eitaa logo
کانال براهین پاسخگویی به شبهات مذهبی وسیاسی روز
3.7هزار دنبال‌کننده
14.6هزار عکس
5.7هزار ویدیو
124 فایل
ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین @barahin آیدی مدیر @Sotoudeh2
مشاهده در ایتا
دانلود
🤔 ❔برخی شبهه می کنند که قضیه شهادت حضرت زهرا در میان علمای شیعه مشهور نبوده است و هیچ یک از علمای شیعه به آن معتقد نبوده اند با رواج انقلاب بود که کم کم قضیه شهادت حضرت زهرا مطرح شد ❗️ 💠💠 👌هجوم به خانه حضرت فاطمه سلام الله علیها و آسیب رساندن به ایشان و سقط فرزندشان ، مساله ای است که ریشه در روایات و تاریخ شیعه و اهل سنت در قرون دارد و چنین نیست که این مساله جعلی و مستحدثه باشد ، علمای بزرگ شیعه نیز در طول تاریخ در آثار و نوشته های خود بارها به این مساله کرده اند ؛ 1⃣سید می نویسد ؛ « قضیه آتش زدن خانه زهرا را حتی غیر شیعیان روایت کرده اند ...کسی که خانه را بر سر علی و فاطمه آتش زد چه دارد » 📚الشافی ج4 ص119 2⃣شیخ می نویسد ؛ « روایت شده اند که آنان فاطمه را با شمشیر زدند ، بین شیعه اختلافی نیست که عمر ضربه ای بر شکم فاطمه زد که محسن را سقط کرد ، روایت به این مضمون نزد شیعه مشهور است و کسی حق انکار کردن را ندارد ...» 📚تلخیص الشافی ج3 ص156 3⃣سید بن می نویسد ؛ « در روایات صحیح اهل سنت قضیه امتناع علی از بیعت ابوبکر و اجتماع مخالفان ابوبکر در خانه علی و قصد آتش زدن خانه علی توسط ابوبکر و عمر آمده است ...» 📚الطرائف ص274 4⃣خواجه نصیر الدین می نویسد ؛ « زمانی که علی از بیعت خود داری کرد ، آنها به سوی منزل علی آمدند و خانه را آتش زدند در حالی که در خانه فاطمه و جماعتی از بنی هاشم هم بودند » 📚شرح تجرید الاعتقاد ص402 5⃣علامه اضافه می کند ؛ « علی را به زور از مسجد خارج کردند و شمشیر زبیر را شکستند و فاطمه را زدند و فرزندش محسن سقط شد » 📚کشف المراد ص402 6⃣متکلم بزرگ فاضل می گوید ؛ « علی و جماعتی از بیعت خود داری کردند و به خانه فاطمه پناه بردند ، عمر به سوی آنها رفت و ضربه ای بر شکم فاطمه وارد آورد و فرزندش محسن سقط شد و آتش فراهم کرد تا خانه آنها را آتش بزند در حالی که در خانه فاطمه و جمعی از بنی هاشم بودند ... ابوبکر در هنگام مرگ آرزو میکرد که ای کاش خانه فاطمه را هتک نمی کردم » 📚اللوامع ص302 7⃣محقق می گوید ؛ « آنان قصد بیعت گرفتن از علی را با اهانت و تهدید خانه به آتش زدن داشتند و هیزم ها را جمع کردند و فاطمه را مورد هجوم قرار دادند که محسن را سقط کرد ...» 📚نفحات اللاهوت ص130 8⃣شیخ حر می نویسد ؛ « ابوبکر و عمر قصد آتش زدن خانه علی را داشتند زیرا او و از بنی هاشم از بیعت خود داری کرده بودند ...» 📚اثباه الهداه ج2 ص368 9⃣علامه می نویسد ؛ « عمر تصمیم به آتش زدن خانه فاطمه ونابود کردن و آزار اهل بیت را گرفت و این هفدهمین طعنی است که بر او وارد است » 📚بحار الانوار ج31 ص59 0⃣1⃣شیخ یوسف نیز می نویسد ؛ « زهرا را زدند به گونه ای که فرزندش را سقط کرد و او را مورد لطمه قرار دادند به گونه ای که با صورت و پیشانی بر زمین افتاد ...» 📚الحدائق الناضره ج5 ص180 ❕سایر علمای بزرگ شیعه نیز به این مساله تصریح کرده اند که از ذکر سخنان آنان می شود ، کسانی که تمایل به آگاهی دارند رجوع کنند ؛ 📚ماساه الزهراء، عاملی ، ج2 ص73 فصل سوم
ابتدا باید در مورد امربه معروف گفت...، درجایی که امربه معروف موجب خطرجانی میشه، انجام این کار عبادی نهی شده...، چون اولا تاثیر گذار نیست ثانیا موجب ضرر به نفس هست. 👈این روحانی در فیلم هم همون شخص معلوم الحال ساده لوح هست که با شقاوت و گمراهی از دنیا رفت ایشون هستند که تا پای مرگ هم مخالف انقلاب و رهبری بودند....، اما استدلال ایشون در زمان پهلوی... در زمان پهلوی هم مصائب زیاد بود از نمونه مدیریت با اتکاء بر تفکر انگلیس که موجب و بی آبی در سیستان و بلوچستان شد...، پس بلا و مصائب در هر عصری بود، همچنانکه در طی سالهای ۱۹۱۷ تا ۱۹۱۹ ،باورود انگلیسیها به کشور و ضعف مدیریت پادشاه وقت، کشور دچار قحطی شدید شد که حاصل اون مرگ و میر ۹ ایرانی بود...، اما باید به صورت منطقی به این قضایا پرداخت....، در ابتدا بایددانست که خشکسالی همیشه بلا نیست...، خشکسالی در زمان حاکم اسلامی هم به منزله فساد شخص یا تمام بدنه نیست...‌ در زمان حاکمیت خود حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه و آله وسلم و امیرالمؤمنین علیه السلام هم طبق اسناد تاریخی خشکسالی بوجود آمد....، همچنین لازم نیست تا همه بدنه حکومت فاسد باشه تا باران نیاد... نمونه آن هم داستانی هست که روایت آن موجود است: در زمان حضرت موسی فقط یک نفر گناهکار در بین آن قوم بود و به خاطر آن شخص باران نمی آمد. یعنی وجود یک شخص هم برای نباریدن باران کفایت می کند، لازم نیست همه گناهکار باشند. نکته بعدی: شاید خشکسالی و نیامدن باران در ظاهر و از نظر ما باشه با نگاهی عمیق تر به بطن ماجرا، نشان میده که نباریدن باران ممکن است برای برخی انسانها باشه، برای برخی یک باشه، برای برخی باشه و برای برخی جهت ها.... ، مثال آن هم خشکسالی است که در زمان حضرت به‌ وجود آمد....، این خشکسالی بلا نبود، برای بعضی ها نعمت بود چراکه از دستی به# بالادستی آمدند و یا بالعکس....، بنابراین خشکسالی همیشه بلا نیست چه بسا این خشکسالی نعمت باشه....، مثل اینکه خشکسالی باعث بشه ما به دنبال پیدا کردن راهکارهایی باشیم که آب را در کشور صرفه جویی کنیم و بهتر از ازش استفاده کنیم.... نکته بعدی: گاهی احتمالات دیگه هم هست...‌، یعنی اتفاق میفته که در یک جامعه ای مردم خوب باشن، حاکمان هم خوب...، کارگزاران خوب ...،، ولی بارون نیاد. این میتونه به دلیل حکمت الهی و ابتلای مردم باشه؛ یعنی خدا برای ارتقا درجه یک جامعه و قومی خشکسالی را به وجود بیاره تا اونها ظرفیت های وجودی خودشون رو افزایش بدن. ✍ 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin
ابتدا باید در مورد امربه معروف گفت...، درجایی که امربه معروف موجب خطرجانی میشه، انجام این کار عبادی نهی شده...، چون اولا تاثیر گذار نیست ثانیا موجب ضرر به نفس هست. 👈این روحانی در فیلم هم همون شخص معلوم الحال ساده لوح هست که با شقاوت و گمراهی از دنیا رفت ایشون هستند که تا پای مرگ هم مخالف انقلاب و رهبری بودند....، اما استدلال ایشون در زمان پهلوی... در زمان پهلوی هم مصائب زیاد بود از نمونه مدیریت با اتکاء بر تفکر انگلیس که موجب و بی آبی در سیستان و بلوچستان شد...، پس بلا و مصائب در هر عصری بود، همچنانکه در طی سالهای ۱۹۱۷ تا ۱۹۱۹ ،باورود انگلیسیها به کشور و ضعف مدیریت پادشاه وقت، کشور دچار قحطی شدید شد که حاصل اون مرگ و میر ۹ ایرانی بود...، اما باید به صورت منطقی به این قضایا پرداخت....، در ابتدا بایددانست که خشکسالی همیشه بلا نیست...، خشکسالی در زمان حاکم اسلامی هم به منزله فساد شخص یا تمام بدنه نیست...‌ در زمان حاکمیت خود حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه و آله وسلم و امیرالمؤمنین علیه السلام هم طبق اسناد تاریخی خشکسالی بوجود آمد....، همچنین لازم نیست تا همه بدنه حکومت فاسد باشه تا باران نیاد... نمونه آن هم داستانی هست که روایت آن موجود است: در زمان حضرت موسی فقط یک نفر گناهکار در بین آن قوم بود و به خاطر آن شخص باران نمی آمد. یعنی وجود یک شخص هم برای نباریدن باران کفایت می کند، لازم نیست همه گناهکار باشند. نکته بعدی: شاید خشکسالی و نیامدن باران در ظاهر و از نظر ما باشه با نگاهی عمیق تر به بطن ماجرا، نشان میده که نباریدن باران ممکن است برای برخی انسانها باشه، برای برخی یک باشه، برای برخی باشه و برای برخی جهت ها.... ، مثال آن هم خشکسالی است که در زمان حضرت به‌ وجود آمد....، این خشکسالی بلا نبود، برای بعضی ها نعمت بود چراکه از دستی به# بالادستی آمدند و یا بالعکس....، بنابراین خشکسالی همیشه بلا نیست چه بسا این خشکسالی نعمت باشه....، مثل اینکه خشکسالی باعث بشه ما به دنبال پیدا کردن راهکارهایی باشیم که آب را در کشور صرفه جویی کنیم و بهتر از ازش استفاده کنیم.... نکته بعدی: گاهی احتمالات دیگه هم هست...‌، یعنی اتفاق میفته که در یک جامعه ای مردم خوب باشن، حاکمان هم خوب...، کارگزاران خوب ...،، ولی بارون نیاد. این میتونه به دلیل حکمت الهی و ابتلای مردم باشه؛ یعنی خدا برای ارتقا درجه یک جامعه و قومی خشکسالی را به وجود بیاره تا اونها ظرفیت های وجودی خودشون رو افزایش بدن. ✍ 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin