#متن_شبهه⛔️ همانطور که کسی که فقیه نباشد و متخصص در دین نباشد نمی‌تواند در دین نظر دهد پس چرا علما و فقها در بحث‌های اقتصادی و سیاسی نظر می‌دهند؟! #پاسخ 👇⬇️ ✅🌴 اول: فقیه باید عالم به زمان باشد و یکی از مباحث زمان هم بحث اقتصادی و سیاسی است. 🔸 دوم: خیلی از احکام دین ما از امور سیاسی و اقتصادی است مثل احکام ارث و دیه و کفارات و خمس و زکات و جریمه‌ها و ... که فقیه باید این احکام را استخراج کند. 🔺 دین اسلام هم چون دینی است که برای تمام امور انسان قانون و برنامه دارد و یکی از نیازهای بشر هم نیاز به حکومت و قوانین حکومتی است مثل قوانین قضاوت، قوانین حاکم بر مسائل بین الملل، قوانین اجرایی و مدیریتی، قوانین دیه و ... پس نمی توان گفت که فقیه کاری به سیاست و اقتصاد نداشته باشد. 🔶 سوم: فقیه باید در تمام ابعاد عالم باشد چون دین ما تک بعدی نیست و برای تمام زندگی ما برنامه دارد از عبادات گرفته تا معاملات برای همه چیز دستوراتی دارد پس فقیه باید در تمام ابعاد بتواند متخصص باشد و نظر بدهد و حکم آن را بیان کند. 🔷 چهارم: در حوزه علمیه یک درس هست به اسم مکاسب که در سطح 2 و 3 حوزه از پایه 7 تا 10 تدریس می‌شود و بعد از آن برخی علما درس خارج مکاسب را 15 تا 30 سال تدریس می‌کنند. 🔺 بحث مکاسب درباره معاملات و کسب‌های حلال و حرام است. و این درس آنقدر مهم بوده که تجار و کسبه‌ی قدیم قبل از شروع به تجارت و کسب و کار باید این درس را در حوزه می‌گذراندند. 🔶 پنجم: خیلی از مطالب و کشفیات علوم مختلف از ریاضی و هندسه گرفته تا اقتصاد و پزشکی و صنایع و ... را علمای اسلام کشف و اختراع کردند. ◀️ علمایی مثل خواجه نصیرالدین طوسی که در علوم ریاضی و شیمی و فیزیک و نجوم صاحب اثر و کشفیات زیادی هستند. ◀️ یا جمشید غیاث‌الدین کاشانی که در ریاضی و نجوم سرآمد بود و کسر اعداد اعشاری را ایشان کشف کردند. ◀️ یا شیخ بهایی که با علم خود توانست طوری آب زاینده‌رود را تقسیم کند که مردم اصفهان مشکل کم آبی نداشته باشند و حمامی ساخت که با یک شمع گرم می‌شد. ◀️ یا علم پزشکی مدیون عالم بزرگ ابوعلی سیناست، به طوری که تا 100 سال قبل، کتابی که در دانشگاه‌های اروپا تدریس می‌شد کتاب قانون ابوعلی سینا بوده است. 🔷 ششم: امروزه هم خیلی از علما نه تنها در زمینه اقتصاد متخصص هستند بلکه دارای کتاب در این‌باره هستند. 🔺 مثل؛ کتاب اقتصادنا شهید محمد باقر صدر که در زمینه اقتصاد اسلامی است. 🔺 یا کتاب خطوط اقتصاد اسلامى‌ و کتاب ربا و بانک‌داری اسلامی آیت الله مکارم شیرازی. 🔺 یا کتاب‌های بیع و ارث و خمس و زکات و قضا و ... علما که در احکام معاملات و حقوق و سهم و کلا بحث‌هایی است که مربوط به امور مالی و اقتصادی است. 🔶 هفتم: علاوه بر این‌ها علما زمانی در این مسائل نظر می‌دهند، که در آن تخصص داشته باشند و الا اگر در یک موضوع اطلاع و تخصص نداشته باشند سعی می‌کنند از افراد عالم در آن علم مشاوره بگیرند و بعد نظر بدهند. 💎 بنابراین فقیه در تمام امور تخصص لازم را دارد یا از متخصص آن، مشاوره می‌گیرد، چون باید بتواند نسبت به تمام امور حکم و نظر دهد. http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/184 #علم_دین #علما_اقتصاد #علوم_مختلف

#سوال آیا وقتی در کشور اینستاگرام و واتساپ فیلتر شده استفاده از فیلترشکن جایز است؟

#پرسش_وپاسخ_مرتبط 🔹 فیلترشکن ❓حکم استفاده از فیلتر شکن چیست؟ 📝 #پاسخ:👇 ✍️ طبقِ نظر همه‌ی مراجع تقلید، حکمِ استفاده از فیلترشکن، تابعِ قوانینِ جمهوریِ اسلامی است. لذا این مسئله بیشتر از آن‌که فقهی باشد، حقوقی است. پس باید دید قانون در این زمینه، چه گفته است؟ 🗣 آقای دکتر سلمان کونانی، با تخصصِ جرم‌شناسی معتقد است طبقِ قوانینِ موجود، استفاده از فیلترشکن، جُرم است. در ادامه، عیناً مقاله‌ی ایشان منتشر می‌شود: 🔔 ماده‌ی یکِ قانون جرایم یارانه‌ای صريحاً هرگونه دسترسی غيرمجاز به داده‌ها يا... كه بوسيله‌ی تدابير امنيتی حفاظت شده است را جرمِ دسترسی غيرمجاز دانسته و برای آن مجازات تعيين كرده است. ابتدا چند نكته: 1️⃣ دسترسی غيرمجاز، اطلاق دارد و هرگونه دسترسی به هرشكل و با هر وسيله و روشی را شامل است. 2️⃣ عبارت "حفاظت بوسيله تدابير امنيتی" نيز اطلاق دارد و حفاظت بوسيله‌ی خود صاحبان سايت‌ها و... و حفاظت بوسيله‌ی دولت را به نحو راساً و ابتدائاً شامل است. 3️⃣ ماده‌ی یک، راجع‌ به حقوقِ اشخاص حقيقی و خصوصی صحبت نمی‌كند؛ بنابراين نمی‌توان گفت كه اختصاص به زمانی دارد كه اشخاص خودشان از سايت‌ها و... متعلق به خود حفاظت كرده‌اند. 4️⃣ عبارت "داده" و دسترسی به آن بتعبير حقوق‌دانان فاقد هرگونه خصوصيت خاص می‌باشد؛ شما وقتی وارد يک سايت مسدود می‌شويد قطعاً به داده های آن دسترسی غيرمجاز يافته‌ايد؛ لذا استفاده از يک داده يا خرابكاری در آن يا هر عمل ديگری بر روی آن مطلقاً برای تحقق مفهوم دسترسی لازم نيست. 5️⃣ منظور از تدابير امنيتی اين نيست كه مثلاً سايت مسدود شده يا حفاظت شده، متعلق به مراجع امنيتی يا دولتی باشد؛ اين تعبير نيز اطلاق دارد. 👌👌 و اما يك استدلال؛ ما در علم حقوق می‌گوييم كه قانون يك ظاهر و يك "روح" دارد. نمی‌توان به بهانه‌ی عمل به ظاهر قانون به روح آن بی‌توجه بود. قانون يک غايت متعالی دارد و اين هدف و غايات را نمی‌توان با تفسير منجمد و جمود منطوقی و لفظی از قانون نقض كرد. ❓چطور بپذيريم كه اگر صاحب يك وبلاگ كه فردی عادی است و يكسری داده‌های عادی را هم در وبلاگ خود منتشر كرده و سپس با حفاظت از آن‌ها امكان دسترسی به آن‌ها را ممتنع ساخته است و كسی به نحو غيرمجاز به آن‌ها دسترسی يابد، عملش مجرمانه باشد؟ ❗️اما اگر مثلاً سايتی كه حاوی صريح‌ترين توهين‌ها به اخلاق و دين و مذهب ملت است، اما صاحبان آن تمايلی به محدودسازی يا مسدودسازی دسترسی به آن‌ها را ندارند و دولت در مقام دفاع از ارزش‌های جامعه مبادرت به فيلتر نمودن آن‌ها می‌نمايد، وانگهی افرادی با فيلترشكن وارد آن سايت می‌شوند، عمل‌شان مجرمانه نباشد؟ ✅ در علم حقوق در اين مواقع گفته می‌شود امكان تعريف اولويت وجود دارد و به حكم عمل به احكلم عقلی و روح قانون بايد چنين عملی را نيز جرم دانست. مضافاً اين‌كه: 👈 1. در قانون عبارت استفاده از فيلترشكن بكار نرفته است، به معنی فقدان حكم قانونی نيست. كلماتی مثل زمين خواری، شرخری، باج‌گيری و زورگيری و خيلی از رفتارهای ديگر در قوانين ما به صراحت بكار نرفته‌اند، ☝️اما هرگز نمی‌گويبم كه اين اعمال جرم نيستند، زيرا زمين‌خواری را معادل تصرف عدوانی می‌دانيم؛ از شرخری به شاكيان حرفه‌ای تعبير می‌كنيم و باج‌گيری و اخاذی را به جرم تهديد اشخاص و اخذ مال از آن‌ها ملحق می‌كنيم. پس ملاحظه می‌كنيد كلمه فيلترشكن اولين واژه‌ای نيست كه حكم قانونی دارد اما به صراحت در قانون بكار نرفته است. 👈 2. حتی بالاتر از همه‌ی اين‌ها از ماده‌ی 543 قانون مجازات اسلامی (تعزیرات، 75) كه ناظر به جرم فک پلمب است، وحدت ملاک می‌گيرم و می‌گويم حتی اگر قانون جرايم رايانه‌ای را نداشتيم با اين ماده می‌توانستيم دسترسی به سايت مسدود شده را به‌وسيلهٔ فيلترشكن، جرم فک پلمب سايبری بدانيم. ☝️در اين ماده كلمه‌ی "يا چيزی" هرگونه اقتضا يا خصوصيتی را از واژه‌ی مقدم بر آن يعنی "محلی" سلب نموده و اطلاق آن می‌تواند شامل فيلترشكن نيز بگردد. ✍سید محمدمهدی صدری #جهادگرتبیین

#سوال نرخ دلار در ۴ اسفند ۱۴۰۰: ایران: ۲۶۰۰۰ تومان افغانستان: ۱۰۳ افغانی نرخ دلار در ۱۸ شهریور ۱۴۰۲: ایران: ۴۹۷۰۰ تومان افغانستان: ۷۷ افغانی 🔸لازم به ذکر است که ملا هدایت‌الله بدری وزیر مالیه افغانستان و سرپرست بانک مرکزی امارت اسلامی افغانستان است که مشخصاتش را در تصویر میبینید. لذا: ‏غارهای اطراف لشگرگاه>>> دانشکده اقتصاد دانشگاه امام صادق

✅ارزش اسمی پول ملی یعنی آن چیزی که روی پول نوشته شده است. مثلاً در سال ۲۰۲۰ هر هزار تومان ما تقریباً برابر با ۲۰ افغانی افغانستان بوده است! هزار کجا و ۲۰ کجا. با نگاه اول، به‌نظر می‌رسد باید وضع اقتصاد ما از اقتصاد افغانستان بدتر باشد. 👈اما دقیق‌تر که می‌شویم، می‌بینیم درآمد سرانه در افغانستان در سال ۲۰۲۰ میلادی (بر اساس آمارهای بانک جهانی) به‌طور متوسط برابر با ۳۹ هزار و ۷۴۱ افغانی است؛ یعنی معادل ۲ میلیون و ۱۸۵ هزار تومان در سال. ⬅️ این در حالی است که درآمد سرانه در ایران در سال ۲۰۲۰ (مطابق آمارهای بانک جهانی) برابر با ۴۶ میلیون و ۹۰۰ هزار تومان در سال بود. بنابراین مهم نیست که ارزش یک افغانی نزدیک به ۵۵۰ ریال است. مهم آن است که بدانیم دریافتی و حقوق افراد چقدر است. ⬅️در نسبت بین حقوق و ارزش پول ملی است که قدرت خرید معنا پیدا می‌کند. این ادعا که قدرت خرید ما از همه کشورهای دنیا بدتر است، همان‌قدر مضحک است که بگوییم دریافتی یک معلم در ایران از دریافتی معلم‌ها در همه‌جای دنیا بیشتر است! 👈 مهم نیست یک معلم در ایران مثلاً سالانه ۹۰ میلیون تومان درآمد دارد ولی یک معلم در آمریکا ۵۰ هزار دلار؛ یعنی مهم نیست که ۹۰ میلیون از ۵۰ هزار خیلی بزرگ‌تر است. باید ببینیم آن ۹۰ میلیون با توجه به قیمت‌ها در ایران چقدر قدرت خرید ایجاد می‌کند و آن ۵۰ هزار دلار در آمریکا چقدر. ✅بهتر از ۱۱۲ کشور بنابراین نه اینکه عدد درآمد سرانه اسمی در ایران از همه جا بالاتر است، مهم است و نه اینکه ارزش اسمی پول ملی ما پایین‌ترین در دنیاست! مهم این است که بدانیم قدرت خرید مردم ما به‌طور متوسط در دنیا چه رتبه‌ای دارد. ⬅️بر اساس آمارهای بانک جهانی، ایران در سال ۲۰۲۰ میلادی در شاخص قدرت خرید سرانه رتبه‌ ۸۵م دنیا را از میان ۱۹۷ کشور کسب کرده است؛ یعنی اگر جهان را به دو نیمه تقسیم کنیم، ما در نیمه بالایی قرار داریم و به‌طور میانگین، قدرت خرید مردم در ۱۱۲ کشور از ما ایرانیان کمتر است. 👈این نشان می‌دهد که اسکناس‌های بی‌ارزش‌ترین پول دنیا، چندان هم بی‌ارزش نیست و توانسته قدرت خرید ایرانیان را از ۱۱۲ کشور بالاتر نگه‌ دارد. ⁉️این یعنی چه!؟ یعنی اگر چه ارزش ریال از ارزش پول ملی ۱۹۷ کشور کمتر است اما درآمد مردم ما به ریال، به‌اندازه‌ای هست که بتونیم با حقوقمان، کالاها و خدماتی را بخریم که مردم ۱۱۲ کشور پایین‌تر از ما، توان تهیه‌اش را ندارند. 👈جالب آنکه برآوردهای صندوق بین‌المللی پول نشان می‌دهد که قدرت خرید سرانه در ایران، تا سال ۲۰۲۷ بالاتر هم خواهد رفت. ✅ریال و قدرت خرید بسیاری از کشورها بوده‌اند که در چهل سال اخیر، صفرهای پولشان را حذف کردند. همین امروز اگر ما ۴ صفر را از پول ملی‌مان حذف کنیم، ارزش پول ملی‌مان از ۸۱ کشور جهان بهتر می‌شود و تقریباً معادل ارزش پول ملی نیکاراگوئه خواهد شد. ⬅️این در حالی‌است که قدرت خرید مردم نیکاراگوئه هم‌اکنون بر اساس آمارهای بانک جهانی، به‌طور متوسط یک‌سوم قدرت خرید ایرانیان است. ترکیه در سال ۲۰۰۵ شش صفر را از لیر خود حذف کرده بود. اتفاقاً اکنون تورم ترکیه از ایران بیشتر است. ⬅️ بنابراین اگر ما هم سال ۲۰۰۵ چهار صفر را از پول ملی حذف می‌کردیم - اگر چه تورم داریم- اما به هر حال ارزش پول ملی‌مان رتبه‌ بدی در میان پول‌های ملی نداشت. نتیجه آنکه ارزش اسمی پول ملی، تعیین‌کننده وضعیت رفاه مردم یک کشور نیست و اسکناس‌های ریال نیز آن‌قدرها که رسانه‌های زرد می‌گویند، بی‌ارزش نیست!

📌برخی رسانه‌های اصلاح‌طلب تورم منفی افغانستان را دست گرفته و مشغول مقایسه آن با امروزِ ایران هستند... بماند که افغانستان، نه پولی دارد، نه تولیدی و نه اقتصادی، اما شباهت کنترل تورم توسط طالبان و ایران به دوران حسن روحانی باز می‌گردد که با نابودی تولید، تورم را کنترل کرد! 💬 مصطفی رضایی ➕ خبر تورم منفی افغانستان را شنیدید؟ سیل مهاجران افغان به کشور و شلوغی صف‌های نان توسط ایشان را؟ متوجه شدید ترکیه باوجود تورم بالای دو سال اخیر بازار کشورهای منطقه را تسخیر کرد؟ این همه یعنی: معیار اصلی سنجش عملکرد اقتصاد،"شاخص‌های بخش حقیقی" (تولید، اشتغال سرمایه‌گذاری) است، نه تورم!❗️ 💬 حسین درودیان ✅ با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم 👇 @Antishobheh

سلام ببخشید یکی پرسیده کار مفید آخوند تو مملکت ما چی بوده رو جواب خوب میخواستم #جواب

#مرتبط حضور روحانیت در بحران ها براندازا یه حساب سرانگشتی هم بکنن بازم ‌۱۰‌ هیچ‌ عقبن...

⁉️⁉️توی یکی از پیج های اینستاگرام نوشته بودند هر شغلی یه سری منفعت هایی دارد، مثلا: پزشک ها، کارگرها، کشاورزها که اگه نباشند یه خللی به جامعه وارد میشود؛ اما این آخوندها بود و نبودشون فرقی نمیکنه!!؟* *منم رفتم قسمت کامنت ها(نظرات) دیدم دارن داغ بحث می کنند.* *گفتم آقایون و خانوم ها الکی به هم روحیه ندید!* *اگه این آخوندها نبودند، بجای گوشت حلال ذبح شرعی گاو و گوسفند و مرغ، الان باید سوپ لاک پشت و کباب قورباغه، میمون و خوک میل می کردید!!* *ریشه علم پزشکی که الان دارید و همه جای دنیا باهاش پز میدین و کلاس میزارین؛ ثمرات زحمت های امثال آخوند بوعلی سیناست که در حوزه علمیه درس خواند.👏🏻👏🏻👏🏻* *الکل‌ و پایه علم کیمیا(شیمی) که روزانه چند بار استفاده می کردی تا کرونا نگیری و همیشه بعنوان بهترین ضدعفونی کننده ازش استفاده میکنی ثمرات تلاش شیمی دان محصول حوزه های علمیه*زکریای رازی* بود.👏🏻👏🏻👏🏻* *ریاضی دان و جغرافی دان و مخترع صفر و یک( اساس ریاضیات جدید و داده ها) هم آخوند خوارزمی بود.👏🏻👏🏻👏🏻* *فیلسوف و ستاره شناس و معمارتون هم آخوند خواجه نصیرالدین طوسی بود.👏🏻👏🏻👏🏻* *بزرگترین مهندس‌تون که زیباترین بناها و معماری بشری مانند مثل خیابان چهارباغ اصفهان و... و تمام مهندس های دنیا دنبال یاد گرفتن این علم هستند؛ بنام آخوند شیخ بهایی هست.👏🏻👏🏻*👏🏻 *شعرای بنامتون هم حافظ و سعدی آخوند بودن.👏🏻👏🏻👏🏻* *گفتم کوو... اینا تازه اولشه!* *در افتخار روحانیت همین بس که به قول دکتر شریعتی در زیر هیچیک از قراردادهای ننگین استعماری در طول تاریخ امضای یک روحانی یافت نمی‌شود👏🏻👏🏻👏🏻* *و همه قراردادهای ننگین استعماری متعلق به مهندس و *دکترهای فرنگ رفته است.👌🏻👌🏻👌🏻* *و خلاصه سرتون را درد نیارم* *نوشتم؛ اگه الان هم می بینید امثال  آمریکا و کشورهای  مزدور منطقه کشورمون رو خلوتگاه شون نکردن و دارن از کشور ما  حساب می برن بخاطره اینه که شخص اول مملکت یک آخوند با غیرت، شجاع و با درایت است،* که خود شماها مکرراً از هوشش تعریف می کنید.*  *آره داداش،*  *اونا فهمیدن نقاط قوت ما کجاهاست و اونجا رومیخوان تخریب کنن..‼️* آخرش گفتم ببینید*تازه اینا کلیاتی از خدمات و حسنات روحانیت در تاریخ بود، اگر نقش آفرینی آن ها را در خدمت به مردم فقط در همین چهل سال اخیر بیان کنم؛ مثنوی هفتاد من کاغذ بلکه بیشتر می شود.*