eitaa logo
فاطمه سلام الله علیها بانوی عالمین
61.4هزار دنبال‌کننده
17.2هزار عکس
3هزار ویدیو
614 فایل
تقدیم به مولایمان صاحب الزمان .عج. از طرف تمامی خوبان عالم درجهت تعجیل فرجشان ☀️لینک کانال eitaa.com/banoyealam ☀️پل ارتباطی بامدیریت کانال @Ashnagharib20
مشاهده در ایتا
دانلود
شب زنـده‌ داری و بیـداری در موفق بودن انسان نقش بسیار مهمی دارد. عارفان و بزرگان، این مسئله را به‌عنوان یک مسئله کلیدی طرح کرده و همیشه تاکید کرده‌ اند که اگر کسی می خواهد به جایی برسد ، به شب و شب زنده داری اهمیت بدهد پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: هیچ بنـده ای نیست که قصد آن کند که قسمتی از را برای نماز بلند شود؛ اما خوابش بَرَد ، جز این که: خوابش ای باشد که خداوند آن را از طرف او بـدهد و ثواب نیتی که کرده است برایش حفظ می‌ شود. میزان الحکمه، ترجمه شفیعی، جلد۷، صفحه ۳۱۵۵
پرسش: اگر کسي سحر بيدار شود، قرآن بخواند، ذکر بگويد، روضه بخواند، يا مثلاً با توجه رو به قبله بنشيند ولی يازده رکعت نماز شب را نخواند آیا این تلاش عبادی جای نماز شب را جبران می کند؟ 🔻 پاسخ: نه، جايگزين براي آن نيست. يعني اين‌ها همه خوب است اما جايگزين نافله شب نيست. چرا رغبت نمي‌کند؟ مانعي در کار است؟ دلش راه نمي‌دهد؟ اگر به عنوان مقدمه‌، دعايي، نشستني... باشد، خوب است، ولي بايد خودش را به نوافل و نافله شب وفق بدهد. عيبي ندارد که با لطف و لطافت با خودش همراهي کند که رغبتش بيايد و شديد بشود و آرام‌آرام ملکه بشود. ولي [اگر بخواهد این اعمال عبادی جایگزین همیشگی باشد برای نماز شب، خیر] چيز ديگري در آن زمان تعريف نشده است. ‌ ‌
شب زنـده‌ داری و بیـداری در موفق بودن انسان نقش بسیار مهمی دارد. عارفان و بزرگان، این مسئله را به‌عنوان یک مسئله کلیدی طرح کرده و همیشه تاکید کرده‌ اند که اگر کسی می خواهد به جایی برسد ، به شب و شب زنده داری اهمیت بدهد پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: هیچ بنـده ای نیست که قصد آن کند که قسمتی از را برای نماز بلند شود؛ اما خوابش بَرَد ، جز این که: خوابش ای باشد که خداوند آن را از طرف او بـدهد و ثواب نیتی که کرده است برایش حفظ می‌ شود. میزان الحکمه، ترجمه شفیعی، جلد۷، صفحه ۳۱۵۵
شب زنـده‌ داری و بیـداری در موفق بودن انسان نقش بسیار مهمی دارد. عارفان و بزرگان، این مسئله را به‌عنوان یک مسئله کلیدی طرح کرده و همیشه تاکید کرده‌ اند که اگر کسی می خواهد به جایی برسد ، به شب و شب زنده داری اهمیت بدهد پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: هیچ بنـده ای نیست که قصد آن کند که قسمتی از را برای نماز بلند شود؛ اما خوابش بَرَد ، جز این که: خوابش ای باشد که خداوند آن را از طرف او بـدهد و ثواب نیتی که کرده است برایش حفظ می‌ شود. میزان الحکمه، ترجمه شفیعی، جلد۷، صفحه ۳۱۵۵
« : وجود مبارك حضرت علىّ بن الحسين امام سجّاد عليه السلام را در حرم امن الهى ديدم كه از سر شب تا به در طواف و عبادت و بود، چون مسجد الحرام و اطراف بيت را خلوت ديد، گوشه چشم به آسمان انداخت و اين چنين با محبوب محبّان و معروف عارفان و معشوق عاشقان به برخاست: إِلَهِي غَارَتْ نُجُومُ سَمَاوَاتِكَ وَ هَجَعَتْ عُيُونُ أَنَامِكَ وَ أَبْوَابُكَ مُفَتَّحَاتٌ لِلسَّائِلِينَ جِئْتُكَ لِتَغْفِرَ لِي وَ تَرْحَمَنِي وَ تُرِيَنِي وَجْهَ جَدِّي مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فِي عَرَصَاتِ اَلْقِيَامَةِ «الهى! ستارگان آسمان ناپديد شدند، ديده‏ها به خواب رفت، پيشگاهت براى ورود گدايان آماده است، گدايى چون من به اشتياق غفران و رحمتت به درگاهت‏ روى آورده، او اميدوار است كه در قيامت از زيارت رسول مكرّمت محرومش ننمايى»
پرسش: اگر کسي سحر بيدار شود، قرآن بخواند، ذکر بگويد، روضه بخواند، يا مثلاً با توجه رو به قبله بنشيند ولی يازده رکعت نماز شب را نخواند آیا این تلاش عبادی جای نماز شب را جبران می کند؟ 🔻 پاسخ: نه، جايگزين براي آن نيست. يعني اين‌ها همه خوب است اما جايگزين نافله شب نيست. چرا رغبت نمي‌کند؟ مانعي در کار است؟ دلش راه نمي‌دهد؟ اگر به عنوان مقدمه‌، دعايي، نشستني... باشد، خوب است، ولي بايد خودش را به نوافل و نافله شب وفق بدهد. عيبي ندارد که با لطف و لطافت با خودش همراهي کند که رغبتش بيايد و شديد بشود و آرام‌آرام ملکه بشود. ولي [اگر بخواهد این اعمال عبادی جایگزین همیشگی باشد برای نماز شب، خیر] چيز ديگري در آن زمان تعريف نشده است. ‌ ‌
لزوم برنامه‌ریزی برای استفاده از سحر 🔻من زیاد برخورد می‌کنم که طرف می‌گوید من دلم می‌خواد که سحر بیدار شوم، نمی‌شود. چه مقدّماتی را فراهم کرده‌ای که نمی‌شود؟ ساعت 12 یا 1 انسان بخوابد، طبیعتتاً بدن است، ساز و کار خودش را دارد. آن وقت تازه خوابش لذیذ می‌شود برایش، گوارا می‌شود. باید مدیریّت را یاد بگیری که سحر بانشاط باشی، خوابت را هم داشته باشی، بانشاط هم باشی. 🔸 می‌آیی برای سحر برنامه‌ریزی کنی و برنامه داشته باشی و نشاط داشته باشی، می‌بینی باید شب را مدیریت کنی. [می‌گویند:] ما آزاد بودیم، این طرف و آن طرف مهمانی می‌رفتیم. نباید مدیریّت کنی؟ اولویّت در حرکت سلوکی - معنوی به سمت رشد است. اولویّت در آزادی از این قید و بندها است. 🔹 امام صادق علیه السلام فرمودند: «مَن اَصبَحَ وَ کَانَ هَمُّهُ غَیر فَکَاکَ رَقَبَتِه فَقَد هَوَّن الجَلیل» کسی که روزگار بگذراند و غیر از آزادی قلبش، غیر سلامت دلش، غیر از حرکتش به سمت خدا، چیز دیگری را مهم‌تر از این بشمارد، خدا را کوچک شمرده است. شاید ما در لفظ این کار را نکنیم، اما در معنا توجه لازم را به حرکت معنوی‌مان نمی‌کنیم و ما زمین‌خورده این اهمال هستیم. این بی‌توجهی هستیم. آرام آرام، دنیا رخنه می‌کند و به ما صدمه می‌زند. ‌ حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری
اثر و دعای در عروج انسان ▫️زمزمه‌ی محبت‌آمیز با مسأله‌ی پاکیزه بودن اخلاقی و پاکیزه بودن عملی، که در سایه‌ی تدین به‌دست می‌آید؛ خودش عالمی است. لذتهایی در زندگی انسان وجود دارد که قابل توصیف نیست و با هیچ ابزار مادی هم به‌دست نمی‌آید. لذت اُنس با خدا، لذت ذکر، لذت لحظه‌یی که شما احساس می‌کنید در حال نماز یا در حال دعای عرفه یا در حال دعای کمیل دارید با مرکز زیبایی‌ها و نیکی‌ها و آفریننده‌ی همه‌ی اینها در خلوت حرف می‌زنید - توی جمع هستید، اما با او احساس خلوت می‌کنید - لذت بسیار بالایی است؛ دیریاب و کمیاب است؛ اما لذت بسیار عجیبی است. قاعدتا شماها هم این را تجربه کرده‌اید. گاهگاهی همه‌ی انسانها این حالت را تجربه می‌کنند؛ برای آنها مواردی پیش می‌آید و لحظه‌یی، دقیقه‌یی و یا ساعتی این لذت را احساس می‌کنند. مشکل ما این است که به‌خاطر آلودگی‌ها و گرفتاری‌های دوروبرمان نمی‌توانیم آن لحظه را ادامه دهیم؛ اما در آن لحظه اگر زیباترین چیزها را هم بر شما عرضه کنند، میل و رغبتی ندارید؛ دلتان می‌خواهد در همان خلوت اُنس با خدا و تبادل زمزمه‌ی محبت‌آمیز با پروردگار وقت خود را بگذرانید. ۱۳۸۳/۱۱/۱۵
اثر و دعای در عروج انسان ▫️زمزمه‌ی محبت‌آمیز با مسأله‌ی پاکیزه بودن اخلاقی و پاکیزه بودن عملی، که در سایه‌ی تدین به‌دست می‌آید؛ خودش عالمی است. لذتهایی در زندگی انسان وجود دارد که قابل توصیف نیست و با هیچ ابزار مادی هم به‌دست نمی‌آید. لذت اُنس با خدا، لذت ذکر، لذت لحظه‌یی که شما احساس می‌کنید در حال نماز یا در حال دعای عرفه یا در حال دعای کمیل دارید با مرکز زیبایی‌ها و نیکی‌ها و آفریننده‌ی همه‌ی اینها در خلوت حرف می‌زنید - توی جمع هستید، اما با او احساس خلوت می‌کنید - لذت بسیار بالایی است؛ دیریاب و کمیاب است؛ اما لذت بسیار عجیبی است. قاعدتا شماها هم این را تجربه کرده‌اید. گاهگاهی همه‌ی انسانها این حالت را تجربه می‌کنند؛ برای آنها مواردی پیش می‌آید و لحظه‌یی، دقیقه‌یی و یا ساعتی این لذت را احساس می‌کنند. مشکل ما این است که به‌خاطر آلودگی‌ها و گرفتاری‌های دوروبرمان نمی‌توانیم آن لحظه را ادامه دهیم؛ اما در آن لحظه اگر زیباترین چیزها را هم بر شما عرضه کنند، میل و رغبتی ندارید؛ دلتان می‌خواهد در همان خلوت اُنس با خدا و تبادل زمزمه‌ی محبت‌آمیز با پروردگار وقت خود را بگذرانید. ۱۳۸۳/۱۱/۱۵
پرسش: اگر کسي سحر بيدار شود، قرآن بخواند، ذکر بگويد، روضه بخواند، يا مثلاً با توجه رو به قبله بنشيند ولی يازده رکعت نماز شب را نخواند آیا این تلاش عبادی جای نماز شب را جبران می کند؟ 🔻 پاسخ: نه، جايگزين براي آن نيست. يعني اين‌ها همه خوب است اما جايگزين نافله شب نيست. چرا رغبت نمي‌کند؟ مانعي در کار است؟ دلش راه نمي‌دهد؟ اگر به عنوان مقدمه‌، دعايي، نشستني... باشد، خوب است، ولي بايد خودش را به نوافل و نافله شب وفق بدهد. عيبي ندارد که با لطف و لطافت با خودش همراهي کند که رغبتش بيايد و شديد بشود و آرام‌آرام ملکه بشود. ولي [اگر بخواهد این اعمال عبادی جایگزین همیشگی باشد برای نماز شب، خیر] چيز ديگري در آن زمان تعريف نشده است. ‌ ‌
‌ آیت الله خوشوقت : روی سحر تاکید فراوان داشتند. بین الطلوعین را هم همین طور. یک وقت کسی پرسید بین این دو کدام را انتخاب کنیم؟ یعنی سحر بیدار باشیم یا بین الطلوعین؟ گفتند بینشان دعوایی نیست. هر دو را بیدار باشید! ولی اگر کسی نمی‌توانست اولویت را با سحر می‌دانستند. یکبار کسی گفت حاج آقا من سحرها خوابم می‌گیرد؟ گفتند اگر خوابت گرفت بخواب چون معلوم است اسمت را در لیست ننوشته اند!
ماه رمضان، بهترین فرصت برای دعا کردن است. ماه رمضان بسترِ قبولیِ عمل و اجابتِ دعاست. استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: «بهترین فرصت برای دعا ماه رمضان است. فرموده‌اند: در ماه رمضان چهار خاصیت هست: اول اینکه نَفَستان تسبیح است. یعنی نفس می‌کشید و ثواب تسبیح خداوند را می‌بَرید. این خیلی عجیب است و من فقط این را در باب نفس غصه‌دار بر سیدالشهداء دیدم: «نَفَسُ‏ الْمَهْمُومِ‏ لِظُلْمِنَا تَسْبِيح‏». دوم اینکه خواب روزه‌دار عبادت است. این خیلی خوب است که آدم می خوابد و ثواب می‌برد. فضای ماه رمضان بیت‌النور است و کسانی که وارد بیت‌النور حضرت و خانه نبی‌اکرم(ص) و اهل‌بیت(ع) می‌شوند، خوابشان هم عبادت است. «لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ‏». ماه رمضان یک فضایی از آن بیت‌النور است که خوابتان در آن، عبادت و ذکر است. سوم این که دعایتان در ماه رمضان مستجاب است. چهارم هم اینکه عملتان مقبول است. این چهار خصوصیت خیلی عجیب است، در واقع ماه رمضان بستر قبولی عمل و اجابت دعاست. لذا بهترین فرصت ماه رمضان در ماه و است که از خدای متعال بخواهیم. این اوقات وقت خوابیدن نیست. وقت خواب زیاد است! یک استاد عزیزی می‌فرمود پدر بزرگوار من می‌آمد مادرم را برای نماز شب بیدار می کرد و می‌گفت بلند شو، [بعداً] آن‌قدر بخوابیم که کسی سراغمان نیاید! الآن وقت بیداری و عبادت است. ما باید فراغتی برای خودمان ایجاد کنیم و ان‌شاء‌الله از فرصت‌های این ماه رمضان استفاده کنیم و جوری بشود که وقتی این ماه تمام می‌شود دلمان همیشه در این ماه بماند.»
استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: «بهترین فرصت برای دعا ماه رمضان است. فرموده‌اند: در ماه رمضان چهار خاصیت هست: اول اینکه نَفَستان تسبیح است. یعنی نفس می‌کشید و ثواب تسبیح خداوند را می‌بَرید. این خیلی عجیب است و من فقط این را در باب نفس غصه‌دار بر سیدالشهداء دیدم: «نَفَسُ‏ الْمَهْمُومِ‏ لِظُلْمِنَا تَسْبِيح‏». دوم اینکه خواب روزه‌دار عبادت است. این خیلی خوب است که آدم می خوابد و ثواب می‌برد. فضای ماه رمضان بیت‌النور است و کسانی که وارد بیت‌النور حضرت و خانه نبی‌اکرم(ص) و اهل‌بیت(ع) می‌شوند، خوابشان هم عبادت است. «لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ‏». ماه رمضان یک فضایی از آن بیت‌النور است که خوابتان در آن، عبادت و ذکر است. سوم این که دعایتان در ماه رمضان مستجاب است. چهارم هم اینکه عملتان مقبول است. این چهار خصوصیت خیلی عجیب است، در واقع ماه رمضان بستر قبولی عمل و اجابت دعاست. لذا بهترین فرصت ماه رمضان در ماه و است که از خدای متعال بخواهیم. این اوقات وقت خوابیدن نیست. وقت خواب زیاد است! یک استاد عزیزی می‌فرمود پدر بزرگوار من می‌آمد مادرم را برای نماز شب بیدار می کرد و می‌گفت بلند شو، [بعداً] آن‌قدر بخوابیم که کسی سراغمان نیاید! الآن وقت بیداری و عبادت است. ما باید فراغتی برای خودمان ایجاد کنیم و ان‌شاء‌الله از فرصت‌های این ماه رمضان استفاده کنیم و جوری بشود که وقتی این ماه تمام می‌شود دلمان همیشه در این ماه بماند.»
سحر خیزی و محبت خدا محبت فرع معرفت است، در حدیث قدسی خداوند به حضرت موسی فرمود: «کَذِبَ مَن زَعَمَ اَنَّهُ یُحِبُّنی وَ اِذا جَنَّهُ اللَّیلُ نامَ عَنّی؛ دروغ می گوید کسی که گمان می کند مرا دوست دارد و هنگامی که شب فرا می رسد تمام شب را به خواب می رود. بحار الانوار، ج۱۳، ص۳۲۹» کسی که محبت خدا را داشته باشد نمی تواند هشت ساعت بخوابد، خوابش نمی‌برد. مرحوم حداد را خدا رحمت کند، از قول همسرشان نوشته‌اند که ایشان شب ها می خوابید تا حس می کرد ما خوابمان برده، بلند می شد به گوشه ای از اتاق می رفت و مشغول عبادت می شد. دل باید بسوزد و به یاد خدا مشغول شود و چیزی نباید به این زودی انسان را از این حال بیرون بیاورد، این حال باید ملکه شود. انسان تا می‌آید به این جا برسد، خیلی زحمت دارد تا نفس زلال شود، آب شود؛ ولی راهی هم جز این نیست و انسان در غیر این مسیر ارزشی ندارد. چرا که بقیه امور زندگی برای هر کسی در مسیر زندگی یک نوعی از آن هست.‌ ‌ حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
سحر خیزی و پختگی روح 🔻 قبول داريم که روح ما پختگی لازم را ندارد و کودکِ روح ما رشد نکرده است، باید چه کنیم؟ اين سختي‌ها را براي همين گذاشتند، یک نمونه اش سَحر خیزی است. يک فردي که به فضل الهی سحر بلند شد طبيعتاً چشم‌هاي او مي‌سوزد، او را خواب فرا مي‌گيرد، خواب در اين موقع خيلي لذيذ و لذت‌بخش است ولي پا گذاشتن روي اين لذت خواب [انسان را آرام آرام پخته می کند] البته اگر انسان‌ يک مقدار اراده به خرج بدهد و قدم های اول را بردارد، بعد هرچه پيش مي‌رود سبکتر مي‌شود، طوري که سه ساعت يا چهار ساعت خوابيده باشد يا نخوابيده باشد، ولی راحت بیدار می شود احساس سبکی می کند، می بیند خستگي‌هاي او رفت و روز پر برکتی هم در پیش دارد. برخی نیز قبل اذان صبح بیدار می شوند ولی دوباره می خوابند، گاهی نزدیک اذان دوباره بیدار می شوند واحساس کسالت و خستگی دارند، باز می خوابند؛ روايات آن را نگاه کنيد می فرماید: شيطان نیز اینجا دخالت می کند... واقعاً شيطان بر افکار مستولي مي‌شود و انسان آن روز را يک فردي خسته خواهد بود، بايد همت کرد. قرآن ديگر به چه تعبيري بگويد: «نَجَّيْناهُمْ بِسَحَر. سوره قمر/۳۴». ‌ ‌ حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری
‌ آیت الله خوشوقت : روی سحر تاکید فراوان داشتند. بین الطلوعین را هم همین طور. یک وقت کسی پرسید بین این دو کدام را انتخاب کنیم؟ یعنی سحر بیدار باشیم یا بین الطلوعین؟ گفتند بینشان دعوایی نیست. هر دو را بیدار باشید! ولی اگر کسی نمی‌توانست اولویت را با سحر می‌دانستند. یکبار کسی گفت حاج آقا من سحرها خوابم می‌گیرد؟ گفتند اگر خوابت گرفت بخواب چون معلوم است اسمت را در لیست ننوشته اند!
سحر خیزی و پختگی روح 🔻 قبول داريم که روح ما پختگی لازم را ندارد و کودکِ روح ما رشد نکرده است، باید چه کنیم؟ اين سختي‌ها را براي همين گذاشتند، یک نمونه اش سَحر خیزی است. يک فردي که به فضل الهی سحر بلند شد طبيعتاً چشم‌هاي او مي‌سوزد، او را خواب فرا مي‌گيرد، خواب در اين موقع خيلي لذيذ و لذت‌بخش است ولي پا گذاشتن روي اين لذت خواب [انسان را آرام آرام پخته می کند] البته اگر انسان‌ يک مقدار اراده به خرج بدهد و قدم های اول را بردارد، بعد هرچه پيش مي‌رود سبکتر مي‌شود، طوري که سه ساعت يا چهار ساعت خوابيده باشد يا نخوابيده باشد، ولی راحت بیدار می شود احساس سبکی می کند، می بیند خستگي‌هاي او رفت و روز پر برکتی هم در پیش دارد. برخی نیز قبل اذان صبح بیدار می شوند ولی دوباره می خوابند، گاهی نزدیک اذان دوباره بیدار می شوند واحساس کسالت و خستگی دارند، باز می خوابند؛ روايات آن را نگاه کنيد می فرماید: شيطان نیز اینجا دخالت می کند... واقعاً شيطان بر افکار مستولي مي‌شود و انسان آن روز را يک فردي خسته خواهد بود، بايد همت کرد. قرآن ديگر به چه تعبيري بگويد: «نَجَّيْناهُمْ بِسَحَر. سوره قمر/۳۴». ‌ ‌ حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری
‌ آیت الله خوشوقت : روی سحر تاکید فراوان داشتند. بین الطلوعین را هم همین طور. یک وقت کسی پرسید بین این دو کدام را انتخاب کنیم؟ یعنی سحر بیدار باشیم یا بین الطلوعین؟ گفتند بینشان دعوایی نیست. هر دو را بیدار باشید! ولی اگر کسی نمی‌توانست اولویت را با سحر می‌دانستند. یکبار کسی گفت حاج آقا من سحرها خوابم می‌گیرد؟ گفتند اگر خوابت گرفت بخواب چون معلوم است اسمت را در لیست ننوشته اند!
پرسش: اگر کسي سحر بيدار شود، قرآن بخواند، ذکر بگويد، روضه بخواند، يا مثلاً با توجه رو به قبله بنشيند ولی يازده رکعت نماز شب را نخواند آیا این تلاش عبادی جای نماز شب را جبران می کند؟ 🔻 پاسخ: نه، جايگزين براي آن نيست. يعني اين‌ها همه خوب است اما جايگزين نافله شب نيست. چرا رغبت نمي‌کند؟ مانعي در کار است؟ دلش راه نمي‌دهد؟ اگر به عنوان مقدمه‌، دعايي، نشستني... باشد، خوب است، ولي بايد خودش را به نوافل و نافله شب وفق بدهد. عيبي ندارد که با لطف و لطافت با خودش همراهي کند که رغبتش بيايد و شديد بشود و آرام‌آرام ملکه بشود. ولي [اگر بخواهد این اعمال عبادی جایگزین همیشگی باشد برای نماز شب، خیر] چيز ديگري در آن زمان تعريف نشده است. ‌ ‌
‌ آیت الله خوشوقت : روی سحر تاکید فراوان داشتند. بین الطلوعین را هم همین طور. یک وقت کسی پرسید بین این دو کدام را انتخاب کنیم؟ یعنی سحر بیدار باشیم یا بین الطلوعین؟ گفتند بینشان دعوایی نیست. هر دو را بیدار باشید! ولی اگر کسی نمی‌توانست اولویت را با سحر می‌دانستند. یکبار کسی گفت حاج آقا من سحرها خوابم می‌گیرد؟ گفتند اگر خوابت گرفت بخواب چون معلوم است اسمت را در لیست ننوشته اند!
نمازشب نیاز به دارد. بنابراین من که  شاید اوائل بلند شوم و لحظاتی در سجاده بنشینم کفایت کند یعنی همین که را درک کنم و با خدا خلوتی داشته باشم. بعد از آن مدتی بر  تمرکز کنم و به تدریج زیادتر کنم فرمودند: بهترین عمل عملی است که کم ولی مداوم باشد. چون بالاخره همین استمرار سبب رشد و زیادی هم می شود. پس از وضو آماده ی نماز می شوید نیت چیزی جز همان قصد شما که برای رضای خدا برخواسته اید و میخواهید نماز شب بخوانید ، نیست حد اقل نماز شب این است که دو رکعت نماز به نام «»مانند نماز صبح بخوانی و پس از آن یک رکعت نماز به نام « » میخوانید .در این نماز یک رکعتی پس از حمد و سوره قنوت می گیرید و در قنوت هر چه دوست دارید از خدا می خواهید(حتی به زبان فارسی می توانید دعا کنید) اما بهتر استهفتاد مرتبه ربی و اتوب الیه بگویید ، _البته در نمازهاي مستحبي مثل نماز شب می توان سوره و قنوت را هم نخواند_پس از رکوع و دوسجده تشهد خوانده و سلام می دهید .
📝 ؛ حتیٰ استفاده‌ی کوتاه، اما باکیفیت، از زمانِ سحر و بین‌الطلوعین، (بشرط مداومت) می‌تونه قدرت روحی و نشاط ما رو در تموم ساعات روز، تأمین کنه. آرامش روزِ هر انسان؛ در گرویِ یا اوست!
سحر خیزی و پختگی روح 🔻 قبول داريم که روح ما پختگی لازم را ندارد و کودکِ روح ما رشد نکرده است، باید چه کنیم؟ اين سختي‌ها را براي همين گذاشتند، یک نمونه اش سَحر خیزی است. يک فردي که به فضل الهی سحر بلند شد طبيعتاً چشم‌هاي او مي‌سوزد، او را خواب فرا مي‌گيرد، خواب در اين موقع خيلي لذيذ و لذت‌بخش است ولي پا گذاشتن روي اين لذت خواب [انسان را آرام آرام پخته می کند] البته اگر انسان‌ يک مقدار اراده به خرج بدهد و قدم های اول را بردارد، بعد هرچه پيش مي‌رود سبکتر مي‌شود، طوري که سه ساعت يا چهار ساعت خوابيده باشد يا نخوابيده باشد، ولی راحت بیدار می شود احساس سبکی می کند، می بیند خستگي‌هاي او رفت و روز پر برکتی هم در پیش دارد. برخی نیز قبل اذان صبح بیدار می شوند ولی دوباره می خوابند، گاهی نزدیک اذان دوباره بیدار می شوند واحساس کسالت و خستگی دارند، باز می خوابند؛ روايات آن را نگاه کنيد می فرماید: شيطان نیز اینجا دخالت می کند... واقعاً شيطان بر افکار مستولي مي‌شود و انسان آن روز را يک فردي خسته خواهد بود، بايد همت کرد. قرآن ديگر به چه تعبيري بگويد: «نَجَّيْناهُمْ بِسَحَر. سوره قمر/۳۴». ‌ ‌ حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری
نمازشب نیاز به دارد. بنابراین من که  شاید اوائل بلند شوم و لحظاتی در سجاده بنشینم کفایت کند یعنی همین که را درک کنم و با خدا خلوتی داشته باشم. بعد از آن مدتی بر  تمرکز کنم و به تدریج زیادتر کنم فرمودند: بهترین عمل عملی است که کم ولی مداوم باشد. چون بالاخره همین استمرار سبب رشد و زیادی هم می شود. پس از وضو آماده ی نماز می شوید نیت چیزی جز همان قصد شما که برای رضای خدا برخواسته اید و میخواهید نماز شب بخوانید ، نیست حد اقل نماز شب این است که دو رکعت نماز به نام «»مانند نماز صبح بخوانی و پس از آن یک رکعت نماز به نام « » میخوانید .در این نماز یک رکعتی پس از حمد و سوره قنوت می گیرید و در قنوت هر چه دوست دارید از خدا می خواهید(حتی به زبان فارسی می توانید دعا کنید) اما بهتر استهفتاد مرتبه ربی و اتوب الیه بگویید ، _البته در نمازهاي مستحبي مثل نماز شب می توان سوره و قنوت را هم نخواند_پس از رکوع و دوسجده تشهد خوانده و سلام می دهید .
سحر خیزی و پختگی روح 🔻 قبول داريم که روح ما پختگی لازم را ندارد و کودکِ روح ما رشد نکرده است، باید چه کنیم؟ اين سختي‌ها را براي همين گذاشتند، یک نمونه اش سَحر خیزی است. يک فردي که به فضل الهی سحر بلند شد طبيعتاً چشم‌هاي او مي‌سوزد، او را خواب فرا مي‌گيرد، خواب در اين موقع خيلي لذيذ و لذت‌بخش است ولي پا گذاشتن روي اين لذت خواب [انسان را آرام آرام پخته می کند] البته اگر انسان‌ يک مقدار اراده به خرج بدهد و قدم های اول را بردارد، بعد هرچه پيش مي‌رود سبکتر مي‌شود، طوري که سه ساعت يا چهار ساعت خوابيده باشد يا نخوابيده باشد، ولی راحت بیدار می شود احساس سبکی می کند، می بیند خستگي‌هاي او رفت و روز پر برکتی هم در پیش دارد. برخی نیز قبل اذان صبح بیدار می شوند ولی دوباره می خوابند، گاهی نزدیک اذان دوباره بیدار می شوند واحساس کسالت و خستگی دارند، باز می خوابند؛ روايات آن را نگاه کنيد می فرماید: شيطان نیز اینجا دخالت می کند... واقعاً شيطان بر افکار مستولي مي‌شود و انسان آن روز را يک فردي خسته خواهد بود، بايد همت کرد. قرآن ديگر به چه تعبيري بگويد: «نَجَّيْناهُمْ بِسَحَر. سوره قمر/۳۴». ‌ ‌ حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری