گل یاس: *آیا علت سجده دار شدن فراز آخر زیارت عاشورا را میدانید* در عبارت سجده زیارت عاشورا می خوانیم : «اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشَّاکِرِینَ لَکَ عَلَى مُصَابِهِمْ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى عَظِیمِ رَزِیَّتِی اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی شَفَاعَةَ الْحُسَیْنِ یَوْمَ الْوُرُودِ وَ ثَبِّتْ لِی قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَکَ مَعَ الْحُسَیْنِ وَ أَصْحَابِ الْحُسَیْنِ الَّذِینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَیْنِ علیه السلام‏» زیارت عاشورا حدیث قدسی است و اولین کسی که از اهل بیت علیهم السلام متن زیارت عاشورا را برای عموم مردم خواند ، امام باقر علیه السلام است که فرمودند : پدرم از پدرش و ایشان از جد ما پیامبر (ص) و ایشان از جبرئیل و جبرئیل از خداوند متعال نقل کردند که خداوند فرمود : *السلام علیک یا أبا عبدالله* یعنی متن زیارت در بین اهل بیت علیهم السلام بوده است. روایت وارد شده که : سیدالشهدا در روز عاشورا دو بار زیارت عاشورا را قرائت کردند ، این خیلی مهم است ؛ یک بار سیدالشهدا بین نماز ظهر و عصر روز عاشورا از ابتدا تا انتهای زیارت را خواندند و یک بار از صبح عاشورا تا غروب عاشورا بنا بر مناسبتی تکه ای از زیارت عاشورا را خواندند ؛ این مطلب از یک جنبه بسیار با اهمیت است و قابل ذکر در روضه‌ هاست ، آن مرتبه ای که کامل خواندند بین الصلاتین بود ، اما یک باری را که تکه تکه خواندند تمام فرازهای زیارت عاشورا خوانده شد جز این فرازی که الان سجده دارد ، در این فراز دیگر حضرت به شهادت رسیدند . شما سجده های آیات قرآن را نگاه کنید یا سجده واجب هستند یا سجده مستحب و در تمام این موارد چه واجب و چه مستحب ، کلمه سجده در تمام این آیات ذکر شده است ، شما این فراز انتهایی زیارت عاشورا را می‌ خوانید در حالی که هیچ کلمه سجده ای در آن ذکر نشده است . و سجده مستحب هم است ، نه سجده واجب ؛ چرا بدون ذکر کلمه سجده ، ما سجده می‌ کنیم . جواب در این روایت آمده است که از ابتدا ، این فراز سجده نداشته است ، یعنی از ابتدا که این زیارت به وسیله حدیث قدسی بر پیامبر (ص) وارد شد ، سجده نداشته است و سجده آن در روز عاشورا به وجود آمده است که سیدالشهدا از صبح روز عاشورا بنا به مناسبتی فرازی از زیارت را می‌ خواندند و این فراز سجده خوانده نشد تا زمانی که آن ملعون لعین بالای سر حضرت آمد تا سر مبارک ایشان را از تن جدا کند از جلو نتوانست سر را جدا کند ، پیکر را برگرداند و سر را از قفا جدا کرد ؛ وارد شده است که وقتی پیشانی حضرت به خاک افتاد حضرت این فراز انتهایی را شروع کرد و فرمود : «اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشَّاکِرِینَ» و این خیلی مهم است و به این علت این فراز سجده دار شده است ؛امام در حال سجده عرضه می دارند : اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُحَمْدَ الشَّاکِرِینَ؛ هم علت سجده دار شدن مشخص است ، و هم اینکه حضرت در چه حالی بوده اند؟ نه در حالی که حضرت علی اکبر یا علی اصغرشان را از دست داده اند یا از اسب افتاده اند ، در حالی حضرت به اینجا رسیده که به پیکر بی جان حضرت رحم نمی کنند و می ‌خواهند سر حضرت را از بدن جدا کنند . در این حال حضرت شاکر و حامد خداوند است . اینجاست كه صبر سيدالشهدا، ستودنی ميباشد . *اللهم الرزقنا توفیق زیارت الحسین علیه السلام فی الدنیا* *و شفاعت الحسین علیه السلام فی الاخرة* *ان شاء الله* *🧚‍♀سجده شکر🧚‍♀* 🧚‍♀سجده شکر برابر است با تمام گنجهای دنیا و آخرت ، پس با دقت آن را بخوانید . *🤲 فضیلت سجده شکر 🙏🏼*بسیاری از ما نه فضیلت این سجده را میدانیم و نه کیفیت قرائت آن را ؛ هرگاه بنده‌ای نماز خود را خوانده سپس سجده شکر را به جای آورد ، خداوند حجاب میان بنده خود و فرشتگانش را کنار میزند و به ملائکه میفرماید : ای فرشتگان من ، به بنده‌ام نگاه کنید فریضه مرا انجام داده و عهدم را تمام کرده و پس از آن در جهت پاسداشت تمام نعمتهایم سجده شکر به جای آورد ، ای ملائکه‌ام پاداش این بنده‌ام چیست ؟ پس ملائکه میگویند : خداوندا ، *رحمتت* خداوند دوباره از ملائکه میپرسد : ای ملائکه‌ام پاداش این بنده‌ام چیست ؟ پس ملائکه میگویند : خداوندا ، *جنت و بهشتت* خداوند دوباره از ملائکه میپرسد : ای ملائکه‌ام پاداش این بنده‌ام چیست ؟ پس ملائکه میگویند : خداوندا ، *رفع هرگونه هم و غم از او* خداوند دوباره از ملائکه میپرسد : ای ملائکه‌ام پاداش این بنده‌ام چیست ؟ پس ملائکه میگویند : خداوندا ما علمی جز آنچه به ما آموختی نداریم !!!! پس آنگاه خداوند میفرماید : پاداش این بنده‌ام این است ؛ *🌻همانگونه که او از من تشکر کرد من نیز از او تشکر می‌کنم* *🌷و با فضلم به سوی او خواهم رفت* *🌹و رحمتم را به او نشان می‌دهم* چه ضرری دارد تا ما هر روز سجده شکر را به جای آوریم؟ بهتر است که فرد با طهارت و به سوی قبله سجده شکر را به جای آورد .. و هر کسی که نعمتی بر او نازل شده و یا

سلام. آیا صحت دارد؟ 👆👆👆

سلام علیکم بزرگوار به طور کلی خواندن همه زیارات مستحب است مگر آن که با نذر و امثال آن بر انسان واجب شود. پس خواندن هیچ بخشی از این زیارات واجب نیست. اما اگر بخواهیم از آثار و برکات و ثواب هایی که برای خواندن این زیارات بیان شده بهره مند گردیم باید برطبق دستوری که برای خواندن آن بیان شده عمل کنیم. مثلا گفتن 100 لعن و 100 سلام و انجام #سجده در آخر زیارت عاشورا هیچکدام واجب نیست ولی بهره مند شدن از آثار و انوار و برکات این زیارت مشروط به رعایت این دستورات و انجام این اعمال است. از این بیان روشن می شود که صحبت کردن در میان زیارت عاشورا شرعا حرام نیست ولی کاری خلاف ادب دعا و زیارت است و چنین فردی از بهره کامل این زیارت بی نصیب می باشد....، نتیجه: سجده واجب نیست عمل به ریز کارهای این دعا بخاطر عمل و سیره بزرگان دین هست لذا وجوبی در سجده نیست.. چیزی که در قسمت دوم متن ذکر شده در مورد فضیلت سجده آمده،سجده شکر بعدازنمازهست،نه سجده زیارت عاشورا. یاسریع الرضا‌ 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

👆

👆

#سوال چرا کاری کردند که حضوردرانتخابات تکلیف محسوب شود وقتی حضور تکلیف میشود دیگه اینجا دموکراسی معنایی ندارد

سلام علیکم بزرگوار حضور در انتخابات تکلیف هست قانونی و شرعی. دموکراسی هم اساس یک انتخابات هست ، ما آزاد هستیم در انتخاب (البته انتخاب سالم و بدون مفسده) اما آزاد در حضور و عدم حضور نیستیم...، دموکراسی در انتخاب آزاد فرد محقق میشه نه در تکلیف حضور...، اگر با تکلیف حضور ،دموکراسی مورد خدشه قرار میگیره، با عدم حضور به مراتب دموکراسی و آزادی مورد خدشه قرار میگیره...، چرا که انتخاب و حضور در میادین مختلف سیاسی کشور به منزله احترام و ارزش نهادن به اصول انسانی و عظمت امام و شهداست و طبیعت و سرشت انسان هم با این مقوله سازگار و همراه هست... اما عدم حضور یعنی پوچگرایی، عدم عزت نفس، عدم آمادگی برای مقابله با دشمن، آماده سازی دشمن برای ضربه به پیکره نظام، هموار شدن راه برای حضور منافقین و تخریب نظام، خالی کردن پشت امام جامعه، .... حق ورود در عرصه های مختلف در قرآن بسیار آمده ،از نمونه آیه #ان‌تنصروالله‌ینصرکم.... اگر خدا را یاری کنید خدا شمارا یاری میکند....، یکی از،مصادیق یاری خدا، یاری اعوان و انصار دین خداست، یاری در مقابله با دشمن.... امیرالمومنین علیه السلام در خطبه (۱۲۷) اینطور فرمودند: فَإِنَّ يَدَ اللَّهِ [عَلَى] مَعَ #الْجَمَاعَةِ، وَ إِيَّاكُمْ وَ الْفُرْقَةَ، فَإِنَّ الشَّاذَّ مِنَ النَّاسِ لِلشَّيْطَانِ كَمَا أَنَّ الشَّاذَّ مِنَ الْغَنَمِ لِلذِّئْبِ. أَلَا مَنْ دَعَا إِلَى هَذَا الشِّعَارِ فَاقْتُلُوهُ، وَ لَوْ كَانَ تَحْتَ عِمَامَتِي هَذِهِ. (بهترين مردم كسانى هستند كه راه ميانه را برگزيدند، پس همراه آنان باشيد، همراه جماعت بزرگتر. زيرا دست خدا با جماعت است و از تفرقه حذر كنيد، زيرا كسانى كه از جماعت كنارى مى گيرند طعمه شيطان اند مانند گوسفندى كه از گله جدا مى افتد و گرگ او را بر مى درد. آگاه باشيد، هر كه مردم را به اين شعار دعوت كند، بكشيدش اگر چه زير اين عمامه باشد...) طبق این فرمایش حضرت، حضور در جماعت ،موجب صلاح و خیرات و توجهات خداوند به مؤمنین میشه و همواره شیطان به دنبال عدم حضور و عدم اتحاد جمعی و اختلاف افکنی و فاصله دادن مردم در نصرت دین خداست... یاسریع الرضا‌ 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

سلام علیکم ببخشید این کلیپ واقعیت دارد #مینو_محرز

به گزارش همشهری آنلاین به نقل از ایسنا، دکتر مینو محرز عضو کمیته علمی ستاد ملی مقابله با کرونا ضمن تکذیب فایل صوتی منتشر شده در فضای مجازی که به او منتسب شده بود و اظهاراتی ضد تزریق واکسن در آن مطرح شده بود، گفت: از ابتدایی که کووید_۱۹، اپیدمی شد، زمانی که با مردم صحبت می کردم، اعلام می کردم که مراقب باشید تا دچار اینفودمی نشویم. اینفودمی یعنی اپیدمی ناشی از خبرها در فضای مجازی که بسیاری از آن ها ممکن است کذب باشد و نتوان درست و غلط آن را از نظر علمی از یکدیگر تشخیص داد. وی با بیان اینکه متاسفانه دنیا به این اینفودمی دچار شده است که بسیار بدتر از بیماری کووید_۱۹ است، افزود: از طرفی یک عده افرادی هم هستند که ضد واکسن هستند، یکسری اخبار و اطلاعات و افکار مالیخولیایی را از قول من و با صدایی که صدای من نیست، پخش کردند و عکس مرا هم روی آن قرار دادند و اعلام کردند که واکسن نزنید و ... . محرز ادامه داد: متاسفانه این اطلاعات غلط را منتشر کردند و مردم دست به دست آن را می بینند و فکر می کنند که از آنجایی که من آن ها را بیان کردم، درست است. در حالی که اصلا این صدا متعلق به من نیست.