🤔#پرسش ❔برخی شبهه می کنند که قضیه شهادت حضرت زهرا در میان علمای شیعه مشهور نبوده است و هیچ یک از علمای شیعه به آن معتقد نبوده اند با رواج انقلاب #اسلامی بود که کم کم قضیه شهادت حضرت زهرا مطرح شد ❗️ 💠#پاسخ💠 👌هجوم به خانه حضرت فاطمه سلام الله علیها و آسیب رساندن به ایشان و سقط فرزندشان ، مساله ای است که ریشه در روایات و تاریخ شیعه و اهل سنت در قرون #متمادی دارد و چنین نیست که این مساله جعلی و مستحدثه باشد ، علمای بزرگ شیعه نیز در طول تاریخ در آثار و نوشته های خود بارها به این مساله #اشاره کرده اند ؛ 1⃣سید #مرتضی می نویسد ؛ « قضیه آتش زدن خانه زهرا را حتی غیر شیعیان روایت کرده اند ...کسی که خانه را بر سر علی و فاطمه آتش زد چه #عذری دارد » 📚الشافی ج4 ص119 2⃣شیخ #طوسی می نویسد ؛ « روایت شده اند که آنان فاطمه را با #غلاف شمشیر زدند ، بین شیعه اختلافی نیست که عمر ضربه ای بر شکم فاطمه زد که محسن را سقط کرد ، روایت به این مضمون نزد شیعه مشهور است و کسی حق انکار کردن را ندارد ...» 📚تلخیص الشافی ج3 ص156 3⃣سید بن #طاووس می نویسد ؛ « در روایات صحیح اهل سنت قضیه امتناع علی از بیعت ابوبکر و اجتماع مخالفان ابوبکر در خانه علی و قصد آتش زدن خانه علی توسط ابوبکر و عمر آمده است ...» 📚الطرائف ص274 4⃣خواجه نصیر الدین #طوسی می نویسد ؛ « زمانی که علی از بیعت خود داری کرد ، آنها به سوی منزل علی آمدند و خانه را آتش زدند در حالی که در خانه فاطمه و جماعتی از بنی هاشم هم بودند » 📚شرح تجرید الاعتقاد ص402 5⃣علامه #حلی اضافه می کند ؛ « علی را به زور از مسجد خارج کردند و شمشیر زبیر را شکستند و فاطمه را زدند و فرزندش محسن سقط شد » 📚کشف المراد ص402 6⃣متکلم بزرگ فاضل #مقداد می گوید ؛ « علی و جماعتی از بیعت خود داری کردند و به خانه فاطمه پناه بردند ، عمر به سوی آنها رفت و ضربه ای بر شکم فاطمه وارد آورد و فرزندش محسن سقط شد و آتش فراهم کرد تا خانه آنها را آتش بزند در حالی که در خانه فاطمه و جمعی از بنی هاشم بودند ... ابوبکر در هنگام مرگ آرزو میکرد که ای کاش خانه فاطمه را هتک نمی کردم » 📚اللوامع ص302 7⃣محقق #کرکی می گوید ؛ « آنان قصد بیعت گرفتن از علی را با اهانت و تهدید خانه به آتش زدن داشتند و هیزم ها را جمع کردند و فاطمه را مورد هجوم قرار دادند که محسن را سقط کرد ...» 📚نفحات اللاهوت ص130 8⃣شیخ حر #عاملی می نویسد ؛ « ابوبکر و عمر قصد آتش زدن خانه علی را داشتند زیرا او و #جماعتی از بنی هاشم از بیعت خود داری کرده بودند ...» 📚اثباه الهداه ج2 ص368 9⃣علامه #مجلسی می نویسد ؛ « عمر تصمیم به آتش زدن خانه فاطمه ونابود کردن و آزار اهل بیت را گرفت و این هفدهمین طعنی است که بر او وارد است » 📚بحار الانوار ج31 ص59 0⃣1⃣شیخ یوسف #بحرانی نیز می نویسد ؛ « زهرا را زدند به گونه ای که فرزندش را سقط کرد و او را مورد لطمه قرار دادند به گونه ای که با صورت و پیشانی بر زمین افتاد ...» 📚الحدائق الناضره ج5 ص180 ❕سایر علمای بزرگ شیعه نیز به این مساله تصریح کرده اند که از ذکر سخنان آنان #پرهیز می شود ، کسانی که تمایل به آگاهی دارند رجوع کنند ؛ 📚ماساه الزهراء، عاملی ، ج2 ص73 فصل سوم

#متن_شبهه طوسی در واکنش به اتهاماتش: مرا محکوم کنید 100 نفر را پایین می کشم. چمران در واکنش به افشاگری های املاک نجومی: اگر علیه هم حرف بزنیم مطمئن باشید همه بازنده خواهیم بود. قناعتی در واکنش به افشاء پرونده املاک نجومی: به همه تذکر می دهم اگر قرار است آبرو ببرند، برای هیچ کس آبرویی نمی ماند. ➕ انقلاب چه خدمتگزاران صدیقی به خود دیده است... #پاسخ👇♦️ 1️⃣ انقلاب خدمتگزاران صدیق بسیاری به خود دیده است. شهیدان مطهری، بهشتی، باهنر، رجایی و 230 هزار شهید انقلاب و جنگ و ترور و مدافع حرم، و گل سر سبد آنها، شهید حاج قاسم سلیمانی، خدمتگزاران صدیق این انقلاب بوده اند که تحت تربیت این نظام مقدس به بالاترین مقام و منزلت ها نزد خداوند متعال رسیده اند. به غیر از شهدا که صداقت خود را با خون خود به اثبات رسانده اند، میلیون ها نفر دیگر از مدیران و مسئولان و کارمندان و کارگران و نظامیان و بسیجیان و مردم عادی در این کشور وجود دارند که صادقانه در خدمت اعتلای نظامی اسلامی هستند. نادیده گرفتن این خیل عظیم جفا در حق ملت و حکومت خودمان است. 2️⃣ منبع معتبری برای سخن منتسب به سعید طوسی یافت نشد و سخنان آقایان چمران و قناعتی، نه برای لاپوشانی جرائم بلکه در انتقاد از شایعه پراکنی ها علیه شورای شهر در سال 95 بیان شده است. https://www.eghtesadonline.com/n/i4C https://www.ilna.news/fa/tiny/news-405408 👈 نویسندگان شبهه مهارت بسیار بالایی در قضاوت کردن دیگران دارند که با یک جمله بی سند یا بی ربط، به مجرم بودن صدها نفر حکم می کنند. 3️⃣ وقتی علیه یک نفر اتهامی مطرح می شود، یعنی هنوز مجرم بودن شخص ثابت نشده است؛ اما متأسفانه در فضای مجازی با اعلام خبر اتهام یک شخص، مردم به مجرم بودن او حکم کرده و هیچ آبرویی برای شخص باقی نمی گذارند. دست و زبان و چشم و گوش ما مسئولند. مواظب باشیم بدون دلیل و مدرک معتبر دیگران را متهم نکنیم. #طوسی #چمران_قناعتی #خدمتگزاران_صدیق_انقلاب #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#متن_شبهه طوسی در واکنش به اتهاماتش: مرا محکوم کنید 100 نفر را پایین می کشم. چمران در واکنش به افشاگری های املاک نجومی: اگر علیه هم حرف بزنیم مطمئن باشید همه بازنده خواهیم بود. قناعتی در واکنش به افشاء پرونده املاک نجومی: به همه تذکر می دهم اگر قرار است آبرو ببرند، برای هیچ کس آبرویی نمی ماند. ➕ انقلاب چه خدمتگزاران صدیقی به خود دیده است... #پاسخ👇♦️ 1️⃣ انقلاب خدمتگزاران صدیق بسیاری به خود دیده است. شهیدان مطهری، بهشتی، باهنر، رجایی و 230 هزار شهید انقلاب و جنگ و ترور و مدافع حرم، و گل سر سبد آنها، شهید حاج قاسم سلیمانی، خدمتگزاران صدیق این انقلاب بوده اند که تحت تربیت این نظام مقدس به بالاترین مقام و منزلت ها نزد خداوند متعال رسیده اند. به غیر از شهدا که صداقت خود را با خون خود به اثبات رسانده اند، میلیون ها نفر دیگر از مدیران و مسئولان و کارمندان و کارگران و نظامیان و بسیجیان و مردم عادی در این کشور وجود دارند که صادقانه در خدمت اعتلای نظامی اسلامی هستند. نادیده گرفتن این خیل عظیم جفا در حق ملت و حکومت خودمان است. 2️⃣ منبع معتبری برای سخن منتسب به سعید طوسی یافت نشد و سخنان آقایان چمران و قناعتی، نه برای لاپوشانی جرائم بلکه در انتقاد از شایعه پراکنی ها علیه شورای شهر در سال 95 بیان شده است. https://www.eghtesadonline.com/n/i4C https://www.ilna.news/fa/tiny/news-405408 👈 نویسندگان شبهه مهارت بسیار بالایی در قضاوت کردن دیگران دارند که با یک جمله بی سند یا بی ربط، به مجرم بودن صدها نفر حکم می کنند. 3️⃣ وقتی علیه یک نفر اتهامی مطرح می شود، یعنی هنوز مجرم بودن شخص ثابت نشده است؛ اما متأسفانه در فضای مجازی با اعلام خبر اتهام یک شخص، مردم به مجرم بودن او حکم کرده و هیچ آبرویی برای شخص باقی نمی گذارند. دست و زبان و چشم و گوش ما مسئولند. مواظب باشیم بدون دلیل و مدرک معتبر دیگران را متهم نکنیم. #طوسی #چمران_قناعتی #خدمتگزاران_صدیق_انقلاب #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

✅#پاسخ👇 ۲۸ صفر تاریخ دقیق #شهادت امام #حسن مجتبی علیه السلام بوده و ۷ صفر #میلاد امام #موسی_کاظم علیه السلام است. 🔻چند سالی است که عده ای به تبعیت از سنت های مردم #عراق، ۷صفر را در #ایران روز شهادت امام #حسن_مجتبی علیه السلام اعلام کرده و مراسم عزا می گیرند و حال آنکه قول مشهور و معتبر، شهادت آن حضرت در #۲۸صفر است. ❇️ بنابراین، برای پاسخ به این نکته که دیدگاه آنان ضعیف است چند نکته قابل بررسی است: ⬇️⬇️⬇️ بررسی اقوال: ◀️ بسیاری از محدثان و مورخان قدیم و جدید شیعه، ۲۸ #صفر را ماه شهادت امام معرفی کرده اند. ◀️برای اولین بار #محمدبن مکی عاملی( معروف به #شهیداول) از علمای قرن۸ نظریه #۷صفر را مطرح کرده است. در سند این روایت کسی وجود نداشته و عبارت قیل آمده است؛ بنابراین، این روایت ضعف سندی دارد. ◀️گزارش دیگری که مستند قائلان به ۷ صفر است، از کتابی با عنوان #موجز تواریخ الائمه الاثنی عشر، #منتسب به یکی از علمای #زیدی_مذهب(۴ امامی) به نام #قاسم بن ابراهیم رسی از علمای قرن۳ است. در بررسی های انجام شده، انتساب این روایت و این کتاب مختصر با عنوان موجز به قاسم درست نیست.❌ ◀️لازم به ذکر است که #قاسم رسی متوفی 246قمری است. جالب آنکه قاسم، شهادت امام #عسکری علیه السلام را در سال 260 ذکر کرده است، اما وی در این تاریخ(260ق) زنده نبوده است تا #شهادت امام را گزارش کند، پس چگونه تاریخ شهادت امام #عسکری(ع) را نوشته است؟ ◀️لازم به ذکر است که بخش انتهایی کتاب یعنی زندگانی اهل بیت(ع) در نسخه قدیمی نیست و این بخش بعدها اضافه شده است. ◀️هیچ یک از علمای بزرگ شیعه مانند شیخ #صدوق، #مفید، #طوسی و دیگران گزارش 7 صفر را نقل نکرده اند و گویا چنین گزارشی نبوده یا اعتبار آن را نپذیرفته اند. بلکه همگی بر ۲۸ صفر اتفاق دارند. ◀️گزارش #قاسم نیز بر فرض پذیرش، بدون سند و #مرسل است. یعنی گوینده آن مشخص نیست. لذا قابل اعتماد نیست. ◀️در منابع متقدم و معاصرشیعه، اخبار شهادت امام حسن(ع) در ۲۸ صفر مورد توجه بوده است چنانکه #ابن_خزاز و #شیخ_عباس قمی ۲۸ صفر را صحيح و معتبر می دانند. ◀️نکته دیگر آنکه منابعی چون #کفعمی اگرچه گزارش۷صفر را از شهید اول نقل کرده اند، اما گزارش ۲۸صفر را پذیرفته اند. ▪️نکته دیگر آنکه در تعدادی از منابع تاربخی و حدیثی همانند: طبرسی در اعلام الوری، فتال نیشابوری در روضه الواعضین، فاضل حموی در انیس المومنين و شیهد اول در الدروس الشرعیه و شیخ عباس قمی در وقایع الایام، ۷صفر را روز #میلاد امام #کاظم علیه السلام نقل کرده اند. ▪️حال چگونه برخی روایت ۷صفر درباره شهادت را از #شهیداول می پذیرند ولی روایت ولادت امام کاظم علیه السلام در ۷صفر را از او نمی پذیرند و می گویند #ناصرالدین شاه دستور داده که روایت ولادت جعل شود، اما این روایت مال قبل از عصر ناصرالدین شاه است. 🌿برای مطالعه بیشتر ر.ک: بررسی و نقد گزارشهاي تاریخ شهادت امام #حسن مجتبی علیه السلام، فصلنامه تاریخ اسلام، شماره ۳و۴، #يدالله_مقدسی. 💠 #جمع_بندی: به نظر می رسد ۷صفر شهادت امام حسن(ع) نیست و همان ۲۸ صفر صحیح است. البته نظر تحقیقی بنده آن است که ۷ صفر #میلاد امام کاظم علیه السلام است.