❌نمایندگان محترم مجلس، مخاطب این سخنان شما هستید 2⃣قسمت دوم: راهکارهای عملیاتی و قابل اجرا برای مقابله با کشف حجاب با استفاده از ظرفیت قوانین موجود 🎙دکتر جاویدنیا #نشر_حداکثری ✅ بر این اساس نیازی به تصویب لایحه جدید نیست. لایحه جدید نه تنها گره گشا نیست بلکه گره‌ای محکم در مسیر برخورد با کشف حجاب می‌زند❗️ 💠✍ #دکتر_جاویدنیا 🆔 @Dr_Javidnia 🌐 پیوستن به کانال: https://eitaa.com/joinchat/3098935312C73fadd24b3

بسم الله الرحمن الرحیم دفتر مشق تجلی است دل ساده ما •کارگاه نویسندگی• سرفصل ها: درباره نوشتن و نویسنده شدن زاویه دید خلاقانه ایده ها و سوژه ها ابزار های نویسندگی قالب های نوشتن توصیف روایت‌گری نویسندگی طنز توییت نویسی نویسندگی روزنامه نگاری هفت گام داستان 👥برای متوسطه دومی ها و فارغ التحصیلان(اگر مخاطب دغدغه مندی در این رده سنی نباشد، می تواند با پذیرش شرایط، شرکت کند). 🔹فقط به صورت حضوری 📥 برای دریافت اطلاعات و ثبت نام به @fa_sad پیام دهید https://eitaa.com/heyat_hodat

نقدی بر یادداشت آیت الله علیدوست با عنوان "دفاعی عقیم و پرهزینه" (درباره مقایسه وضعیت حکومتی امیرالمومنین (ع) و نظام جمهوری اسلامی) حکومت اسلامي و عدل امیرالمومنین (ع) از بهترین الگوها و معیارها برای حکومتهای مبتنی بر اسلام از جمله نظام جمهوری اسلامی است. بر این اساس، برخلاف آنچه آیت الله علیدوست در یادداشت خود با عنوان "دفاعی عقیم و پرهزینه" نوشته اند، پاسخ به برخي شبهات وارده به نظام جمهوری اسلامی با تمسک به وضعیت حکومتی و سیره حضرت امیرالمومنین (ع)، امری صحیح و منطبق با موازین عقلی و شرعی است؛ البته این تمسک و مقایسه، باید همراه با دقت و بدون مبالغه باشد. بخشی از شبهات و ایرادات وارده به نظام جمهوری اسلامی، از سوي افراد و گروه هایی است که عنایت ویژه ای به ائمه معصومین و حکومت امیرالمومنین (ع) دارند؛ به همین جهت بهترین پاسخ به اشکالات این جریان، وضعیت شناسی حکومت حضرت امیر است. " وجود عاملان فاسد و ناکارآمد" و "اقدام بر اساس مصالح ثانوی" در حکومت امیرالمومنین (ع)، نه شاذ و نادر، بلکه دارای مصادیق و موارد متعددی بود که در منابع تاریخی متعدد آمده است: ابقای ابوموسی اشعری در حکومت کوفه (تاریخ طبری، ج4، ص499)، ابقای شریح قاضی در منصب قضاوت کوفه (الاصابه، ج3، ص270)، ابقای اشعث بن قیس در حکومت آذربایجان (انساب الاشراف، ج2، ص۱۵۹)، نصب کمیل به منطقه هیت و توبیخ وی پس از شکست در مقابل قوای معاویه (انساب الاشراف بلاذری، ج2، ص473)، نارضایتی حضرت از حکومت محمدبن ابی بکر بر مصر (الغارات ثقفی، ج1، ص227-228)، نصب زیاد بن ابیه به حکومت فارس (الغارات ثقفی، ج2، ص636)، نصب ابن عباس به حکومت بصره و دزدی وی (بنابر برخي گزارشها) از بیت المال (انساب الاشراف، ج2، ص169-172) و خیانتهای منذر بن جارود حاکم فارس (الغارات ثقفی، ج2، ص522)، یزید بن حجیه حاکم ری (الغارات ثقفی، ج2، ص525) و قعقاع بن شور حاکم کَسکَر (الغارات ثقفی، ج2، ص531)، نمونه ها و مواردی است که بیانگر "وجود عاملان فاسد و ناکارآمد" و "اقدام بر اساس مصالح ثانوی" در حکومت امیرالمومنین (ع) است. روشن است که این همه، به هیچ وجه ریشه در شخص امیرالمومنین (ع) نداشت؛ بلکه از اقتضائات "حکومتداری غیرمبتنی بر اعجاز"، "انحراف ۲۵ ساله در جامعه اسلامي" و "اقدامات شیطانی معاویه" بود. علیرضا جوادزاده/ استادیار موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی (ره) 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

#ببینید بی احترامی به خیمه امام حسین علیه السلام در میدان ۷تیر تهران ⭕️پیشنهاد مشاهده 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

رهبر معظم انقلاب 17 اسفند 97 در دیدار مداحان اهل‌بیت علیهم السلام: پولهای زیادی خرج می کنند، فعّالیّت زیادی میکنند، صدها رسانه را -از انواع و اقسام رسانه‌ها- به کار میگیرند برای اینکه بتوانند روی این نقطه‌ی حسّاس، [یعنی] نقطه‌ی هویّت مستقلّ فرهنگیِ زنِ مسلمان، اثرگذاری کنند؛ دشمنان ما واقعاً خودشان را در خارج از کشور [برای این کار] میکشند؛ از طُرق مختلف؛ حالا چقدر پول خرج میشود برای اینکه بتوانند این تلویزیون‌ها و این رادیوها و این فضای مجازی و این سایت‌های اینترنتی را به کار بیندازند -مدام تبلیغ بکن، بگو، بگو، صد بار- که چه بشود؟ که نتیجه‌اش بالاخره این بشود که مثلاً فرض کنید چهار دختر فریب بخورند و در خیابان حجابشان را بردارند. این‌همه خرج، این‌همه زحمت، این‌همه فکر، پشت سر این کار است، دارند تلاش میکنند، [امّا] تلاششان عقیم است؛ نتیجه‌اش این است که چهار نفر -حالا چهار دختر در گوشه کناری- فریب بخورند یا انگیزه‌های گوناگونی پیدا کنند؛ بعضی‌شان هم ممکن است پول بگیرند -حالا من نمیدانم، نمیتوانم قطعاً بگویم- و این روسری را از سرشان بردارند یعنی مثلاً ما چه شدیم! نتیجه‌ی همه‌ی آن تلاش، خلاصه میشود در این #نتیجه‌ی_کوچکِ_حقیر. 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

#لایحه_حجاب #فضای_مجازی 💠 بهترین قانون حجاب، تا زمانی که فضای مجازی سامان داده نشود، ضامن حل معضلات حجاب نخواهد بود، در مواجهه با پیام حاوی تبلیغ این قانون، قدرت اجرایی شدن و شبکه قوانین ضامن حجاب مثل ساماندهی فضای مجازی رها شده را باید مطالبه کنیم. ✍سارا طالبی 📲 آدرس ما در ویراستی 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

🎞️ مردم علیه مردم! 🔶 حجت‌الاسلام وطن‌فدا #ویدیو #اسلام_ناب #قیام_جوانان_برای_تحول_ایران 📚 مرکز معرفتی‌ تشکیلاتی اسلام ناب 🆔️ @eslamenaab_ir 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

🎞️ دلم آغاز می‌خواد... 🔸 حاج مهدی رسولی #اسلام_ناب #قیام_جوانان_برای_تحول_ایران 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

💠 بانو مجتهده صفاتی مطرح کرد 🔹برای حل مشکلات حوزه زنان، باید شورای فقهی زنان تشکیل شود 🔸زهره صفاتی در دیدار با سکینه سادات پاد، دستیار رئیس جمهور در پیگیری حقوق و آزادی‌های اجتماعی، با تاکید بر اینکه وجود قوانین مصوب و دارای پشتوانه قوی اجرایی لازمه حل بسیاری از مشکلات و مسائل پیرامون زن و خانواده است، تصریح کرد: مباحث مختلفی که در رابطه با زنان وجود دارد باید با پشتوانه قوی فقهی و علمی و همراهی آن با قانون مبتنی بر شرع مقدس حل گردد. 🔹مجتهده صفاتی با تاکید بر اینکه باید چهارچوبی در حوزه فقه زنان دنبال شود که تاییدات دینی و قانونی توامان آن را همراهی کند، ابراز داشت: استدلال و بیان دقیق علمی، اجتماعی و فرهنگی می تواند بسیاری از افرادی که در عرصه عفاف و حجاب و سایر مسائل حوزه زنان ابهام دارند را متقاعد نماید. 🔸وی تاکید کرد: همچنان که باید در حوزه ترویج فرهنگ و عفاف اقدام و تلاش شبانه روزی شود اما نباید در برابر بی‌حجابی برخوردی صورت بگیرد که حتی متدینین نیز آزار ببیند و جز آثار سلبی نتیجه دیگری حاصل نشود. 🔹استاد حوزه علمیه خواهران یادآور شد: مشکلات اقتصادی بر روی مسایل دینی سایه انداخته است و برای اینکه مردم نسبت به امور دینی پایبندی بیشتری داشته باشد باید مشکلات و مطالبات بحق آنها در حوزه معیشت و اقتصاد برطرف شود. 🔸بانو مجتهده صفاتی با تاکید بر اینکه جای تبیین و استدلال مسأیل زنان همچنان خالی است، گفت: برای حل مشکلات حوزه زنان، باید شورای فقهی زنان تشکیل و مسایل مهم زنان از طریق آن دنبال شود. 🔗 |مطالعه متن کامل| 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

#پاتوق_گفتگو #حجاب 💠 میخواهیم با گفتگو، حلقه های مشترک را پیدا کنیم نه اختلاف ها را 💠 دوست داشتیم فضایی را فراهم کنیم که طرفین در حالت تساوی با همدیگر گفتگو کنند؛ چون در پشت‌صحنه تمام‌کار‌هایی که با موضوع تبلیغ عمومی و اجتماعی انجام‌شده یک نگاه از بالا به پایین وجود دارد؛ یعنی «من میدانم و تو نمی‌دانی» بر ماجرا حاکم است و حالا من می‌خواهم تو را هدایت کنم. ✍ گروه جامعه و اقتصاد «سدید» در بحث پاتوق گفتگو 🔗مطالعه متن کامل 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

چرا کارگاه نویسندگی؟ قلم زدن، می‌تونه اشتراک گذاری دغدغه‌ها باشه... دغدغه‌هاتون رو با ما به اشتراک بزارید💌 @fa_sad اطلاعات دوره نویسندگی: https://eitaa.com/heyat_hodat