🔻جزءبیست وششم قرآن کریم 🔸به روش تندخوانی (تحدیر) 🔹با صدای استاد #معتز_آقايی 📖🍃📖🍃📖🍃📖 #کانون_هیئات_مذهبی_نور_بخش_بلده_نور @baladeh_e_noor

بسم الله الرحمن الرحیم # هرروز باتفسیرآیاتی از قرآن کریم 🟩 جزء بیست و ششم 📕وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَ وَضَعَتْهُ كُرْهاً وَ حَمْلُهُ وَ فِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً ......(احقاف ۱۵) و ما انسان را سفارش كرديم كه به والدين خود نيكى كند، مادرش او را با سختى حمل كرد و با سختى به دنيا آورد و دوران حمل تا از شير گرفتنش سى ماه (به طول كشد)، تا آنگاه كه به رشد كامل رسد و چهل ساله شود...... 📝احسان به والدين، از جايگاه ويژه اى نزد خداوند برخوردار است. در قرآن، پنج بار كلمه «وَصَّيْنَا» بكار رفته كه سه بار آن مربوط به والدين است.در اين آيه به دوران جنينى و نوزادى انسان تا سن چهل سالگى اشاره شده و اين سنّ، اوج كمال جسمى انسان شمرده شده است. مادر به دليل دشوارى دوران باردارى و زايمان و شيردهى، حق ويژه اى بر فرزند داشته و بايد نسبت به او بيشتر احسان كرد، چنانچه در روايات تأكيد بيشترى در مورد احسان به مادر شده است و پيامبر اكرم در روايتى سه بار سفارش به نيكى به مادر كرد و آنگاه سفارش به نيكى به پدر. سفارش احسان به والدين، در طول تاريخ و تمام اديان بوده است. احسان به والدين، از حقوق انسانى است كه هر پدر و مادرى بر گردن فرزندشان دارندلذا نه تنها انفاق و امداد و احترام، بلكه هر نوع نيكى نسبت به والدين لازم است(تفسیر نمونه) 📕يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلى‌ ما فَعَلْتُمْ نادِمِينَ (حجرات ۶) اى كسانى‌كه ايمان آورده‌ايد! اگر فاسقى براى شما خبرى مهم آورد تحقيق كنيد، مبادا (از روى زودباورى و شتاب‌زدگى تصميم بگيريد و) ناآگاهانه به گروهى آسيب رسانيد، سپس از كرده‌ى خود پشيمان شويد. 📝اسلام درباره‌ى چگونگى سخن و نقل خبر تأكيدهاى فروانى كرده است از جمله: قرآن از كسانى كه هر خبرى را مى‌شنوند و نسنجيده آن را نشر مى‌دهند، به شدّت انتقاد كرده و مى‌فرمايد: خبر را به اهل استنباط عرضه كنيد و اگر حقّانيّت آن ثابت شد، آنگاه آن را پخش كنيد. قرآن براى كسانى كه با پخش اخبار دروغ، در جامعه دغدغه ايجاد مى‌كنند، كيفرى سخت معيّن فرموده است.يكى از اهداف خبرگزارى‌هاى فاسق، ايجاد فتنه و بهم زدن امنيّت نظام است.اقدام بر اساس يك گزارش بررسى نشده، مى‌تواند جامعه‌اى را به نابودى بكشاند. (تفسیر نور ) 📕وَ إِنْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى الْأُخْرى‌ فَقاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِي‌ءَ إِلى‌ أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما بِالْعَدْلِ وَ أَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (حجرات ۹) و اگر دو گروه از مؤمنان به نزاع و جنگ پرداختند، پس ميان آنان صلح و آشتى برقرار كنيد. سپس اگر يكى از دو گروه بر ديگرى تجاوز كرد، با متجاوز بجنگيد تا به فرمان خداوند بازگردد. پس اگر متجاوز بازگشت (و دست از تجاوز برداشت)، ميان آن دو گروه به عدالت صلح برقرار كنيد و عدالت ورزيد كه خداوند عدالت‌پيشگان را دوست دارد. 📝گرچه اقتضاى ايمان، دورى از نزاع و برخورد ميان مؤمنان است، امّا مؤمنان، معصوم نيستند كه خطايى از آنها سرنزند و چه بسا گفتن جمله‌اى يا انجام كارى، موجب بروز درگيرى ميان آنان گردد. بنابراين بايد آماده بود تا در صورت بروز چنين برخوردهايى، ضمن خاموش كردن آتش فتنه، حقّ مظلوم پايمال نشود و چنان با ظالم برخورد شود كه ديگر تجاوزى تكرار نگردد.در حديث مى‌خوانيم: برادر دينى خود را خواه ظالم باشد يا مظلوم، يارى كن. اگر مظلوم است، در گرفتن حقّ و اگر ظالم است در جلوگیری از ظلم . (وسائل الشیعه،ج۱۲،ص۲۱۲) نکته ها: ۱-مسلمانان در برابر يكديگر مسئولند وبى‌تفاوتى در برابر درگيرى‌ها پذيرفته نيست. ۲-در مرحله‌ى درگيرى كه متجاوز معلوم نيست، بايد تلاش براى خاموش كردن اصل فتنه و ايجاد صلح باشد، ولى در مرحله‌ى بعد كه متجاوز و ياغى شناخته شد، صلح بايد در سمت و سوى دفاع از مظلوم و گرفتن حقّ او از ظالم باشد. ۳-صلحى ارزش دارد كه حقّ به صاحبش برسد، وگرنه سازش ذلّت‌بار،مرگ‌آفرين و تحميلى است. ۴-صلح دادن دو طرف نزاع بدون برقرارى عدالت، محبوب خداوند نيست. (تفسیر نور ) 📕يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسى‌ أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَ لا نِساءٌ مِنْ نِساءٍ عَسى‌ أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ وَ لا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَ لا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمانِ وَ مَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (حجرات ۱۱)

اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! مبادا گروهى (از شما) گروهى ديگر را مسخره كند، چه بسا كه مسخره‌شدگان بهتراز مسخره‌كنندگان باشند و زنان نيز، زنان ديگر را مسخره نكنند، شايد كه آنان بهتر از اينان باشند و در ميان خودتان عيب‌جويى نكنيد و يكديگر را با لقب‌هاى بد نخوانيد. (زيرا) فسق (و بدنام بودن) پس از ايمان، بد رسمى است، (و سزاوار شما نيست.) و هركس (از اين اعمال) توبه نكند، پس آنان همان ستمگرانند. 📝در آيه‌ى قبل، مسئله‌ى برادرى ميان مؤمنان مطرح شد و در اين آيه امورى مطرح میشودكه برادرى را از بين مى‌برد. همچنين در آيات قبل سخن از صلح و اصلاح بود، در اين آيه به بعضى عوامل و ريشه‌هاى فتنه و درگيرى كه مسخره كردن، تحقير كردن و بدنام بردن است اشاره مى‌كند. عنوان تمسخر و تحقير كه در اين آيه مطرح شده، از باب نمونه است و هر سخن يا حركتى كه اخوّت و برادرى اسلامى را خدشه‌دار كند، ممنوع است. با آنكه زنان در واژه «قوم» داخل بودند، امّا ذكر آنان به صورت جداگانه، بيانگر خطر بيشتر تمسخر و تحقير در ميان آنان است. استهزا و مسخره كردن، در ظاهر يك گناه، ولى در باطن چند گناه است؛ گناهانى مانند: تحقير، خوار كردن، كشف عيوب، اختلاف افكنى، غيبت، كينه، فتنه، تحريك، انتقام و طعنه به ديگران در آن نهفته است. ريشه‌ى مسخره كردن، احساس خودبرتربينى است كه قرآن اين ريشه را مى‌خشكاند و مى‌فرمايد: نبايد خود را بهتر از ديگران بدانيد، شايد او بهتر از شما باشد.(تفسیر نور) 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 حسینی نژاد بیست و ششم ماه مبارک رمضان ۱۴۴۵ هجری قمری 🔻🔻🔻🔻 #کانون_هیئات_مذهبی_نور_بخش_بلده_نور @baladeh_e_noor

🔸*عده ای #تنگ‌بلورین آب هستند،* پاک و زلال اینها نهایت #اعتمادند.... 🔹*برخی #آینه‌اند،* صاف صیقلی بدون کوچکترین خط و خش ، اینها انتهای #صداقت‌ند.... 🔸*عده ای، #چتر هستند،* یک سایبان مطمئن در هجوم رگبار #مشکلات.... 🔹*عده ای دیگر #لباس‌گرم هستند،* در سرمای حوادث ، تن پوشی از جنس #آرامش.... 🔸*عده ای مثل #شمع،* میسوزند و تمام میشوند ، ولی به اطرافیان #نوروگرماوآرامش میدهند.... 🔹*این مهم است که :* *ببینیم ما در زندگی #نقش کدام یک از این وسائل خانه را بازی می‌کنیم.....!؟ 🔰⚜🔰⚜🔰 #کانون_هیئات_مذهبی_نور_بخش_بلده_نور @baladeh_e_noor

#شهید بخش بلده نور در نوزدهم فروردین ماه ❤️ با ذکرصلوات ❤️ #کانون_هیئات_مذهبی_نور_بخش_بلده_نور @baladeh_e_noor

#شهید بخش بلده نور در نوزدهم فروردین ماه ❤️ با ذکرصلوات ❤️ #کانون_هیئات_مذهبی_نور_بخش_بلده_نور @baladeh_e_noor

ســـلام به دلهای گرمتان سـلامی بـه قلب پاک و پر مهرتان آرزو میکنـم امـروز از شوق سـر ریـز باشیـد و لبخندی به بلندی آسمان رو لبهاتـون نقـش ببندد #سلام‌صبح‌تون‌زیبا 🌺🍃🌼🍃🌸 #کانون_هیئات_مذهبی_نور_بخش_بلده_نور @baladeh_e_noor

بسم الله الرحمن الرحیم دعای روز ﷼بیست‌وهفتم ماه مبارک🌺 ۱ اَللّهُمَّ ارزُقنی فیهِ فَضلَ لَیلَةِ القَدرِ خدایا در این ماه درک فضیلت شب قدر را روزی ام فرما کلمه قدر:در قرآن به چند معنا به كار رفته كه درمعنای با لیلة القدر مناسب است الف:مقام ومنزلت: چنان که در سوره انعام آیه ۹۱ میفرماید وَ ما قدروا الله حقَّ قَدرِه آنگونه که باید مقام ومنزلت الهی را نشناختند ب:تقدیر وسرنوشت:چنان که در سوره طاها آیه ۴۰ فرمود جِئتَ علىٰ قَدَرٍ يا موسىٰ ای موسی تو بنابر تقدیر الهی آمده ای خداوند در شب قدر امور یک سال را تقدیر میکند سوره دخان آیه ۴۰ فِيها يَفرَقُ كلَّ اَمرٍ حَكيم در آن شب هر امر مهمی تقدیر میشود🌺 ۲ وَ صَيِرّ اُمُوری فيهِ مِنَ العُسرِ اِلَى اليُسرِ خدایا در این ماه کارهایم را از سختی به آسانی بر گردان سنت وبرنامه خداوند این است که به دنبال هر سختی، آسانی وجود دارد سوره شرح آیه ۵و۶ فَاِنّ مع العُسرِ يُسراً _ انَّ مَعَ العُسرِ يُسراً 🌺 پس بدان با هر سختی آسانی میباشد _ آری با هر سختی آسانی است سوره طلاق آیه ۷:سَيَجْعَلُ اللهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسراً به زودی خداوند پس از سختی، آسانی وگشایش پدید می آورد 🌺 ۳ وَاقبَل مَعاذيرى خدایا در این ماه پوزش ها و عذر خواهی مرا قبول کن. ۴ وَحُطَّ عَنّى الذَّنبَ وَالوِزرَ خدایا در این ماه گناهان و زشتی ها را از گردنم بردار🌺 ۵ یا رَؤوفًا بِعِبادِهِ الصّالِحينَ اي مهربان نسبت به بندگان صالح. مهربانی خداوند شامل حال همه میشود ولی رأفت ویژه خداوند شامل حال افراد با ایمان که ایمانشان تبدیل به عمل صالح شده باشد میشود 🌺ملتمس دعا موحد نوری🌺 ۱۴۰۳/۱/۱۹ 🔻🔻🔻🔻 ##کانون_هیئات_مذهبی_نور_بخش_بلده_نور @baladeh_e_noor

🔻جزءبیست وهفتم قرآن کریم 🔸به روش تندخوانی (تحدیر) 🔹با صدای استاد #معتز_آقايی 🔺33دقیقه 📖🍃📖🍃📖🍃 #کانون_هیئات_مذهبی_نور_بخش_بلده_نور @baladeh_e_noor

بسم الله الرحمن الرحیم 🟩 جزء بیست و هفتم 📕أَمْ لِلْإِنْسانِ ما تَمَنَّى(نجم ۲۴) فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَ الْأُولى‌ (نجم ۲۵)وَ كَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّماواتِ لا تُغْنِي شَفاعَتُهُمْ شَيْئاً إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشاءُ وَ يَرْضى‌ (نجم۲۶) آيا (مى‌پنداريد كه) انسان، به هر چه آرزو دارد مى‌رسد؟ پس آخرت و دنيا براى خداوند است. و چه بسا فرشتگانى كه در آسمان‌ها هستند، (ولى) شفاعت آنان سودى ندارد، مگر بعد از آن كه خداوند براى هر كه بخواهد و رضايت دهد، اجازه شفاعت دهد. 📝اسلام براى اصلاح رفتار، سرچشمه افكار را اصلاح مى‌كند. براى اين‌كه به اميد كسب عزّت و قدرت به سراغ اين و آن نرويم، مى‌فرمايد: «فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً» تمام عزّت از اوست. «أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً» تمام قدرت از اوست. در اين آيه نيز مى‌فرمايد: آخرت و دنيا مخصوص خداست، پس چرا از غير او توقّع دارى؟!هستى به اراده‌ى خداوند مى‌چرخد، نه به آرزوى ما. امام على عليه السلام مى‌فرمايد: «عرفت الله بفسخ العزائم و نقض العهود»(نهج البلاغه،حکمت ۲۵۰) خدا را از اين راه شناختم كه برخى تصميم‌هاى مهم بشر فسخ و برخى عهدهاى او نقض شده است، يعنى هستى با اراده او مى‌چرخد نه با تصميم ما. امام صادق عليه السلام فرمود: نه فرشته و نه پيامبر، در برابر قهر الهى، نمى‌توانند شما را نجات دهند. هر كس انتظار شفاعت دارد، در جستجوى رضاى خدا باشد.(بحار،ج۸،ص۵۳) لذابه اميد شفاعت و كارگشايى ديگران راه خدا را ترك نكنيد كه به اين آرزو نخواهيد رسيد. 📕عَلَّمَهُ الْبَيانَ (الرحمن ۴) به او بيان آموخت. 📝حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: تندى و تيزى زبانت را براى كسى كه تو را سخن گفتن تعليم داده قرار مده و بلاغت و زيبايى كلامت را به رخ كسى كه گفتار تو را قاعده‌مند و زيبا كرده، مكش.(نهج البلاغه،ح۴۱۱ قدرت بيان و سخن گفتن، هديه الهى به انسان است و قرآن براى شيوه بيان دستوراتى داده است.از جمله: مستدل و محكم باشد. «قَوْلًا سَدِيداً» پسنديده و به اندازه باشد. «قَوْلًا مَعْرُوفاً» نرم و مهربانانه باشد. «قَوْلًا لَيِّناً» شيوا و رسا و واضح باشد. «قَوْلًا بَلِيغاً» كريمانه و بزرگوارانه باشد. «قَوْلًا كَرِيماً» زيبا، نيكو و مطلوب باشد. «قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً» بهترين‌ها گفته شود. «يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ» حتّى مجادلات و گفتگوهاى انتقادى، به بهترين وجه باشد. «جادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ» علم، برترين كمالى است كه خداوند به انسان عطا كرده است.علم و تعليم قبل و پس از خلقت انسان تكرار شده است. 📕مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ وَ لَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ (حدید ۱۱) كيست آن كه به خدا وام دهد، وامى نيكو، تا خداوند آن را براى او دوچندان كند و براى او پاداشى گرانمايه است. 📝«قرض»، به معناى بريدن و جدا كردن بخشى از مال است.قرض به خدا، انفاقى است كه با چند برابر در قيامت پس داده مى‌شود. قرض در قرآن همراه با كلمه «حسن» آمده است، يعنى فورى پرداخت شود، بى‌منّت باشد، قبل از سؤالِ سائل باشد، در حدّ وفور باشد، براى كارهاى مفيد و لازم باشد. قرض الحسنه بركاتى دارد: كاهش كدورت و افزايش محبّت، حفظ آبروى مردم و جلوگيرى از ورشكستگى آنان، اصلاح ساختار اقتصادى جامعه، جلوگيرى از رواج ربا، كنترل حرص و بخل، تعديل ثروت، رشد فرهنگ تعاون. خداوندى كه ميراث آسمان‌ها و زمين براى اوست در اين آيه براى تشويق مردم و اهميت قرض‌الحسنه از مردم قرض مى‌خواهد.براى دريافت الطاف الهى، هم صدقه و كمك‌هاى بلاعوض لازم است و هم قرض الحسنه و كمك‌هايى كه برگشت دارد ،لذا وام به بندگان خدا، به منزله وام دادن به خداوند است. 📕الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَ يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَ مَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (حدید۲۴) آنان كه بخل مى‌ورزند و مردم را به بخل ورزيدن فرمان مى‌دهند و هر كس (از انفاق و قرض) روى‌گرداند، پس بى‌شك خداوند خود بى‌نياز و ستوده است. 📝ريشه بخل، حفظ برترى و فخر فروشى است، زيرا اگر نعمت‌ها در دست ديگران نيز باشد، وسيله فخر فروشى از دست مى‌رود.بخل فقط در مال نيست، بلكه در احترام به مردم نيز برخى بخل مى‌ورزند. آنكه در سلام بخل ورزد، بخيل است. بخل كردن و سفارش نمودن به بخل، از نشانه‌هاى افراد متكبّر و فخرفروش است. این گناه آنجا خطرناك مى‌شود كه سيره انسان شود. (منبع:تفسیر نور حجت الاسلام محسن قرائتی ) 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 حسینی نژاد بیست و هفتم ماه مبارک رمضان ۱۴۴۵ هجری قمری 🔻🔻🔻🔻 #کانون_هیئات_مذهبی_نور_بخش_بلده_نور @baladeh_e_noor

عزیزان من عالی بود. حتمااااا مشاهده بفرمایید و تمنا میکنم به تمام دوستان و خویشاوندان خویش بفرستید . #کانون_هیئات_مذهبی_نور_بخش_بلده_نور @baladeh_e_noor