💢پرسش: 🔰چه کنيم که در تمام شرايط راضي به رضاي خدا باشيم؟ ✍️پاسخ: ✅ما هر اندازه تأثير خدا را در وجود خود و در عالم هستي بهتر، وسيع‌تر و عميق‌تر بشناسيم زمينه رضامندي ما نیز گسترش پيدا مي‌کند. در مورد امور خوشایند انسان می تواند شکرگزار و راضی باشد اما وقتی کار به دشواری ها و مصائبی می رسد که انسان خودش در آنها نقشی نداشته، راضی بودن به رضای خدا برای افراد عادی کمی سخت می شود، هرچند با دقت و توجه، می توان حتی سختی ها را هم با رضایت تحمل کرد. نکته‌ای که بايد بدان توجه داشته باشيم تا این مسأله برايمان حل شود اين است که حوادث حيثيت‌هاي مختلفی دارند و انسان به گونه‌ای خلق شده است که می‌تواند از يک حادثه خاص، از يک جهت راضي و از جهتی دیگر ناراضي باشد. بیماری که باید عضوی از بدن او را جراحی کنند، از آن جهت که اين کار موجب بازگشت سلامتي به او مي‌شود بدان راضی است، اما در عين حال به خاطر دردناک بودن، زمان‌بر بودن، و مخارج آن برای او ناراحت‌کننده است. با این‌که این یک حادثه است اما انسان در برابر آن دو واکنش و دو انفعال دارد. 🔺حوادث و مصائب هم از اين جهت که موجب مي‌شوند انسان‌هايي بي‌گناه دچار سختي‌ها و گرفتاري‌‌هايي شوند رنج‌آورند. اما جهت دیگر این حوادث آن است که مصیبت‌ها و مشکلات دنیا هر چند سخت باشند موقت و محدود به چند روز یا چند سال هستند و خداوند به کسانی که به چنین مصائبی دچار می‌شوند پاداش‌‌هاي بسیاری خواهد داد که تا ابد ادامه دارد. ☘️در روايات آمده است کساني که در اين دنيا به مصيبت‌ها گرفتار می‌شوند هنگامی که ثواب‌هاي آخرتی آن مصائب را مي‌بينند، آرزو مي‌کنند ‌اي کاش همه عمر با مصيبت دست به گریبان بودند. با این نگاه و این ایمان ممکن است انسان در حادثه‌ای حتی اشک بریزد، اما در عین حال به خاطر ثواب‌های آخرتی خشنود باشد. 🌱نکته دیگری که از آموزه‌هاي اسلام استفاده می‌شود و با براهين عقلي هم قابل تبيين است اين است که مجموع اين عالم با همه عظمت و کثرت‌ و تنوع موجودات آن، همچون تابلوي بزرگ واحدي است که از ترکیب رنگ‌های مختلف شکل گرفته است. زيبايي اين تابلو به داشتن رنگ‌های گوناگون است. سخت‌ترين و ناگوارترین حادثه‌ای که ما در عالم سراغ داريم داستان کربلاست. اما همين حادثه را در مجموع که نگاه کنیم می‌بینیم منشأ خیرات و برکات فراوانی شده است. ☑️پس حوادث تلخ دنیا می‌تواند با نگاهی واقع‌بينانه، حق‌بينانه و زيباشناسانه به خاطر ارتباطي که با ساير پديده‌ها دارند و در مجموع يک تابلو بسيار زيبايي را خلق مي‌کنند زيبا و خير باشند.اين نقص ماست که فقط عيب‌ها را مي‌بينيم و تنها به رنگ‌های تیره این تابلو نگاه می‌کنیم. رنگ‌های تیره این تابلو را بايد همراه سایر رنگ‌های آن دید تا زیبایی آن را درک کرد. 💠وقتی انسان توانست چنین دیدی نسبت به پدیده های دنیا پیدا کند، راحتتر می تواند به مصالح خداوندی گردن نهاده و به آنچه رضایت و مصلحت اوست، راضی باشد. 📎 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir

👇👇👇 ♨️سوال: 🔰برای درمان قساوت قلب، چه باید کرد؟ ✍️پاسخ: ✅بهترين راه براي درمان قساوت قلب، تلاش در جهت پيشگيري از ابتلا به اين بليۀ روحي است كه در سايه‌ي از بين بردن عوامل آن صورت مي گيرد، امّا قرآن كريم از مسئله‌ي ذكر كه به نحو كامل در نماز تجسّم يافته است، به عنوان مهمترين عامل براي جلا دادن به دلهاي قاسي و درمان قساوت قلب ياد كرده است. 📌اگر بخواهيد قساوت و سنگدلي را معالجه كنيد، بايد به عبادت روي آورده و در حقيقت با تمام گناهان ترك رابطه كنيد. 🍀 جهت درمان بيماري قساوت، بايد زياد ياد خدا كرد و با كمال عشق و شوق قرآن خواند و از دعاهاي عالي اسلامي به خصوص دعاي كميل، دعاي عرفه، مناجات خمس عشر، دعاي ابوحمزه غفلت نكرد. 🖊جهت علاج اين بيماري دردناك بايد به ائمه طاهرين (ع) توسل جسته و قسمتي از شب را با محبوب واقعي خلوت كرده و از گناهان گذشته و تقصيرهايي كه در عبادت داشته‌ايم ياد كرده و طلب عفو كنيم. 🔺با به كار گرفتن اين سلسله مسائل به تدريج زنگار دل پاك شده و قلب انسان به نور الهي صفا مي‌گيرد و شياطين دل انسان را رها كرده، حق در آن خانه تجلّي مي‌كند 📎 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir

🔹☀️🔹☀️🔹 ✅پرسش: 💢آيا مفهوم دل به دل راه داره از نظر اسلام تاييد شده است؟ يعني اگر من کسي را دوست داشته باشم و به او محبت کنم او نيز به من محبت خواهد کرد؟؟ ولي در بعضي رابطه ها مثل مادر و فرزند مادر فرزند را دوست دارد ولي فرزند، مادر را دوست ندارد اينجا چگونه است؟ ✍️پاسخ: ✅هرگاه انسان نيات بدى درباره ديگران داشته باشد خواه ناخواه در چهره يا سخنان و افعالش نمايان مى شود و همين امر سبب مى گردد ديگران در برابر او موضعى مشابه بگيرند اما هرگاه سخنان و چهره و اعمال کسى را از هرگونه بدخواهى پاک ديدند و آثار محبت و خيرخواهى در رفتار و گفتارشان نمايان گشت آنها نيز موضع مشابهى خواهند گرفت. ✍️در تاريخ داريم : 🔹حسن بن جهم مي‏گويد: به حضرت موسي بن جعفر عليه السلام عرض کردم: ما را از دعا فراموش نفرماييد. 👈فرمود: آيا فکر مي‏کني که تو را از دعا فراموش مي‏کنم؟ آيا تصور تو اينست که من تو را دعا نمي‏کنم؟ 👈با خودم فکر کردم که اين بزرگوار براي شيعيانش دعا مي‏کند، من هم که از شيعيانش هستم، پس براي من دعا مي‏کند. لذا به حضرت عرض کردم: من فکر نمي‏کنم که شما ما را از دعا فراموش کنيد. 🔹فرمود: از کجا فهميدي که تو را از دعا فراموش نمي‏کنم؟ عرض کردم: من شيعه‏ي شما هستم، شما هم براي شيعيانتان حتماً دعا مي‏کنيد، پس براي من هم دعا مي‏کنيد. ✍️حضرت فرمود: آيا راه ديگري به نظرت مي‏رسد که از آن کشف کني من تو را دعا مي‏کنم؟ 👈گفتم: نه، راه ديگري به نظرم نمي‏رسد. ✍️حضرت فرمود: هر وقت خواستي بفهمي که من درباره ‏ي تو چگونه هستم، نگاه کن به وضع خودت، ببين من در دل تو چگونه‏ ام. به دل خودت مراجعه کن! ببين وضع من در دل تو چگونه است؟ از آن کشف کن که وضع تو هم در دل من به همان کيفيت است. يعني اگر تو به من محبت مي‏ورزي، بدان که من هم به تو محبت مي‏ورزم. اگر من را دعا مي‏کني، بدان که من هم تو را دعا مي‏کنم. 🍀حديث ديگرى از امام على بن موسى الرضا(عليه السلام) درباره امام و پيروانش پايان مى دهيم: يکى از ياران آن حضرت به نام «ابن جهم» عرضه داشت: فدايت شوم مى خواهم بدانم من نزد تو چگونه ام؟ امام(عليه السلام) در پاسخ فرمود: «أُنْظُرْ کَيْفَ أَنَا عِنْدَکَ ؛ نگاه کن ببين من در نزد تو چگونه ام». 💠لذا ميتوان با اين تفصيل و توضيح بگوييم دل به دل راه دارد و امري دروني است که قابل پذيرش مي باشد. ✍️در مورد برخي مصاديق بايد عرض شود : ممکن است گاهي افراد رفتاري انجام دهند که در ظاهر نشان از ناراحتي و غضب و دلخوري باشد اما در باطن اين گونه نيست و همان مادري که تصور شما هست در دلش براي فرزندش دعا ميکند و او را دوست دارد و حتي گاهي اين رفتارها در پاسخ به يک رفتار نسنجيده فرزند است و الا در دل کينه و دشمني ندارد . 🔹اگر مادري به هيچ عنوان از فرزندش راضي نيست بايد ريشه يابي شود. مطمئنا علتي هست که اين اتفاق افتاده است و چرايي مهمي در اين ميان است . 📎 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir

🔹☀️🔹☀️🔹 💢پرسش: 🔰آیا راهی برای ذخیره اعمال نیک امثال ما که در کنار اعمال خوب، گاهی مرتکب گناه می شویم وجود دارد؟ ✍️پاسخ: ✅ترس از خدا سرمایه ای است که اگر آدمی آن را دارا باشد، می تواند به سبب آن با لغزش ها و گناهان مقابله نماید، اما اگر کسی این ترس را به همراه ندارد، باید بر ترک گناه مداومت کند تا به مرور زمان ان شاالله ترس از خدا نیز برای او حاصل شود. 🍀برای ایجاد خوف خدا در درون انسان، عوامل متعددی وجود دارد. به عنوان مثال نماز صحیح و اول وقت، عامل موثر و مهمی در ترک گناه است. هم چنین نماز شب نیز مانع بزرگی در برابر گناه است. لذا اگر بتوان تقید به بیداری سحر داشت، بسیار موثر خواهد بود. اما اگر به هر دلیل، امکان آن وجود نداشت، می بایست در طول روز، قضای نماز شب را به جا آورد. 👈توسل روزانه به امام حیّ و حاضر زمان علیه السلام نیز عامل مهمی در ترک گناه است. این کارها ان شاالله شما را از انجام گناهان حفظ می نماید و با دوری از گناه، می توان از اثر و پاداش اعمال خیر حفاظت کرد. 📚برگرفته از کتاب رهنمای طریق، آیت الله جاودان، 🗞 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir

🔹🗞✨🗞🔹 💢پرسش: 🔰چه کارهايي انجام بدهیم که ازقافله ی امام زمانمان عقب نمانيم؟ ✅پاسخ: ✍️يکي از وظايف ما انجام دادن اوامر الهي است که شامل عمل به واجبات و ترک محرمات مي شود. يک شيعه واقعي بايد مطيع امر خدا بوده و به وظايف ديني و شرعي خود عمل كند و به آن اهتمام جدي داشته باشد. -🌼همچنين خدمت صادقانه به مردم و رعايت اخلاق اسلامي با آنها در راستاي رضايت خداوند و امام زمان منجر به احياي نام ايشان در درون انسان خواهد شد 💠برخي ديگر از وظايف منتظرين : 👈شيعيان در عصر غيبت وظايف ديگري دارند كه به طور مختصر به برخي از آنها با استفاده از روايات اشاره مي‌كنيم: 1.📌 معرفت وشناخت مقام امام وامامت ولايت 🍀 الف : لزوم شناخت إمام 🍀 ب : إمام ، مظهر اسماء حسناى خداوند 🍀ج: احاطه علمى امام بر همه امور عالم‏ 2 -📌 انتظار فرج‏ 3 -📌 دعا براى حضرت 4 -📌 حزن اندوه در فراق حضرت‏ 5 -📌 عهد وپيمان‏ 6 -📌 رعايت تقوى و عدم رعايت آن مانع وصول به رضايت حضرت‏ 7- 📌پرداخت صدقه براي سلامتي ايشان و .... 👈ان شالله با رعايت اين امور در مسير حق و قافله امام زمان پايدار خواهيد ماند 🗞 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir

💢پرسش: 🔰شنيدم شکر نعمت ، به چیزهای دیگری غير از چيز هايي که مي خوريم و نسيبمان مي شود هم تعلق می گیرد و اگر اين شکر ها را به جا نياوريم شکر درست و حسابي از خدا نکرده ايم. آن شکر هاي ديگر چيست؟ ✍️پاسخ: ✅وقتي انسان به خود و پيرامون خود با نگاه دقيق نظر كند، نعمت‎هاي زيادي را مي‎بيند كه خداوند به او عنايت فرموده است . 🔹همه نعمت ها از زيبايي و ارزش خاص بالايي برخوردار هستند؛ چرا که اين نعمت‌ها در جهت رفاه و آسايش انسان مي‌باشند، تا اينکه انسان روزگار را به سختي و مشقت نگذراند. 📌👈اما مهم ترين و عظيم ترين و مؤثر ترين نعمت خداوند به خلق ، نعمت ولايت اهل بيت (عليهم السلام) است . 💠اصبغ بن نباته از امير المؤمنين ( عليه السلام ) نقل مي کند که حضرت فرمودند : « چه مي شود گروهي را که سنت پيغمبر را تغيير دادند و از وصي او اعراض کردند ، آيا نمي ترسند از نزول عذاب الهي ؟ سپس اين آيه را تلاوت فرمود : « أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُواْ نِعْمَةَ اللّهِ كُفْراً وَأَحَلُّواْ قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ» ابراهيم ، 28 آيا نمي بيني کساني را که نعمت هاي خدا را تبديل به کفر کردند و قوم خود را به نابودي کشاندند ، آنگاه فرمودند : 👈« نَحنُ النِّعمَهُ الّتي اَنعَمَ اللهُ بِها عَلي عِبادِه وَ بِنا يفوزُ مَن فازَ يومَ القِيامَهِ» آن نعمتي که خداوند بر بندگانش نازل کرده است ماييم و به وسيله ي ما در قيامت رستگار مي شوند . اصول کافي ، ج 1 ، ص 217 🗞در سخن ديگري ، امام صادق (عليه السلام) آيه « وَذکُروا آلاءَ اللّهِ» را تلاوت کرد سپس فرمودند : آيا مي داني مراد از نعمت هاي الهي چيست ؟ فرمود : « هِي اَعظَمُ نِعَمِ اللهِ عَلي خَلقِهِ وَ هي وِلايتُنا » همان مراد بزرگترين نعمت خداوند بر خلقش مي باشد و آن ولايت ما اهل بيت است در ذيل آيه «وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً» از امام کاظم ( عليه السلام ) سؤال شد مراد از نعمت ظاهري و باطني چيست ؟ حضرت فرمودند : مراد از نعمت ظاهري امام ظاهر و مراد از نعمت باطني امام غائب است. راوي تعجب کرد که مگر در بين شما ائمّه ، امامي هست که غائب شود ؟ فرمود : « نِعَمَ يغيبُ عَن عَن اَبصار ِ النّاسِ شِخصُه و لا يغيبُ عَن قُلوبِ المُؤمِنينَ ذِکرُهُ و هو الثاني عَشَرَ مِنّا» بحار ، ج51 ، ص 150 ♻️امام کاظم( عليه السلام ) اين سخن را زماني فرمود که هنوز امام زمان ( عليه السلام ) متولد نشده بود و اين امر به خاطر آماده کردن مردم و آگاه کردن آنها از آمدن آن امام غائب است . 🗞اين احاديث نشان ميدهد که اهل بيت عليهم السلام عموماً و امام زمان (عج) خصوصاً ، نه تنها نعمت اند بلکه بزرگترين نعمت خداوند بر خلق اند . چرا که خداوند به وسيله ي آنها به ديگران نعمت مي دهد .بي انصافي است که کسي آب و نان و زمين و آسمان ، باد و باران ، سلامتي و عاقبت ، پدر و مادر و غيره را نعمت بداند امّا دين ، ولايت اهل بيت و امام معصوم را نعمت نداند !! نعمت بزرگي كه شكر فراواني نياز دارد و شكر آن چيزي جز محبت و اطاعت از ايشان نيست. 💠ولايت نعمتي گرانسنگ است که درک وهضم آن وخود را در مسير هدايت ولائي قرار دادن,سبب مي شود انسان در صراط مستقيم قدم بگذارد وصراط مستقيم آخرش بهشت ورضوان الهي خواهد بود. 🗞 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir

👇👇👇 💢پرسش: 🔰آیا انسان های معمولی هم می توانند هم نشین پیامبر در بهشت باشند؟ و این از لذات بهشتی است؟ ✍️پاسخ: ✅بله. انسان های معمولی هم می توانند همنشین پیامبر (ص) شوند .کلیدی‌ترین نکته برای هم‌نشین شدن با آن بزرگواران در بهشت، انجام واجبات الهی و ترک محرمات به انضمام توشه‌ای از مستحبات است. در روایات، بخشی از اعمال و رفتاری را که می‌توانند ما را مستعد برای هم‌نشینی با آن بزرگواران نمایند فهرست وار اشاره می‌کنیم: 1. 🔹اطاعت از خدا و پیامبر(ص)، 2.🔹 دوست داشتن پیامبر(ص) و خاندانش، بویژه امام علی(ع)، 3.🔹 زیاد تلاوت کردن سوره معارج، 4.🔹 کمک کردن به جویندگان دانش، 5.🔹راست‌گویی، 6.🔹 زیارت خانه خدا با نیت پاک و خالص، 7.🔹خدمت به برادران دینی و ایمانی، 8.🔹 گرفتن و باز ستاندن حق ستمدیده از ستمگر. و ... 👈هم نشنی با پیامبران و امامان در بهشت بعد از رضوان الهی لذت بخش ترین چیز می باشد اما طبق فرموده امام صادق(ع) هیچ کدام به اندازه لذت دیدن و همنشینی با امام حسین(ع) نمی باشد و این عنایتی است که حق تعالی به ایشان تفضل نموده است و این لذت شامل دوستاران و همنشینان حضرت می باشد. 📎 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir

🔹🌟🔹🌟🔹 💢پرسش: 🔰معناي قرآني استکبار چيست ؟ و از ديدگاه اسلام چطور بايد با آن برخورد کرد؟ ♻️قسمت اول: ✍️پاسخ: ✅اين لغت از ريشه «ک ـ ب ـ ر» و به معناي برتري خواهي، امتناع از پذيرش حق از روي عناد و تکبّر است؛ 🍀 اما در اصطلاح، اين لغت بيش تر به سلطه جويي، استعمار و استثمار معنا مي شود. 🌱 اين واژه با مشتقات آن، 48 بار در قرآن کريم آمده است. 4 مورد آن به استکبار ابليس و بقيّه به استکبار انسان اشاره دارد. ماده «عُتُوّ» و برخي مشتقات آن نيز در قرآن کريم به معناي استکبار است. راه هاي مقابله با استکبار رو مي توان چند مورد ذکر کرد: 1. 📌صبر و پايداري 👈نخستين اصل اساسي براي مبارزه با مستکبران زورگو، صبر و پايداري در برابر تهاجمات گسترده آنها و تحمل مشکلات و گرفتاريهاست و هر چه دشمن زورگو، قوي تر باشد، استقامت بيش تري را طلب مي کند. در قرآن کريم، پيروزي بني اسرائيل بر فرعونيان را محصول شکيبايي آنان در مبارزه معرفي کرده است و مي فرمايد: 👈«وَ أَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذينَ کانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشارِقَ الاْءَرْضِ وَ مَغارِبَهَا الَّتي بارَکْنا فيها وَ تَمَّتْ کَلِمَتُ رَبِّکَ الْحُسْني عَلي بَني إِسْرائيلَ بِما صَبَرُوا وَ دَمَّرْنا ما کانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَ قَوْمُهُ وَ ما کانُوا يَعْرِشُون»؛ و مشرقها و مغربهاي پر برکت زمين را به آن قومِ به ضعف کشانده شده [زير زنجير ظلم و ستم]، واگذار کرديم و وعده نيک پروردگارت بر بني اسرائيل، به سبب صبر و استقامتشان تحقّق يافت و آنچه فرعون و فرعونيان [از کاخهاي مجلّل[ مي ساختند، و آنچه از باغهاي داربست دار فراهم ساخته بودند، در هم کوبيديم.» 👈در اين آيه، شرط پيروزي بر استثمارگران، صبر و مقاومت معرفي شده است. مستضعفان و ملّتي که صابر و مقاوم باشند، وارث زمين مي شوند. 2. 📌وجود رهبري صالح و ياوراني صديق 🔹«وَ ما لَکُمْ لاتُقاتِلُونَ في سَبيلِ اللّه ِ والمُستَضعَفينَ مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ والوِلدنِ الَّذينَ يَقولونَ رَبَّنا أَخرِجنا مِن هذِهِ القَريَةِ الظّالِمِ أَهلُها واجعَل لَنا مِن لَدُنکَ وَلِيًّا واجعَل لَنا مِن لَدُنکَ نَصِيرا»؛ «شما را چه شده است که در راه خدا و [در راه نجات[ مردان و زنان و کودکان مستضعف نمي جنگيد، آنان که مي گويند: پروردگارا! ما را از اين شهري که مردمش ستمگرند، بيرون بر و از جانب خود، رهبر و سرپرستي براي ما قرار ده و از سوي خودت، براي ما ياوري تعيين فرما.» 💠همان گونه که از آيه بر مي آيد، نخستين تقاضاي مستضعفان گرفتار در چنگال دشمن، براي نجات خويش، تقاضاي ولي از جانب خداوند بوده است و سپس از خداوند خواسته اند که برايشان، ياوري تعيين فرمايد. ادامه دارد.. 📎 #قرآنی 📎 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir

🔹🌟🔹🌟🔹 💢پرسش: 🔰معناي قرآني استکبار چيست ؟ و از ديدگاه اسلام چطور بايد با آن برخورد کرد؟ ♻️قسمت دوم: ✍️پاسخ: 3. 📌در قرآن ضمن تأکيد بر برادري مؤمنان با همديگر به آنان امر شده است که ميان برادران خود سازش برقرار کنند و مي فرمايد: «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُواْ بَيْنَ أَخَوَيْکُمْ وَ اتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُون»؛ «مؤمنان برادر يکديگرند. پس دو برادر خود را صلح و آشتي دهيد و تقواي الهي پيشه کنيد، باشد که مشمول رحمت شويد.» ☘️اسلام وحدت را از جمع مسلمانان نيز فراتر برده، از اهل کتاب خواسته است تا به همراه مسلمانان، حول اصل مشترک توحيد و نفي شرک گرد آيند. 4. 📌یرخورد تهاجمي با استکبار 🔹در قرآن آمده است که «اَلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُقَاتِلُونَ فيِ سَبِيلِ اللَّهِ وَ الَّذِينَ کَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فيِ سَبِيلِ الطَّغُوتِ فَقَاتِلُواْ أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَنِ إِنَّ کَيْدَ الشَّيْطَانِ کَانَ ضَعِيفًا»؛ «کساني که ايمان دارند، در راه خدا پيکار مي کنند و آنها که کافرند، در راه طاغوت (بت و افراد طغيانگر)؛ پس شما با ياران شيطان پيکار کنيد؛ زيرا نقشه شيطان، ضعيف است.» 💥مستکبر، همانند آن حيواني است که هرگاه به او حمله کني، عقب مي نشيند و هرگاه بگريزي، در پي ات مي دود. وجود اين روحيه در مستکبران اقتضا مي کند که مردم مستضعف، همواره در برابر آنان، موضعي تهاجمي اختيار کنند تا آنان زمينه پيشروي نيابند. 5.📌 تحقير و شکستن شکوه دروغين مستکبران 🔹«... يَاقَوْمِ إِن کاَنَ کَبُرَ عَلَيْکمُ مَّقَامِي وَ تَذْکِيرِي بَِايَاتِ اللَّهِ فَعَليَ اللَّهِ تَوَکَّلْتُ فَأَجْمِعُواْ أَمْرَکُمْ وَ شُرَکاَءَکُمْ ثُمَّ لَا يَکُنْ أَمْرُکُمْ عَلَيْکُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُواْ إِلَيَّ وَ لَا تُنظِرُون»؛ «... اي قوم من! اگر مقام و يادآوري من به آيات الهي بر شما سنگين است [هر کار از دستتان ساخته است، بکنيد]، من بر خدا توکل کرده ام، فکر و قوه و قدرت خود و خدايانتان را يک جا گرد آوريد تا هيچ چيز بر شما پوشيده نماند. پس اگر مي توانيد به حيات من پايان دهيد و هيچ مهلتم ندهيد.» ☘️انسان کم ظرفيت و فاقد شخصيت، هنگامي که همه چيز بر وفق مراد او بشود، دچار غرور مي شود و طغيان و سرکشي را آغاز مي کند که نخستين مرحله اش، مرحله برتري جويي و استکبار بر ديگران است 💥اين آيه، سخن حضرت نوح عليه السلام در مقابل قوم سرکش و متکبر خويش است و لحن آن، شامل تحقيرآميزترين گونه برخورد با آنان مي باشد. آن حضرت مي فرمايد که همگي شما با خدايانتان متحد شويد و بر من هيچ ترحم نکنيد و اگر مي توانيد جان مرا بگيريد وخود را راحت کنيد؛ ولي بدانيد که من به پشتيبان قادر و توانايم تکيه کرده ام و از شما هراسي ندارم. 📎 #قرآنی 📎 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir

👇👇👇 ⛔️حق نداری نسبت به مردم تفکر بد داشته باشی 🍀قرآن در سوره حجرات، آیه 12 می فرماید: «إِنَّ بَعْضَ الظَّنِ ّ إِثْمٌ» تأکیداً بعضی گمان های شما گناه است، حق نداری به برادر دینی ات بدگمان باشی، حق نداری نسبت به مردم تفکر بد داشته باشی 🌱 «وَلَا تَجَسَّسُوا» تجسس نکنید. دو نفر دارند با همدیگر می روند شما وظیفه ندارید دنبالشان راه بیفتید ببینید این زنش هست یا مثلاً زنش نیست. چنین وظیفه ای نداریم.قرآن تصریح می کند تجسس در امور هم نکنید. یعنی در کار همدیگر مداخله نکنید، فضول کار همدیگر نباشید. 🔹 تجّسس در امور هم نکنید. ماشینش را عوض کرده، به من چه ربطی دارد. چه خانه ای خریده است! به ما ارتباطی ندارد، از کجا آورده که زندگی اش را این جوری کرده است. ما وظیفه نداریم که تجّسس کنیم. چقدر جنس آورده در مغازه اش! تازگی چقدر جنس وارد کرده! 👈به ما ربطی ندارد، ما باید به فکر خودمان باشیم. 📚 برگرفته از کتاب گناهان زبان همراه با حکایت های آموزنده،(سلسله سخنرانی های حجت الاسلام هاشمی نژاد)، ص 5 و 7. 📎 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir

🔹☀️🔹☀️🔹 💢پرسش: 🔰تا کجا باید آبروی دیگران را حفظ کرد؟ ✍️پاسخ: ✅در کتاب کافی ج۸ ص ۱۴۷ح۱۲۵ نقل شده است که محمد بن فضل گوید: 👈به امام کاظم علیه السلام عرض کردم قربانت گردم، از یکی از برادرانم خبری می رسد که آن را نمی پسندم و وقتی از خود او می پرسم، وی منکر آن می شود با آن که گروه مورد اعتمادی آن را از او نقل می کنند. ✍️امام علیه السلام در پاسخ فرمود: 👈یا محمد! کذب سمعک و بصرک عن أخیک فإن شهد عندک خمسون قسامه و قال لک قولا فصدقه و کذبهم لا تذیعن علیه شیئا تشینه به و تهدم به مروءته- فتکون من الذین قالالله فی کتابه - إ ن الذین یحبون أن تشیع الفاحشه فی الذین آمنوا لهم عذاب ألیم. 💠ای محمد! گوش و چشمت را پیرامون برادرت تکذیب کن، و اگر پنجاه سوگند خورنده نزد تو گواهی دهند و او سخن دیگری گوید، سخن برادر خود را تصدیق و سخن آنان را تکذیب کن، و 👈از او خبری را منتشر نکن که موجب زشتی او گردد و آبرویش را بریزد که اگر چنین کنی از کسانی خواهی بود که خداوند درباره ی آن ها فرموده: 💠إن الذین یحبون أن تشیع الفاحشه فی الذین آمنوا لهم عذاب ألیم؛ 👈کسانی که دوست دارند که زشتکاری در میان آنان که ایمان آورده اند شیوع پیدا کند برای آنان عذابی پردرد خواهد بود – سوره نور/ آیه 19 📎 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir

🔹🌟🔹🌟🔹 💢پرسش: 🔰ایمان چگونه وارد قلب ما می شود و چگونه بدانم که خارج نمی شود و تقویت می شود؟ ✍️پاسخ: ✅ایمان و باور قلبی، بر اعمال و رفتار انسان تاثیرگذار است؛ لذا بهترین معیار برای سنجش ایمان، عمل انسان است. 🌸در قرآن کریم نیز در بیشتر موارد، ایمان همراه عمل صالح آورده شده است؛ لذا بشارت برای کسانی است که همراه ایمان، عمل صالح هم دارند: «وَ بَشِّرِ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحات‏»؛ به كسانى كه ايمان آورده، و كارهاى شايسته انجام داده‏اند، بشارت ده‏.(1) 🌱هم چنین قرآن بطور موردی هم موارد عمل صالح و رفتار صحیح مبتنی بر ایمان را متذکر شده است: 📌ـ ایمان و صبر و نماز: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اسْتَعينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاة»؛ اى افرادى كه ايمان آورده‏ ايد! از صبر (و استقامت) و نماز، كمك بگيريد!(2) ـ ایمان و عشق به الله: «وَ الَّذينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ»؛ امّا آنها كه ايمان دارند، عشقشان به خدا، (از مشركان نسبت به معبودهاشان،) شديدتر است.(3) 📌ـ ایمان و روزی حلال و شکر الهی: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَ اشْكُرُوا لِلَّه‏»؛ اى كسانى كه ايمان آورده ‏ايد! از نعمتهاى پاكيزه‏اى كه به شما روزى داده‏ ايم، بخوريد و شكر خدا را بجا آوريد.(4) 📌ـ ایمان و هجرت و جهاد در راه خدا: «إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ الَّذينَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا في‏ سَبيلِ اللَّه ...‏»؛ كسانى كه ايمان آورده و كسانى كه هجرت كرده و در راه خدا جهاد نموده ‏اند... .(5) ـ ایمان و انفاق: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناكُم‏»؛ اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد! از آنچه به شما روزى داده ‏ايم، انفاق كنيد!(6) 📌ـ ایمان و یاد خدا: «الَّذينَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّه‏»؛ آنها كسانى هستند كه ايمان آورده‏اند، و دلهايشان به ياد خدا مطمئن (و آرام) است‏.(7) 📌ـ ایمان و باور به معاد، ملائکه و ...: «لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ وَ لكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ الْمَلائِكَةِ وَ الْكِتابِ وَ النَّبِيِّينَ وَ آتَى الْمالَ عَلى‏ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبى‏ وَ الْيَتامى‏ وَ الْمَساكينَ وَ ابْنَ السَّبيلِ وَ السَّائِلينَ وَ فِي الرِّقابِ وَ أَقامَ الصَّلاةَ وَ آتَى الزَّكاةَ وَ الْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذا عاهَدُوا وَ الصَّابِرينَ فِي الْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ حينَ الْبَأْسِ أُولئِكَ الَّذينَ صَدَقُوا وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ»؛ 🔷نيكى، (تنها) اين نيست كه (به هنگام نماز،) روىِ خود را به سوى مشرق و (يا) مغرب كنيد (و تمام گفتگوى شما، در باره قبله و تغيير آن باشد و همه وقت خود را مصروف آن سازيد) بلكه نيكى (و نيكوكار) كسى است كه به خدا، و روز رستاخيز، و فرشتگان، و كتاب (آسمانى)، و پيامبران، ايمان آورده و مال (خود) را، با همه علاقه‏اى كه به آن دارد، به خويشاوندان و يتيمان و مسكينان و واماندگان در راه و سائلان و بردگان، انفاق مى‏ كند نماز را برپا مى‏ دارد و زكات را مى‏ پردازد و (همچنين) كسانى كه به عهد خود ـ به هنگامى كه عهد بستند ـ وفا مى‏ كنند و در برابر محروميتها و بيماريها و در ميدان جنگ، استقامت به خرج مى‏ دهند اينها كسانى هستند كه راست مى‏ گويند و (گفتارشان با اعتقادشان هماهنگ است) و اينها هستند پرهيزكاران!(8) و .... 🍀نکته: 👈همین که انسان همیشه این دغدغه را دارد که آیا عمل، گفتار و رفتارش با معیارهای عقل و شرع، سازگار است یا نه؟ و آیا من به وظیفه شرعی و عقلی خود عمل کرده ام یا نه؟ و ...؛ همه از همان ایمان و باور صحیح، حکایت دارد. لذا تا موقعی که این روحیه را دارید نگران نباشید، این همان باور و ایمان واقعی است. 💢در ضمن، ایمان مراتب و مراحل دارد و این گونه نیست که یکمرتبه به همه ایمان برسیم، بلکه قدم به قدم و به تدریج، قوی و مستحکم می شود. همین که انسان در همه لحظات مراقب خودش باشد و در کسب معرفت و آگاهی بکوشد و بر اساس آموخته هایش عمل کند، لحظه به لحظه بر مراتب ایمان و تقویت آن افزوده است: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَ يُثَبِّتْ أَقْدامَكُمْ»؛ اى كسانى كه ايمان آورده ‏ايد! اگر (آيين) خدا را يارى كنيد، شما را يارى مى‏كند و گامهايتان را استوار مى ‏دارد.(9) 📚منابع: (1) بقره/ 25. (2) بقره/ 153. (3) بقره/ 165. (4) بقره/ 172. (5) بقره/ 218. (6) بقره/ 254. (7) رعد/ 28. (8) بقره/ 177. (9) محمد/ 7. 📎 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir

👇👇👇 ♨️سوال: 🔰در احادیث، فراوان به استغفار توصیه شده است ، آیا این توصیه فراوان به استغفار به این جهت هست که انسان به حقیقت ضعف خودش پی ببرد و به مرحله تواضع برسد ؟ ✍️پاسخ: ✅توجه به استغفار مداوم، در اصل نوعی مراقبه است. 🖊یعنی انسان توجه داشته باشد، درصورتی که گرفتار وسوسه شیطان شده و مرتکب نافرمانی پروردگار شد، بلافاصله متوجه نفسش شده و به مسیر صحیح برگردد. 🔺در حقیقت این مسئله باعث توجه مداوم به رفتار و به اصطلاح مراقبه می شود. یعنی لازم نیست حتما انسان گرفتار گناه شده باشد تا استغفار موضوعیت پیدا کند،‌ بلکه از لحظاتی که غفلت پیش آمده هم باید استغفار کرد. 🔹در روایات داریم که وقتی نامه اعمال بررسی می شود، یکی از لحظاتی که غم سنگینی بر انسان غالب می شود، لحظاتی ست که می توانسته عمل صالحی انجام دهد و نداده. در روایت هست که اگر غم این شخص را بین تمام اهل بهشت تقسیم کنند، همگی از شدت غم وغصه، نعمت ها را فراموش می کنند. 🌱هر کسی تا قبل از لحظه مرگ، می تواند به نجات امیدوار بوده و توبه حقیقی داشته باشد. 📎 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir

🔹☀️🔹☀️🔹 💢پرسش: 🔰براي جلوگيري از وسوسه شيطان و هواي نفس چه کنیم؟ ✍️پاسخ: ✅براي دوري از افکار و وسوسه هاي شيطاني راهکارهاي گوناگوني در منابع ديني و روانشناسي ارائه شده که در اين نوشتار به برخي از توصيه هاي ديني برگرفته از آيات و روايات اشاره مي شود: 1.📌خرد ورزي: 👈يکي از راه هاي مهار احساسات و افکار ناپسند و متعادل ساختن غريزه جنسي استفاده از نيروي خرد وعقل است؛ حضرت امام علي(علیه السلام) مي فرمايد:« به درستي که از براي دلها انديشه ها و خواهش هاي بدي باشد و عقل ها منع مي کند از آنها ». [1] ✍️ بنابراين، عقل نگهبان خير خواهي است که مانع طغيان غرايز مي شود؛ کسي که عقل را راهنماي خود قرار دهد، لذت آني و لحظه اي را بر لذت دائمي ترجيح نمي دهد و با در نظر گرفتن مفاسد و نتايج شهوت راني و بي بند وباري، از پيروي بي قيد و شرط تمايلات و افکارنفساني و شيطاني پرهيز مي کند. 🔸البته عقل ضعيف و ناتوان هرگز قادر به مهار احساسات تند و سرکش دوران جواني نيست، بلکه بايد عقل را نوراني کرد و آن فقط با انجام اعمال نيک و با توکل به خداي تعالي و توسل به امامان معصوم (علیهم السلام) ميسر است؛ حضرت امام علي (علیه السلام) فرمودند:« ذکر و نام ما اهلبيت موجب شفاي بيماري روحي، رواني و جسمي خواهد شد ». [2] 2.📌 خدا محوري : 👈به طور طبيعي در هنگام بلوغ و فشار غريزه جنسي عقل به تنهايي قادر به کنترل شهوت نيست؛ در اين شرايط به سلاحي برنده تر نياز است و آن تقوي و عشق به خدا ودر يک کلمه خدا محوري است. 🌿 با رعايت تقوي نه تنها انسان از محيط گناه آلود و شهوت انگيز دوري مي کند، بلکه براي او چنان حالتي ايجاد مي شود که حتي با ورود به ورطه گناه مي تواند خود را حفظ کند. 🍀قرآن مجيد مي فرمايد:« پرهيزگاران هنگامى که گرفتار وسوسه‏هاى شيطانى که پيرامون وجود آنها در گردش است مى‏شوند به ياد خدا مى‏افتند و بينا مى‏گردند ». [3] ✍️پس، اگر کسي توجّه ‏کند که خدا کارش را مى‏بيند و حرفش را مى‏شنود، همين توجّه به حضور خداوند، سبب ترک گناه مى‏شود. چنان که امام صادق (علیه السلام)درباره‏ اين آيه فرمود: « وسوسه گناه به سراغ بنده مى‏آيد، او به ياد خداوند مى‏افتد، متذکّر شده و انجام نمى‏دهد». [4] 🌼مثلاً حضرت يوسف (علیه السلام) با استفاده از قدرت معنوي وتقوا خود را از آلوده شدن به گناه حفظ کرد. خداي متعال به وسيله مقررات ديني، پسران و دختران را در حيطه شرع محدود مي کند و از طغيان غريزه باز مي دارد که مهم ترين آنها ارتباط خلق وخالق يعني نماز و روزه است؛ قرآن کريم نماز را يک عامل بازدارنده از گناه مي داند آنجا که مي فرمايد :«نماز آدمي را از کارهاي زشت باز مي دارد». [5] ☘️طبيعت نماز از آنجا که انسان را به ياد نيرومندترين عامل بازدارنده يعنى اعتقاد به مبدء و معاد مى‏اندازد، داراى اثر بازدارندگى از فحشاء و منکر است. تمام اجزاء نماز موجى از معنويت در وجود او ايجاد مى‏کند، موجى که سدّ نيرومندى در برابر گناه محسوب مى‏شود. ✍️منتها هر نمازى به همان اندازه که از شرايط کمال و روح عبادت برخوردار است نهى از فحشاء و منکر مى‏کند، گاه نهى کلى و جامع و گاه نهى جزئى و محدود. ممکن نيست کسى نماز بخواند و هيچ گونه اثرى در او نبخشد هر چند نمازش صورى باشد هر چند آلوده گناه باشد، البته اين گونه نماز تأثيرش کم است، اين گونه افراد اگر همان نماز را نمى‏خواندند از اين هم آلوده‏تر بودند. 🔻روشنتر بگوئيم: نهى از فحشاء و منکر سلسله مراتب و درجات زيادى دارد و هر نمازى به نسبت رعايت شرايط داراى بعضى از اين درجات است. [6] 📚منابع: [1] . شرح بر غررالحکم ، ج 2ص 500 ان القلوب خواطر سوء والعقول تزجر منها؛ [2] . بحار الانوار، ج2، ص145، حديث 10، [3] . اعراف، 201:" إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَکَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُون " [4] . تفسير نورالثقلين، ج2، ص112، حديث شماره 414، [5] . عنکبوت، 45:"... إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى‏ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَر..." 6] . تفسير نمونه، ج16، ص 284 و 285، 📎 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir

🔹🗞🗞🔹 💢پرسش: 🔰آیا ممکن است با گناهانی که مرتکب می شویم، خدا روزه ما را قبول نکند ؟ ✍️پاسخ: ✅انسان اگر کاري انجام دهد که شرايط آن کامل باشد و موانعي بر سر راهش نباشد مطمئنا ثواب کامل و اثرات آن را بصورت کامل خواهد ديد اما اگر مقتضيات محقق نشود و موانع بر سر راه باشد ديگر آن کار و عبادت اثراتش کامل نميباشد . 💠قطعا اگر همين انسان که بهترين کارها را انجام داده اگر کار خلاف شرعي از او سر بزند مطابق با کميت و کيفيت آن گناه و عصيان اثرات و پيامدهاي منفي محقق خواهد شد و تاثيرات آن بر کارهاي نيک انسان نيز نمايان مي گردد . گاهي منجر به از بين رفتن کامل عمل خير مي شود وگاهي نيز بخشي از آن زائل مي شود و اين هم همان قاعده علي و معلولي است . 📌اين موضوع در توبه نيز رخ مي دهد و توبه واقعي که همه شرايط آن محقق شود مسلما گناهان را از بين مي برد و آثار گناه را نيز پاک مي کند . 💢اين ماه رمضان ماه شستشوي انسان در اقيانوس بي کران رحمت الهي است و اين فرصت را بايستي غنيمت شمرد و براحتي نبايد از دست داد و نگاه انسان بايد به رحمت و لطف الهي باشد زيرا که او بهترين تکيه گاه است و توبه پذير مهربان است. اگر انسان بداند که از ثانيه هاي بعدي عمر خود بي خبر است و ممکن است ديگر عمرش باقي نباشد خود را اصلاح ميکند و آن وقت براي ديدار الهي و هم جواري با معصومين و صلحا و ... خود را آماده مي سازد. 📎 #اخلاقی 📎 #ماه_رمضان 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir

💢پرسش: 🔰در ايام رمضان جز نماز و روزه چه کنيم تا ثواب بيشتري ببريم؟ ✍️پاسخ: ✅امور مستحبي فراواني وجود دارد که انسان وقتي در حالت عادي سال انجام دهد ثثواب مي برد اما در ماه رمضان همان اعمال ثواب بسيار بيشتري دارد .مثلا صله رحم / نيکي به ديگران / خوش اخلاقي / نمازا ول وقت / ختم قرآن / احترام به ديگران / خواندن نماز در مسجد / صدقه / انفاق / دعا براي ديگران / نماز شب / انجام اعمال رورانه / انجام اعمال ايام خاص / زيارت معصومين و ..... 💠لذا براحتي مي توان با انجام اين امور ثواب پر شماري را بدست آورد.. فرصت ماه رمضان را غنيمت بشماريد و براحتي از دست ندهيد. 📎 #اخلاقی 📎 #ماه_رمضان 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir

💧🌙💧🌙💧 ✅پرسش: 🔰در دعا ميگيم خدايا توفيق درک شب قدر را به ما بده! درک شب قدر چيست و چه نشانه اي وجود دارد تا تشخيص دهيم که بله ما هم شب قدر را درک کرديم؟ ✍️پاسخ: ✅درک شب قدر به معناي به دست آوردن و رسيدن به فيوضات و برکات اين شب است. 👈البته مقدمه رسيدن به فيوضات اين شب شناخت اين شب است که براي اين شناخت هم لازم است بدانيم که شب قدر کدام شب است و هم بايد بدانيم که شب قدر چه شبي است و چه اتفاقاتي در اين شب به وقوع مي پيوندد و ما بايد براي بهره مندي از اين اتفاقات چه کاري انجام دهيم. 🔷مجموعه اين ها درک شب قدر است که البته درک کامل آن کار دشواري است. تا آنجا که خداوند متعال به پيامبرش ميفرمايد: و ما ادراک ما ليلة القدر. و تو چه ميداني که شب قدر چيست؟ ✍️اما هر کسي بنابر معرفت و تلاش و توفيقي که دارد سهمي از درک شب قدر ميبرد. بنابراين ميتوان گفت نشانه درک شب قدر در اين امور نهفته است: 📌معرفت و ايمان به شب قدر و خصوصيات اين شب که در آيات قرآن و روايات آمده است. 💠شب زنده داري در شب هايي که به عنوان شب قدر معرفي شده است که شامل شب 19، 21 و 23 ماه مبارک رمضان است. 📌بجا آوردن اعمالي که در اين شب توصيه شده است چرا که انجام اين اعمال قطعا به هدف درک اين شب مورد توصيه قرار گرفته است. 📌ايمان و اعتقاد به امامت و ولايت و به خصوص حضرت زهرا (عليها السلام): ☘️ در روايتي آمده است: فَمَنْ عَرَفَ فَاطِمَةَ حَقَّ مَعْرِفَتِهَا فَقَدْ أَدْرَكَ‏ لَيْلَةَ الْقَدْر. کسي که حضرت زهرا را آنگونه که بايد بشناسد، شب قدر را درک کرده است.(1) 📌بجا آوردن اعمال ماه مبارک رمضان: 🗞پيامبر اکرم(صلي الله عليه و آله) ميفرمايد: أَنَّهُ مَنْ وَرَدَ عَلَيْهِ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ هُوَ صَحِيحٌ سَوِيٌّ فَصَامَ نَهَارَهُ وَ قَامَ وِرْداً مِنْ لَيْلِهِ‏ وَ وَاظَبَ عَلَى صَلَاتِهِ وَ هَجَرَ إِلَى جُمُعَتِهِ‏ وَ غَدَا إِلَى عِيدِهِ فَقَدْ أَدْرَكَ‏ لَيْلَةَ الْقَدْرِ وَ فَازَ بِجَائِزَةِ الرَّبِّ عَزَّ وَ جَلَّ.(2) ☘️كسى كه ماه‏ رمضان را در مى‏يابد در حالى كه سالم و تندرست است، و روزها را روزه بگيرد، و پاسى از شبها را به دعا مشغول گردد، و مداومت بر نماز خويش نمايد، و در نماز جمعه ماه رمضان و نماز عيد فطر حاضر شود، مسلّما ليلة القدر را درك كرده و جايزه پروردگار را دريافت كرده است. 📚منابع: (1) بحار الانوار، ج43، ص65. (2) من لا يحضره الفقيه ؛ ج‏2 ؛ ص97. 📎 #اخلاقی 📎 #شب_قدر 📎 #ماه_رمضان 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir

🔹☀️🔹☀️🔹 ✅پرسش: 🔰منظور از مقام محمود چیست؟ آیا تمام امامان و پیامبران دارای مقام محمود هستند؟ ✍️پاسخ: ✅روایات اسلامى، مقام محمود را به عنوان مقام شفاعت کبرى تفسیر کرده اند؛ زیرا پیامبر(صلى الله علیه وآله) بزرگترین شفیعان در عالم دیگر است و آنها که شایسته شفاعت باشند، مشمول این شفاعت بزرگ خواهند شد. 🔻این تفسیر در روایات متعددى نیز وارد شده است: 👈در تفسیر «عیاشى» امام صادق(علیه السلام) در تفسیر جمله «عَسى أَنْ یَبْعَثَکَ رَبُّکَ مَقاماً مَحْمُوداً» می فرماید: «هِىَ الْشَّفاعَةُ».(1) ✍️بعضى از مفسران کوشش کرده اند: از مفهوم خود آیه، این حقیقت را دریابند. آنها معتقدند: جمله «عَسى أَنْ یَبْعَثَکَ» دلیل بر این است: این مقامى که خدا در آینده به تو خواهد داد، مقامى است که ستایش همگان را برمى انگیزد، زیرا سودش به همگان مى رسد، (چرا که محمود در جمله بالا مطلق است و هیچ گونه قید و شرطى ندارد). 💥از این گذشته، حمد و ستایش در برابر یک عمل اختیارى است، و چیزى که واجد همه این صفات باشد، چیزى جز شفاعت عامه پیامبر(صلى الله علیه وآله) نیست. این احتمال نیز وجود دارد که: «مقام محمود» همان نهایت قرب به پروردگار است که یکى از آثارش، شفاعت کبرى مى باشد. 🔹گر چه مخاطب در این آیه، ظاهراً پیامبر(صلى الله علیه وآله) است، ولى از یک نظر، مى توان حکم آن را تعمیم داده و گفت: همه افراد با ایمان که برنامه الهى روحانى را انجام مى دهند، سهمى از مقام محمود خواهند داشت، و به میزان ایمان و عمل خود، به بارگاه قرب پروردگار راه خواهند یافت، و به همان نسبت مى توانند شفیع و دستگیر واماندگان در راه شوند. 🔷زیرا مى دانیم: هر مؤمنى در شعاع ایمان خود، از مقام شفاعت برخوردار خواهد بود، ولى مصداق اَتَمّ و اکمل این آیه، شخص پیامبر(صلى الله علیه وآله) است.(2) 📚پی نوشت ها: 1. تفسیر عیاشی، محمود بن مسعود عیاشی، تهران، مکتبه العلمیه الاسلامیه،ج2،ص 314. 2.گرد آوري از کتاب: تفسیر نمونه، آيت الله العظمي مکارم شيرازي، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ بیست و ششم، ج 12، ص 258. 📎 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir

💧☀️💧☀️💧 ✅پرسش: 🔰تاثیر دعای پدر و مادر برای آخرت فرزند چقدر است؟ ✍️پاسخ: ✅بدون شک دعاي پدر و مادر براي آخرت انسان نيز موثر خواهد بود و باعث سعادت اخروي انسان مي گردد. 🍃به نظر مي رسد کثرت رواياتي که درباره اثر دعاي والدين در دنيا وارد شده است اين سوال را پيش آورده است. در حالي که اثرات اصلي اعمال در آخرت ظاهر مي شود و اگر اثراتي در دنيا هم دارد براي تشويق افراد به انجام اين افعال خير است. 👈امام علي(علیه السلام) مي فرمايد: الدنيا مزرعة الآخره دنيا کشتزار آخرت است هر عملي که انسان در اين دنيا انجام دهد و يا ديگران برايش انجام دهند در آخرت اثر آن را خواهد ديد. دعاي پدر و مادر باعث خواهد شد که زندگي ديني و حتي مادي انسان در اين دنيا نيکو گردد و اعمال نيکي براي آخرت ذخيره کرده و سعادت آن دنيا نيز به دست آورد. ☘️در روايت آمده است: شخصي به امام صادق عليه السلام عرض کرد: «پدرم به حدّي پير و ناتوان شده که او را براي قضاي حاجت، حمل مي کنم و مي برم. امام صادق عليه السلام فرمود: اگر قدرت داري، خودت اين کار را انجام بده و خودت بر دهان او غذا بگذار تا اين عمل، سپر آتش فردايت باشد [و تو را به بهشت ببرد]. 🌿دعاي پدر و مادر در حق فرزند يکي از مهمترين اين عوامل سعادت دنيوي و اخروي است که اثرات فراواني چه در دنيا و چه در آخرت داد. امام صادق عليه السلام فرمود: سه دعاست که رد نمي شود و يکي، دعاي پدر براي فرزندش است، زماني که به او نيکي کند. 🌼همان طور که در مقابل اگر کسي موجب نفرين و عقوق والدين قرار گيرد در دنيا و آخرت عقوبتش را مي بيند درباره عاق والدين در روايات داريم که بوي بهشت را نمي شنود. 👈در مقابل کسي که بار به والدين باشد بهشتي خواهد بود: سيد الأبرار يوم القيامه رجل برّ والديه. بهترين نيکوکار در روز قيامت، مردي است که به پدر و مادر خود، نيکي کند. ☘️امام صادق مي فرمايد: روز رستاخيز، چيزي مثل سپر آورده مي شود و در بهشت بر سر مؤمن افکنده گردد و او را داخل بهشت مي کند و گفته مي شود که اين، به سبب نيکي به والدين و خويشان و مؤمنان است. 📚پی نوشت: (1). من لا يحضره الفقيه‏، ابن بابويه، محمد بن على‏، محقق / مصحح: غفارى، على اكبر، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم‏، قم،‏ 1413 قمری‏، چاپ: دوم‏، ج ‏4، ص 399، 📎 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir

💢پرسش: 🔰نماز مقبول چه نمازی است؟ ✍️پاسخ اجمالی: ✅نمازی که انسان را از زشتی و گناه دور می کند،‌ #نماز مقبول است؛ و نماز مقبول، نمازی است با توجه و معرفت. گفتن اذکاری صرفا از روی عادت و به صورت لقلقه ی زبان،‌ نماز واقعی نیست. تا معرفت نباشد، نماز کامل نمی شود. 💠یکی از شاگردان آیه الله بهجت مى گوید: روزى از آقا پرسیدم آقا چه کار بکنم در نمازم حضور قلب بیشتر داشته باشم؟ آقا ابتدا سر به پایین افکند سپس سرش را بلند کرد و فرمود: «روغن چراغ کم است.» 🔷من به نظر خودم از این جمله این معنى را فهمیدم که یعنى معرفت کم است و ایمان قلبى و باطنى ضعیف است؛ و گرنه ممکن نیست با شناخت کافى، قلب حاضر نباشد.(۱) 📚پی نوشت: ۱. برگى از دفتر آفتاب (شرح حال شیخ ‌السالکین حضرت آیت اللّه العظمى بهجت) ص ۱۳۲ 📎 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir

🔹✍️🔹✍️🔹 💢پرسش: 🔰يک شخص عصبي چطور مي تواند بر خشم خود غلبه کند؟ ✍️پاسخ: ✅حضرت علي عليه السلام ميفرمايند: اياک و الغضب فاوله جنون و آخره ندم. از عصبانيت بپرهيز! چرا که ابتداي آن جنون و انتهاي آن پشيماني است.(1) 👈توصيه هايي که به شما ميشه شامل دو بخش کلي است. 📌بخش اول توصيه هايي است که قبل از عصباني شدن و براي اينکه اصلا عصباني نشويد بايد رعايت کنيد 📌و بخش دوم کارهايي است که بعد از عصباني شدن بايد انجام بدهيد. طبيعتا پيشگيري بهتر از درمان است. بنابراين بايد ابتدا کاري کنيد که تا آنجا که ممکن است اصلا عصباني نشويد. ✍️به اين منظور : 👈يادآوري فضيلت كظم غيظ، عفو و بردباري و نيز پاداش عظيمي كه خداي متعال براي دارندگان اين صفات تعيين كرده. از جمله اين كه پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: «من كفّ غضبهُ كفّ الله عنهُ عذابه. آن كه خشم خود را باز دارد، خداوند عذاب خود را از او باز خواهد داشت.(2) ☘️زمينه‌هاي خشم و غضب مثل تکبر، شوخي، عيب جويي، لج بازي و مجادله، حرص و طمع دنيايي را از خودتان دور کنيد. گاهي اوقات توقعات بيش از حد انسان و طبيعتا مقاومت ديگران در برابر آنها انسان را عصباني ميکند. گاهي اوقات غرور و تکبر بيجاي انسان باعث ميشود رفتار ديگران را حمل بر بي ادبي و بي احترامي نسبت به خودمان تلقي کنيم و عصباني شويم. 🔻از نشانه هاي تواضع تسليم در برابر حق است. جايي که انسان بفهمد اشتباه کرده بپذيرد. يا اگر پيشنهادي داد و ديگران نپذيرفتند ناراحت نشود و آن را حمل بر قصد و غرض داشتن آن ها نکند. سعي کنيد براي نظرات ديگران احترام قائل شويد و در تصميم گيري ها به صورت جمعي عمل کنيد و به نتيجه برسيد. 🔹خاطرات بد عصبانيت هاي گذشته خود را مرور کنيد. حالت چهره خود، حرف‌هايي که زديد، حرفهايي که شنيديد. 🔻در هر بحث و مشاجره اي حقيقت از دو حال خارج نيست. يا ما مقصر هستيم و يا طرف مقابل. اگر خودمان مقصر هستيم که پس عصبانيت نابحا است و اگر طرف مقابل هم مقصر بوده با عصبانيت مشکلي را حل نکرده ايم بلکه خودمان را متهم کرده ايم و حرف حق خود را باطل جلوه داده ايم. چون اگر حق با انسان باشد نيازي به عصباني شدن نيست. به آرامي و حتي گاهي با سکوت نيز ميتوان آن را اثبات کرد. خشم تاثير گزاري کلام را به حداقل ميرساند و براي نپذيرفتن حرفمان به ديگران بهانه ميدهد. ✍️و اما بخش دوم(مهارت هاي کنترل خشم): 🔹 سکوت.امام علي (ع) ميفرمايند: خشم را با سکوت درمان کنيد. 🍀ذکر صلوات و پناه بردن به خداوند با ذکر اعوذ بالله من الشيطان الرجيم، 👈آب نوشيدن و وضو گرفتن، 🔹تغيير حالت از ايستاده به نشسته و از نشسته به خوابيده و نهايتا ترک کردن صحنه ☘️به ياد آوردن خشم الهي. امام صادق عليه السلام: خداوند فرموده است اي فرزند آدم مرا در هنگام خشم خويش بياد آور تا من نيز در هنگام خشم خود تو را به ياد آورم. (3) 📚منابع: (1) بحارالانوار، ج73، ص263. (2) غررالحکم، ص 165. (3) تحفه الاوليا، ج3، ص723. 📎 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir

👇👇👇 ♨️سوال: 🔰در مورد بد بيني نظر و احاديث اسلام چيست؟ (#بخش_اول) ✍️پاسخ: ✅آيات و احاديث متعددي در مورد اين صفت بد وارد شده است و نکات ظريفي در اين باره بيان شده است، البته بيان همه ابعاد آن در پيامک ممکن نيست و فقط به چندنکته اکتفا ميشود. 🗞قرآن مي فرمايد: 🔹(يا اَيُّها الَّذينَ آمنَوا اِجْتَنِبُوا كثيراً مِنَ الظَنِّ اِنَّ بَعْضَ الظنِّ اِثْم وَلاتَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً، اَيُحِبُّ اَحَدُكُمْ اَنْ يَأكُلَ لَحْمَ اَخيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ، وَاتَّقُوا اللّهَ اِنَّ اللّهَ تَوّاب رحيم؛. 👈اي افراد با ايمان! از بسياري گمانها بپرهيزيد؛زيرا برخي از گمانها گناه (و بي اساس) است؛ در امور مردم كنجكاوي نكنيد و از يكديگر غيبت ننماييد؛ آيا كسي از شما دوست دارد كه گوشت برادر خود را در حالي كه مرده است، بخورد حتماً اين كار را بد وناپسند مي شماريد (غيبت برادر مسلمان همانند اين عمل است) و از مخالفت خدا بپرهيزيد؛ خداوند توبه پذير و رحيم است). 🔰در اين آيه، خداوند جامعه اسلامي را ملزم مي سازد كه سه اصل اخلاقي را به عنوان حقِ لازم كه از لوازم و آثار اخوت اسلامي و برادري ديني است نسبت به يكديگر رعايت نمايند؛ اينك به طور اجمال به اين سه اصل اشاره مي كنيم:. 🔸1. بدگماني و بدبيني نسبت به مسلمانان ممنوع است؛. 🔸2. يك فرد مسلمان نبايد در امور مردم كنجكاوي كند؛. 🔸3. غيبت و بدگويي پشت سر مسلمان حرام است. 💠از آن جا كه اصول ياد شده از مباحث اساسي اخلاق اسلامي هستند و در اصلاح اجتماع نقش مهمي ايفا مي كنند و از پيشوايان بزرگ ما بيانات جالب و شيوايي در اين زمينه وارد شده، شايسته است كه هر كدام را جداگانه مورد بحث و تجزيه و تحليل قرار دهيم. اكنون نخستين اصل يعني (بدگمانى) را مورد بحث قرار مي دهيم. 🔹بدبيني يك حالت رواني منفي است كه شخصيت و احترام و تقوا و پاكي افراد در فضاي فكر و قضاوت دارنده آن، لطمه مي بيند. 🔸افراد بدبين از ميان هزاران نقاط روشن و جلوه هاي خوب زندگي مردم، فقط به نقطه هاي مبهم و تاريك و تيره زندگي آنان، متوجه مي گردند. 🔹همه ما مي دانيم كه جان و مال و آبروي مسلمان محترم و هرگونه تعدي به آن حرام است، ولي در آيه به تعدّي ديگري اشاره نموده و مي فرمايد: حيثيت و آبرو و شخصيت هر مسلمانى، حتي در عالم فكر و پندار و در دايره داوري دروني ما نيز محترم است. هيچ فرد مسلمانى، نبايد بي جهت در درون خود، به حريم شخصيت و پاكي مسلماني با بدبيني وبدگماني و داوري بد، تجاوز نمايد. 🔸به قول يكي از دانشمندان معاصر: حدود امنيتي كه اسلام براي جامعه مسلمانان به وجود آورده، منحصر به جان و مال و آبرو نيست، بلكه علاوه بر اين امنيتهاي سه گانه، امنيت چهارمي را نيز خواستار شده است و آن، امنيت قضاوتهاي ديگران است؛ يعني افراد ديگر را در محيط فكر خود، مورد هجوم افكار و داوريهاي بد و ناروا قرار ندهد؛ احترام و شخصيت مسلمان، علاوه بر مرحله عمل، بايد حتي در محيط افكار ديگران نيز محفوظ بماند. 🔹از اين نظر، اسلام هرگونه بدگماني و بدبيني را كه منجر به لكه دار ساختن شخصيت كسي در محيط فكر و پندار مي شود، تحريم نموده و دستور داده است كه جامعه با ايمان از هرگونه سوءِ ظن نسبت به همديگر بپرهيزند. 🔸پيامبر اكرم در يكي از بيانات شيواي خود به امنيتهاي چهارگانه مزبور اشاره نموده و چنين مي فرمايد:. 🔹(اِنَّ اللّهَ حَرَّمَ عَلَي الْمُسْلِمِ دَمَهُ، وَمالَه وعِرْضَهُ، وَاَنْ يَظُنَّ به سُوءَ الظّنِ) 1 🗞خداوند، تجاوز به خون، مال و آبروي مسلمانان را حرام نموده و هرگز اجازه نداده است كه كسي به يك فرد مسلمان بدگمان شود و حتي در ذهن و فكر خود، به او نسبت ناروا بدهد. 💠اگر امنيتهاي سه گانه، نخست در پرتو حكومتهاي مادي و سازمانهاي اداري تأمين گردد، ولي امنيت از نظر قضاوت مردم، جز در سايه ايمان به خدا عملي نمي شود؛ زيرا حدود حكومتهاي مادي منحصر به ظواهر است و جلوگيري از تجاوزهاي باطنى، از حريم قدرت عوامل مزبور، بيرون مي باشد؛ فقط ايمان به خداست كه مي تواند جلو اين گونه تجاوزها را بگيرد؛ زيرا يك فرد مسلمان ايمان دارد كه خداوند از كارهاي برون و درون او آ گاه است. 📣ادامه دارد ... 📚پی نوشت: 1. المحجة البيضاء، ج 5، ص 268. 📎 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir

👇👇👇 ♨️سوال: 🔰در مورد بد بيني نظر و احاديث اسلام چيست؟ (#بخش_دوم) ✍️پاسخ: 💠ضررهاي بدبيني. 🔹1. نخستين نتيجه بدگمانى، به خود انسان برمي گردد؛ از آن جا كه افراد بدگمان نمي توانند اعمال ديگران را خالي از غرض و آلودگي تصور نمايند، همواره در رنج روحي و درد رواني سختي به سر مي برند و سوز و گداز خيال و پندار، همواره آنان را شكنجه مي دهد. 🔹2. بدبينى، رشته الفت و دوستي را از هم مي گسلد و بر اثر گمان بدي كه انسان به ديگران دارد، همواره آنها را خيانتكار و در ميدانِ دوستى، ناپايدار مي پندارد، ناچار مي شود كه همه گونه روابط خود را با آنها قطع كند؛ از اين رو پيشوايان ما فرموده اند:. 🗞(مَنْ غَلَبَ عَلَيْهِ سوءُ الظَّنِ لَمْ يَترُكْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ خَليلٍ صُلْحاً؛ 2 🔹بدگماني بر هر كس كه غلبه كند، هر نوع صلح و صفايي را كه ميان او و دوستان وي برقرار است، از بين مي برد). 🔸3. افراد بد بين هميشه منزوي و گوشه گيرند، و بر اثر رعب و ترسي كه از مردم دارند، هرگز نمي توانند با كسي انس بگيرند؛ از اين رو در روايات، آمده است كه:. 🗞(مَنْ لَمْ يَحْسُنْ ظَنُّهُ اِسْتَوْحَشَ مِنْ كُلِّ اَحَدٍ؛ 3 💠افراد بدبين از همه مردم وحشت دارند). 🔹4. بدبيني آفت بزرگي براي سنجش منطق انسان است؛ بدبيني نوعي اختلال در طرز تفكر و ادراك انسان به وجود مي آورد كه هرگز نمي تواند در موضوعي به صورت خرد پسند و واقع بينانه داوري كند. 🔸5. بدبيني از بيماريهاي سرايت كننده است كه هم نشينان انسان را نيز آلوده مي سازد. 🔹6. بدبيني نه تنها در روح انسان اثر مي گذارد، بلكه براساس ارتباطي كه ميان تن و جان وجود دارد، تن نيز از گزند آن سالم نمي ماند، و به قول دانشمند بزرگ عصر ما دكتر كارل: بدبيني و عادت به انتقاد از همه چيز، حتي از قدرت زندگي نيز مي كاهد؛ زيرا اين عادت منفي رواني روي دستگاه اعصاب (سمپاتيك) و غدد داخلي اثر مي كند و مي تواند مبدأ اختلالات عملي و حتي عضوي شود. 🔸7. بدگمانيهاي بي مورد، به همسر و يا شاگرد مغازه و كارگر و خدمتكار منزل، آنان را به خيانت و جنايت مي كشاند؛ زيرا كنجكاويهاي زياد ارباب و بزرگ خانه و يا شوهر، بر اثر (تداعي معانى) صور و اشباح خيانت و كارهاي زشت را در نظر آنها مجسم مي سازد و فكر خيانت را در دل آنها احيا مي نمايد و به قول برخي از دانشمندان: نوكراني كه مورد سوء ظن آقا هستند و او پيوسته احتمال مي دهد كه آنان به اثاث خانه دستبردي بزنند، چنين نوكراني بالاخره دست به دزدي مي زنند، و به سوي دزدي كشيده مي شوند. 👈از اين رو، در دين مقدس اسلام، تظاهر به غيرتمندىِ بي مورد و افراطي درباره همسر، مذموم شمرده شده است؛ زيرا چه بسا افراد پاكي را به ناپاكي بكشاند و درستكار را به نادرستي دعوت نمايد؛ چنان كه علي(ع)فرموده است:. 🗞(ايّاكَ وَالتَّغايرَ في غَيْرِ مَوْضِعِه فَاِنَّ ذلِكَ يَدعُوا الصَّحيحة اِلَي السُّقم والبريئةَ اِلَي الرَّيبِ؛ 4 💠اظهار غيرتهاي بي مورد، زنان پاك را به ناپاكي و زنان بي گناه را به سوي گناه دعوت مي كند). 📚پى نوشتها:‌ 2. غرر الحكم، ص 697. 3. همان، ص 712. 4. همان، ص 152. 📎 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir

👇👇👇 💢سوال: 🔰اگر در هنگام خشم و عصبانيت کسي را نفرين کنيم ،آيا خداوند نفرين را قبول ميکند؟ ✍️پاسخ: ✅در ابتدا به اين سه نكته توجه بفرماييد: 1_ 📍لعن يا نفرين بر برادران و خواهران مؤمن و به طور كلي زبان گشودن به نفرين و لعن‌، امري مذموم است و جز در موارد استثنا از اين امر به شدت پرهيز داده شده است‌. حضرت امام باقر(عليه السلام)مي‌فرمايند: «كسي كه چيزي را لعنت مي‌كند اگر آن شي‌ء مستحق نباشد لعنت به خود گوينده بر مي‌گردد. پس از لعن مؤمن بپرهيزيد تا مبادا خود گرفتار شويد.» (ر. ك‌: ميزان الحكمة‌، محمدمحمدي ري شهري‌، ج 5، ص 616، مكتب الاعلام الاسلامي‌، قم‌.) 2_📍 اگر شخص نفرين شده شايستگى نفرين نداشته باشد، خداوند آن نفرين را مستجاب نمى كند. استجابت دعا براساس حكمت هايى است كه تنها خداوند از آن آگاهى كامل دارد. 3_ 📍مسلما هيچ يك از مؤمنان سزاوار نفرين و بدخواهي برادر مؤمن خويش نيست، بنابراين مي توان با دعاي خير در حق كسي كه او را نفرين نموده ايم، عمل خويش را جبران نماييم «ان الحسنات يذهبن السيئات؛ به درستي كه خوبي ها بدي ها را خواهد پوشانيد» . 🖊حال با توجه به اين سه نكته بايد عرض كنيم كه اگر هنگام نفرين كردن به قدري عصباني شويم كه به اصطلاح عقل از سر بپرد و ندانيم كه چه مي گوييم در اين صورت مسلم است كه هيچ حرفي از حرفهايمان نه پيش خدا ارزش دارد و نه پيش خلق خدا و البته به خاطر عصباني شدن بايد تاوانش را هم پس بدهيم . 🔹اما اگر عصبانيتمان در آن حد نيست ، تكليفمان با توجه به سه نكته بالايي روشن است .يعني اگر طرف مقابل ،مستحق اين نفرين ها نباشد به خودمان بر مي گردد و در اين صورت بايد با استغفار از خداوند طلب آمرزش نمود. 📎 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir

🔹☀️🔹☀️🔹 ✅پرسش: 💢اگر کسي حق الناسي برگردنش باشد و اصلا يادش نيست که اين حق الناس ها چه بوده و حتي چه شخصي بوده بايد چه کاري انجام داد؟ 👈مثلا در بچگي يا اينکه اگر خدايي نکرده دل کسي را شکونده و خودش خبر نداره.واقعا دستمان خالي هست و هيچي براي آخرتمان ذخيره نکرده ايم.خيلي نگرانم ✍️پاسخ: 👈 اگر حق الناس غير مالي است مثل شکستن دل ويا غيبت در اين صورت توبه کنيد و در حق آن افراد دعا کنيد و برايشان از خداوند طلب بخشش واستغفار کنيد که به اين سبب خداوند جبران کرده و از حق الناس غير مالي شما بگذرد 👈و اگر حق الناس مالي است اگر ميزان مال ويا فردي که نسبت به او بدهي داريد را يادتان است بايد مال مذکور را به او برگردانيد ويا از او طلب بخشش کنيد واگر ميزان مال ويا فرد مذکور را فراموش کرده ايد از دفتر مرجعتان اجازه بگيريد و رد مظالم مبلغ را به فقيري بدهيد. 📎 #اخلاقی 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir