علیهم السلام در نزد خداوند #کلیپ_سخنرانی

قسمت پنجم_ ارزش سرِ نوکران اهل بیت علیهم السلام در نزد خداوند حکایتی از شیعه خالص حضرت سلطان علی بن موسی الرضا علیه السلام (ادامه)