کتاب مشق آخر ✍️اثر سمیه لندی اصفهانی 📗کتاب «مشق آخر» به زندگی و نحوه شهادت شهید «زینب کَمایی» و ۶ شهید شاخص دانش آموز کشور اختصاص دارد. 📗بیشترین صفحه‌های این نوشتار به شهید زینب کمایی که اصالتا خوزستانی اما ساکن شاهین شهر اصفهان آن سال‌ها بوده است اختصاص یافته است. 📗 دختر شهیدی که در سال ۱۳۶۹ بعنوان «شهید شاخص دانش آموز» انتخاب شده بود. #معرفی_کتاب #بانوان_بهشتی ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ 🧕@banovanebeheshti ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┄┄

🔴عمل‌های زیبایی، تله‌ای برای یک بعدی شدن ارزش‌های زنانه ■متاسفانه همه ما شاهد رشد چشم‌گیر جراحی‌هاس زیبایی هستیم که هیچ عمل درخوری هم برای توقف این ویژگی جاهلانه در جامعه ما انجام نمی‌شود. 🔹حال اگر بخواهیم از کنار هزاران خطر سلامتی این جراحی‌ها برای بانوان بگذریم و بخواهیم درباره آسیب فرهنگی صحبت کنیم شاید مهمترین آسیبی که گریبان زنان جامعه را خواهد گرفت، از بین رفتن ارزش‌های معنوی زنان و تمرکز بر ظاهر باشد. در واقع این جامعه به طرز عجیبی به سمت ساخت ظاهر و ظاهر پرستی زنان می‌رود و کسی حواسش به ارزش‌های عمیق دیگر زنانه نیست. متاسفانه حضور در فضای مجازی و اهمیت ظاهر جذاب و آراسته در مجازی به شدت به بالا رفتن این آمارها دامن میزند‌. ظاهری که می‌تواند بسیاری از عیب و هنرها را نهفته کند و در نتیجه کسی از زشتی و زیبایی باطن آگاه نشود. آری توجه زیاد ما به ساخت ظاهر ما را از ساخت باطن و ازدیاد سرمایه معنوی محروم خواهد کرد. به نظر می‌رسد باید کاری برای این همه کوتاهی درباره آگاه سازی زنان بکنیم وگرنه سرمایه‌های فرهنگی زیادی از دست خواهیم داد. #بانوان_بهشتی ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ 🧕@banovanebeheshti ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┄┄

آمنه فَدَوی وی متولد 17 ربیع الاول سال 1276ه.ق و از زنان محدث، مفسّر، شاعر، ادیب و پرهیزگار افغان است. پدرش سردار نور محمدخان و مادرش نوه دوست محمدخان بود. و در شهر کابل به دنیا آمد. پدرش در زمان سلطنت امیرعبدالرحمان خان والی قندهار بود. آمنه پس از فراگیری ادبیات فارسی و قرائت قرآن و تفسیر و حدیث چون طبع شعر داشت و به سرودن پرداخت و در این هنر متبحّر گردید. #بانوان_نامدارشیعه #بانوان_بهشتی ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ 🧕@banovanebeheshti ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┄┄

آیا این حالات خودنمایی در زنان باید کشته شود؟ در مورد حلال و محرمشان خوب است ولی درموارد دیگر باید تاحد امکان با آن صفت مبارزه کنند. چون باقی بودن به این صفت٬ باعث انحراف او می شود،  زیرا نوعی از شهوت است. در این که خداوند این صفت را در زن قرار داده است حکمتی است که مردان به آنها راغب شوند و ازدواج و در نتیجه تولید نسل زیاد شود و در ثانی زنان تحت سرپرستی و مدیریت مردان قرار گیرند. #بانوامین #بانوان_بهشتی ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ 🧕@banovanebeheshti ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┄┄

شهیده «اقدس استوار چولابی» شهیده «اقدس استوار چولابی» در سال ۱۳۱۲ در شهرستان «رشت» متولد شد. وی به دلیل عدم امکانات قادر به ادامه تحصیل نشد و به جهت انجام سنت پیامبر اقدام به ازدواج نمود. در سال ۱۳۵۷ همانند سایر مردم جهت براندازی رژیم شاه به خیابان‌ها رفته و در جمع تظاهر کنندگان شرکت می‌کرد و برای حفظ کریم کشور اسلامی از هیچ تلاشی دریغ نکرد؛ وی تا آن جا پیش رفت که فرزند رشیدش «مسعود قلی زاده» را عازم جبهه‌های حق علیه باطل نمود که در تاریخ ۱۸ دی ۱۳۵۹ در منطقه «هویزه» اهواز به شهادت رسید. شهیده «اقدس استوار» در سن ۵۴ سالگی به مکه مکرمه مشرف شد و در راهپیمایی برائت از مشرکین شرکت نمود و سرانجام در تاریخ ۹ مرداد ۱۳۶۶ در حادثه خونین مکه به دست رژیم آل سعود به شهادت رسید. #بانوان_شهیده #بانوان_بهشتی ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ 🧕@banovanebeheshti ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┄┄

بانو فاطمه طاهایی 🌹خانم شوکت حاج ترخانی، مادر استاد طاهایی نیز دختر یکی از خانواده های خوش نام و اصیل و بانویی خیّر و مهربان بودند. 🌹استاد معظمه در مصاحبه ای آن بانوی بزرگوار را این گونه معرفی می کنند: مادرم بسیار متدین بوده، از نظر فکر و عقیده و شیوه عمل و اخلاق نمونه بودند. 🌹ایشان در تمام مسائل زندگی به ویژه تربیت اولاد درکی عالی داشتند و سعی شان بر این بود که فرزندانی صالح، باتقوا و متخلق به اخلاق اسلامی تربیت کنند. 🌹لذا با اینکه پر مشغله بودند ولی از لحظه لحظه اوقات خود برای دمیدن نور معنویت در جان کودکانشان استفاده می کردند. به طور مثال هر بامداد هنگام مرتب کردن خانه و رسیدگی به امور، با صدایی خوش دعای صباح را زمزمه نموده، در موقع آشپزی نیز یک جزء قرآن را تلاوت می کردند. #بانوطاهایی #بانوان_بهشتی ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ 🧕@banovanebeheshti ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┄┄

آیت الله العظمی جوادی آملی: شبهه ای كه در ذهنيت بعضی افراد هست، اين است كه خيال ميكنند حجاب برای زن محدوديت و حصاری است كه خانواده و وابستگی به شوهر برای او ايجاد نموده است، و بنابراين، حجاب نشانه ضعف و محدوديت زن است. 👈🏻راه حل اين شبهه و تبيين حجاب در بينش قرآن كريم اين است كه زن بايد كاملاً درك كند كه حجاب او تنها مربوط به خود او نيست تا بگويد من از حق خودم صرف نظر كردم، حجاب زن مربوط به مرد نيست تا مرد بگويد من راضيم، حجاب زن مربوط به خانواده نيست تا اعضای خانواده رضايت بدهند، حجاب زن، حقی الهی است. حرمت زن نه اختصاص به خود زن دارد نه شوهر و نه ويژه برادر و فرزندانش می باشد، همه اينها اگر رضايت بدهند قرآن راضی نخواهد بود، چون حرمت زن و حيثيت زن به عنوان حق اللَّه مطرح است و خدای سبحان زن را با سرمايه عاطفه آفريد كه معلّم رقّت باشد و پيام عاطفه بياورد، اگر جامعه ای اين درس رقّت و عاطفه را ترك نمودند و به دنبال غريزه و شهوت رفتند به همان فسادی مبتلا مي شوند كه در غرب ظهور كرده است. لذا كسی حق ندارد بگويد من به نداشتن حجاب رضايت دادم، از اين كه قرآن كريم مي گويد هر گروهی، اگر راضی هم باشند، شما حد الهی را در برابر آلودگی اجرا كنيد، معلوم می شود عصمت زن، حق اللَّه است. قهراً همه اعضای خانواده و اعضای جامعه و خصوصاً خود زن امين امانت الهی هستند. زن به عنوان امين حق اللَّه از نظر قرآن مطرح است يعنی اين مقام را و اين حرمت و حيثيت را خدای سبحان كه حق خود اوست، به زن داده و فرموده: اين حق مرا تو به عنوان امانت حفظ كن. 📚کتاب زن در آینه جلال و جمال ص۴٣٧ آیت الله العظمی #جوادی_آملی #بانوان_بهشتی ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ 🧕@banovanebeheshti ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┄┄

خدمعلی از زنان نیكوكار. وى خواهر موسى سلطان موصلو و همسر شاه طهماسب اول صفوى (984 -930 ق) و مادر اسماعیل میرزا بود. وى نزد شاه عباس اول صفوى (1038 -996 ق)، نوه‏ى خود، اعتبار و احترام زیادى داشت. او به سفر حج رفت. رباط خشكرود در نزدیكى قزوین از آثار اوست. #بانوان_نامدارشیعه #بانوان_بهشتی ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ 🧕@banovanebeheshti ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┄┄

#من_میترا_نیستم #قسمت_هشتم شهرام چهارماهه بود که باباش رفته و یک تلویزیون قسطی خرید! به او گفتم: "مرد ما بیشتر از تلویزیون به کولر احتیاج داریم تلویزیون که واجب نبود" بابای مهران هم رفت و یک کولر گازی کوچک قسطی آورد با اینکه به خاطر خوابیدن زیر کولر گازی در هوای شرجی آبادان آسم گرفتم ولی بچه‌هایم از شر گرما و شرجی تابستان راحت شدند. عصر که می‌شد کوچه‌ها غوغای بچه‌های قد و نیم قد بود هر خانواده هفت، هشت تا بچه داشت. کوچه و خیابان محل بازی آنها بود ولی من به دخترها اجازه نمی‌دادم برای بازی به کوچه بروند می‌گفتم خودتون چهارتا هستید بشینید و با هم بازی کنید آنها هم داخل حیاط کنار باغچه می‌نشستند و خاله بازی می‌کردند مهری از همه بزرگتر و برای ایشان مثل مادر بود دمپخت گوجه درست می کرد و با هم می خوردند ریگ بازی می‌کردند و صدایشان در نمی‌آمد. بچه‌ها عروسک و اسباب بازی نداشتند. بودجه ما نمی رسید که وسایل گران بخریم دختر ها روی کاغذ، شکل عروسک را می‌کشیدند و رنگش می کردند خیلی از همسایه ها نمی دانستند که من ۴ تا دختر دارم بعضی وقت‌ها در رفت و آمدها زینب و شهلا را دیده بودند اما مینا و مهری غیر از مدرسه هیچ جا نمی رفتند هر روز از ایستگاه 6 به ایستگاه ۷ می‌رفتم بازار ایستگاه ۷ بازار پررونقی بود حقوق مان کارگری بود و زندگی ساده‌ای داشتیم اما سعی می کردم به بچه‌ها غذای خوب بدهم هر روز بازار می‌رفتم و زنبیل را پر می‌کردم از جنسهای تقریباً ارزان‌تر. چیزهایی می خریدم که در توانم بود زنبیل سنگین را روی دوشم می گذاشتم و به خانه برمی گشتم زمستان و تابستان این بارِ سنگین را هر روز کول می‌کردم سیر کردن شکم هفت بچه که شوخی نیست! هر روز جنس تازه می خریدم اما تا شب هرچه بود و نبود را می‌خوردند و شب بی قرار و گرسنه دنبال غذا یا هر چیزی برای خوردن بودند از صبح تا شب هفت نفرشان سرپا بودند و بازی می کردند آنها آرام نمی گرفتند و تند و تند گرسنه می شدند زینب بین بچه‌هایم از همه سازگارتر بود از هیچ چیز ایراد نمی‌گرفت، هر غذایی را می خورد، کمتر پیش می‌آمد که از من چیزی بخواهد. کلاس اول دبستان سرخک خیلی سختی گرفت... ادامه دارد... #زینب_کمایی #بانوان_بهشتی ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ 🧕@banovanebeheshti ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┄┄