eitaa logo
بَناتُ الحَصان
259 دنبال‌کننده
568 عکس
120 ویدیو
9 فایل
🍃هیئت مجازی بنات الحصان🍃 ارسال سوالات شرعی: @Janjani213 ارسال سوالات اعتقادی: @miiisagh ارسال پاسخ مسابقات: @gole_narges313 (امور بانوان و خانواده نهاد رهبری دانشگاه ع.پ شهید بهشتی)
مشاهده در ایتا
دانلود
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ دعای روز دوم ماه مبارک رمضان🦋 کانال ایتا 🆔 https://eitaa.com/banatolhasaan کانال واتس اپ 🆔 https://chat.whatsapp.com/EUAXjhsViHGLUsY969WM8e
تحدیر جزء۲.mp3
3.97M
💫پیامبر اکرم(ص): اگر كسى در اين ماه يك آيه از قرآن تلاوت كند، ثوابش مانند كسى است كه در غير ماه رمضان يك ختم قرآن كرده است ✨تحدیر (تندخوانی) جزء قرآن کریم🌷 🎙با صوت استاد معتز آقایی کانال ایتا 🆔 https://eitaa.com/banatolhasaan کانال واتس اپ 🆔https://chat.whatsapp.com/KA6GGbosM4X1tjqLm1OOrg
💎روزه بگیرید و سالم باشید💎 🌸روزه رمز سلامتی 🌸روزه داری یکی از درمانهای طب اسلامی 💠از جمله درمان : 🔹چربی کبد 🔹تنگی نفس 🔹ضربان قلب 🔹رفلکس معده 🔹وسواس 🔹فشار خون 🔹قساوت قلب 🔹 قند خون 🔹چاقی 🔹سوء خلق 🔹ورم معده 🔹درد دندان 🔹رطوبت اضافی 🔹و.... کانال ایتا 🆔 https://eitaa.com/banatolhasaan کانال واتس اپ 🆔 https://chat.whatsapp.com/KA6GGbosM4X1tjqLm1OOrg
9.71M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💥حکمت سالِ خوب از رمضانِ 🎙️استاد عالی کانال ایتا 🆔 https://eitaa.com/banatolhasaan کانال واتس اپ 🆔 https://chat.whatsapp.com/KA6GGbosM4X1tjqLm1OOrg
حاج آقا مسالتون ⁉️ کلیات روزه کانال ایتا 🆔 https://eitaa.com/banatolhasaan کانال واتس اپ 🆔 https://chat.whatsapp.com/EUAXjhsViHGLUsY969WM8e
جرعه ای از جام طهور ❇️روز دوم 🍃»وَ إِذٰا سَأَلَکَ عِبٰادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَهَ الدّٰاعِ إِذٰا دَعٰانِ فَلْیَسْتَجِیبُوا لِی وَ لْیُؤْمِنُوا بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ 🌺و هرگاه بندگانم از تو درباره من پرسند(بگو:)همانا من نزدیکم؛دعای نیایشگر را آنگاه که مرا می خواند پاسخ می گویم.پس باید دعوت مرا بپذیرند و به من ایمان آورند،باشد که به رشد رسند.(بقره:186) 🔶برخی از رسول خدا صلی الله علیه و آله می پرسیدند:خدا را چگونه بخوانیم،آیا خدا به ما نزدیک است که او را آهسته بخوانیم و یا دور است که با فریاد بخوانیم؟! این آیه در پاسخ آنان نازل شد. 🔸دعا کننده،آنچنان مورد محبّت پروردگار قرار دارد که در این آیه،هفت مرتبه خداوند تعبیر خودم را برای لطف به او بکار برده است:اگر بندگان خودم درباره خودم پرسیدند،به آنان بگو:من خودم به آنان نزدیک هستم وهرگاه خودم را بخوانند،خودم دعاهای آنان را مستجاب می کنم،پس به خودم ایمان بیاورند ودعوت خودم را اجابت کنند.این ارتباط محبّت آمیز در صورتی است که انسان بخواهد با خداوند مناجات کند. ⚜دعا کردن،همراه وهمرنگ شدن با کلّ هستی است.طبق آیات،تمام هستی در تسبیح و قنوتند؛ «کُلٌّ لَهُ قٰانِتُونَ» (1) و تمام موجودات به درگاه او اظهار نیاز دارند؛ «یَسْئَلُهُ مَنْ فِی السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ» (2) پس ما نیز از او درخواست کنیم تا وصله ناهمگون هستی نباشیم. ❓سؤال:چرا گاهی دعای ما مستجاب نمی شود؟ 💠پاسخ:عدم استجابت دعای ما به خاطر شرک یا جهل ماست.در تفسیر المیزان می خوانیم که خداوند در این آیه می فرماید: «أُجِیبُ دَعْوَهَ الدّٰاعِ إِذٰا دَعٰانِ» خودم اجابت می کنم دعا کننده ای را که فقط مرا بخواند و با اخلاص تمام،از من طلب خیر کند.پس اگر دعا مستجاب نشد،یا به جهت آن است که ما از خداوند خیر نخواسته ایم،و در واقع برای ما شرّ بوده و یا اگر واقعاً خیر بوده،خالصانه و صادقانه از خداوند درخواست نکرده ایم و همراه با استمداد از غیر بوده است.و یا اینکه استجابت درخواست ما،به مصلحت ما نباشد که به فرموده روایات،در این صورت به جای آن بلایی از ما دور می شود ویا برای آینده ما یا نسل ما ذخیره می شود ویا در آخرت جبران می گردد. 🔰در اصول کافی می خوانیم:کسی که غذای حرام بخورد،یا امر به معروف ونهی از منکر نکند ویا از سر غفلت وبی اعتنایی دعا کند،دعایش مستجاب نمی گردد. ✅معنای دعا،ترک کسب وکار نیست،بلکه توکّل به خداوند همراه با تلاش است.لذا در حدیث می خوانیم:دعای بیکار مستجاب نمی شود. ◀️شاید قرار گرفتن آیه ی دعا در میان آیات روزه به خاطر تناسب بیشتری است که ماه خدا با دعا دارد. ❓سؤال:با اینکه کارهای خداوند قانون مند و براساس عوامل و سنّت های ثابت است،پس دعاچه نقشی دارد؟ ⭕️پاسخ:همانگونه که انسان در سفر،حکم نماز و روزه اش غیر از انسان در وطن است،انسان دعا کننده با انسان غافل از خدا متفاوت هستند و سنّت خداوند لطف به اوّلی است،نه دوّمی.آری،دعا و گفتگو با خداوند،ظرفیّت انسان را برای دریافت الطاف الهی بیشتر می کند.همانگونه که توسل و زیارت اولیای خدا،شرایط انسان را عوض می کند.چنانکه اگر کودکی همراه پدر به مهمانی رود،دریافت محبّتش بیش از آن خواهد بود که تنها برود. 💫✨بنابراین دعا،زیارت و توسل، سبب تغییر شرایط است، نه برهم زدن سنّت های قطعی الهی. کانال ایتا 🆔 https://eitaa.com/banatolhasaan کانال واتس اپ 🆔 https://chat.whatsapp.com/KA6GGbosM4X1tjqLm1OOrg
سلام به همگی دوستان🌷 طاعات و عباداتتون قبول درگاه حق باشه🌈 بی مقدمه خدمتتون بگم که این پیام های جرعه ای از جام طهور 👆🏻(که روزانه به بررسی برخی نکات جالب و شبهات مربوط به جزء قرآن همان روز می‌پردازد) رو دریابید... چون قراره آخر هفته ها ازش مسابقه داشته باشیم😎 در طی هفته هروز بخونید که تلنبار نشه برای شب مسابقه☺️ التماس دعا❤️ یاعلی
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ دعای روز سوم ماه مبارک رمضان🦋 کانال ایتا 🆔 https://eitaa.com/banatolhasaan کانال واتس اپ 🆔 https://chat.whatsapp.com/EUAXjhsViHGLUsY969WM8e
تحدیر جزء3.mp3
4.16M
💫پیامبر اکرم(ص): اگر كسى در اين ماه يك آيه از قرآن تلاوت كند، ثوابش مانند كسى است كه در غير ماه رمضان يك ختم قرآن كرده است ✨تحدیر (تندخوانی) جزء قرآن کریم🌷 🎙با صوت استاد معتز آقایی کانال ایتا 🆔 https://eitaa.com/banatolhasaan کانال واتس اپ 🆔https://chat.whatsapp.com/KA6GGbosM4X1tjqLm1OOrg
🪴 افطار با آب فاتر 🔹🪴 ✴️آب جوشیده ای که به محض جوشیدن از روی آتش برداشته و ولرم شده باشد را آب فاتر می گویند ✅نوشیدن آب فاتر فواید بسیاری دارد ⬅️در صورتی که ناشتا یا موقع افطار استفاده شود (طبق روایت امام صادق علیه السلام): 1⃣ معده و کبد را پاک میکند. 2⃣ بدن و دهان را خوشبو میکند. 3⃣ دندانها را محکم و قوی میکند. 4⃣ چشم را قوی و بینایی را جلا میدهد. 5⃣ رگها (ژنها) را که هیجان کرده فرو مینشاند. 6⃣ مره (صفرا و سودا) و بلغم را درمان میکند (سه مزاج را تعدیل میکند که بهترین درمان است). 7⃣ گرمی معده را فرو مینشاند. 8⃣ درمان میگرن نیز هست. 🧚‍♀️🟪امام صادق (ع) : پیامبر (ص) وقتی می خواستند افطار کنند با چیز شیرینی مانند حلوا افطار می کردند و اگر یافت نمی شد با شکر یا تعدادی خرما افطار می کردند و اگر هیچ کدام از اینها یافت نمی شد با آب ولرم افطار می کردند کانال ایتا 🆔 https://eitaa.com/banatolhasaan کانال واتس اپ 🆔 https://chat.whatsapp.com/KA6GGbosM4X1tjqLm1OOrg
حاج آقا مسالتون ⁉️ مبطلات (باطل کننده ها) روزه چیا هستن🤔 کانال ایتا 🆔 https://eitaa.com/banatolhasaan کانال واتس اپ 🆔 https://chat.whatsapp.com/EUAXjhsViHGLUsY969WM8e
جرعه ای از جام طهور ❣جزء سوم 💫لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ فقد استَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى‏ لاَ انْفِصامَ لَها وَ اللَّهُ سَميعٌ عَليمٌ (البقره - 256)🌼 ✨در دين هيچ اجبارى نيست. (چرا که راه) هدايت از گمراهى مشخص شده است. پس هر كس كه به طاغوت كفر ورزد و به خداى ايمان آورد، به چنان رشته استوارى چنگ زده كه هیچ‌گاه گسسته نگردد. خدا شنوا و داناست‏.🌼 🤔🤔مگر خداوند نفرموده است كه «لا إِكراهَ فِي الدّين - يعني در دين هيچ اجباري وجود ندارد»، پس چرا نظام اسلامي و يا خانواده، ما به رعايت واجبات يا پرهيز از محرمات ديني اجبار مي‌كنند⁉️ 💢پاسخ: اگر معنای این بخش از آیه‌ی مبارکه این بود که در دین هیچ اجباری نیست و مردم آزاد و مجازند که هر اعتقادی داشته باشند و هر کاری دلشان می‌خواهد انجام دهند، دیگر خداوند متعال نه تنها پیامبر، کتاب و احکامی ارسال و انزال نمی‌نمود، بلکه بهشت و جهنمی نیز نمی‌آفرید و آن وقت تازه این سؤال مطرح می‌شد که اصلاً نتیجه‌ی این آفرینش و سفر به دنیا و گذر از آن چیست؟ 🌹 🌈پس با رجوع به «عقل» و هم چنین آیات قرآن کریم و احکام و بشارت‌ها و انذارها و احکام و حدودی که باید در دنیا اجرا شود و جزا و عقابی که در آخرت داده می‌شود، معلوم می‌گردد که منظور از آیه، اعطای چنین آزادی و مجوز ارتکاب به هر عملی نیست.💐 ⚡️باید دقت شود که اگر چه آیه مبارکه به «اجباری در دین نیست ترجمه می‌شود) و این معنا صحیح هم هست، اما هر دو واژه‌ی «اکراه» و «اجبار» عربی است. پس اگر اراده‌ی خداوند بر این تعلق می‌گرفت که در گرایش به دین و انجام اوامر الهی هیچ اجباری نباشد، می‌فرمود: «لا اجبار فی‌الدین»! 🥀 💥ولی فرمود: «لا اکراه فی‌الدین» یعنی اکراهی در دین وجود ندارد. و معنای اکراه بسیار وسیع‌تر از اجبار است. هر چند که «اجبار» را نیز حمل می‌کند.🌻 💫واژه‌ي «اكراه» يعني چيزي كه نزد انسان ناخوشایند باشد و شاید از آن جهت در مورد اجبار نیز به کار می‌رود که انسان از «اجبار» و کار اجباری که قبولش ندارد، خوشش نمی‌آید.🌷 ✅🎋پس، از این بخش آیه‌ی مبارکه قبل از آن که معنای اجبار را اخذ کنیم، می‌فهمیم که در دین خدا هیچ مطلب یا دستوری که فطرت و عقل انسان آن را نپسندد و نسبت به آن اکراه داشته باشد، وجود ندارد و به همین دلیل هم «دین» اجباری نیست. ❇️اما در خصوص حمل واژه به معنای «اجبار» نیز باید دقت شود که فرمود: «اجباری در دین نیست». چرا که دین یک مسئله‌ی اعتقادی و قلبی است و هیچ انسانی نمی‌تواند با جبر و زور اعتقادی را بر دیگری القاء نماید. لذا دین اجباری نفی می‌شود. چنین دینی نه واقعاً دین است و نه مقبول می‌افتد. و اگر دقت شود در اسلام [تشیع] قید شده است که «اصول دین» تحقیقی است و تقلید در اصول جایز نیست. یعنی انسان باید با عقل و قلب بدان برسد نه با تقلید از دیگران. و این مهم یکی از معانی روشن «در دین اجباری نیست» می‌باشد. ❌نیمه خواندن آیه باعث فهم ناقص آن می شود.در صورتی که این آیه ادامه‌ای دارد که هم علت اجباری نبودن دین را توضیح می‌دهد. ⚜لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ فقد استَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى‏ لاَ انْفِصامَ لَها وَ اللَّهُ سَميعٌ عَليمٌ (البقره - 256) 💯در دين هيچ اجبارى نيست. (چرا که راه) هدايت از گمراهى مشخص شده است. پس هر كس كه به طاغوت كفر ورزد و به خداى ايمان آورد، به چنان رشته استوارى چنگ زده كه هیچ‌گاه گسسته نگردد. خدا شنوا و داناست‏. 🔶و در آیه‌ی بعد نیز نتیجه‌ی عدم ایمان و عمل به دین را که خلود در جهنم و عذاب آتش قید می‌نماید: 🖌اللَّهُ وَلىِ‏ُّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلىَ النُّورِ وَ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلىَ الظُّلُمَاتِ أُوْلَئكَ أَصْحَبُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَلِدُونَ(البقره - 257) 🌺خدا ولیّ مؤمنان است. ايشان را از تاريكي‌ها به روشنى مى‏برد. و آنان كه كافر شده‏اند، طاغوت ولیّ آنهاست، كه آنها را از روشنى به تاريكي‌ها مى‏كشد. اينان جهنميانند و همواره در آن خواهند بود. کانال ایتا 🆔 https://eitaa.com/banatolhasaan کانال واتس اپ 🆔 https://chat.whatsapp.com/KA6GGbosM4X1tjqLm1OOrg