. 🔰 #پاسخ_مرتبط 🔷استاد حوزه علمیه قم معتقد است: قربانی برای سلامتی و دفع بلا برای دین یهود است. در دین ما این نیست که قربانی کنید برای سلامتی، بلکه قربانی فقط برای قرب الی الله است و این مباحث که دفع بلا و سلامتی از ادیان دیگر است. استاد احمد عابدی در نوشتاری به مناسبت عید سعید قربان نوشت:عید قربان عید مبارکی است و از مقدسات دین ماست. عید قربان عیدی است که انسان همه چیزش را تقدیم خدا می کند. انسان در عید قربان به خدا می گوید که خدایا مالک واقعی تویی و من چیزی ندارم و هرچه دارم مال من نیست و تقدیم خداست 🔹قربانی وقتی قربانی است که سالم باشد یعنی انسان بهترین خالص ترین و زیباترین چیزی که دارد تقدیم به خدا کند. کلمه قربانی و قربت یکی است. نماز می خوانیم قربت الی الله و به قصد نزدیکی به خدا، قربانی هم همین طور است. تقرب الی الله. حضرت ابراهیم برمبنای خواب تصمیم به ذبح حضرت اسماعیل علیهم السلام گرفتند. آیا خواب حجت است؟ ♻️فرق است بین خواب من و شما و خواب پیامبر خدا، پیامبر خدا همه معصومند. خطا ندارند، نسیان ندارند و لذا خواب پیامبران حجت است ولی خواب ما حجت نیست. در خصوص سیدالشهدا علیه السلام می گویند که خواب پیامبر صلی الله علیه و آله را دید و فرمود به سمت کربلا برو. پس خواب حجت است. چطور خدا دلش می آید که به پدری بگوید فرزندی را قربانی کن؟ 🔰قربانی در تمام ادیان است اساس مسیحیت بر قربانی عیسی مطرح است. مسیحیان می گویند عسیی ع آمده است قربانی گناه اولیه انسان باشد. قربانی انسان و قربانی پیامبر در دین مسیحیت پذیرفته شده درحالی که در دین ما چنین چیزی وجود ندارد. اما در دین اسلام، درباره حضرت ابراهیم علیه السلام خوابی که می بیند، که ما نمی دانیم آن خواب چه بوده ولی وقتی که ابراهیم علیه السلام می خواهد در بیداری آن خواب را عمل کند، اسماعیل را به قربانگاه می آورد و چاقو را به گردن فرزند می گذارد و تمام می شود. یعنی ذبیحی انجام نمی شود، و خدا می فرماید:" وَنَادَیْنَاهُ أَنْ یَا إِبْرَاهِیمُ؛ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْیَا " ای ابراهیم به خواب عمل کردی. اگر خواب سربریدن بود که ابراهیم فرزندش را که سر نبرید. پس آخرش قربانی فرزند نبوده است. پس خواب این بوده که فرزند را به قربانگاه ببر و حضرت ابراهیم علیه السلام فرزند را به قربانگاه برد. و کشتن فرزند نبوده چون قرآن می فرماید:"صدقت رویا" عمل کردی به رویا. حالا آیا اینکه فرزند را به قربانگاه بردن خشن است یا نه؟ ♻️ما همه چیز را نباید با عینک عقل بنگریم، مسائل عقلی را باید با عقل نگاه کنید. اما مسائل عاشقانه، مسائل عقلی نیست. هیچ وقت دو عاشق نباید عاقلانه باهم رفتار کنند.یعنی اگر با نگاه عقلی نگاه کنند دیگر عشقی محقق نمی شود. عاقلانه عاشق هم می شوند یعنی پایه شکل گیری عشق، عقل است ولی ولی عشق مافوق عقل است. ریاضی عقلی است، هندسه عقلی است ولی هنر که عقلی نیست، هنر عاشقانه است. بحث زیبا شناسی اگر عقلی بود، همه، یک چیز را می گفتند زیبا. درحالی که یکی می گوید زیباست و یکی می گوید زیبا نیست. بحث عشق است. انسان عاشق کاری را انجام می دهد که شاید انسان عاقل نگاه دیگری به آن داشته باشد و ابراهیم علیه السلام نگاهش عاشقانه بود. اما گوسفند کشتن آیا بی رحمی است؟ ✅ما در دینمان یک دستوراتی داریم به نام حقوق حیوان که بابی در فقه است. اگر کسی به مسافرت می رود باید قبل از خودش غذای حیوان را بدهد. پیغمبر اکرم می فرماید حرام است کسی روی حیوان بنشیند و با رفیقش صحبت کند. باید پیاده شود، برای اینکه حیوان اذیت می شود. حرام است کسی به صورت حیوان سیلی و یا شلاق بزند. ذبح حیوان در شب حرام است. شب عید قربان، قربانی حرام است. روز باید باشد. چون شب وقت استراحت حیوان است. گوشت حرام نمی شود ولی کار قربانی حرام است. از حقوق حیوان این است که شب برای استراحت حیوان است. اگر کسی با چاقویی که تیز نیست حیوانی را سر ببرد، اذیت کردن حیوان است و قطعاً حرام است. اما نفس ذبح حیوان عمل خشنی نیست. به هرحال گوشت حیوان غذای انسان است و همه دنیا این کار را انجام می دهند پس ذبح حیوان یک عمل خشن حساب نمی شود. دین فراوان می گوید که به حیوان رئوف باشید، جلوی حیوان دیگر، حیوانی را سر نبرید، آب بدهید، اینها دستوات انسانی است که دین می گوید.

.آیا برای قربانی کردن باید حیوانی فربه و گران قیمت باشد یا مثلاً خروس را هم میتوان قربانی نمود؟ هدف چه باید باشد؟ افراط و تفریط دارد یا خیر؟ قربانی که در منی و ایام حج است، فقط باید گوسفند یا گاو و یا شتر باشد. این دستور شرع است. اما در غیر منی نیز، اصل همین است، یعنی اگر کسی می خواهد نذری کند برای قربانی، باید یکی از این سه حیوان باشد. قربانی کردن مرغ و خروس، قربانی به حساب نمی آید. پس آنچه شرع می گوید قربانی گوسفند، گاو و شتر است. البته لازم نیست گران قیمت و فربه باشد، اما فقط باید سالم باشد و هدف نیز قربت الی الله باشد .در روایات داریم که پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله ۱۲۰ شتر قربانی کرد. هدف از قربانی این است که انسان وابستگی به مال دنیا نداشته باشد، یعنی اظهار کند که من میتوانم از مالم در برابر فرمان خدا بگذرم، اظهار اینکه خدا مالک حقیقی است و من مالک نیستم، تسلیم خدا بودن، یعنی ارزشهای اخلاقی. حالا اگر در زمانی یک عده ای گرسنه هستند کسی هر روز اینکار را بکند و بدهد به فقرا، این خیلی خوب است. اما اگر کسی خدای نکرده بخواهد برای خودنمائی قربانی کند و این جنبه رذائل اخلاقی می شود و بد است. مصرف این قربانی کجا باید باشد و چگونه؟ آدابی دارد یا خیر؟ در فامیل می شود توزیع کرد یا خیر؟ سه جور قربانی داریم:حاجی در منی، عقیقه کردن، قربانی در غیر منی. قربانی در منی واجب است و باید سه قسمت شود: یک سوم آن را خودش برای مصرف بردارد، یک سوم را برای دوستش یا کس دیگر هدیه بدهد، یک سوم برای فقیر. اما عقیقه برای هر انسانی مستحب است از موقع ولادت تا زمان رفتن به مکّه. عقیقه را باید انسان بپزد، استخوانش هم خرد نشود و خود پدر و مادر بچه نخورند. یعنی همه اش را در راه خدا بدهد. سوم قربانی مستحب در غیر منی است مثلاً در روز عید قربان، مردم خیلی قربانی می کنند، حالا خودش مصرف کند اشکال ندارد یا به مردم بدهد از فامیل گرفته تا غیر که قرآن هم می فرماید تا می شود انفاق را به خویشاوندان بدهید. یا به فقرا بدهد، که هم ثوابش بیشتر است و هم بهتر است. نفس اینکه انسان به مردم چیزی بدهد، انسان دست و دل باز باشد و سخی باشد مطلوب شارع است و خدا این را دوست دارد. آداب قربانی کردن وقتی قربانی ذبح می شود اولین دستور شرع این است که اگر چشم گرسنه ای و فقیری به قربانی افتاد حتماً به او گوشت بدهید. یعنی اگر ندهید ضررهای اخلاقی دارد و آثار وضعی دارد. یعنی باید به فقیری که می بیند حتماً گوشت بدهید. نکته دیگر اینکه، حیوانی که ذبح می شود، دستور شرع تقسیم بین دوستان و فقراست، یعنی یک قمست به فقیر، یک قسمت هم برای تالیف قلوب دوستان و خویشاوندان برای همدلی. ❓مالیدن خون قربانی مثلاً به پلاک ماشین و یا ... آیا اسلامی است؟ ✅اگر کسی قربانی می کند و این خون را ببرد به جایی بمالد، اصلش برای دین یهود است. 🔶همین الان در بعضی از ادیان شرقی بت پرستی اینطور است که بچه انسان را برای بت ذبح می کند، جالب این است که بچه خودشان را ذبح نمی کنند. بچه ای را می دزدند و می آورند جلوی بت قربانی می کنند و همانجا دفنش می کنند و خونش به سر و گردن بت می مالند. اصل مالیدن خون قربانی برای آنها است و دین ما هیچ وقت چنین چیزی نگفته است، و هیچ فایده ای ندارد. اصل قربانی مستحب است ولی خونش را مالیدن نه، بلکه خون نجس است و قرآن می فرماید" الرجع فهجور" از پلیدی دوری کنید. و خون نجس است. ریختن خون برای دفع بلا و سلامتی و ... چه ؟ 🔷قربانی برای سلامتی و دفع بلا برای دین یهود است. در دین ما این نیست که قربانی کنید برای سلامتی، بلکه قربانی فقط برای قرب الی الله است و این مباحث که دفع بلا و سلامتی از ادیان دیگر است. فلسفه قربانی 🔶قدیم ترین عبادتی که سراغ داریم مسئله قربانی است، سابقه قربانی از حج بیشتر است، از روزه بیشتر است اولین دعوایی که در روز زمین پیش آمد قرآن می فرماید: وَاتْلُ عَلَیْهِمْ نَبَأَ ابْنَیْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ یُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ " هابیل بهترین گوسفندش را برای قربانی آورد و قابیل کشاورزی داشت و گندمهای غیر سالم را برای قربانی آورد. خدا از هابیل قبول کرد و از قابیل نپذیرفت و اختلاف از همین جا شروع شد. قربانی از اولین عبادت ها است از اولین نوع پرستش خداوند است یعنی انسان می گوید من در برابر خداوند بهترین چیزی را که دارم تقدیم خدا بکنم. یعنی درواقع آنچه خود دارد تقسیم خدا کردن. یک معنی دیگر اینکه انسان بگوید من مالک چیزی نیستم یعنی انسان تمرین فداکاری و ایثار بکند. اگر بخواهیم مثال بزنیم خانم های ایرانی زمان جنگ طلاهایشان را می دادند برای جبهه. یعنی برای این خانم بهترین چیزش طلایش است. و برای خدا می دهد. برای کسی عمرش است و برای کسی کتابش و ... قربانی یعنی انسان بهترین چیزی دارد تقدیم به خدا نماید. 📚منبع خبرآنلاین

#سوال سلام و خسته نباشید چه جوابی به این نوع ادما بدیم کاش میدونستید منافق کیه و هی منافق منافق تو گروهتون راه مینداختید منافق اونایی هستند که از اول انقلاب جوانان مردما بردن تو رودخونه ریختن و اومدن منافق اونایی هستند که جنگا ۸ سال طولش دادن که بودجه مملکتا خرج جنگ کنن منافق اونایی هستند که دوس دارن ایران تحریم باشه که خودشون کالا وارد کنن و چند برابر به خورد مردم بدن منافق اونایی هستند که میرن زمین کرمان موتور و شرکت سایپا را می‌خرن که نزاره شرکت خارجی بیاد سرمایه گزاری کنه منافق اونایی هستند که ۷۰ هزار نفر مردم کشورما میکشن به بهانه کرونا اونایی هستند که از ظلمی که به مردم میشه تبعیت میکنن بخدا شما امثال شمایی که از دل مردم خبر ندارید از همه منافق ترید و جواب خدا و پیامبر خدا که باعث نابودی دینش دارید میشید چجوری میخوایید بدید وسلام آقا حسین

#پاسخ سلام بزرگوار. ❌منافق کیست ؟ کسی که صبح تا شب علیه جمهوری اسلامی دولت و مجلس مطلب نشر میده حتی یک کلمه حاضر نیست علیه فرقه رجوی حرف بزنه الان هم مانند منافقین و ضد انقلاب عزادار شده اند ✳️ منافق کیست؟ کسی که علیه ولی فقیه جامعه گردن کشی کند و تفرقه افکنی کند 🔴 رهبر معظم رفراندوم را مردود اعلام کردند اما روحانیون منحرف مجمع مدرسین حامی فتنه ... دم از رفراندم میزنند تا نشان دهند ضد ولی فقیه هستند👇👇 منافق رو نمیبینی مگر در دو حالت یا دچار افراطه یا در وادی تفریط... ❌ منافق کسی است که به ارزشهای انقلاب توهین می‌کند ❌منافق کسی است که بیهوده وبیجا به نظام تهمت میزند. ❌منافق کسی است که خدمات دولت انقلابی رئیسی را نادیده میگیرد ❌منافق کسی است که دشمن دین وارزشهای آن است. ❌منافق کسی است که در زمین دشمن بازی می‌کند ❌منافق کسی است که پشت به حرفها ونصیحت های رهبری کرده و خود را عالم دهر میداند. ❌منافق کسی است که مبانی اش با مبانی انقلاب ورهبری فاصله دارد حالا شما بگوپشت پرده طراح حرکت‌های شما کیست؟ و چگونه این همه تناقض را می‌توانید یک جا با خود داشته باشید؟! یک روز مسلم و مومن به انقلاب و یک روز کافر نسبت به انقلاب؟! دلیل این همه تناقض فقط عدم مبنا در انقلابیگری است و بس... مبنای حرکت انقلاب فقط تبیین مشی رهبری با تسلط بر مبانی حضرت امام خمینی قدس سره است وبس . حالا شما هم متوجه خواهید شد منافق این چیزهایی که شما گفتید نبود... 🖊محمد حسین #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#سوال سلام راجع به این تصویر یکی از کاربران اینطور گفتند 👇🏻 «اگر از ما فقط یک زن بماند که بالای جسد شما برقصد ما را بس است»

سلام و احترام #پاسخ👇⬇️ 🔸نمی توانیم چشم و گوش خود را بر صدها کانال و شبکه های اجتماعی معاند که با خوراک دهی رسانه ای استعمار یکسال تمام با شعار و کلیدواژه مزخرف زن ،زندگی،آزادی (ززا) کشور را به آشوب کشیدند و صدها جوان این مرزو بوم رو از روی جهل و اغواء جنگ روانی و رسانه ای در کف خیابون‌ها و کوچه ها ناجوانمردانه قتل عام کردند نمی‌توانیم چشم بپوشیم . 🔻جماعتی که با شعار زن دوقطبی جامعه نسوان و نقطه تقابل و رودرویی ملت مقابل یکدیگر را کلید زدند . این تصویر در صفحات توییتر و فیسبوک و سایر شبکه های معاند بطور گسترده نشر پیدا کرده ❌ از حامیان جنبش برهنگی زنان به نام آزادی چیزی جز این انتظار نیست . 🔹براندازان مدت هاست پس از خیزش زن زندگی آزادی تمام تلاش خود را میکنند تا با صحبتها وتصاویر مزخرف خود جنبش متوحش خود را در رسانه‌های مختلف به نمایش بگذارند این تصویر هم نشانه ای از اوج ذلت و خوی وحشی گرانه این قوم است. #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#سوال یکی از کاربران که بصورت تمسخر اینطور پرسیدند؟👇🏻 «رئیسی تا کلاس چندم درس خوندند؟» لطفا راهنمایی کنید؟

سلام و احترام #پاسخ 👇⬇️ در مورد تحصیلات آیت‌الله رئیسی 🔸آقای رئیسی با راهنمایی خانواده تحصیل در علوم حوزوی را طبق سنت خاندان فقاهت، از "کودکی" آغاز نموده به نحوی که از دبستان علاوه بر دروس عادی به تحصیل اولیات علوم حوزوی نیز می‌پردازد. وی تحصیلات ابتدایی را در مدرسه جوادیه گذرانده و تحصیل در علوم حوزوی را در مدرسه نواب و سپس در مدرسه آیت‌الله موسوی‌نژاد شروع نمود. در سال ۱۳۵۴ جهت ادامه تحصیلات به حوزه علمیه قم، مدرسه آیت‌الله بروجردی رفت و مدتی نیز در مدرسه‌ای که با مدیریت آیت‌الله پسندیده و در واقع با نظر امام خمینی(ره) اداره می‌شد،‌اشتغال به تحصیل داشت. 🔹 ایشان صاحب کتب فقهی هستند که در تعداد کمی به چاپ رسید و به دلیل کثرت فعالیت های اجتماعی، قضایی و خدمت رسانی در نوبت چاپ قرار نگرفت. از جمله کتاب در خصوص ارث بلاوارث در فقه و حقوق، کتاب در خصوص تعارض اصل و ظاهر در فقه و حقوق، کتاب تقریرات درس قواعد فقه (بخش قضایی)، کتاب تقریرات درس قواعد فقه (بخش اقتصادی)، کتاب تقریرات درس قواعد فقه (بخش عبادی)، کتاب سیر تحول در نظارت و بازرسی، کتاب تقریرات درس خارج فقه وقف 🔸 بیشتر از 15 سال است که ایشان دروس خارج فقه خود را بدون وقفه ادامه داده‌اند و طلاب مدارس علمیه تهران و مشهد از آن بهره مند شده‌اند. از سال 1393 دو مرکز تخصصی تبلیغ و شیعه شناسی امام هادی(ع) ویژه طلاب و فضلا با مدیریت و هدایت های ایشان در تهران فعال است. 🔹 از ابتدای تصدی حجت الاسلام رئیسی در سمت های اجرایی و قضایی آنچه بدیهی و محرز بوده حمایت مراجع عظام تقلید، اعضای خبرگان رهبری، نمایندگان ولی فقیه در استان ها، جامعه روحانیت مبارز همواره درباره علمیت، فقاهت و علمیت حجت الاسلام رئیسی در مناصب گوناگون بوده است و تاکنون احدی از بزرگواران نام برده شده لااقل درباره علمیت یا فقاهت نکته یا مسأله ای را مطرح نکرده اند. 🔸 اساتید شاخص ایشان آیت الله مشکینی، آیت الله حسین نوری همدانی، آیت الله فاضل لنکرانی، آیت الله خزعلی، آیت الله فاضل هرندی، آیت الله ستوده مروی خراسانی، آیت الله مجتبی تهرانی مرعشی، آیت الله هاشمی شاهرودی بوده اند و به گفته ایشان بهره های فراوان علمی از مرحوم شهید مطهری و علامه محمدرضا حکیمی برده است. #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#پاسخ سلام علیکم 🔹سوابق تحصیلی آیت الله سید ابراهیم رئیسی به شرح زیر است: ✅* تحصیلات حوزوی - حوزه‌ علمیه مشهد، دوره مقدمات، درمدرسه نواب و مدرسه آیت الله موسوی نژاد ✅- حوزه‌ علمیه قم، سطوح متوسطه و عالیه، درمحضر حضرات آیات مروی، فاضل هرندی، موسوی تهرانی، دوزدوزانی، ستوده، خزعلی، طاهری خرم آبادی و محقق داماد، تفسیر قرآن نزد آیت الله مشکینی و ایت الله خزعلی، فلسفه در محضر حضرات آیات احمد بهشتی، شهید مطهری و نهج البلاغه در محضر آیت الله العظمی نوری همدانی -✅ حوزه‌ علمیه تهران، خارج فقه و اصول، در محضر آیات عظام سید محمد حسن مرعشی شوشتری، سید محمود هاشمی شاهرودی، آقا مجتبی تهرانی و مقام معظم رهبری مدظله العالی 👈تحصیلات دانشگاهی ✅- مدرسه (دانشگاه) عالی شهید مطهری، کارشناسی ارشد حقوق خصوصی ✅- مدرسه (دانشگاه) عالی شهید مطهری، دکترای فقه و حقوق خصوصی (پذیرش سال ۱۳۸۰ با قبولی در کنکور و در نهایت فارغ التحصیل با دفاع از رساله‌ی دکتری باعنوان تعارض اصل و ظاهر در فقه و حقوق) *👈 سوابق علمی ✅- سطح چهار فقه و اصول از حوزه علمیه قم - دکترای فقه و مبانی حقوق با گرایش حقوق خصوصی از دانشگاه شهید مطهری ✅- تدریس متون فقهی سطح عالی و فقه قضاء و فقه اقتصاد در حوزه‌های علمیه تهران و دانشگاه‌ها 👇👇🔴 به دروغ میگفتن شش کلاس سواد داره! 🔹 حالا رفته بود بیخ گوش آمریکا تا از ظرفیت‌ سرشار آمریکای جنوبی به خصوص ظرفیت‌های اقتصادی بهره‌گیری کنه! فقط ۱۹ تا سند همکاری تو ونزوئلا امضا شده! آثار سفرهای رئیسی هم داره کم کم محسوس میشه :)) 🔹 احتمالا متخصصان زبان بلد ، صبح جمعه باخبر بشن ... #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

سلام وادب خدمت شما کاربر محترم 🔻تموم این حرفها جرقه اش در تخریب شخصیتی آفای رئیسی در مناظرات انتخاباتی توسط دار ودسته های لیبرالی ودر راس آنها مهر علیزاده و همتی زده شد که جای تاسف داره در سرزمین اسلامی رجال سیاسی جاه طلب برای رسیدن به کرسی‌های قدرت دست به هر تحریف و کذبی میزنند 🔸ومدعی بودند سید محرومان نمی‌تواند با این سواد کشور را اداره کند تمام این هجمه های رسانه ای در اصلاحات ارزترجیحی در راستای همون شعار منحرف و تحت نظارت تفکر غربگرا داره مدیریت رسانه ای میشه و اما اااا سوابق آیت الله رییسی 👇👇♦️♦️ ✅ اما بررسی‌ها از سوابق تحصیلی رئیسی 🌿 تحصیلات حوزوی ✓ حوزه‌ علمیه مشهد، دوره مقدمات، درمدرسه نواب و مدرسه آیت الله موسوی نژاد ✓ حوزه‌ علمیه قم، سطوح متوسطه و عالیه، درمحضر حضرات آیات مروی، فاضل هرندی، موسوی تهرانی، دوزدوزانی، ستوده، خزعلی، طاهری خرم آبادی و محقق داماد، تفسیر قرآن نزد آیت الله مشکینی و ایت الله خزعلی، فلسفه در محضر حضرات آیات احمد بهشتی، شهید مطهری و نهج البلاغه در محضر آیت الله العظمی نوری همدانی ✓ حوزه‌ علمیه تهران، خارج فقه و اصول، در محضر آیات عظام سید محمد حسن مرعشی شوشتری، سید محمود هاشمی شاهرودی، آقا مجتبی تهرانی و مقام معظم رهبری مدظله العالی 🎓  تحصیلات دانشگاهی  ✔️ مدرسه (دانشگاه) عالی شهید مطهری، کارشناسی ارشد حقوق خصوصی ✔️ مدرسه (دانشگاه) عالی شهید مطهری، دکترای فقه و  حقوق خصوصی (پذیرش سال ۱۳۸۰ با قبولی در کنکور و در نهایت فارغ التحصیل با دفاع از رساله‌ی دکتری باعنوان تعارض اصل و ظاهر در فقه و حقوق) ✅ سوابق علمی  ✓ سطح چهار فقه و اصول از حوزه علمیه قم ✓ دکترای فقه و مبانی حقوق با گرایش حقوق خصوصی از دانشگاه شهید مطهری ✓ تدریس متون فقهی سطح عالی و فقه قضاء و فقه اقتصاد در حوزه‌های علمیه تهران و دانشگاه‌ها  ✅ تدریس  ✓ حوزه علمیه تهران، رسائل، مکاسب، کفایتین (سطوح عالیه) در مدارس مجد، امیرالمومنین (ع) و امام حسین (ع)، و قواعد فقهیه (درس خارج) درمدرسه مروی ✓ حوزه علمیه مشهد، تدریس درس خارج در موضوعات، وقف، نذر، امر به معروف و نهی از منکر ✓ دانشگاه‌ها و مراکز آموزش عالی، تدریس دروس تخصصی فقه قضا، فقه اقتصاد، اصول فقه و حقوق مدنی در دوره‌های کارشناسی ارشد و دکتری در دانشگاه‌های امام صادق (ع)  شهید مطهری و آزاد اسلامی 📚 تالیفات و آثار  ✔️ الف: کتب چاپ شده  ✓کتاب تقریرات درس قواعد فقه (بخش قضایی) ✓ کتاب تقریرات درس قواعد فقه (بخش عبادی) ✓ کتاب تقریرات درس قواعد فقه (بخش اقتصادی) ✓ کتاب ارث بلا وارث در فقه و حقوق ✓کتاب تعارض اصل و ظاهر در فقه و حقوق ✔️ ب:  کتب در دست انتشار  ✓ کتاب سیر تحول در نظارت و بازرسی ✓ کتاب الوقف ✓ کتاب الامر بالمعروف و النهی عن المنکر ✔️ ج: سخنرانی علمی ارائه شده  ✓ تعدد اسباب مسئولیت ✓ بیع فاسد و اقسام آن ✓ مفهوم رهن ✓ مدیریت کارآمد ✓ نظارت اثر بخش ✓ تأثیر متقابل تصمیمات قضایی و اقتصادی ✓ جایگاه نظارت و بازرسی در اسلام ✓ عدالت و تأثیر آن بر سبک زندگی ✓ ده‌ها سخنرانی علمی در حوزه‌های اقتصادی، مدیریتی، اجتماعی و حقوقی و معرفتی در حوزه ها و دانشگاه‌ها و مراکز علمی و سمینارهای تخصصی وزارتخانه‌ها و سازمان‌های کشور. ✅ سید ابراهیم رئیسی در حوزة علمیه قم، اصول فقه را نزد آیت الله مروی، لمعتین را نزد آیت‌الله فاضل هرندی، رسائل را نزد آیت‌الله موسوی تهرانی، مکاسب محرمه را نزد آیت الله دوزدوزانی، کتاب البیع مکاسب را نزد آیت‌الله خزعلی، خیارات مکاسب را نزد آیت الله ستوده و آیت‌الله طاهری خرم‌آبادی و کفایه را نزد آیت‌الله سید علی محقق داماد، تفسیر قرآن کریم را نزد آیت الله مشکینی و آیت الله خزعلی، شرح منظومه و فلسفه را نزد آیت‌الله احمد بهشتی و یک دوره شناخت را نزد آیت الله مطهری و نهج البلاغه را نزد آیت الله نوری همدانی آموخت. 👈وی درس خارج اصول را نزد آیت ‌الله سید محمدحسن مرعشی شوشتری و آیت‌ الله هاشمی شاهرودی و خارج فقه را نزد آیت ‌الله آقا مجتبی تهرانی و آیت الله خامنه‌ای رهبر معظم انفلاب تلمذ کرده و با اتمام دوره سطح حوزه توانست به دوره کارشناسی ارشد رشته حقوق خصوصی راه یافته و پس از دفاع از پایان نامه خویش با عنوان «ارث بلا وارث» در سال ۱۳۸۰ با قبولی در کنکور دکترای مدرسه عالی شهید مطهری در رشته فقه و حقوق خصوصی ادامه تحصیل دهد. سید ابراهیم رئیسی با تکمیل تحقیقات خود در رشته فقه و حقوق، موفق به اخذ مدرک عالی ترین سطح حوزه (سطح چهار) شد و در نهایت رساله دکترای خود را با عنوان «تعارض اصل و ظاهر در فقه و حقوق» دفاع کرد. و با اخذ نمره ممتاز به درجه دکترای فقه و حقوق نائل شد. پایان نامه دکتری آقای رئیسی با محقق داماد بود و با نمره 20 پذیرفته شد. https://www.khabaronline.ir/news/1522343/ #جهادتبیین #جریان_تحریف_را_شکست_میدهیم

#سوال اگه دخترشیعه بخوادبایه سنی ازدواج کنه چطورمتقاعدش کنیم کارتشتباهی هست؟؟

#پاسخ 👈جواب سوال: مشهور (كراهت ازدواج زن شيعي با مرد سني ) حكم اوّلي است ( يعني ازدواج في نفسه حرام نيست ومكروه است) اما بانظر به بعضي از مطالب مخصوصا وضعيت آينده دختر ( حفظ جان ودين وي در آينده) لازم اين است كه عملي انجام ندهد كه موجب خروج اولادش از ولايت اهل بيت گردد. چه برسد كه خودش از شيعه بودن دست بردارد . اين مطلب علت فتواي تمامي علمايي است ( كه بخاطر وضع موجود جامعه وفشار هايي كه بر دختران شيعه از طرف شوهران اهل تسنن ويا خانواده آنان وارد شده است كه حتي در بسياري موارد صدمات جسمي شديد ودر بعضي موارد صدمات جاني بر ايشان وارد آورده است ) ازدواج با برادران اهل تسنن را براي دختران شيعه جايز نمي دانند . اكنون به بعضي از فتاوا اشاره مي نماييم: 1- آية الله العظمي خامنه اي: سایت آیةالله خامنه‌ای در بخش پرسش‌های متداول قسمت ازدواج و طلاق: ازدواج با مرد سنی س: ازدواج زن شیعه با مرد سنی چه حکمی دارد؟ ج) اگر خوف انحراف از مذهب نباشد، مانعی ندارد. بهتر است نظر دیگر مراجع را هم ببینید وبرای ایشان بازگو کنید. حتما با استناد به نظر بزرگان دین و راهنمایی کردن از طریق استدلال های صحیح ومنطقی وبا زبان محبت راهنمایی اش بفرمایید.. #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#شبهه این متن واقعیت داره؟ آیا منبع معتبره؟ ❤️ سرباز اسرائیلی : حزب الله با شمشیر می جنگید!!! بسم الله الرحمن الرحیم   کانالهای تلویزیونی اسرائیل از همدیگه پیشی میگرفتند جهت دعوت از سربازان و افسران نخبه تا در استودیو بیایند و از فاجعه ای که براشون رخ داده حرف بزنند! یکی از افسران لشکر «غولانی» که «ایثان آیخنر» نام داشت و یک دستش قطع شده بود، در برنامه حضور داشت. مجری برنامه ازش پرسید: دست شما چطوری درجنگ قطع شده؟ پاسخ او همگان را به تعجب و شگفتی واداشت!! ایثان گفت: جنگ بسیار سختی رو تجربه کردیم، درحالیکه وارد حومه شهر “بنت جبل” میشدیم و تعدادمون هم بسیار زیاد بود، من پشت یک درخت موضع گرفتم تا سربازان لشکر رو پوشش بدم و درعین حال با دوربین تفنگم، بعضی خونه ها رو زیرنظر داشتم تا نیروهای حزب الله رو رصد کنم. سه نفر از رزمنده های مقاومت اسلامی رو دیدم که آهسته داشتند به سمت ما نفوذ میکردند تا سربازامون رو غافلگیر کنند. به نظرم اومد اونا هدفهای بسیار آسونی هستند، لذا همین که خواستم هدفگیری کنم و بطرفشون شلیک کنم، ناگهان با مردی سوار بر اسب و شمشیر به دست مواجه شدم که ضربه ای به من وارد کرد و از نظرم دور شد!! ….خیلی وحشت زده شده بودم!!! خانم مجری با شگفتی از افسر اسرائیلی سؤال کرد: واقعاً اونا با شمشیر و اسب می جنگیدند؟!! افسر اسرائیلی جواب داد: بله، حتی بعضی از سربازان به من گزارش دادند از مواجهه با تک سواری با اسبی تندرو … ظاهرا آنچنان سریع میگذشته که آنها نمی توانستند او را هدف بگیرند!! [درکتاب «معجزات و کرامات نبرد الوعد الصادق» هم اومده]   توی اینترنت نام کتاب رو بزنید، دانلودش کنید و بیشتر از اینا که بنده عرض کردم بخونید… البته اینکه اون تک سوار چه کسی بوده معلوم نیست. گرچه خیلی تکان دهنده ست و پیام داره اما نمیشه قاطعانه گفت حضرت صاحب بوده…   میتونید وارد سایت انگلیسی روزنامه هاآرتص بشید و مطالب بیشتری در این باره در اونجا پیدا کنید.

سلام و ادب #پاسخ ⬇️👇 🔸نام کتاب معجزات و کرامات نبرد الوعد الصادق است و نویسنده آن ماجد ناصر الزبیدی نام دارد و ترجمه‌ فارسی آن در سال ۱۳۸۷ از سوی موسسه فرهنگی قدر ولایت در ایران منتشر شده است. 🔻در این کتاب به نقل از برخی سربازان حزب‌الله لبنان و سربازان اسرائیلی آمده که آن‌ها بار‌ها حضور امامان شیعه در جنگ ۳۳ روزه لبنان را به چشم خود دیده‌اند. 🔹در این کتاب به نقل از برخی اعضای حزب‌الله لبنان نوشته شده که آن‌ها در جریان جنگ ۳۳ روزه در خواب و بیداری، امام اول شیعیان، فاطمه (سلام الله علیها) فرزند پیامبر اسلام و امام دوازدهم شیعیان را دیده‌اند که با سربازان اسرائیلی می‌جنگیده‌اند. 🔸در این کتاب همچنین نوشته شده که زمین، آسمان، درختان و ابر‌ها نیز در این جنگ به یاری حزب‌الله لبنان آمده و اسرائیل را شکست داده‌اند. نویسنده این کتاب همچنین ادعا کرده که برخی اعضای حزب‌الله لبنان به چشم خود دیده‌اند که گروهی از شهدای حزب‌الله نیز رجعت کرده و در کنار آن‌ها با سربازان اسرائیلی جنگیده‌اند. 🔻 ذکر شده که امام دوازدهم شیعیان در یکی از نبرد‌های حزب‌الله با اسرائیل، فرماندهی حزب‌الله را بر عهده داشته و دستورات لازم نبرد را شخصا صادر می‌کرده است. 🔸بخش‌های دیگری این کتاب ۱۰۰ صفحه‌ای براساس ادعای نویسنده، مربوط به خاطرات گروهی از سربازان اسرائیلی در جنگ ۳۳ روزه لبنان است. در این کتاب به نقل از این سربازان نوشته شده که آن‌ها در جنگ ۳۳ روزه، سواری شمشیر به دست دیده‌اند که با آن‌ها جنگیده و دست برخی از سربازان اسرائیلی را نیز قطع کرده است. 🔹در این خاطرات منتسب به سربازان اسرائیلی همچنین آمده که آن‌ها در جنگ مردانی بی‌سر و اسب‌های سفید بی‌سواری دیده‌اند که با آن‌ها می‌جنگیدند. باید به عرض برسانم برای ما شیعیان اینگونه داستانها وروایات حقیقی است زیرا به عالم غیب واسرار آن عقیده داریم وهمینطور به معجزاتی که بارها وبارها برای خود ما نیز گاهگاهی اتفاق افتاده ودست غیبی امامان معصوم را در جای جای زندگی مشاهده کرده ایم. این برداشت به غیر از خرافات ودکان بازی است. 👈پس نتیجه گیری میکنیم احتمال اینکه اینگونه روایات و معجزات در جنگ 33 روزه اتفاق افتاده باشد بعید نیست. موفق باشید. 🖊محمدحسین #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#سؤال ببخشید صحت داره این مساله

سلام و رحمت الهی #پاسخ👇⬇️ ⁉️ ماجرای حادثه بازارچه هفتگی شهر نور چه بود؟ 🔹مهدی توکلی شهردار نور درباره حادثه حضور لودر در محل بازارچه هفتگی دستفروشان چهارشنبه بازار این شهرستان، گفت: راننده لودر برای ایجاد موانع ترافیکی جهت آماده سازی محل بازارچه باید روز قبل در محل حاضر می‌شد و اقدام می‌کرد. 🔸او افزود:اما به دلیل کوتاهی در انجام وظیفه و عدم آماده سازی محل بازارچه، روز چهارشنبه جهت ایجاد موانع ترافیکی در محل بازارچه حاضر شد که در حین ایجاد مانع ترافیکی منجر به مجروح شدن یکی از دستفروشان شد، که این امر سبب ناراحتی و خشمگین شدن دستفروشان عزیز و زحمتکش و درنهایت حمله دستفروشان به راننده لودر شد. 🔹توکلی گفت:راننده لودر در حین خروج از بازارچه با دنده عقب منجر به خسارت به اجناس دستفرشان شد که شهرداری خود را مکلف به جبران خسارت می‌داند. 🔸او افزود: مدیر بازارچه هفتگی شهرداری به دلیل کوتاهی در انجام وظیفه عزل و راننده لودر بازداشت و پرونده به دستگاه قضا ارسال شد. 🔻توکلی گفت:دستفروشان با حمایت شهرداری و به صورت کاملا قانونی در محل بازارچه هفتگی چهارشنبه بازار حضور داشتندو شهرداری خود را مکلف به تامین امنیت دستفروشان می‌داند. 🔸https://www.yjc.ir/00ZYkA #جهاد_تبیین #نبرد_روایتگری

#سوال با سلام ببخشید تازه تو اخبار ۲۰ و ۳۰ ، قالیباف میگفت میخوان لایحه حجاب و تصویب کنند و یک روز هم تاخیر نمی کنند. منظورشون همین لایحه ای هستش که به نفع بدحجابها نوشته شده؟ یعنی انقلابیها دیگه نمی تونن کاری کنند؟ دیگه حق امر به معروف و نهی از منکر و نداریم؟ یعنی فقط باید دست رو دست بزاریم و گسترش فساد و بی بند و باری رو نگاه کنیم؟ 😭😭😭😭😭😭😭

. 🔰 حجه الاسلام مرتضی آقاتهرانی: پیگیر مطالبه مردمی از عفاف و حجاب هستم 🔹دیروز، روز شنبه بود و مجلس تعطیل. به لطف الهی اول صبح برای حضور و هم‌فکری با دوستان نماینده کمیسیون فرهنگی به تهران بازگشتم. در کمیسیون با آقای نقد علی که از اصفهان آمده بودند و خانم لاجوردی، برای اضافه کردن دو ماده الحاقی و دو تبصره بر لایحه دولت موفق شدم. بعدازظهر هم به کمیسیون قضائی رفتم و دو ماده و سه تبصره خوب و مفید به لایحه دولت زده شد. 🔹حدود ساعت ۱۸ بود که از درب مجلس میگذشتم، که ناگاه چشمم به جمعیت خانمها و آقایانی افتاد که پلاکاردها به دست داشتند. فوراً پیاده شده و به جمع آن غیوران وارد شدم. این عزیزان بدرستی با من کار داشتند. 🔹همه ناراحت و نگران: - آقا این لایحه ضعیف عفاف و حجاب را به دولت و قوه برگردانید! - قبولش نکنید! - مجلس کجاست؟ - بیدار است؟ - ما به برخی نمایندگان اعتماد نداریم. - شما نمیتوانید این لایحه را جمع کنید. - گویا برخی نمایندگان دنبال جلب رضایت بی‌حجاب‌ها هستند، که از آنها نظر میخواهد. - گویا از حکم خدا و تلاش بیگانه در این امر بی خبر هستند! - و گلایه از دولت، گویا حجاب و عفاف مسئله ایشان هم نیست. و به قوه قضائیه هم نقد داشتند. 🔹در جمع بر این باور بودند که اراده‌ای بر امر به معروف، عفاف و حجاب در بین مسئولین از دادستانی گرفته تا... دیده نمیشود، که از آثار بد این سکوتها، کم‌کاری‌ها و ترک فعل‌ها حملات گستاخانه و وحشیانه برخی اغتشاشگر به حریم با حجاب‌ها و آزار و اذیت اهل شرع و شریعت و قانونمداران است. 🔹طبیعی بود که قدری طرح‌ نقدها و پیشنهادات طول بکشد، بنده تلاش کردم صحبت‌های آن غیوران و دل‌سوختگان را با بردباری، خوب گوش بدهم، که یعنی ما نماینده این مردمیم. اعلان امادگی برای حضورشان در صحن هم داشتم. 🔹خدا میداند احساس شرم میکردم، که در آن گرما، صورت‌ها برافروخته، چادرهای مشکی و گرم خانم‌ها، کلمات تند و داغ، گاه جسورانه و پردغدغه، گاه همه با هم دوست داشتند بگویند، ولی می‌فهمیدم که تلاش می‌کنند با طمانیه همه حرف‌ها را منتقل کنند، شاید گوش شنوائی باشد، باید صحبت می‌کردند، ولی با آن همه عجیب ادب را رعایت می‌کردند و این من بودم که در برابر بزرگواری این محترمین کم می‌آوردم. 🔹بچه‌های فراجا هم بودند، و آنها هم، چه خوش برخورد! بیگانگان ببینند! و باور کنند که ما به همدیگر نقد داریم، ولی با رعایت اصول و قواعد، نه چون دیگران که به روی هم اسلحه می‌کشند و متکبرانه دست خود را به خون هم آلوده می‌کنند. 🔹شرمنده این مردم، پاک، متدین، انقلابی و حزب‌اللهی هستیم. بنده شاید از بسیاری دنیادیده‌تر باشم، خدا گواه است به خوبی مردمانمان در عالم سراغ ندارم. از همه شون عذرخواهیم که در تراز آنها نیستیم. 🔹در پاسخ همه حق را به مردم دادم، و از طرح دو فوریت، یک فوریت، تلاش کمیسیون قضائی، فرهنکی، ورود این پیش‌نویس، اصلاح آن، فرصت‌های به دست آمده، می توانیم، مجلس از ماست، نمایندگان بیدارند و از جنس شما، گرچه برخی قصور و یا تقصیر داشته باشند، صحبت شد. 🔹قولی که از رئیس گرفته‌ام، انشاالله، اواخر تیرماه لایحه اصلاح‌شده را به فوریت به صحن می‌آوریم. صحبت‌ها مأیوس کننده نباشد، چرا که ما از فرصت تعطیلی ده روزه تابستانی مجلس به نفع اتقان این طرح استفاده خواهیم کرد. از جلسات با گروه تحقیقات مجلس، علما، پیشنهادات مردمی و نخبگانی استقبال خواهیم کرد تا که لایحه ای درخور به شورای نگهبان تحویل دهیم. 🔹این کار شدنی و با حمایت شما مردم به سرعت محقق خواهد شد. مواظب باشید بیگانه از این حضور مفید و مطالبه گرانه سوءاستفاده نکند. بنده به مسئول محترم فراجا هم سفارش خواهم کرد و البته به عهدم وفا کردم. همه به قوانین و ضوابط پایبند باشیم تا که امنیت، عدالت و حق و حقوق رعایت گردد. ارادتمند رهبری و همه میدان‌داران مردمی مرتضی آقاتهرانی و الحمدلله اولا و آخرا ۳ تیر ۱۴۰۲