. #پاسخی_دیگر👇 #سوال❓ – مراد از لعن اولی تا چهارمی در زیارت عاشورا چه کسانی هستند؟ آیا لعن آنها سبب تشدید اختلافات شیعه و سنی نمی‌شود؟ ✅ #پاسخ👇  در مورد زیارت عاشورا، لعن کردن و مقصود از اولی، دومی، سومی و چهارمی در پیام بالایی درج گردیده است که در آنها به همه این موارد اشاره شده است. 🔷 الف - در آن مباحث مفصل توضیح داده شد که اولاً «لعن» کردن فحش و ناسزا نیست، بلکه «لعن» در مقابل «رحم» و «لعنت» در مقابل «رحمت» قرار دارد و انسان عاقل و مسلمان باید بداند که چه خطی در ذیل رحمت الهی قرار دارد و چه خطی مشمول این رحمت نبوده و خارج از دایره آن قرار می‌گیرد. و گرنه دوست‌شناسی و دشمن‌شناسی یا همان «تولی و تبری» ممکن نبوده و محقق نمی‌گردد. لذا هر انسانی و البته هر مسلمانی، عده‌ای را «مرحوم» و عده‌ای را «ملعون – دور از رحمت» می‌شناسد؛ منتهی باید دقت کند که خودش و امیال نفسانی‌اش را به جدای خدا ننشاند، بلکه داوری او را بر اساس ملاک‌ها و شاخصه‌های وحی، سنّت نبوی و سیره‌ی اهل عصمت (ع) قرار دهد. 🔹ب – بیان امام باقر علیه‌السلام در زیارت عاشورا که در واقع دانشگاه تعلیم اصول «تولی و تبری» است، همان است که فرمودند و ضرورتی ندارد که ما برای ضمایر آن مصداق یابی نماییم. اگر لازم بود نام ببرند، می‌بردند و ابایی نداشتند. چنان چه نام برخی را بیان داشتند. امام علیه‌السلام دقت و توجه زائر (شیعه یا سنّیِ) امام حسین علیه السلام را در این زیارت به نکته‌ی بسیار مهمی جلب می‌نمایند. می‌فرمایند: با توجه به ماجرای اسف‌بار کربلا که مشهود عینی همگان بود، شما مردم «یزید» شناس شدید و او را ملعون می‌نامید (چنان چه حتی بسیاری از اهل سنت وی را لعنت می‌کنند)؛ اما سطحی‌نگر و ظاهرگرا نباشید. زیارت عاشورا متذکر می‌گردد که یزید، این جوان بدمست، جانی و ظالم، صاعقه نبوده که به ناگاه از آسمان نازل شود و یا زلزله نبود که به ناگاه زیر پای امت اسلامی را بلرزانده و تخریب نماید، بلکه حاصل چهار جریان انحرافی قبل از خود و نیتجه‌ی بی‌بصیرتی و اهمال مسلمین نسبت به چهار جریان انحرافی پیشین بود. لذا تأکید می‌نماید «و یزید خامساً – و پنجمین‌شان یزید». 🔶 ج – زیارت عاشورا با این بیان ژرف می‌آموزد که جریان‌شناس و جریان‌گرا باشید، نه این که روی افراد خاص تکیه کنید. به فرمایش حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام: «حق را بشناسید، اهلش را خواهید شناخت»، نه این که شخص‌گرا باشید و دائم به دنبال مصادیق و اشخاص بگردید. جریان انحرافی را باید شناخت. وقتی انسان صراط مستقیم و جریان انحرافی را شناخت، اهل آن را در هر زمان خواهد شناخت. حتی خلافت انحرافی را نیز (در هر زمان) یک جریان انحرافی حاکم بر اذهان عمومی مردم به قدرت می‌رساند. و گرنه از دست شخص تنها (یا حتی با چند همدست، پیرو یا طرفدار) کاری بر نمی‌آید، حتی امام علی علیه‌السلام نیز باشد، خانه نشین می‌شود. انحراف و حتی انحرافات ایجاد شده در صدر اسلام، مختص آن دوره نبوده که اذهان گمان کنند مقصود فلان شخص و فلان شخص بوده است. بلکه اگر آنان نبودند، کسان دیگری پرچمدار انحراف می‌شدند و هم اکنون نیز عین همان صراط و عین همان انحرافات وجود دارد، در حالی که آن افراد دیگر در میان ما نیستند. نه حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام هست و نه اصحاب سقیفه، نه معاویه هست و نه امام حسن علیه‌السلام، نه یزید هست و نه امام حسین علیه‌السلام ...، ولی خطوط، جریان‌ها، توطئه‌ها، اختلاف‌افکنی‌ها و تفرقه بین مسلمین و انداختن آنان به جان یک دیگر، هم چنان همان‌ها هستند. از این رو در ادامه سلام‌ها یا لعن‌ها، تولی‌ها و تبری‌های زیارت عاشورا «الی یوم القیامة» آمده است. 🔸د – مشکل اختلاف میان شیعه و سنّی، به زیارت عاشورا بر نمی‌گردد که گمان کنیم کنار گذاشتن آن موجب رفع اختلافات شده و یا زیارت امام حسین (ع) از دور یا نزدیک موجب تشدید اختلافات می‌شود. این دروغی القایی برای حذف فرهنگ عاشورا در اذهان عمومی شیعه و سنّی است. این که شایع می‌کنند زیارت عاشورا موجب تشدید اختلافات شیعه و سنی می‌شود، به ضرر اهل سنّت است، چرا که ناخودآگاه القا می‌نماید آنها طرفداران معاویه و یزید هستند، در حالی چنین نیست. چهارمین خلیفه‌ی آنان حضرت علی علیه‌السلام هستند و اکابرشان و حتی بسیاری از خودشان به اهل بیت (ع) اردات داشته و دارند. فقط وهابیت که ساخته و پرداخته و نیز دست نشانده و انگلیس و امریکاست، عناد دارند. 👇👇

. اتفاقاً اگر امروزه شیعه و سنّی سعی کنند تا در مکتب عاشورا «یزید» شناس شده و یزیدهای زمان خود را بشناسند، با جهان‌بینی، ایدئولوژی، استراتژی، اهداف، روش‎ها و تاکیتک‌های معاویه‌ای و یزیدی آشناتر شوند، بیشتر وحدت می‌کنند و در لشکری واحد، با کفر و ظلم مبارزه می‌کنند و سبب می‌گردند تا سرهایشان بالای نیزه‌ی جاهلان خودفروخته و عمله‌ی آماتور ظلمه نرود و ناموس‌شان به سپاهیان یزیدی امروز (چون مدینه آن زمان)حلال نگردد، سرمایه‌هایشان غارت نشود و اسلام‌شان تحت سلطه و اداره‌ی نامسلمانان قرار نگیرد. «اَللّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنّى وَ ابْدَاءْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثّانِىَ وَالثّالِثَ وَ الرّابِعَ * اَللّهُمَّ الْعَنْ يَزيدَ خامِساً وَ الْعَنْ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زِيادٍ وَ ابْنَ مَرْجانَةَ وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ شِمْراً وَ آلَ اَبى سُفْيانَ وَ آلَ زِيادٍ وَ آلَ مَرْوانَ اِلى يَوْمِ الْقِيمَةِ» ترجمه: خدايا مخصوص گردان نخستين ستمگر را به لعنت من و آغاز کن بدان لعن اولى را و سپس دومى و سومى و چهارمى را * خدايا لعنت کن يزيد را در مرتبه پنجم و لعنت کن عبيداللّه پسر زياد و پسر مرجانه را و عمر بن سعد و شمر و دودمان ابوسفيان و دودمان زياد و دودمان مروان را تا روز قيامت. 📚منبع ایکس شبهه #جهادگرتبیین

# سئوال سلام در مورد شبهه شرور اطلاعاتی می خواستم. که خداوند وجود ندارد پاسخش را می فرمایید تشکر

#پاسخ سلام واحترام 👈در شبهه شرور، لازم است به دو عامل اصلی ایجاد حس ناراحتی(شر) توجه کنیم. در مورد شرور طبیعی، آنچه باعث ایجاد درد و رنج در یک موجود میشود، یا خودش لازمه طبیعی جمادات و قوانینی تکوینی میان آنها است. مثلا وجود زلزله، به واسطه وجود یک سری فعل و انفعال درون پوسته زمین است که بر اساس قواعد نانوشته طبیعت، لازم است این گاز خارج شود و وقتی راهی برای خارج شدن نداشت، پوسته زمین را میشکافد. 🔹یا لازمه حیات و ادامه زندگی موجودات دیگر. مثلا وقتی گرگی به انسان حمله میکند این حمله یا برای دفاع از خودش است یا برای رفع گرسنگی خودش. 👈نتیجه رفتار طبیعی انسانها و موجودات دیگر است. مثلا وقتی انسان جنگهای را از بین میبرد، با یک باران سیل به راه می افتد و یک فاجعه طبیعی را ایجاد میکند. بر این اساس، در مورد شرور طبیعی، ما هیچ نیازی بدان نداریم که وجود خدا را پیش فرض بگیریم. بلکه حتی اگر وجود خدا نیز اثبات نشود یا با کسی که وجود اورا منکر است نیز به بحث بنشینیم، از او میپرسیم چه چیزی باعث ایجاد این امور شده است و چرا این فجایع طبیعی روی داده است. قطعا در ان موقع پای خدا را وسط نمیکشد بلکه اینها را وقایع طبیعی میداند که نوع اول، لازمه لاینفک طبیعت است. 👈در نوع دوم، نتیجه رفتار یک جاندار دیگر و برای بقای زندگی خودش است. و در نوع سوم، نتیجه رفتار انسان یا یک موجود دیگر و عکس العمل طبیعی طبیعت است. 🔹ممکن است گفته شود کسی که وجود خدا را قبول نکرده است، نمیتواند از هیچ یک از پاسخهایی که با پیش فرض وجود خدا و صفاتش است، قانع شود. بنابراین نمیتوان به او گفت "وجود شر برای انسان مصلحت داشته و وجود جهانی عاری ای شر ممکن نبوده وگرنه خداوند آنرا ایجاد میکرد." زیرا این پاسخ با پیش فرض وجود خدا و قدرت و خیرخواهی اوست. 👈وجود شر یعنی عاملی که باعث ایجاد درد و رنج در عالم برای موجودات میشود، امری اجتناب ناپذیر است. اجتناب ناپذیر است زیرا در برخی موارد، عامل ایجاد احساس درد و رنج، امور طبییعی است و امور طبیعی از لوازم عالم طبیعت هستند. یعنی نمیشود عالم طبیعت وموجودات عالم طبیعت باشند، ولی این محدودیتها را نداشته باشند. نمیشود، گازهای درون زمین باشد ولی زلزله روی ندهد. نمیشود زلزله درون دریا باشد ولی سونامی روی ندهد و ....بنابراین اینکه این عوامل دردسر ساز و ناراحت کننده هستند، به خاطر این نیست که خداوند نمیتوانسته انرا ایجاد کند، بلکه بدین جهت است که زدودن این امور از عالم طبیعت امکان پذیر نیست. 🔹پس عامل عدم وجود عالمی که عاری از درد و رنج و احساس آنها باشد، عدم امکان جمع میان مادیت عالم و نبودن چیزی است که باعث درد و رنج عده ای شود 👈با این نکته مشخص میشود که در مورد شرور طبیعی، نیازی به اثبات خدا نیست تا بخواهیم از پیش فرضهای آن بحث در پاسخ به مسئله شر استفاده کنیم. از سوی دیگر مشخص میشود که در پاسخ به فلسفه شرور، نیازی نیست که از همان ابتدا گفته شود چون وجود شر به مصلحت انسان است. زیرا در این صورت مشخص است که وجود خداوند پیش فرض گرفته شده است و با منکر نمیتوان اینگونه سخن گفت. چرا که سریعا مخاطب میپرسد شما از کجا متوجه این مصلحت شدید. قاعدتا نمیتوان با تجربه و ازمایش این مصلحت را کشف کرد. بلکه ناچاریم به منبعی موثق متمسک شویم که خود پیش فرضش وجود داشتن خدا و داشتن صفات کمال است. 🔹اساس آنچه گفته شد مشخص میشود که بحث از شر، نیازی به پیش فرض گرفتن وجود خدا ندارد. با توضیحی که در مورد پاسخ اولیه به مسئله شر داده شد، نه مصحلت داشتن وجود شر و نه اینکه خدا اگر میخواست آنرا ایجاد میکرد، به هیچ کدام از این دو نیازی نیست. پی نوشت: 1. صدرالمتالهین، شرح اصول کافی، به اهتمام محمد خواجوی، کتاب العقل و الجهل، تهران، موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، 1366، ص414 #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#سوال بعضی #شبهه می کنن که: چرا من باید حجاب داشته باشم تو نگاه نکن! چی باید جوابشون رو بدیم؟ بعضی مثال حس بویایی رو می زنن و میگن اگه یه نفر جورابشون دربیاره و بگه این گند میده تو بو نکن پس اون بینایی هم همینجوریه، برای بنده قابل پذیرش نیست چون حس بویایی قابل کنترل نیست مگر اینکه از فضا خارج بشیم و یا حداقل خیلی مشکل هست. اما بینایی رو میشه در عرض یک ثانیه یا کمتر به راحتی مسیرش رو عوض کرد و به اون چیز نگاه نکرد.

⚠️موی خودمه! به کسی چه؟ ⁉️ کجای قران نوشته حجاب باید قانون باشه؟ ⁉️ چرا حکومت بر اساس خواست خودش قانون تعیین می کنه؟ ↩️من قانون و قبول ندارم رفراندوم بزارید!!!

⛔️#شبهه👇 چرا زن برای اینکه مرد به گناه نیفتد باید حجاب داشته باشد⁉️ ✅پاسخ استاد محمدی شاهرودی رو ببینید👆

#پاسخ به #شبهات_دانش_آموزی❓ #سوال چرا با وجود اینکه دخترها حجاب دارند، باز پسرها به آن‌ها نگاه می‌کنند⁉️👀 #پاسخ 👇 🔻شما هرچقدر بیشتر از وسایلی که داری مراقبت کنی، خیالت راحت‌تره.درسته، بعضی وقت‌ها وسایلی که ازشون مراقبت میشه، باز هم آسیب می‌بینن. اما خیلی کمتره. دزد به خانه‌ای که قفل داره، دستبرد می‌زنه، ولی به سختی می‌تونه ازش دزدی کنه. هر دزدی نمی‌تونه به خونه‌ای که قفل داره، ورود پیدا کنه. ولی اگه همون خونه قفل نداشته باشه، هر کسی می‌تونه وارد اونجا بشه. حتی اگ کسی دزد نباشه و انگیزه‌ی دزدی نداشته باشه، وقتی خونه یا ماشینی رو بدون قفل و دزدگیر ببینه، احتمال داره وسوسه بشه. 🔸⬅️ پسری که اهل چشم چرانی شده و توی کارش حرفه‌ای شده، فرقی نداره دختر حجاب داشته باشه یا نداشته باشه. اون کار خودش رو می‌کنه. ولی این افراد کم هستند. 👈ولی اگر دخترها حجاب نداشته باشند، نه تنها اون پسری که کارش چشم چرانیه به دخترها نگاه می‌کنه، بلکه پسرهایی هم که اهل چشم چرانی نباشن همین که چشمشون به دخترهای بی‌حجاب بیفته، وسوسه میشن که نگاه کنن. 🔹⬅️ ولی اگه دخترها حجاب داشته باشن، اون پسرهایی که اهل چشم چرانی نباشن، دیگه دنبال دختران باحجاب نمیرن. لینک مطلب👇 https://btid.org/fa/news/195703 #دانش_آموزی #پاسخ_به_شبهات #حجاب_نگاه_پسران

#پاسخ سلام بزرگوار در ادامه جواب استاد گرامی 👇👇 👈این سخن گفتاری پر از ایراد و مخالف با آموزه های دینی و اسلامی است. قبل از بیان ادله ی روایی و قرآنی جواب این ادعا را نیز با یک مثال و پرسش پی می گیریم. در مثال رانندگی در خیابان، آیا شخص راننده می تواند با این تفکر که ماشین وسیله شخصی هر کسی محسوب می شود، از اینرو مجاز است، به هر شکل و هر سرعتی در خیابان های شهر تردد نماید و یا اینکه اگر دیگران در معرض خطر هستند مواظب خودشان باشند و جلوی ماشین ها عبور ننمایند. هر انسان با درایتی این نوع استدلال را رد می نماید و صاحبان این چنین تفکری را دور از عقل سلیم خطاب قرار می دهند. 👈در خصوص حجاب نیز به همین منوال است. ما نمی توانیم با بهانه های واهی با سیمای دور از حیا و حجاب منظر و اساس زندگی اجتماعی را دستخوش اختلالات روانی و آثار سوء خودنمایی و تبرج نماییم؛ چرا که با این رویکرد و روش نا مناسب، ما فکر و اندیشه دیگران را از مسیر اخلاقی دور نموده و موجبات تقویت و تشویش هیجانات نفسانی و شیطانی دیگران را موجب می شویم، این در حالی است که بر اساس آموزه های دینی و اسلامی همه افراد جامعه در مقابل یکدیگر مسئول هستند. 👈رعایت قانون حجاب و عفاف در روابط اجتماعی علاوه بر اینکه یک وظیفه دینی و الهی است، یک وظیفه و مسئولیت اجتماعی نیز می باشد که عدم رعایت و توجه به آن می تواند تهدیدی برای خود شخص و البته خطری جدی برای سایرین و اطرافیان باشد. #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

. سلام و رحمة الله اگر کسی در کشورهایی که حاکمیت با اسلام نیست این حرف را بزند، ممکن است طبیعی باشد اما در کشور اسلامی چطور یک نفر می‌تواند به حقوق عامه تجاوز کند و انتظار داشته باشد که به او اعتراض نکنند؟! اینکه کسی بگوید "من حجاب ندارم، تو نگاه نکن" یا بگوید: "من هرطور بخواهم می‌پوشم، مردها تحریک نشوند"، حرفی غیرمنطقی برای تنزّل دادن مسئله است. کسی که کشف حجاب می‌کند، دین‌داری را برای دیگران سخت می‌کند. چرا باید گروه بسیاری ازجمله جوانانی که امکان ازدواج ندارند، هر روز چنین صحنه‌هایی ببینند و به مشقت یا گناه بیفتند؟! چرا یک نفر به خودش چنین اجازه‌ای می‌دهد که حجاب اختیاری (بی‌حجابی) داشته باشد و به حقوق عدۀ بسیاری تعدی کند؟! کسی اگر بخواهد در خانۀ خودش در مقابل نامحرم کشف حجاب کند، به دیگران ربطی ندارد و حکومت هم او را تعقیب و مجازات نمی‌کند؛ اما در جامعۀ اسلامی که چهرۀ شهر باید بستری برای دین‌داری و معنویت باشد، کسی حق ندارد آشکارا گناه کند. اگر کسی چنین کند هم وظیفۀ همگان است که نهی‌ازمنکر کنند، و هم وظیفۀ حکومت است که با او برخورد کند. اللهم اهدنا الصراط المستقیم واجعل عواقب امورنا خیرا یا حق

⭕️ من به حجاب، معترضم 📚 این کتابِ Pdf با لحن و قالبی جذّاب و امروزی و نوجوان‌پسند، به سوالاتِ این روزهایِ دانش‌آموزانِ معترض به حجاب جواب داده. ☝️مادر به دختر، خانم معلّم به دانش‌آموز لازم است این کتاب را معرّفی کند. هر کس به اندازه‌ی خودَش این کتاب را پُر قدرت، نشر دهد و دخترانِ این سرزمین را تشویق کند به مطالعه‌ی آن. البته بعضی‌ها به هر حال ابوجهل هستند و ممکنه نپذیرن! بعضیای دیگه روی حرف‌ها عمیق می‌شن و بعدا روشون اثر می‌زاره. به هر حال وظیفه‌ی ما ابلاغ دین است و نه اصرار و اجبار. 👌👌 کلا معلمین چون ارتباط پیوسته دارن با مخاطب، نه فقط با گفتار که با رفتارهاشون، خیرخواهی‌هاشون و... می‌تونن دانش‌آموز رو با صبر و تأنّی پس از یک سال مُرید دین بکنند.

اول؛ خود زنان بدحجاب: 🔰 بدحجابی چند اثر مهم روی خود این زنان می‌گذارد. یکی این که آنها را وارد رقابت خودنمایی می‌کند که این رقابت هیچ پایانی ندارد. از طرفی هر چه زمان می‌گذرد به دلیل افزایش طبیعی سن و از بین رفتن زیبایی‌های ظاهری، احساس ضعف و عدم اعتماد به نفس سراغ این افراد می‌آید. احساس افسردگی ناشی از عدم توانایی رقابت یکی از مهم‌ترین آسیب‌های اجتماعی ناشی از بدحجابی است که سراغ خود این افراد می‌آید. از سوی دیگر، هویت این زنان در جامعه با هویت جنسی‌شان معنا پیدا می‌کند. این افراد از طریق خودنمایی‌شان در جامعه معرفی می‌شوند و جامعه در تعامل با این افراد اولین چیزی که مورد توجه قرار می‌دهد هویت جنسی‌شان است. هویت جنسی در ارتباطات اجتماعی مهم‌ترین مانع برای عدم اولویت دادن به سایر ابعاد شخصیتی این افراد است. تخصص، تعهد و توانایی‌های فردی این اشخاص تحت تاثیر هویت جنسی‌شان قرار می‌گیرد و تعاملات این افراد با چنین شرایطی ایجاد می‌شود. این وضعیت، یکی از مهلک‌ترین ضربه‌هایی است که به رشد و پیشرفت یک انسان وارد می‌شود. چرا که همه داشته‌های واقعی او برای یک پیشرفت در اولویت‌های بعدی قرار می‌گیرد و مسئله جنسی افراد که یک مسئله ذاتی است و ربطی به توانایی‌های او ندارد ارجحیت پیدا می‌کند و تلاش و توانایی‌های اکتسابی افراد به حاشیه رانده می‌شود. بنا به آنچه هم که گفتیم این زیبایی ظاهری روز به روز هم رو به زوال می‌رود و به مرور چنین افرادی دچار یأس و افسردگی ناشی از بی‌هویتی خواهند شد. دوم؛ کودکان: 🔰 بنا به آنچه در ابتدا گفتیم مسئله بدحجابی معادل نبود حجاب نیست. پوشش‌های نامتعارفی که در جامعه باب شده است سبب می‌شود که کودکان در برخورد با چنین پدیده‌هایی ذهنشان درگیر مسائل جنسی شود. درگیری ذهنی و مشاهده چنین فضایی در جامعه سن بلوغ را کاهش داده و آسیب‌های بعدی را ناشی می‌شود. سوم؛ نوجوانان: 🔰 افزایش تحریک جنسی در جامعه نوجوانان را هم درگیر خود می‌کند. نوجوانان به دلیل اینکه فاصله جدی تا زمان ازدواج و امکان رفع نیاز جنسی خود دارند تحت فشار سنگین شرایط روحی و روانی بلوغ قرار می‌گیرند و تصاویر ناهنجار بدحجابی در جامعه نیز به فشار روحی می‌افزاید. نوجوان در چنین شرایطی ظرفیت بالایی برای درگیری با انحرافات جنسی پیدا می‌کند. انحرافاتی که آسیب‌های جسمی و روحی فراوانی در پی خواهد داشت. چهارم؛ جوانان: 🔰 طیف جوان به دلیل استقلال بیشتری که در مواجهه با افزایش سطح تحریک جنسی جامعه می‌تواند از خود بروز دهد مستعد رفتارهای خطرناک‌تری است. از طرفی فرهنگ جامعه به سمتی پیش رفته که عموما خانواده‌ها یکی از شروط اصلی ازدواج را فراهم بودن امکانات اقتصادی می‌دانند اما تامین این شرایط برای افراد دشوار است. به همین منوال آمارهای ازدواج نیز کاهش داشته است و جوانان مسیر دشواری را برای رفع مشروع نیازهای خود پیش روی خود می‌بینند. فشار ناشی از افزایش تمایلات جنسی جامعه نیز این مسیر را با آزارهای روحی و روانی بیشتری همراه می‌کند و می‌تواند سبب انحرافات متعددی نیز بشود. پنجم؛ نهاد خانواده:🔰  هر چهار گروه بالا زمانی که درگیر یک بحران می‌شوند خود به خود نهاد خانواده را هم درگیر بحران می‌کنند. پدر و مادری که کودک و نوجوان و جوانشان درگیر یک مشکل باشد گویی خودشان درگیر آن مشکل هستند. هر آسیبی که به اعضای خانواده وارد می‌شود، سایر اعضا را هم بی‌نصیب نمی‌گذارد.  از سوی دیگر محبت و علاقه میان زن و مرد در یک خانواده در صورتی که هر کدام ذهنیتی به فرد دیگری داشته باشند سست می‌شود. خودنمایی زنان در جامعه باعث می‌شود مردان ناخودآگاه به قیاس ذهنی همسران خود با زنان دیگر بپردازند. ضمن اینکه خود این زنان نیز ممکن است در معرض اقبال مردان دیگری قرار بگیرند و نسبت به خانواده خود دلسرد شوند. در حالی که این قیاس‌ها بیشتر جنبه ظاهری دارد و همین امر لطمه جدی را به رابطه زوجین وارد می‌کند.

#شبهه وعده بهشت و زنان حوری اگر زن با حجاب معمولی مذموم است چرا خداوند در بهشت وعده زنان حوری را داده است ؟...

سلام و احترام #پاسخ_مرتبط 👇⬇️ ✅🌴ما معتقد به معاد جسمانی هستیم و این که انسان در قیامت با جسم و روح حاضر می شود و طبعا باید در هر دو جنبه غرق مواهب و برکات الهی گردد. اساسا جسم و روح دو همزاد به هم پیوسته هستند؛ همان گونه که در این جهان جدا از یکدیگر نمی توانستند به تکامل برسند در آن جهان نیز برای بهره گیری از مواهب الهی جدای از یکدیگر نمی توانند باشند. 👈نعمت های جسمانی بهشت مانند نعمت های معنوی آن بسیار متنوع و گسترده و جالب است و قرآن روی آن بسیار تاکید کرده است تا از این طریق توجه همه انسان ها را به اعمال و صفات و فضایلی که سرچشمه این مواهب است جلب کند زیرا نوع بشر بیش از آنکه به نعمت های روحانی بیندیشند توجه به مواهب جسمانی دارند.(۱) ⏮دیگر اینکه نعمت های بهشتی اختصاص به نعمت های جسمانی ندارد بلکه قران از یک سری نعمت های روحانی نیز برای بهشتیان سخنان می گوید از جمله: 🌹احترام مخصوص ( زمر۷۳) 🌹محیطی سرشار از صلح و صفا ( ۱۳۷انعام-۴۷ حجر) 🌹امنیت و زوال خوف ( دخان ۵۱) 🌹دوستان موافق و رفیقان با وفا ( ۶۹؛۷۰ نسائ) 🌹نشاط فوق العاده درونی ( ۲۴ مطففین) 🌹احساس خشنودی خداوند( ۱۵ ال عمران) 🌹نظر خدا به انها ( قیامت ۲۲-۲۳) 🌹انچه بخواهند به انها داده می شوند( ۲۲ شوری) 🔻⬅️ و اما حوریان بهشتی اختصاص به مردان ندارد بلکه زنان نیز می توانند از آن بهره مند شوند. واژه حور بر مذکر و مونث هر دو اطلاق می شود و مفهوم گسترده ای دارد که همه همسران بهشتی را شامل می شود، همسران زن برای مردان با ایمان و همسران مرد برای زنان مومن.(۲) ⬅️امیر سخن امیر مومنان فرمود: “در بهشت بازاری است که درآن خرید و فروش نیست، تنها در آن جا تصویر مردان و زنان وجود دارد، هرکس که تمایلی به آنان پیدا کند از همان جا بر او وارد می شود”(۳) 🔸چهارم اینکه استفاده ابزاری از زن به این است که زن وسیله شود برای دست یابی به کالای پست و بی ارزش؛ مثلا امروز برای تبلیغ انواع کالاها از زنان استفاده می شود تا آنان با چهره و اندام زیبایشان مشتریان را جذب کنند و یا برای فروش اجناس گوناگون، فروشنده زن درخواست می شود تا مشتریان جذب زیبایی زن شده و اجناس به واسطه زنان فروخته شود. ✅این می شود نگاه ابزاری به زن، و اسلام با این عمل مخالف است زیرا شان و مقام زن بیش از این ها است که بازیچه دست افراد گوناگون واقع شود تا یکسری افراد به سود بیشتر دست پیدا کنند. ❇️⬅️ اسلام به زن مقام و ارزشی بس والا داده است تا آنجایی که امام صادق فرمود: «یک زن صالحه از هزار مرد ناصالح ارزش و مقامش بیشتر است»(۴) 🔹مساله وعده دادن خداوند به حوریان بهشتی با نگاه ابزاری به زن از سه جهت دارای تفاوت است؛⬇️⬇️ ۱) 🌿حوریان بهشتی هدف هستند اما در نگاه ابزاری به زن، بانوان هدف نیستند بلکه هدف فروش جنس و کالا است و زن ابزار واقع می شود برای فروش جنس و کالا و این قبیح و زشت است . اما در نگاه دینی حوریان بهشتی خودشان هدف هستند؛ زیرا جزو نعمات بهشتی محسوب می شوند واگر خداوند از انان به عنوان نعمات بهشتی وعده داده است فلسفه روشنی دارد که در نکته اول به آن اشاره شد. ⏮⏮ بنابراین مقایسه این دو با یکدیگر صحیح نیست .❌ ۲)🌿در نگاه ابزاری به زن ،زن وسیله واقع می شود برای دست یابی به یک جنس پست و بی ارزش که شان زن بسیار برتر از آن می باشد 👈 اما در وعده های الهی خداوند به حوریان ،هدف نعمات بی نظیر بهشتی است که همانند انان هیچ چشمی ندیده و هیچ گوشی نشنیده است . ۳)🌿 غرض خداوند از وعده دادن به نعمات بهشتی و حوریان توجه دادن مردم به صفات و افعال شایسته ای است که نتیجه آن بهره مندی از نعمات بهشتی است و این سبب تربیت و سازندگی خود مردم است اما چنین مطلبی در نگاه ابزاری به زن وجود ندارد بنابراین مقایسه این دو با یکدیگر صحیح نمی باشد.❌ 🔹این که فردی برای رسیدن به حوریان و همسران بهشتی و سایر نعمات بهشت خدا را پرستش کند اگر چه عملش مقبول و مشروع است اما در روایات این نوع عبادت کردن ،عبادت کامل وبرتر شمرده نشده است. 🔆🌴👈حضرت علی فرمود: «گروهی خدا را از روی رغبت ومیل به نعمت های بهشت پرستش کردند این عبادت تاجران است 👈 وعده ای اورا از روی ترس پرستیدند و این عبادت بردگان است و جمعی دیگر خدا را برای شکر نعمت ها « و این که شایسته عبادت است»پرستیدند این عبادت آزادگان است»(۵) 🔰🔆پی نوشت ها: ۱ـ پیام قران،ج۶ ص۱۷۵. ۲ـ پیام قرآن،ج۶ ص۲۰۲. ۳ـ بحار الانوار،ج۸ ص۱۴۸. ۴ـ وسائل الشیعه ج۲۰ ص۱۷۲. ۵ـ نهج البلاغه،حکمت ۲۳۷.

سلام و احترام #پاسخ 👇⬇️ ✅آن زنانی که با وضعیت بی حجاب و ... برای تبلیغات اجناس و کالاها به کار گرفته می شوند با حور العین که قرآن به آن بشارت داده است، تفاوت اساسی دارند؛ زیرا: 🔻⬅️ استفاده ابزاری از زنان با وضعیت زننده برای تبلیغات کالاها، پیامدهایی ناهنجاری مانند رواج بی حیایی، عریانی، بی عفتی و شهوت رانی و... در جامعه را به دنبال دارد، اما بشارت قرآن به حورالعین به عنوان پاداش ایمان و عمل صالح است که پیامدهایی مانند تشویق به فضایل اخلاقی مانند حفظ چشم و دامن از گناه و چشم پوشی از لذایذ حرام زودگذر دنیوی را به دنبال دارد و موجب می‌شود تا انسان، نفس خویش را پاک نگه دارد تا لیاقت یابد با حور العین ازدواج کند.«الطیبات للطیبین و الطیبون للطیبات»(نور، ۲۶) 🔹زنانی که با وضعیت زننده در تبلیغات کالاها و اجناس شرکت دارند، اهل خودنمایی و بی حیایی و تبرج هستند، اما حور العین اهل طهارت و عفت هستند. «لهم فیها ازواج مطهرة»(بقره، ۲۵) «حور مقصورات فی الخیام»(الرحمن، ۷۲) «حوریانی که در سراپردها مستورند» ✅🌴 قرآن مطابق با فطرت و حقیقت وجودی انسان سخن می گوید. یکی از نیازهای بنیادین انسان، نیاز به همسری مطلوب است که کانون خانواده را گرما و آرامش می بخشد. این نیاز روحی از انسان جدایی ناپذیر است و در دنیا و آخرت با انسان همراه است. قرآن که کتاب بیان حقایق است همان گونه که همسر شایسته در دنیا را موجب آرامش انسان و از آیات الهی معرفی کرده است(روم، 21)، در آیات بسیاری به نعمت همسران بهشتی به عنوان پاداش مومنان و آیه الهی اشاره کرده است. ✅🌴علاوه بر پاسخ های مزبور، مطابق با دیدگاه صحیح در باب معاد، حور العین، تجسم ملکوتی اعمال صالح انسان مومن است و قرآن نیز در مقام توصیف جنبه ملکوتی اعمال انسان است و اصلا بحث استفاده ابزاری منفی نیست که ارزش زن را پایین آورد و مخالف عفت و حیا باشد. قرآن مقام والای زنان بهشتی را بیان کرده که «ازواج مطهره» هستند و این که باید برای ازدواج با آنها طیب باشیم و اهل طهارت نفس باشیم تا لایق ازدواج با آنها باشیم« الطیبات للطیبین» ⁉️مثلاً اگر در زندگی دنیوی به شخصی بگویند تو برای این که با دختری پاک و با حیا ازدواج کنی باید اهل حیا و عفت باشی تا همتای وی باشی. آیا در این مثال، از زن استفاده ابزاری کرده اند یا حقیقتی تکوینی را بیان کرده اند؟! ⬅️ نتیجه این که استفاده ابزاری از زنان بی بند و بار برای تبلیغات و پر کردن جیب سرمایه داران شهوتران هیچ شباهتی ندارد با بشارتی که قرآن در زمینه ازدواج با زنان پاک(طیب و مطهر) و محجوب به عنوان پاداش انسان های پاک (طیب و مطهر) و صالح داده است

💠🔆💠"لیست یک : "شبهات پاسخ داده شده در کانال ابرگروه براهین " @barahin ♦️⬅️ با ابرگروه براهین همراه باشید،برای دریافت هرکدام ازپاسخها، سوالات زیر را لمس کنید👇 ۱_در پاسخ افرادی که میگن عفت ربطی به حجاب نداره چی باید بگیم؟ ۲_همسران بعضی از امامان کنیز بودن و کنیزان حق حجاب نداشتند ۳_ میگویند مگر صدا و سیما و قوه قضائیه زیر نظر رهبری نیست ؟ پس چرا این قدر نواقص دارند ۴_چرا یارانه ای که حق ایرانیان هست داره به افغانی ها داده میشه؟ ۵_بنظرم تقصیرِ رهبره! صدا و سیما که دیگه زیر نظرِ ایشون هست چرا اسلامی نیست؟ ۶_چرا رهبر انقلاب حکم ارتداد و قتل سوزانندگان قرآن رو صادر نمی کنند؟؟ ۷_مرغ وگوشتها را میفرستن عراق ۸_میگن حکومت با واکسن کرونا مردم رو بازی داده،اصلا ویروسی در کار نبوده، ژن تراپی بوده ۹_آخه ناخون کاشتن چه ربطی ب بقیه داره؟ این یه موضوع شخصیه. ۱۰_پول هستا اما بیشتر بودجه ها را به نهادهای مذهبی و فرهنگی اختصاص میدن ۱۱_بخون که تو نخونی کی بخونه،؟!خوانندگی حجت الاسلام قاسمیان . ۱۲_شاید دارند خودشونو متفاوت نشون میدن واقعا ربتایل حقیقت داره؟! ۱۳_تندیس یکی از خلبانان عراقی که موفق شد هواپیمای F14 ایرانی را سرنگون کند..؟! ۱۴_آورده اند كه ﺯﻧﯽ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺳﺎﺭﻩ ﺩﻭ ﺳﺎﻝ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺟﻨﮓ ﺑﺪﺭ ﺍﺯ ﻣﮑﻪ ﺑﻪ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﺁﻣﺪ ﻭ ﻧﺰﺩ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ رفت..؟! ۱۵_نان سنگک خوش قواره یک تومانی اعلیحضرت آمریکایی تا نان سنگک آب رفته پنج هزار تومانی "مرگ بر آمریکا" ۱۶_خانم جوانی که مومن و نمازخونه ولی به این نتیجه رسیده که مهاجرت کنه به سوئد..؟! ۱۷_محمد کاظم آل صادق سفیر جدید ایران در بغداد یک عراقی است ؟! ۱۸_پسرم پرسیدامامها رو کی انتخاب کرده؟! ۱۹_بجای پوزه آمریکا پوزه خودمان را بخاک مالیدیم(مقایسه اوضاع ایران با کشورهای حاشیه خلیج فارس )؟! ۲۰_درنتیجه پیمان اخوت و برادری برخی زنان خود را به دیگران می‌دادند؟! ۲۱_تقابل دین و عقل :دین من عقل من است و وجدان صدای خداست ،نترس رفیق..؟! ۲۲_شيخ با مريدان به باغی رفتندی، تابلویی بدیدند:قلیان،رقص،موسیقی‌ و..ممنوع..؟! ۲۳_قرآن رو الله به حضرت محمد وحی کرده یا حضرت محمد به الله و..؟! ۲۴_کشورهایی که نفت و گاز دارند مالیات ندارند؛ مثل بحرین عربستان کویت و.. ؟! ۲۵_مناظره تاجزاده و زاکانی در سال ۱۴۰۰ درنحوه نظارت شورای نگهبان بر نامزدها..؟ ۲۶_میگن۷۰درصد مردم ایران زیر خط فقر نسبی هستند درسته این خبر؟! ۲۷_هزینه موکبهای عراقی در اربعین از کجا میاد برخی میگن هزینه بیت المال هست و..؟ ۲۸_چرا انقلاب کردید آب و نونتون کم بود ؟!همه چی گل و بلبل بودکه ....؟! ۲۹_آیا امام حسین و امام حسن (ع) در جنگ اعراب علیه ایران حضور داشتند؟ ۳۰_چرا آخوندها همه جا دخالت میکنند و وارد سیاست و اقتصاد و ...میشند آیا یک پزشک در کار روحانیت وارد میشه ۳۱_مگه نمیگید امام حسین (ع) شهید شدند و تو بهشت هستند چرا بعد 1400سال هنوز براش عزاداری میکنید ؟ ۳۲_مسئله اعدامهای سال ۶۷ چه بود ؟هرکسی با خکومت مخالف بود اعدام میکردند؟! ۳۳-آیا بحث"فرازمینی ها" یا موجودات فضایی واقعیت دارند ؟؟ ۳۴_سال ۹۵ اربعین عراق، از نجف تا کربلا رو بایدپیاده می‌رفتیم، یک شب را به موکب نرفتیم و در خانه‌ی یکی ازعراقی‌مهمان شدیم.. ۳۵_توریستی به ایران آمد دید عده ای در مسجد غذا ميخورند گفت :مگر مسجد جای نماز نيست؟.. ۳۶_موکب های دجال بصره یمانی دروغین در مسیر پیاده روی اربعین در کمین شیعیان است.. ۳۷_زیارت اربعین زودتر از موعد سفارش نشده سخت و پرهزینه است و ... ۳۸_کجای این ملت افتخار دارد که به فرهنگ ۲۵۰۰ ساله تون مینازید .یه مشت دزد و خائن‌... ۳۹_نظام حکومتی ما جمهوری است؟چرا امیرالمومنین برای انتخاب کارگزاران حکومتی به آرای مردم مراجعه نمیکردند؟ ۴۰_زائرین اربعین از انداختن چفیه خوداری کنید چون در نگاه مردم عراق بد میدونند؟! ۴۱_نظر رهبر انقلاب در قضیه "مدیریت سوخت"در آبان ۹۸ چه بودچراجلوی گرانی بنزین را نگرفتند ؟ ۴۲_دلایل صلح امام حسن چه بود؟یعنی اگر امام حسین هم یار نداشتند با یزید بیعت می‌کردند؟ ۴۳_چرا ما برای امام حسین (ع) بیش از امامان دیگر عزاداری میکنیم‌‌مگر فرقی دارند؟ ۴۴_روحانیتی که لباسها ،ماشینشون ایرانی نیست حساب و‌ فرزندانشون ایران نیستند ولی اسمشون مسئول ایرانی ؟! ۴۵_اثبات واژه آخرالزمان وعلائم آن ،و اینکه آیا درزمان شاه هم این‌علائم بود؟ ۴۶_آیا اعراب با کشت و کشتار ایرانیان ،و ایرانیها با زور شمشیر مسلمان شدند؟ ۴۷_با دو چرخه ازاصفهان و شیرازبری کربلا اشکالی نداره ولی بری خیابون!حلال و حرام‌جمهوری ؟ ۴۸_ در زیارت عاشورا بعداز سلام که میگیم اللهم خص انت..منظور اول تا پنجمی چه کسانی هستند؟ ۴۹_بعضیا شبهه می‌کنند که چرا باید حجاب داشته باشم؟خب شما نگاه نکنید ؟! ♻️🔻#جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا

#سوال کربلا و عاشورا همینجاس.. برخورد خشن پلیس با معترضین و شلیک تیر مستقیم ... #کربلای_ایران را ببینید ... لطفا پاسخ دهید .

❌خیابانهای ایران یا بیابان‌‌های کربلا⁉️ 🔻اخیراً طرفداران جنبش زن، زندگی، آزادی، کشتگان و دستگیرشدگان اعتراضات اخیر را با شهدا و اسرای کربلا، و نیروهای امنیتی را با یزیدیان مقایسه می‌کنند و مدعی می‌شوند که وضعیت ایران از کربلا دردناک‌تر است.‼️ ✅ در هرجای دنیا، اگر کسی از روی ظلم حتی یک سیلی به دیگری بزند، محکوم و مذموم است و اگر بتوانیم باید از او دفاع کنیم. ⚠️اما👇 ⁉️ آیا کسی که برای دفاع از دین خدا قیام می‌کند و در این راه به شهادت می‌رسد، با کسی که برای زیرپا گذاشتن احکام خدا قیام می‌کند برابر است؟ ⁉️ آیا کسی که در میدان جنگ با ضرب شمشیر سر از تنش جدا می‌شود با کسی که بخاطر استرس و بیماری زمینه‌ای از دنیا می‌رود یا کسی که خودش را از ساختمان بلند به زمین پرت می‌کند برابر است؟ ⁉️ آیا مأموری که بر خلاف دستور و قانون با برخورد خشن مردم را کتک می‌زند با مأموری که به دستور فرمانده‌اش کودکان را کتک می‌زند و زنان را به بند می‌کشد برابر است؟ ⁉️ آیا زنی که بخاطر قانون‌شکنی و ارتکاب جرم دستگیر می‌شود با زنی که اسیر دست دشمن شده و او را با دست بسته و تازیانه از این شهر به آن شهر می‌برند برابر است. 🔹شما میگویید جمهوری اسلامی ظالم است یعنی به ناحق افرادی را کشته. ⁉️ آیا شما روح‌الله عجمیان و آرمان علی‌وردی و ده‌ها نیروی بسیجی و امنیتی در شهرهای مختلف را در دادگاه عادلانه محکوم به قتل کردید یا فقط بخاطر پوشیدن لباس بسیجی و پلیس او را کشتید؟ 👈 اگر این عدالت است، پس کار نظام هم عادلانه بود. اما اگر کار شما هم ظالمانه بود پس شما هم یزیدی هستید. #زود_باور_نکنیم #رسانه_میگوید_چه_بیندیشیم

#پاسخ #کلیپهای_برخوردخشن_مامورین 👈1️⃣👉 💠کلیپها وعکسهایی که در این مدت در فضای مجازی در موضوع برخوردهای نامناسب پلیس با مردم منتشر می شود به چند دسته تقسیم می شوند: 🔶دسته اول عکسها و کلیپهایی که اصلا مربوط به ایران نیست و ساخته وپرداخته دستگاه کذاب و جعال رسانه ای دشمن در جنگ هیبریدی (ترکیبی) است تا از این طریق ذهن عوام مردم در راستای اهداف میدانی معاندین مدیریت شود. https://www.namavid.com/video/1648796 https://www.youtube.com/watch?v=HS8F5ZGRKkU↙️ ➡️ http://beiraqh.blogfa.com/post/373 🔶دسته دوم کلیپها وعکسهایی از داخل ایران ومربوط به آشوبهاست لکن نقش اصلی مربوط به اغتشاشگرانی است که در لباس پلیس وارد تجمعات و فضای عمومی جامعه می شدند و اقدام به ضرب وشتم و تخریب اموال می کردند و یاآشوبگران مسلحی هستند که از شلوغی آشوبها استفاده کرده واقدام به کشته سازی می کنند به طور کاملا هماهنگ شده این برخوردهای نامناسب را فیلم برداری کرده وبرای شبکه های معاند ارسال می کردند حتی در موردی به منزل مردم وارد شده و بعد از وارد کردن خسارت فیلمبرداری می کردند و در شبکه‌های معاند به نمایش گذاشته‌اند: https://www.farsnews.ir/news/14010809000464 https://newspaper.hamshahrionline.ir/id/175714 https://dana.ir/news/1902890.html http://www.ensafnews.com/375736 🔶دسته سوم مربوط به کشته سازی های دروغین است: https://www.yjc.news/fa/news/8285916 https://www.farsnews.ir/news/14010821000237 https://www.tasnimnews.com/fa/news/1401/08/30/2807794 https://www.tasnimnews.com/fa/news/1401/08/20/2802360 🔶دسته چهارم که البته بسیار کمتر از مورد اول است مامورین نیروی انتظامی اقدام به برخورد خشن کرده اند. در رابطه با این کلیپها باید به نکات زیر توجه کرد: 🔻اغتشاش و آشوب یعنی تخریب اموال عمومی و خصوصی و از بین بردن امنیت جامعه که ماهیت آن با اعتراض کاملا متفاوت است. 🔻 پلیس با اعتراض هیچ مشکلی ندارد کما اینکه در سال گذشته اعتراض معلمین و کارگران و قشرهای مختلف برگزار شد. 🔻به جهت موقعیت خاص ایران در جهان ودشمنی متعدد مستکبرین مثل آمریکا واسرائیل و انگلیس و ... برای هر تحرکی در ایران برنامه ریز وهزینه می شود واز آشوبها حمایت می شود تا منجر به ساختار شکنی و اغتشاشات گسترده وخرابکاری وسلب امنیت عمومی شود 🔻وقتی پلیس وارد صحنه آشوب می شود بعد از تذکرات ابتدایی برای کنترل میدان؛ اگر کسانی که در صحنه هستند تمکین نکنند و اصرار بر آشوب وخرابکاری داشته باشند طبیعتا باید با آنها بخورد مقتضی صورت گیرد. چرا که حفظ امنیت جامعه در برابر آشوب ظلبان با گل وبلبل نمی شود. 🔹در این برخوردها پلیس مواجه با آشوبگر حرفه ای وآموزش دیده وغالبا مسلح است و لذا فشار بسیارسنگینی در مدیریت صحنه بر پلیس وارد است تا با کمترین آسیب و تلفات آشوب کنترل شود. 🔻یکی از روشهای جنگ هیبریدی وترکیبی دشمن استفاده از همه ابزارهای ممکن در صحنه آشوب است از جمله ابزار رسانه 🔹لذا عده ای از آشوبگران آموزش دیده به صورت هماهنگ و عامدانه اهانتهای رکیک ویا رفتارها و برخوردهای بسیار تحریک آمیز با مامورین می کنند تا آستانه صبر آنها را لبریز کنند و موجب تقابل فیزیکی ودرگیری شوند از طرف دیگر هم شخصی از این صحنه ها برای ارسال به شبکه های معاند فیلم می گیرد: https://www.aparat.com/v/oIkf2 https://www.hamshahrionline.ir/news/707094 🔻 در بسیاری از موار قسمت اول برخورد فیزیکی و وحشیانه آشوبگران با پلیس حذف و قسمت دفاع متقابل مامورین منتشر می شود. https://www.hamshahrionline.ir/news/707094 https://www.mehrnews.com/news/5608929 https://twitter.com/zizinanigooloo/status/1572983487312920578/video/1 ❇️ در هر حال اینکه یک مامور عملکرد اشتباهی داشته باشد در جای خود قابل پیگری است و قطعا مشخص است که بنای نیروی انتظامی تعرض به جان ومال مردم نیست بلکه دفاع از آن و دفاع از آرامش وامنیت جامعه است است . ✳️ دقت کنیم در غالب موارد برخورد مامورین بسیار صبورانه است لذا رفتار اشتباه یک یا چند مامور در صحنه آشوب قابل تعمیم به سیستم نیروی انتظامی نیست. 🔷 گرچه همین قلیل برخوردهای خشن از نیروهای پلیس انتظار نمی‌رود اما واقعیت این است که نیروهای پلیس از آهن ساخته نشده‌اند، طبعا ممکن است‌ به دلایلی از قوانین و ضوابط تخطی کنند. 🔻مثلا در فیلمی می‌بینید که ناگهان موتور نیروهای پلیس به دلیل اینکه اغتشاشگران در مسیر پلیس روغن ریخته‌اند، روی زمین سُر می‌خورد و تصادف وحشتناکی رخ می‌دهد. خب اگر عامل این اتفاق به دست‌ پلیسی بیفتد که بسیاری از همکارانشان در آن به شدت مجروح شده‌اند یا عامل شهادت چند پلیس به دست‌ این مأموران بیفتد، احتمال اینکه برخی از شدت عصبانیت، وظایف خود را فراموش کنند، بعید نیست.

#پاسخ #کلیپهای_برخوردخشن_مامورین 👈2️⃣👉 🔻با این وجود چون عمل آنها تخلف از ضوابط است، طبعا باید با آن برخورد شود (همانطور که اعلام شده) هر چند عمل وحشیانه اغتشاشگران قابل گذشت نیست و در جای خود باید مجازات شوند. نیروهای پلیس هم نباید فراموش کنند که در چه جایگاهی هستند ✳️در هر حال به این نکته دقت کنید که بارها و از طریق رسانه های متعدد پلیس از مردم خواسته است که اگر رفتار غیرقانونی از مامورین پلیس دیده می شود آن را به پلیس انتقال دهید تا از مجرای قانونی پیگیری و با آن برخورد شود . ❇️اساسا در نظام اسلامی ، سیستم کلان امنیتی و انتظامی به هیچ عنوان رفتار خشن و غیرمتعارف را تایید نمی کند و مطمئنا با عوامل متخلف برابر ضوابط برخورد قانونی خواهد شد.و موضوع برخورد با تخلفات مامورین پلیس در موارد متعدد اثبات شده است : https://b2n.ir/b41008 https://www.farsnews.ir/news/14010810000909 ✳️فارغ از این بحث باید توجه داشته باشیم که دشمنان اول یک مساله فرعی را مساله اول کشور میکنند و آشوبگران را به میدان می آورند بعد از همین مساله فرعی دهها وصدها مساله فرعی دیگر می سازند تا کلا ذهن مخاطب را از مسائل اصلی منحرف کنند لذا مخاطب باید توجه داشته باشد که در پازل مدیریت ذهن دشمن بازی نکند. مثلا در این آشوبهای اخیر چقدر جنایت شد : شهادت مظلومانه دهها نفر از مامورین و بسیجیان و مردم عادی به روش داعش گونه ،پاره کردن وآتش زدن قرآن!آتش زدن مسجد و امامزاده!آتش زدن مامور وکیوسک نیروی انتظامی!کشیدن چادر از سر خانم چادری!کتک زدن بسیجی در حد مرگ!اهانت به مقدسات وکشف حجاب!تخریب اموال عمومی!و.... 🔴بناست به هر شکل وبهانه این جنایات دیده نشود ✳️دشمن کارش مدیریت فکر من وشماست اگر هر کدام از این فیلم وعکسها را جواب منطقی هم براش پیدا کنید فلم وعکس بعدی میاد مساله این است که من وشما با این مسائل مشغول باشیم واز مسائل اصلی غافل شویم 🔶لطفا فریب نخوریم ومدیریت ذهن مان را به دست دشمن ندهیم