⭕️ کجایی؟ کجایی در اینستا یا تلگرام؟ به دنیای مجازی می‌زنی گام نمی‌دانی بلای جان همین است شیاطین در همین‌ها در کمین است شب و روزت شده چت یا تماشا به هر جا می‌زنی سر بی‌محابا گرفته از تو وقت و فرصت کار به خود معتاد کردَه‌ست و گرفتار ز طاعت مانده‌ای فرضت قضا شد تلاوت‌های قرآن‌ت کجا شد؟! سرِ شب تا سحر چت‌های آفت نماز صبح قضا در خواب غفلت از این‌ها بگذری، صد نقص دیگر از این دار مجازی می‌زند سر عزیز من به اطرافت نگاه کن کمی اندیشه بر این اشتباه کن کجا شد جمع گرم خانواده؟! صمیمانه نشستن‌های ساده سرت پایین و چشمانت به گوشی تو با بیگانه می‌خواهی بجوشی پدر، مادر، دو مروارید کمیاب ز بهرت مضطرب گردیده بی‌تاب صدای هر پیام و رنج آنان که می‌سوزاند از آنان دل و جان بر این فرزند که در دارِ مجازی گرفته‌ست زندگانی را به بازی پریشانند خدایا عاقبت چیست؟ جوان ما چرا فکر خودش نیست؟ غم آنان فزون از جانب توست تو در دار مجازی می‌دهی پُست؟ چه گویم غافل از دنیای خویشی گهی شاد و زمانی دل‌پریشی نمی‌دانی که دنیای مجازی ندارد از برایت سرفرازی؟ بجز گمراهی و جرم و تباهی ندارد هیچ غیر از رو سیاهی....

#پرسش میشه راجع به علی علیزاده یه مقدارتوضیح بدید؟ اینکه میگن بعدها گندش مثل امید دانا درمیاد تحلیلهاشو پخش نکنیدو...

🎥علی علیزاده معروف به "علیز " سال۹۳ در پاریس در جمع منافقین میگه باید روش کار عوض بشه و باید تو دل جامعه نفوذ کنیم برای پیروز شدن بر جمهوری اسلامی باید خودمون رو احیا کنیم، روش مبارزه رو باید تغییر داد! 🔹نفوذ به جریانات انقلابی را جدی بگیریم. اینگونه به اشخاص انقلابی خودشان را نزدیک می‌کنند. با مواضعی ظاهراََ انقلابی. پس راحت اعتماد نکنیم و بصیرت داشته باشیم

#علی_علیزاده کیست؟

باعرض سلام وادب مطلب مهمی که راجع به این مجری خارج نشین،باید برحسب وظیفه خدمت همه عزیزان متدین عرض کنم که گاهی یک شیوه دشمنی بدین صورت است که یک فردی در لباس وقالب وظاهری که اهل تحلیل مسائل و دفاع از نظام و مخالف با دشمنان نظام است،ظاهر میشود اما با برنامه جلو رفته وآنچه هدف اصلی اوست در همین قالب ظواهر، به مخاطب القا میکند وبرخی را خواه یاناخواه ممکن است به گفته ها ی او بخاطر همین ظواهرش،متمایل شوند وخودبخود آن القاات هم که اثراتی به مراتب بالاتری دارد، اثر خودش را روی مخاطب بگذارد واگر نگذارد در طی مدت زمانی بالاخره اثر خواهد گذاشت. نمونه اش همین مجری است که شیوه اش بدین صورت است که ابتدا می آید یک اصل مورد قبولی را از روی تحلیل خودش،تایید میکند وبه ناگاه تعجب مخاطب را که بر انگیخت ،مرموزانه ان القائی که میخواست به مخاطب خودش ترزیق میکند. مثلا به دفاع از رهبری عزیز میپردازد وتحلیل میکند ومخاطب لذت میبرد اما اسلامی که بالاتر از جان رهبرب وجان امام معصوم علیه السلام است را از ریشه میزند ،مانند کسی که از یک ساختمان تعریف زیادی مکند ودلیل خوبی هم می اورد اما در کنارش اعتقادی به وجود پایه های این ساختمان دارد وحتی بودن با نبودن آن مهم برایش مهم نیست. مثالی دیگر،اینکه در مورد یک مسئله فرض کنید فلان سلبریتی انتقاد میکند اما با جذب مخاطب ،بطور مرموزانه ریشه روحانیت را میزند....یواش یواش طی مدت زمانی مخاطب ممکن است مخاطب ابتدا در مورد آن القاات شیطانی سکوت کند اما طی مدت زمان به آن سمتی که این مجری هدفش بود متمایل گردد. رهبری عزیز ما فرمودند: ✅دشمن‌شناسی بسیار مهم است؛ یکی این؛ بعد، دانستن نقشه‌ی دشمن؛ دشمن چه کار دارد میکند، چه کار میخواهد بکند؛ و بعد، دانستن شیوه‌ی مقابله‌ی با نقشه‌ی دشمن؛ این را باید مردم ما بدانند.۱۳۹۸/۱۰/۱۸ بیانات در دیدار مردم قم ✅ادامه سخنان رهبری:از خطراتی که هر ملّتی را تهدید میکند این است که دشمنِ خودش را نشناسد، دشمنِ خودش را دشمن نداند؛ یا دوست بداند یا بی‌طرف بداند؛ این خطر خیلی بزرگی‌ است. این خواب‌رفتگی است. هم دشمن را بشناسید، هم روشهای‌ دشمنی‌اش را بشناسید؛ ببینید چه‌جوری دشمنی میکند. دچار غفلت نشویم؛........ وقتی که فرض کنید وزیر خارجه‌ی خوش‌اخلاق! آمریکا در نامه‌ی وداعیّه‌ی خود توصیه میکند به دولت بعدی که به ایران سخت بگیرید..... ✅دراخر با حدیثی از امام علی علیه السلام مطلب را پایان میدهیم: شر الاعداء ابعدهم غورا و اخفاهم مکیده؛بدترین دشمنان کسی است که عمیق‌تر بوده و بیشتر کیدش را مخفی می‌دارد. سیدحسین موسوی #مجری_خارج_نشین #شر_الاعداء #دشمن_شناسی #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#سوال #شبهه ببخشید این درست هست؟👆👆👆

. بله ملاحظه کنید 👇 پیشنهاد اردوغان برای حل موضوع حجاب - خبرآنلاین https://www.khabaronline.ir/news/1686662/%D9%BE%DB%8C%D8%B4%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D9%88%D8%BA%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AD%D9%84-%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8

#سوال سعید طوسی کسی بود که بزرگترین اتهامها را به اسلام و قران وارد نمود چرا جمهوری اسلامی از سرنوشت و مجازات او بصورت افشای همگانی چیزی نگفت و دلیل این سرپوشی ها چیست؟

#متن_شبهه طوسی در واکنش به اتهاماتش: مرا محکوم کنید 100 نفر را پایین می کشم. چمران در واکنش به افشاگری های املاک نجومی: اگر علیه هم حرف بزنیم مطمئن باشید همه بازنده خواهیم بود. قناعتی در واکنش به افشاء پرونده املاک نجومی: به همه تذکر می دهم اگر قرار است آبرو ببرند، برای هیچ کس آبرویی نمی ماند. ➕ انقلاب چه خدمتگزاران صدیقی به خود دیده است... #پاسخ👇♦️ 1️⃣ انقلاب خدمتگزاران صدیق بسیاری به خود دیده است. شهیدان مطهری، بهشتی، باهنر، رجایی و 230 هزار شهید انقلاب و جنگ و ترور و مدافع حرم، و گل سر سبد آنها، شهید حاج قاسم سلیمانی، خدمتگزاران صدیق این انقلاب بوده اند که تحت تربیت این نظام مقدس به بالاترین مقام و منزلت ها نزد خداوند متعال رسیده اند. به غیر از شهدا که صداقت خود را با خون خود به اثبات رسانده اند، میلیون ها نفر دیگر از مدیران و مسئولان و کارمندان و کارگران و نظامیان و بسیجیان و مردم عادی در این کشور وجود دارند که صادقانه در خدمت اعتلای نظامی اسلامی هستند. نادیده گرفتن این خیل عظیم جفا در حق ملت و حکومت خودمان است. 2️⃣ منبع معتبری برای سخن منتسب به سعید طوسی یافت نشد و سخنان آقایان چمران و قناعتی، نه برای لاپوشانی جرائم بلکه در انتقاد از شایعه پراکنی ها علیه شورای شهر در سال 95 بیان شده است. https://www.eghtesadonline.com/n/i4C https://www.ilna.news/fa/tiny/news-405408 👈 نویسندگان شبهه مهارت بسیار بالایی در قضاوت کردن دیگران دارند که با یک جمله بی سند یا بی ربط، به مجرم بودن صدها نفر حکم می کنند. 3️⃣ وقتی علیه یک نفر اتهامی مطرح می شود، یعنی هنوز مجرم بودن شخص ثابت نشده است؛ اما متأسفانه در فضای مجازی با اعلام خبر اتهام یک شخص، مردم به مجرم بودن او حکم کرده و هیچ آبرویی برای شخص باقی نمی گذارند. دست و زبان و چشم و گوش ما مسئولند. مواظب باشیم بدون دلیل و مدرک معتبر دیگران را متهم نکنیم. #طوسی #چمران_قناعتی #خدمتگزاران_صدیق_انقلاب #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

سلام و احترام #پاسخ_مرتبط⏬ 🔸این که یک نادان یا از روی نادانی یا برای مطرح کردن خودش؛ حرف عجیبی بزند؛ یا یک شیاد برای جلب توجه عوام مطلب عجیب نادرستی را منتشر کند قابل پیش‌گیری نیست؛ اما باید اکثریت جامعه به حدی از دانش و آگاهی برسد که کسانی که به این روش قصد مطرح کردن خود را دارند، یا برای جذب دنبال‌کننده مطلب جذاب زیان‌باری را منتشر می‌کنند مورد تقبیح قرار گیرند و از آن‌ها روی گردانده شود، نه این‌که انبوهی کاربر آن مطالب را در گروه‌های مختلف بازنشر کنند! و در پیِ آن نقل محافل حقیقی هم بشود. حد دانش و آگاهی برای روی‌گردانی از مطالب بی‌اساس حد چندان زیادی هم نیست. ❌فیلم دلخراش حمله سگ به مادر و دو کودک https://b2n.ir/x93100 ❌کشته شدن کودک خردسال بخاطر حمله سگ https://b2n.ir/u21139 ❌ما میلیون ها قاری قران و روحانی داریم تاکنون جرمی از ان ها دیده اید؟ ❌حتی جرم سعید طوسی هم اتهام بود که تبرئه شد حالا اگر برخی از نادان ها قاضی شده اند و ندیده قضاوت می کنند از نادانی ان هاست. ✅یادی کنیم از طلبه شهید علی خلیلی که بخاطر دفاع از ناموس و جلوگیری از ازار یک دختر او را به شهادت رساندند. mshrgh.ir/296054 ✅یادی کنیم از ۳۳ شهید قرانی مدافع حرم www.irna.ir/news/82563972/ ✅همین قدر هم درک کنیم جلو افتادیم.

#سلام ایا میتونیم از مرجع تقلید زنده به مرجع تقلید زنده ای دیگر رجوع کنیم

درباره تغییر و عدول از مرجع تقلید زنده، به مرجع زنده‌ی دیگر، چند حالت وجود دارد: اگر معلوم شود که مرجع اول اعلم است، عدول جایز نیست و اگر معلوم شود مرجع دوم اعلم است، عدول واجب است، ولی اگر هر دو مرجع مساوی بوده و یا ثابت نشود که یکی اعلم از دیگری است، در مورد جواز یا عدم جواز عدول، بین فقها چند نظر است: عدول جایز است.[. آیات عظام: امام خمینی و فاضل لنکرانی] برخی از فقها نه تنها عدول را جایز می‌دانند، بلکه معتقدند که مکلّف هر دو فرد مساوی را می‌تواند مشترکاً به عنوان مرجع انتخاب کرده و به نظر هر کدامشان عمل کند، کافی است.(سیستانی) در مسائلی که با هم ارتباط ندارند، عدول جایز است.(آیت الله العظمی بهجت) در مسائلی که قبلاً طبق نظر مرجع اول عمل نکرده است، عدول جایز است.(آیات عظام؛ صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی و نوری همدانی) در مسائلی که قبلاً یاد نگرفته‌ و آگاهی ندارد، عدول جایز است.(آیت الله العظمی تبریزی.) عدول مطلقاً جایز نیست( آیات عظام؛ خامنه‌ای، سبحانی، شبیری زنجانی و وحید خراسانی؛ خامنه‌‌ای(بنابر احتیاط) ضمائم: پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: حضرت آیت الله العظمی بهجت (رحمة الله علیه): در صورت تساوی دو مجتهد در اعلمیّت و اورعیّت در تمام مسائل یا در بعض مسائل که با هم ارتباط ندارند، جایز است. حضرت آیت الله العظمی تبریزی (مد ظله العالی): در مسائلى که یاد گرفته، رجوع به مجتهد دیگر جایز نیست. حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): بطور کلی عدول از مجتهد زنده به مجتهد زنده دیگر بنابر احتیاط واجب جایز نیست، مگر اینکه مجتهد دوم اعلم یا ‏محتمل‌ الاعلمیه باشد.‏ حضرت آیت الله العظمی امام خمینی (مد ظله العالی): عدول به مجتهد مساوی که زنده است، جایز است. حضرت آیت الله العظمی سبحانی (مد ظله العالی): عدول از مجتهدى به مجتهد دیگر جایز نیست مگر این که دومى اعلم باشد. حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): اگر از هر جهت مساوی باشند، عدول اشکال ندارد؛ زیرا در صورت تساوی دو مجتهد، مکلّف می‌تواند عملش را طبق فتوای یکی از آن دو انجام دهد، مگر در مواردی مانند قصر و اتمام که باید احتیاط کند. حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی): چنانچه تقلید شما بر اساس ضوابط شرعی (اثبات اعلمیت از طرق معین شده در رساله) صورت گرفته، از همان مرجع اول تقلید نمایید، ولی اگر بر طبق ضوابط شرعی نبوده، الآن باید تحقیق نموده و از مرجع اعلم تقلید نمایید. حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): اگر هر دو مجتهد مساوى هستند مخیر است از هرکدام تقلید کند یا در بعضى از یکى و در بعضى از دیگرى، لکن در مسائلى که بر طبق تقلید یکى عمل کرده یا ملتزم به عمل شده هر چند عمل نکرده باشد بنا بر احتیاط نمی‌تواند در آن مسائل، از دیگرى که مساوى با اوست تقلید کند. حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه): جایز است. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): جایز نیست مگر در مسائلی که هنوز به فتوای مرجع خود عمل نکرده باشد که می‌تواند به فتوای مرجع مساوی عمل کند. حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی): در مسائلی که قبلاً عمل نکرده است می‌تواند عدول نماید. حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی (مد ظله العالی): جایز نیست. حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته): مکلف می‌تواند در برخی مسائل یا همه مسائل از مجتهد مساوی تقلید کند و در این حکم فرق نمی‌کند که از مجتهد اول در یک یا چند مسأله تقلید کرده یا در مسائل زیادی و طی چند سال تقلید کرده است.

به این سوال فکر کنید که چرا امام شما گفتند اکر سپاه نبود ایران نبود چرا ارتش رو نگفتن مگر ارتش هیچ کاری نکرده بود اینجا اینم صورت می گیره که امام شما هم زیر سوال میره و تبعیض قائل میشن بین سپاه و ارتش ... به این فکر کنیو حواب منطقی بدهید؟؟؟ سوال ی بنده خدا #سوال #شبهه

سلام و احترام. 1️⃣ امام، امام ما نبودند، بلکه رهبر انقلاب اسلامی و جامعه ی مسلمین بودند. 2️⃣ ارتش با پیوستن به انقلاب در ۳ روز مانده به ۲۲ بهمن، وفاداری و بیعت خود را با امام و انقلاب به ثبت رساند. 3️⃣ در باره ی سپاه و ارتش در اوائل انقلاب اختلافاتی بین مسئولین وجود داشت که حضرت امام دهان همه ی آنها را برای تا ابد خاک گرفتند و ارتش و سپاه را دو بال انقلاب دانستند. 4️⃣و اما جمله ی امام،. ارتش در کل جهان نمیتواند در مسائل سیاسی و اقتصادی و سازندگی و ‌...مداخله کند ولکن؛ نظر امام بر تشکیل سپاه فقط بُعد نظامی اش نیود بلکه با شکل گیری بسیج در زیر مجموعه ی سپاه، موظف شد تا از دستاوردهای انقلاب و عملیات های برون مرزی حفاظت و شرکت نماید. و با حماسه های سپاه در عرصه های مختلف ثابت شد اگر سپاه نبود کشور نبود. ❌️ هیچکدام این مطالب معنی اش این نیست که امام راحل سپاه را بیشتر توجه داشت بلکه ماموریت های سپاه به گونه های دیگر بود که نمی شد آن ماموریت را به ارتش واگذار کنند چون بر خلاف قوانین بین المللی محسوب می شد و امام اینها را خوب میدانست. 🔷️امروز ارتش و سپاه در کنار هم در اطاعت فرمانده ی کل قوا هستند به فضل خدا. ❌️این گفته ها نمیتواند همبستگی میان ارتش و سپاه را خللی وارد سازد. #یا_زینب الاقل...محسن خاکزاد #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

📌متن شبهه👇 فیلم شبکه‌های اجتماعی: صحبت های یک روحانی: حالا عرض کردم یا عاشورا بود یا اربعین ولی صدی هشتاد به نظرم نزدیک عاشورا بود ماندیم و تا بیابان، این خیابان اصلا جمعیت سیل بود میلیون ها جمعیت زد میشد از همه جای عراق میان از اونجا رد میشن وارد اونجا شدیم ی وقت دیدیم که خلوت شد این طرف جنگل، اون طرف جنگل وسط هم ی خیابون خاکی است دیدم خلوت شد، خلوت شد، خلوت شد دیدم دیگه آدما رو نمیبینم خلوت خلوت شد همینطور که وایساده بودم دیدم که از این طرف راست من مرغایی میومد از گنجشک ی خورده بزرگ تر بود خاکستری رنگ جمعیت زیادی از این مرغا شایدصدها بلکه هزارها کانّ صدای اونها الان به گوش من میرسه کانّ به چشمم دارم اونها رو میبینم اونها از زیر این بوته ها میان بیرون و میان توی خیابون فارسی فصیح ترین لغت، عربی همینطور به قدری عربی قشنگ میگفتن یک عده میامدن اینها را جفتک جفتک میزدن وای حسین کشته شد مرغایی بودن که از گنجشک ی خورده بزرگ تر بودن وای حسین کشته شد خیلی با مخرج ادا میکردند همینطور وای حسین کشته شد و میرفتند (خلاصه شده) 📌پاسخ به شبهه👇 🔰 بسم الله الرّحمن الرّحیم ✍ ایشان مرحوم آیت الله علی آزاد قزوینی هستند که به سفارش مرحوم آیت الله سید محمد شاهرودی در بین مسیر رفتن به کربلا در منطقه‌ای به نام ابوالهدمه حضور پیدا می‌کنند و پرندگانی را می‌بینند که برای شهادت امام حسین علیه السلام ذکری را تکرار می‌کنند. ✍ سخن گفتن حیوانات نه برخلاف عقل است و نه برخلاف علم قطعی. البته نطق حیوانات با انسان متفاوت است و هر کسی نمی‌تواند سخن گفتن و ذکر آنان را بشنود. قرآن کریم هم به سخن گفتن حیواناتی مثل مورچه و هدهد در جریان حضرت سلیمان علیه السلام اشاره کرده است. وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ؛ و سليمان از داوود ميراث يافت و گفت: «اى مردم، ما زبان پرندگان را تعليم يافته‌ايم. (نمل، ۱۶) ✍ در روایات نیز مکرر به سخن گفتن حیوانات اشاره شده است. امیرمؤمنان على(علیه السلام) به «ابن عباس» فرمود: اِنَّ اللّهَ عَلَّمَنا مَنْطِقَ الطَّیْرِ کَما عَلَّمَ سُلَیْمانَ ابْنِ داوُدَ، وَ مَنْطِقَ کُلِّ دابَّة فِى بَرٍّ أَوْ بَحْر: «خداوند سخن گفتن پرندگان را به ما آموخت همان گونه که به سلیمان بن داود آموخت، و سخن گفتن هر جنبنده اى را در خشکى و دریا» (تفسیر نمونه، ج۱۵، ۴۴۹) ✍ به نظر می‌رسد برای این عالم ربانی نیز مکاشفه و شهودی در عالم بیداری رخ داده است و پرده از مقابل چشم و گوششان کنار رفته است و با روح ودل خویش صدای نوحه و ناله و ذکر چنین پرندگانی را در رثای سیدالشهدا علیه السلام شنیده‌اند. ✍ اگر ما اهل معرفت و تقوا و اعمال صالح شویم پرده از مقابل گوش و چشم ما نیز کنار می‌رود و ما هم ذکر و سخن حیوانات را می‌شنویم. امام صادق علیه السلام می‌فرماید: «لو أنّ الشیاطین یحومون حول قلوب بنی آدم لرأوا ملکوت السماوات والارض» اگر نه این بود که شیطان‌ها اطراف دل‌های بنی آدم گردش می‌کنند، قطعاً ملکوت آسمان‌ها و زمین را می‌دیدند. (محجة البيضاء، ٢، ١٢٥) از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) روایت شده: «لولا تکثیرٌ من کلامکم و تمریجٌ فی قلوبکم لرأیتُم ما أری ولسمعتم ما أسمع» اگر زیادی در سخن شما و اغتشاش و بلوا در دلهایتان نبود، حتماً آنچه من می بینم می دیدید، و آنچه من می شنوم می‌شنیدید. (المیزان؛ ج۵، ص۲۷۰ )

#سؤال وقتي ك مامیدونیم امام بعد ازمدتي از ظهور توسط یك زن کشته میشه چرا باید براظهور خوشحال باشیم؟