💠 جلسه دختران انقلاب 🔸این جلسه با حضور اعضای این مجموعه فاخر با موضوع غدیر برگزار شد. #دختران_انقلاب #ستاد_مردمی_غدیر #سازمان_تبلیغات_اسلامی #ارومیه 🌐 کانال رسمی اداره کل تبلیغات اسلامی شهرستان ارومیه https://eitaa.com/nehzate_tabligh

📹 #ویدئو 🔸 انتشار به مناسبت هفته تبلیغ و اطلاع‌رسانی دینی 🔹تصویرنگاشت فرمایشات رهبر انقلاب در دیدار با جمعی از مدیران سازمان تبلیغات اسلامی و حوزه هنری | ۲۸ دی ۱۴۰۱ #تبلیغات_اسلامی_ارومیه #تبلیغ _______________________________ به جمع ما بپیوندید👇👇👇 🌎https://eitaa.com/nehzate_tabligh

🔰همه دعوتید به👇👇👇 🌷💢#جشن_بزرگ_عید_غدیر 🔰به مناسبت روز عید غدیر ،بنیاد مهدویت استان آذربایجان غربی جشن بزرگ خانوادگی عید غدیر را در جشن یک کیلومتری غدیر در خیابان سردار سلیمانی برگزار می کند ✅همراه با برنامه های متنوع👇 💢چالش های مهدوی 💢غرفه کودکان(کودکان علوی،یاوران مهدوی) 💢پاسخ به شبهات 💢عکاسخانه مهدوی 💢وبه همراه مسابقه وبرنامه های متنوع شاد ✅زمان : ۴و۵تیر ماه ساعت ۱۸_۲۴ ✅مکان: 👈میدان انقلاب (ایالت)،خیابان شهید سلیمانی،موکب انتظار و مهدویت 💢منتظر حضور منتظران موعود هستیم 🔰#بنیاد_مهدویت_استان_آذربایجان_غربی

💠 شما و هیأت‌تان به سومین مهرواره هوای نو دعوتید! 🔸شما میتوانید از طریق سایت هوای نو در ۳۱ رشته ثبت نام کنید. 🔹️بخش‌های سومین مهرواره هوای نو: 🔸نهاد هیأت 🔸ارکان هیأت 🔸تولیدات هیأت 🔸فرا هیأت 📝برای ثبت نام و مشاهده اطلاعات بیشتر به وبگاه havayenoo.ir مراجعه نمایید. 💠 در هوای نو هیأت نفسی تازه کنیم.... #هیأت #هوای_نو #مهرواره_هوای_نو #سومین_مهرواره_هوای_نو @havayenoo_ir

🌟دختران و بانوان شهر ارومیه شما دعوت هستید به👇 💖پاتوق دخترانـه‌ترین موکب مهمـانی کیلـومتـری✨عیــــــــد غــدیـــــــــــــر✨ مـــوکـــــب ⬇️ 💞دخـتــــــران انــقــــــــــلاب و 💞هیئت دخـتران ح‍ــوزه علمیـه ریـحــــــان‍ـــةالـــــرســــــۜـــــول 🔸کافـــه ثــانی‍ـــه 🔹پاتـوق گفتـگـو 🔸آتلیـــه زیبـایـی 🔹کلبــه کـــــودک 🔸کلبــه انتخاب من 🔹کلبــه بانـوی آینده ساز 🔸کلبه گپ و گفت صمیمی با مشاور 🔹همراه با هدایا و جوایز نفیـــس🎁 منتظـــر حضـــــور گرمتان هستـیــم🤩 وعده دیـــ🛣ـــدار ما👇 ۴ و ۵ تیــــرمـــاه از ســاعــــت ۱۷_۲۳ میدان انقلاب، خیابان شهید سلیمانی

حال خونین دلان که گوید باز دکتر علم الهدی همسر رئیس جمهور شهیدمان، دوسه روز پیش این کلیپ رو تو کانالشون گذاشتن😭 👊 قطعا این ملت #عاشق ، به کسی که توهین کنه به رئیس جمهور شهیدشون رأی نخواهند داد🌷🇮🇷 #یکی_مثل_رئیسی #شهید_جمهور #شهید_اخلاق 🔝#انتشار_حداکثری_با_شما

یهود می‌خواهد ممالک اسلامى را قبضه کند، تا این‌جا برسد، تا همه جا برسد، این قبور را می‌خواهد خراب کند؛ ما باید غافل باشیم از این؟ آن وقت آن کسى که نفت به این آدم مى‌دهد مُسْلم است؟ این اعتراض ندارد که آقا نفت، نفت مسلمین را چرا به کفار مى‌دهى؟» «اگر علماى ایران دسته‌جمعى اعتراض کنند همه‌شان را می‌گیرند؟! همه علماى ایران را می‌گیرند و اعدام می‌کنند یا تبعید می‌کنند؟! اگر از تمام مملکت ایران، علماى ایران - که اقلًا صد و پنجاه هزار نفر معمم در ایران دارد و آن همه ملا و مرجع و حجت‌الاسلام و آیت‌اللَّه دارد- اگر این‌ها اعتراض کنند و این مُهر سکوت را بردارند و این امضا را (که به سکوت آن‌ها امضا حساب می‌شود) این مُهر را بردارند، سکوت را بردارند، همه‌ی آن‌ها را از بین می‌برند؟! آن‌ها اگر می‌خواستند از بین ببرند، اولش خوب بود مرا از بین ببرند؛ نبردند هم؛ صلاحشان نمى دانند. اى کاش صلاحشان بود! من می‌خواهم چه کنم این زندگى را؟ مرگ بر این زندگى من. آن‌ها خیال می‌کنند که من از این زندگى، خیلى خوشى دارم می‌برم که تهدید من می‌کنند. چه زندگى است که من دارم. هر چه زودتر بهتر. بیایند؛ هر چه زودتر بهتر. خوب، «عِنْدَ أکْرَمِ الْأکْرَمین» انسان می‌رود. آن‌جا کریم است؛ خدا کریم است.» https://eitaa.com/nehzate_tabligh

یکی از نکاتی که می‌توان در مبارزات مرحوم امام در پهنه‌ی تاریخی ایران معاصر ردیابی کرد، مدل و الگوی کنشگری ایشان است. به بیان دیگر یکی از مسائلی که در فعالیت‌های امام از سال ۱۳۰۸ تا زمان پیروزی انقلاب اسلامی، می‌توان در فضای اجتماعی – سیاسی ایران مورد مطالعه قرار داد، مجموعه عناصر و کلان رویه‌هایی است که به اعتقاد امام برای تحقق یک حکومت مطلوب به آن‌ها نیاز است. به نظر می‌رسد در اندیشه‌ی امام خمینی، تا زمانی که امکان اصلاح حکومت وجود دارد و به تعبیری تا زمانی که اثبات نشده حکومت مایل به تغییر نیست، سه عنصر حاکمیت، مردم و نخبگان یا متنفذین (روشنفکران، علما و بازاریان در فضای آن روز جامعه‌ی ایران) مجموعه عناصری هستند که در یک شبکه‌ی مشخص از حقوق و تکالیف براساس کلان رویه‌ی مشارکت آگاهانه می‌توانند جریان حرکتی ملت را رقم بزنند. به همین سبب تا ۱۵ خرداد سال ۱۳۴۲، امام در کنش‌های خود از دستگاه حاکمه مطالبه گری می‌کرد. اما از این زمان به بعد، که همراهی‌نکردن رژیم در اصلاحات برای عموم جامعه محرز شد، با تکیه بر عنصر مردم که همواره در اندیشه‌ی امام خمینی زیر بنای تحولات اجتماعی هستند، تلاش می‌کند تا با همراهی نخبگان و متنفذین در آگاهی‌بخشی و مطالبه‌گری، جریان تحولات اجتماعی را در جهت تحقق حکومت مطلوب مدیریت کند. سخنرانی امام در سال ۱۳۵۰، چند ماه پیش از آغاز جشن‌های ۲۵۰۰ ساله، در شرایط بحرانی اقتصادی ایران در آن زمان یکی از مصادیق این گفتمان است. چه اینکه ایشان از یک سو مردم را مخاطب قرار داده و می‌فرمایند: «ملت ایران موظف است که با این جشنْ مبارزه‌ی منفی بکند؛ مثبت نه، لازم نیست. از خانه بیرون نیایند. وقتی که این جشن‌ها هست، شرکت نکنند در جشن‌ها؛ جایز نیست شرکت کردن در این جشن‌ها.»[1] و از طرف دیگر به طور صریح درباره‌ی وظیفه‌ی علما چنین می‌فرمایند: «من وظیفه مى‌دانم، چه بکنم؟ من وظیفه می‌دانم، وظیفه‌ی خودم می‌دانم که تذکر به شما بدهم [و] تا آن اندازه که صداى من می‌رسد، فریاد کنم؛ تا آن اندازه‌اى که قلم من مى‌رسد، بنویسم؛ منتشر کنم. اگر آقایان هم صلاح دانستند، این امت اسلامى را امت خودشان دانستند، شیعه‌ی خودشان دانستند، آن‌ها هم بکنند. اگر صلاح ندانستند، ان شاء اللَّه خداوند حفظشان کند. گرفتاری‌هاى ما این‌هاست. من چه بکنم؟ من حالا به شما اخلاق بگویم؟! اساس مسلمین و اسلام را دارند از بین می‌برند؛ من براى شما حالا بنشینم تهذیب نفس بگویم؟! مهذب نیستم که در فکر نیستم؛ اگر مهذب بودیم در فکر بودیم. شماها راه دارید و آن این است که یکى یک کاغذ بنویسید. کاغذ که این قدر تمبرش، پولش زیاد نیست؛ و لو مئونه شما کم است؛ لکن یک کاغذ براى خاطر خدا بنویسید به حکومت ایران به اینکه آقا! این جشن را دست از آن بردار. مردم گرسنه‌اند؛ گرسنه‌ها را سیر کنید. از آقایان خواهش کنید که آن‌ها هم خواهش کنند. من نمى‌گویم آن‌ها صحبت بکنند؛ آن‌ها هم خواهش کنند؛ به طور تمنا و خواهش. بخواهید از آقایان، از افاضل این‌جا، از علماى این‌جا و از مراجع این‌جا که آقا نصیحت کنید این حکومت را.» مضمون غالبی این سخنرانی شکوه از علمای قم و نجف نسبت به وقایع جامعه‌ی ایران است که برخی از عبارت‌های آن تقدیم می‌شود. «چرا نجف این قدر خواب است؟ ما مسئول نیستیم؟ تمام کار ما براى مسلمین درس است؟ فقط همین که ما درس بخوانیم؟ ما نباید به درد مسلمان‌ها برسیم؟ ما نباید اعتراض کنیم که چرا نفت ایران و اسلام را براى مملکتى که در حال جنگ با مسلمین است می‌فرستید؟ این اعتراض ندارد؟ نباید این گفته بشود؟» «آقا به هوش بیایید؛ نجف را بیدار کنید. اعتراض کنید. اگر صدتا تلگراف از نجف برود که با کمال ادب، آقاى کذا و کذا- «اعلى کذا»- با کمال ادب برود که آقا این گرسنه‌ها را سیر کنید؛ این مقدار خرجى که براى این امور می‌خواهى بکنى خرج این ملت بیچاره‌ی گرسنه بکن؛ خرج این ورشکسته‌هاى بیچاره بکن که بعضى‌شان فرار کردند از ایران؛ در همین جا هستند، در نمی‌دانم جاهاى دیگر هم بعضى. اگر یکصد تا تلگراف از این‌جا، از علماى این‌جا، از فضلاى این‌جا، از طلاب این‌جا برود، احتمال تأثیر دارد. لکن کو که یک همچو چیزى بشود؟ اگر اعتراض نکنند که چرا اعتراض می‌کنید خیلى ما متشکر هستیم! ما تکلیف نداریم واقعاً؟! ما باید به حال این ملت بنشینیم نگاه کنیم هر چه سر ملت می‌آید؟! همان برویم حرم حضرت امیر و یک دعایى بکنیم؛ همین مقدار کافى است براى ما؟! یا مایى که داریم در پناه اسلام و با بودجه‌ی اسلام، این بودجه‌اى که یک جزئى جزئى‌اش را به ما مى‌دهند، مع ذلک با بودجه‌ی اسلام داریم زندگى می‌کنیم، براى اسلام یک قدم نباید برداریم؟ «تَرَتُّبْ» اسلام است؟ خوب آن هم بسیار خوب، سر جاى خودش اما کافى است همین؟ کفایت می‌کند که ما جمع بشویم در مسجد کذا و کذا و فقه بخوانیم و اصول بخوانیم لکن غافل باشیم از همه‌ی جهات مسلمین؟ غافل باشیم از این که این