دعائی که ازشخص حضرت صاحب الزّمان ارواحنافداه صادرشده و به وسیله ابوالحسن ضرّاب اصفهانی رضوان الله علیه به ما رسیده و علماء بزرگ مانند شیخ طوسی و سیّدابن طاووس و علاّمه مجلسی و علاّمه نوری و حاج شیخ عباس قمی رضوان الله تعالی علیهم اجمعین آن رانقل نموده اند و بیش ازهزارسال سابقه دارد و درهرشب و درهرروز و هرزمان و هرمکان خواندن آن جایز و مفید و موثراست.

وکلیدی است که به برکت آن صدها قفل بسته گشوده شده و صدهاحاجت برآورده می شود و صدها بلا و گرفتاری دردنیا و آخرت به برکت این صلوات و دعای شریف برطرف می گردد

سيد ابن طاووس ميفرمايد:اگر از هر عملي در عصر جمعه غافل شدي از صلوات ابوالحسن ضراب اصفهاني غافل نشو چرا كه در اين دعا سري است كه خدا ما را بر آن آگاه كرده است. eitaa.com/banoyealam

متن صلوات ابوالحسن ضراب اصفهانی eitaa.com/banoyealam

عزیزانی که به تازگی به کانال پیوستن خیلی خوش اومدن🌹ان شالله همه با هم بتونیم مسیر به سمت پروردگار رو با لذت فراوان بریم.

لطفا اینجاروضربه بزنید 👆 ⭕️ فهرست وعناوین برنامه های این کانال

🔘آرشیوهای پاسخگویی به شبهات اینجاست⏫

👆⭕️اینجا ابتدای کانال هست.اگه خواستین سر بزنین،راحت باشین

آرشیو نظرات اعضا درمورد این کانال https://eitaa.com/delneveshte1397

#شبنشینی_بامقام_معظم_رهبری نصیحت ما به حکّام کشورهای اسلامی هم این است که به ولایت اسلام برگردند؛ تحت ولایة‌الله قرار بگیرند؛ ولایت آمریکا و ولایت طاغوت به کار آنها نخواهد آمد. #سلامتی_فرمانده_صلوات #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_وعجل_فرجهم

بسم الله الرحمن الرحیم

#یک_جرعه_قرآن هرشب یک آیه قرآن در کانال ( فاطمه سلام الله ) همراه باتلاوت وتفسیر صوتی منتشر میشود

آرشیو جلسات قبل تدبر در قرآن http://eitaa.com/joinchat/405012492Cc725cc528e آرشیو جزء خوانی https://eitaa.com/addeiye

رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرمود: ای مردم! هیچ کس از شما نیست، مگر اینکه مشکلات همچون کمربندی او را محاصره کرده است. پس زمانی که دو سوّم از شب گذشت (و یک سوّم آن باقی ماند) ملکی بر او وارد می شود و به او می گوید: برخیز! و ذکر خداوند بگوی که صبح نزدیک است. اگر او حرکت کرد و ذکر خداوند گفت، یک گره از گرفتاری هایش گشوده خواهد شد و اگر او برخاست و وضو گرفت و به نماز ایستاد، تمامی گره های گرفتاری از او گشوده می شود و صبحگاهان شادمان و با روشنی چشم از خواب بر می خیزد. بحارالانوار: ج 82، ص 223.