🎥این حروم‌زاده‌ای که در تصویر میبینید همونیه که دو روز پیش قرآن رو توی سوئد آتش زد ، یه زمانی عضو حشد شعبی عراق بوده ⏺ «سلوان مومیکا» ۳۷ ساله و عراقی‌الاصل که در سوئد اقدام به آتش زدن قرآن کرد، شش سال پیش در عراق به جرم جنایت جنگی زندانی شده بود. #شبهه

#پاسخ 🔹 ولید المقدادی، روزنامه‌نگار تحقیقی، در برنامه «بهترین گفتار» که از شبکه روسیا الیوم پخش می‌شود، گفته: 👈 «سلوان مومیکا اهل استان نینوا در شمال عراق و یک لیبرال، ملحد و افراطی است ⬅️ او بنیان‌گذار حزب دموکراتیک سریانی و فرمانده یک گروه مسلح به نام "صقور السریان" بود که برای آزادسازی استان نینوا از اشغال داعش تشکیل شده بود» 👈 « او در سال ۲۰۱۷ به اتهام جنایت جنگی دستگیر شد و سپس با دخالت کشورهای غربی آزاد شده و به سوئد رفت و اکنون هم به یکی از احزاب تندروی این کشور پیوسته است.» ⬅️ « المقدادی که خود ساکن سوئد است، به روسیا الیوم گفت که این فرد هتاک صرفا به دنبال شهرت است و نه بیشتر و اگر تفکر و ایده مشخصی داشت، هرگز دست به این کار نمی‌زد.» http://fna.ir/3did2i 🔹 برای اینکه ادعا کنید این شخص هتّاک، خروجی حشد الشعبی است باید توضیح دهید که او قبلا چه تفکر و عقیده ای داشته و به چه دلیل آن تفکر و عقیده پیشین را کنار گذاشته و به الحاد روی آورده. 🔸 او در عمر 37 ساله خود شاید بارها در گروه های اجتماعی مختلف قرار گرفته و از هر کدام ممکن است تأثیراتی گرفته باشد. 🔻تأثیر پذیری جریان کلی نیروهای مردمی عراق از سیاستهای جمهوری اسلامی، خود مطلبی است که باید اثبات شود. بعد از آن تأثیر پذیری(مثبت یا منفی) این شخص از حشد الشعبی و جمهوری اسلامی نیز امری است که در مرحله بعد نیاز به اثبات دارد. 🔹 به جای طرح ادعاهای کلی بهتر است بگویید که دقیقا در حشد الشعبی چه رخ می دهد و جمهوری اسلامی چه می کند که یک شخص تحت تاثیر رفتار آن به الحاد روی می آورد؟! 🔹👈 خروجی سیاستهای جمهوری اسلامی، نیروهای مقاومت حلال شیعی هستند که روز به روز عرضه را بر رژیم کودک کش صهیونیستی تنگ کرده اند. خروجی حوزه علمیه و جامعة المصطفی شیخ ابراهیم زکزاکی است که بیش از 20 میلیون نفر از مردم کشورش را به تشیّع دعوت کرده. 🔹 پیش فرض نویسنده این است که هر کس از جمهوری اسلامی جدا شد، حق با اوست و هر کس با جمهوری اسلامی است، احمق و کور و کر است. بهتر نیست بگوییم این افراد معدودی که از حوزه علمیه به کاباره رسیدند و از دامان اسلام به کفر پناه برده اند از مشکل روحی و عقلی رنج می برده اند؟ چرا نگوییم دنیا پرستی و گناه چنین افرادی را به ورطه نابودی کشانده؟ 🔸 به طور کلی، هر گاه ببینیم یک مسیحی، شیعه شده، یک شیعه، مسیحی شده، یک سنّی، وهابی شده، یک مسلمان ملحد شده، یک ملحد، مسلمان شده و ... نمی توانیم حکم کنیم که رفتار این شخص صحیح بوده. بلکه باید دلایل او را بشنویم. ⬅️ شاید یک شیعه برای دریافت اقامت تظاهر به مسیحیت کند و یک مسیحی برای کشف حقیقت شیعه شود. تا دلایل را بررسی نکنیم، چگونه می توانیم بر حقانیت یک تفکر حکم کنیم. #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#سوال با سلام و خدا قوت! من خیلی با دختر نوجوانم مشکل دارم بخاطر پوشش چون خودم چادریم! خواهشمندم یه مشاور مذهبی به من معرفی کنید!!!

#پاسخ سلام بزرگوار در انتهای عرایضم شماره مرکز مشاوره مذهبی نوشته شده است. 🔹درود خدا بر مادران محجبه ای که دغدغه حجاب عزيزانشان را دارند. ◀️بزرگوار باید به عرض برسانم که از جمله مسائلی که باعث شیوع بی حجابی در بین دختران جوان شده است، عدم حمایت و تشویق والدین است. شاید بعضی از ایشان برای ترغیب فرزندان خود به وسائلی غیر از تشویق و محبت استفاده نمایند ولی آنچه مسلم است گزینه محبت و تشویق می تواند تأثیر بسزایی در جلب فرزندان به سوی حجاب ایفا نماید. از طرفی رشد معنوی و تربیت اخلاقی مستلزم پرورش سالم عواطف کودک است. در این زمینه نیز روایات بسیاری وارد شده است؛ امام صادق(علیه السلام) فرموده اند:«اِنَّ اللّه لَیَرحَمُ العَبدُ لِشِدَّةِ حُبِّهِ لِوَلَدِه؛ همانا پروردگار بنده اش را به دلیل زیادی مهرورزی نسبت به کودک خود می بخشاید».علاوه بر این موضوع بیان آسیب های پیش روی بی حیایی که در کمین دختران جوان است می تواند ایشان را از عواقب شوم آن برحذر دارد. والدین باید از همان دوران کودکی و خردسالی ، فرزند خود را با حجاب آشنا کنند .دختران در سن 9 سالگی به بلوغ می رسند. اما برای شروع حجاب و آشنایی فرزند با حجاب ، این سن کمی دیر است و بهتر است والدین از قبل این کار را انجام دهند تا زمانی که دختر به سن بلوغ می رسد ، حجاب برای او شناخته شده باشد. ❌دور کردن فرزندتان از دوستان یا آشناهای که به حجاب اهمیت نمیدهند. 👈وبر عکس آن دوستی وبرقراری ارتباط با خانواده هایی که رعایت حجاب برایشان مهم است. ◀️باید بدانیدحجاب نوعی باور است که هر فردی اگر بخواهد حجاب را رعایت کند، باید آن را باور کند و اگر آن باورها وجود نداشته باشد و درست نشود، در بهترین حالت تظاهر ایجاد می‌شود. ✅عزیزان 👈یکی دیگر از راه های تشویق فرزند به رعایت حجاب، شرکت کردن در مجالس مذهبی می باشد. والدین باید طوری رفتار کنند که اشتیاق کودک خود را برای مراسم مذهبی افزایش دهند. وبهترین آسان ترین راه ایجاد رابطه دوستی با فرزند خود وشنیدن مشکلات ودرد ودل های آنها و ایجاد انگیزه با محبت وتشویق آنهاست. ✅این شماره تلفن گویا برای مشاوره مذهبی و پاسخگویی به سؤالات شرعی مخاطبان ایجاد شده و کسانی که با این شماره تماس بگیرند می توانند مشکلات و سؤالات مذهبی خود را با مشاوران ما درمیان بگذارند. 096400👈 #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

1 علیکم السلام ورحمة الله 🔰 #پرسش_وپاسخ_مرتبط ⭕️ فرزندِ با حجاب #سوال❓چگونه حجاب را به فرزندانمان هدیه دهیم؟ 📝 #پاسخ: 1️⃣ کودکی: ما باید از کودکی حجاب را به فرزندانمان یاد بدهیم. بعضی از والدین با برخی از آموزش‌ها نظیرِ زبان آموزی در سنینِ کودکی مخالفتی ندارند، اما در موردِ حجاب، با این توجیه که "فرزندمان دل‌زده می‌شود" تا قبل از فرا رسیدنِ سنِ تکلیف، آزادیِ مطلق می‌دهند در مورد حجاب به فرزندانشان! ☝️و بعد در شبِ سنّ تکلیف مثلِ کسانی که شبِ امتحان فقط درس می‌خوانند به دخترشان می‌گویند از فردا باید محجبه باشی! آیا این تکلیفِ یک شبه او را از حجاب و دین، متنفر نمی‌کند؟ ➕ آموزشِ حجاب در کودکی، با اجبار به حجاب متفاوت است. دومی، افراط است و عامل زدگی؛ اولی مطلوب است و زمینه‌ساز حجاب و عفاف. اگر این آموزش در دوران کودکی انجام نشود، یک شب قبل از فرا رسیدنِ سن بلوغ نمی‌توان توقعِ حجاب از کودکان داشت. 2️⃣ الگو: مادر بعنوان الگوی اولِ فرزندان هنگامِ خروج از خانه باید حساسیت خودش روی حجاب را ابراز کند. بلند بلند بدونِ این‌که دخترش را مورد خطاب قرار بدهد بگوید: "حالا که دارم می‌رم بیرون، لاک ناخونمو پاک می‌کنم تا نامحرما نبینن منو! خب لباس برّاقمو هم که عوض کردم. چادرمو هم که پوشیدم. دخترم ببین حجاب مامانت کامله؟". ☝️مادر با این روش، کاملا غیر مستقیم به دختر هفت ساله اش حجاب را آموخته است بدون اجبار و اکراه. گاهی الگوهای فاسد از هنرمندان یا دوستان واردِ ذهن دختران ما می شود. این الگوها بمرور شخصیت فرزندان ما را شکل می‌دهتد. بنابراین باید ضمنِ معرفیِ الگوهای سالم، علاقه‌ی دختران به الگوهای فاسد را از بین بُرد. ➕ارتباط با دوستان و جمع‌های مذهبیِ با نشاط مثلِ مسجد، دارالقرآن، اردوهایِ بسیج و... از همان کودکی می‌تواند اثر گذار باشد. دوستانِ محجبه‌ی دخترمان را دعوت کنیم تا صمیمیت فرزندمان با این قشر، شکل بگیرد. با غیر محجبه‌ها هم دوست باشد اما انسِ بیشترَش با محجبه‌ها باشد. خیلی نامحسوس، کنترل و مدیریت کنید او را به سمتِ محجبه‌ها. 3️⃣ توبیخ: گاهی یک تلنگرِ ملایم در حدِ اخم نیاز است تا فرزندمان بداند تخلف از دستوراتِ والدین، تبعاتی هم دارد. ترک حجاب را برایشان تلخ کنیم. جوابش را یکی درمیان ندهیم. این ترشروئی البته باید در چارچوبِ احترام و مهربانی باشد تا هم موجبِ زدگی نشود و هم فرزندان خیرخوانانه بودنِ این اقدامات را درک کنند و سختی هایِ حجاب و چادر را تحمل کنند. خوب است که از عقوبتِ اخرویِ بی‌حجابی گاهی بگوییم تا هشدار و توبیخ تکمیل شود؛ البته مطابق با ظرفیتِ فرزندان. 4️⃣ تشویق: بعد این که با توبیخ، کمی دلَش ترسید و خاضع شد، فضا را تلطیف کنیم با بشارت‌های الهی. بگوییم این خطراتِ دنیوی و اخروی از آنِ بی‌حجاب‌ها است. تو می‌توانی با تقید به حجاب، رحمت و مهربانیِ خدا را سمتِ خودَت جلب کنی. خدا با گنهکاران، سخت و خشن است اما با توبه‌کنندگان و محجبه‌ها مهربان است. ➕ گاهی نیاز است برای دینِ فرزندمان دست به جیب شویم و مثلا بگوییم: "دخترم اگر چادر سرت باشد، برایَت یک عروسکِ زیبا می‌خَرَم". برای دخترمان چادری زیبا تهیه کنیم تا بداند حجاب، والدین را و از آن مهم‌تر خدا را خوشحال می‌کند. ادامه👇👇

👉2👈 ادامه👆👆👆 5️⃣ آسان سازی: چادر و حجاب، محدودیت‌زا است و سخت. اما می‌توان با تهیه‌ی چادری مناسب‌تر که مثلا آستین داشته باشد، از سختی‌هایِ حجاب کاست. یا برخی دختران نمی‌توانند موهای خود را دائم بپوشانند؛ این‌جا بجای توبیخِ مدام، می‌توان با تهیه‌ی "هِد" مشکل را مرتفع کرد. یا با خرید ساق‌بَند، پوششِ آرنج را آسان کرد. ➕ بهانه‌ها را برطرف کنیم: "مامان! چادر رویِ کاپشن منو چاق می‌کنه زمستونا"! خُب والدین این‌جا می‌توانند بجای خریدنِ کاپشنِ پُفی، پالتو بخرند. یا اگر بگویَد "شیک نمی‌مونه چادرم از رویِ پیشونی" می‌شود برایَشان طَلق و کِش چادر تهیه کرد. یا اگر جلوی چادرش دائما باز می‌شود، می‌توان برایش چادرِ جلو بسته خرید؛ اگر هم بابتِ چادر در مدرسه مورد تمسخر قرار می‌گیرد این‌جا حمایت‌های والدین نیاز است. 6️⃣ اقتدار: مادر و مخصوصا پدر باید ابهت داشته باشند. خانه‌ای که در آن پدر تحقیر شود، یکی از ابزارهای مهمِ تربیت بنامِ اقتدار از بین رفته است. وقتی والدین یکبار خطاب به فرزندشان بگویند "راضی نیستم فلان لباس را بپوشی" این‌جا باید فرزند دست و پایش شُل شود و بگوید: "چَشم مادر". 7️⃣ توجیه: باید دلیل و فلسفه‌ی حجاب را به فرزندانمان یاد دهیم؛ با خرید کتاب‌ها و نرم افزارهایِ مناسب. یک‌بار در اصفهان، کنار پیاده رو فردی مرا با اسم صدا زد و بعد از احوال‌پرسی گفت: "کتابی نوشتَم به اسم ترگل که برگرفته از سخنرانی‌های امام جمعه‌ی موقتِ اصفهان است". یه نسخه از کتاب را هم به بنده هدیه دادند. اسم، محتوا و مطالبَش برایَم جذاب و جالب بود. بنظرم هدیه‌ای مناسب برای بی‌حجاب‌ها است. از آن مهم‌ترین بهترین کار، آموزشِ سوره‌ی نور به دختران است. ما در این کانال با بیانی روان و ساده سوره‌ی نور را ارائه کرده‌ایم. ➕ اگر خودمان قدرتِ اقناعِ فرزندان را نداریم، بینِ او و یک کارشناسِ دینی ارتباط برقرار کنیم تا سوالات او از این طریق به جواب برسد. نباید سخت باشَد انتقال این مطلب به دختران که: "اگر بی حجاب باشی پسران شهوت‌ران به تو مانند یک حیوان نگاه می‌کنند و تو را وسیله‌ای می‌دانَند برای هوس‌رانی". دزدی همیشه به کِش رفتن پول نیست؛ گاهی فرد با بد پوشی‌اش، چشم و دلِ نامحرم و یا شوهرِ زنان دیگر را می‌دُزدد و بنیانِ یک خانواده را سُست می‌کند. آیا این عینِ خودخواهی نیس که من بخاطرِ لذت‌های خودم، زندگی دیگران را سُست کنم؟! ➕ دلایل و فلسفه حجاب از دیدگاهِ عقل و شرع را بگوییم به فرزندانمان. به حجاب در ادیانِ و ملیت‌های جهان بپردازیم. گاهی به آنان بگوییم فرض کنید الآن شما جایِ یک بی‌حجاب هستید! لطفا به این سوالم پاسخ بدهید که: "اساسا بی‌حجاب چه دلیل منطقی‌ای دارد برای نشان دادنِ زیبائی‌های مُحرّکَش به مردانی که عاشقِ من نیستند بلکه به فکر حیوانیت خودشانند"؟ 8️⃣ لذت حلال: مانع لذت‌های حلالِ دخترانمان نشویم. همانطور که در آیه 31 سوره نور گفته شده، چه اشکال دارد دختر در برابرِ محارمش طبقِ چارچوبِ بیان شده، آرایش کند؟ سخت نگیریم و اندکی آزادی بدهیم به دختران. 9️⃣ اصرار ممنوع: بسیاری از جوانان می‌گویند: "نه که حجابو دوست نداشته باشیما، اما از بس مادر اصراااار می‌کنه، به لج مامان هم که شده من بی حجاب می‌خوام باشم!". اصرارِ زیاد نتیجه عکس می‌دهد. ما حقّ اجبار و سلبِ اختیار از کسی را نداریم. اگر بنا به اجبار بود، خودِ خدا اجبار می‌کرد. اصرارِ بیش از حدّ، بر لجاجت و ضلالتَش می‌افزایَد و نه هدایتَش. 🔟 دعا: دعایِ والدین در حقِ فرزند به استجابت نزدیک است. بنابراین به موازاتِ اقداماتِ فوق، همواره سرِ سجاده ی نماز و در اوقاتِ خاص از خدا بخوایم که فرزند ناخلف از ما به یادگار نماند. 📣 در تمامیِ مراحل فوق، از چارچوب احترام و مهربانی خارج نشویم. حتی اگر ما با اقداماتِ فوق و با استدلال نتوانیم عقلِ فرزندمان را تصرف کنیم؛ میتوانیم با افزایشِ مهربانی، قلبش را تسخیر کنیم. شاید یک روز این فرزندِ گریزپا پی به اشتباهش بُرد! لااقل یک پناهِ ام بنامِ خانواده داشته باشد تا برگردد... . ✍سید محمدمهدی صدری

1 #مرتبط ⭕️ حجاب مانتو #سوال❓دخترم می‌گه وقتی با مانتو حجاب دارم، چرا اصرار می‌کنی چادر بپوشَم؟ 📝 #پاسخ: ✅ در تأیید و تکمیلِ کلام گُل‌دخترِ شما، اگر خانم‌ها لباس یا مانتویی به تَن کنند که حدّ شرعیِ حجاب در آن رعایت شود، کفایت می‌کند. مانتویی که: 👈 1. تنگ و بدن‌نما نباشد 👈 2. کوتاه نباشد 👈 3. طرح و رنگِ انگشت‌نما نداشته باشد 👈 4. پوشش سر هم بر قرار باشد ☝️با حفظِ شرایطِ فوق، حجاب و پوششِ فرزندِ شما، شرف دارد به چادری‌های خودنما و فانتزی که سر تا پایِشان مشکی است اما صورتِشان رنگین کمان! ✅ ملاک و معیار در بحثِ حجاب این است که نگاهِ هوس‌آلودِ نامحرمان از من دور شود؛ حالا چه با چادر، چه با مانتو و چه با هر پوششِ دیگر. در مقامِ توصیه به حجاب اگر یک شخص زمینه‌اش را نداشت یا از جانبِ اطرافیان تحت فشار بود، اصرار به چادر نداشته باشیم. 🔔 البته چادر، حجابِ برتر است. معادلِ فارسیِ جلباب که در آیه‌ی 59 سوره‌ی احزاب آمده، "چادر" است. حضرتِ زهرا نیز همین پوششِ قرآنی را به تَن داشتند. علامه‌ی مصطفوی در جلد 2 از کتاب التحقیق صفحه 95 بدین مضمون می‌نویسند: ✍️ "جلابیب از ماده‌ی جلب گرفته شده بمعنایِ کشیدن و بُردنِ چیزی از یک طرف به طرفِ دیگر. جلباب مصدر است و کاربردِ مصدر در جائی است که بخواهیم مفهومِ مبالغه و کثرت را به مخاطب منتقل کنیم. جلباب یعنی کثرَةُ الجلب؛ یعنی کشیدنِ یک پارچه به تمامِ بدن و حداکثرِ اندامِ زن. جلباب با صیغه ی مصدری، وقتی معنا دارد که که شخص، بیشترین حدِ ممکن از بدنِ خود را بپوشاند". ☝️ طبقِ بیانِ فوق، هر لباسی که بیشتر و بهتر، اندامِ زن را بپوشاند به معنایِ جلباب نزدیک تر است. علامه طباطبائی در کتاب المیزان/ج16/ص339 میفرماید: "جلباب، لباسی است که کلِ بدنِ زن را می پوشاند". ✍️ سطح و رتبه‌ی آیه‌ی 59 سوره‌ی احزاب با آیه‌ی 31 سوره‌ی نور، متفاوت است. بعبارتِ دیگر، هر آیه، مکلفِ مخصوص به خودَش را دارد. 1️⃣ مکلفِ آیه‎ی 59 سوره‎ی احزاب 👌 به آیه‎ی 59 سوره‎ی احزاب چشم بدوزید. این آیه، پوششِ سرتاسریِ جلباب (چادر) را الزام می‎کند. از ترکیبِ فعلِ امرِ "قُل" و فعلِ مضارعِ "یدنینَ" الزام و وجوب فهمیده می‏شود. الزامِ جلباب و حجابِ حداکثری به سه طائفه است: 👈 1. زنانِ پیامبر (لِأزواجِک): همسرِ پیامبر باید بیش از عوام الناس، به حجاب مقید باشد و پوششِ او چادر است و لا غیر. 👈 2. دخترانِ پیامبر (و بَناتِک): حکمِ زنانِ پیامبر عیناً در موردِ دخترانِ پیامبر نیز ساری و جاری است. 👈 3. زنی که از آنِ مؤمن است (نساء المؤمِنینَ): در این عبارت واژه‎ی "نساء"، مضاف است و "المؤمنینَ" مضافٌ إلیه. این یعنی ایمان، صفتِ شوهر یا پدر یا برادرِ این زنان است. 🔔 به سه تعبیرِ "أزواجِکَ" و "بَناتِکَ" و "نساءِ المؤمنین" ـ که هر سه ترکیبِ مضاف و مضافٌ الیه‎ی دارند ـ دقت کنید. الزامِ جلباب به این سه طائفه بخاطرِ مضافٌ الیه‌شان است. یعنی به ترتیب عایشه بودن، فاطمه‏ی زهرا بودن و جعده‎ی خبیثه بودن بخودیِ خود، جلباب را واجب نمی‎کند. آن‎چه موجبِ الزامِ جلباب می‎شود زوجه‎ی پیامبر بودنِ عایشه و بنتِ پیامبر بودنِ زهرا و همسرِ امام حسن بودنِ جعده است. ➕ با توجه به این‎که عبارتِ "نساء المؤمنین" در امتدادِ "أزواجکَ" و "بناتِک" آمده و از جهتِ اسلوبی به این‎دو شبیه است، شاید بتوان گفت نساء در این آیه، زنانی هستند که به نکاحِ مومنانی در آمدند که همچون پیامبر در ایمان، شاخص هستند. مثلا همسرِ امام هستند. یا همسرِ عالم هستند. یا همسرِ چهره‎های شاخصِ دینی هستند. این عده حجابشان الزماً چادر است و لا غیر. ✔️ جلباب (چادر) پرچم و نشانه‎ی ایمان است، معرِّفِ ایمان و عفاف است: "ذالک أدنی أن یُعرَفنَ"؛ نتیجه‎ی معروف شدن به ایمان و عفاف این است که موردِ اذیت قرار نمی‎گیرند: "فلا یؤذینَ". فاء در این عبارت، نتیجه‎ی التزام به جلباب است. یعنی محصولِ تقید به جلباب، در امان ماندن از اذیتِ هوسرانان است. 👌 استفاده از پوششِ چادر یعنی نه گفتن به هوسرانان. البته این آیه، تلبس به جلباب (حجاب حداکثری) را برای مؤمنانِ عوام نهی نکرد. 2️⃣ مکلفِ آیه‎ی 31 سوره‎ی نور 👌 آیه‎ی 31 سوره‎ی نور، "المؤمنات" را به چهار چیز الزام می‎کند: 👈 1. غضِ بصر: يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَرِهِنَّ 👈 2. حفظ فرج: وَ يحَفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ 👈 3. اختفاء زینت: وَ لَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا 👈 4. روسری: وَ لْيَضْرِبْنَ بخُمُرِهِنَّ عَلىَ‏ جُيُوبهِنَّ ☝️آیا مثلِ آیه‎ی قبل، این الزامات، اختصاص به همسران و دخترانِ رسول و نیز مؤمنانِ عالی‎مقام دارد؟ یا مؤمنانِ عوام و عادی هم مخاطبِ این آیه هستند؟ و در یک کلام مصداقِ مؤمناتِ مکلف به این چهار الزام چه کسی است؟ ادامه👇👇

👉2👈 ادامه👆👆👆 ➕درست است که مصداقِ مؤمن در این‎جا نامشخص است اما تکلیف و ماموریتِ آن مُؤمن که روشن است. وقتی می‎توان با بررسیِ تکلیف و مشقِ دانش‎آموز پی به رتبه‎ی علمی او بُرد، پس با بررسیِ تکالیفِ چهارگانه‎ی فوق می‎توان رتبه‎ی ایمانیِ مؤمناتِ این آیه را نیز کشف کرد. 👀 غضِ بصر، اولین تکلیف است. آیا این تکلیف فقط به مؤمنانِ عالی‎رتبه واجب است؟ حفظِ فرج از نگاه و زنا آیا فقط به نساء پیامبر و بناتِ پیامبر و نساء مؤمنان واجب است؟ پاسخِ این‎دو سوال منفی است. 🗣 بفرموده‎ی آیه‎ی 12 سوره‎ی ممتحنه زنانِ صدرِ اسلام به محض این‎که ایمان آوردند، با همان ایمانِ اندکشان در بیعت با پیامبر از زنا نهی شدند: "إِذا جاءَكَ الْمُؤْمِناتُ يُبايِعْنَكَ عَلى‏ أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئاً وَ لا يَسْرِقْنَ وَ لا يَزْنينَ...". پس این‎طور نیست که تا ایمانش تکمیل نشده باشد و به درجاتِ عالیه نرسیده باشد، زنا و چشم‎چرانی و شرکِ و سرقت بر اینان حلال باشد. ☝️در این آیه تعبیرِ "مؤمنات" برای مؤمنِ حداقلی هم بکار رفته و این یعنی مؤمنِ ابتدائی، متوسطه، عالیه و حتی مُسلِم همه‎شان مکلف به انجامِ دستوراتِ دین هستند. بنابراین دو دستورِ اول، به عمومِ مؤمنان است با هر درجه و رتبه‎ای. حال که دو مورد از چهارگانه، مصداقش عمومِ زنان مؤمن شد چه ایرادی دارد همان حکمِ سابق را به دو موردِ باقی مانده سرایت دهیم و بگوئیم اختفاء زینت وتلبس به روسری هم تکلیفِ عُمومِ مُؤمنان است و نه فقط مخدراتِ علیا مقام و زنانِ مؤمنانِ والا مقام؟ ❌ پس این نیست که مرد باید مومنِ کامل باشد تا حجاب زنش رعایت شود. ضمن این‎که به آخرین فقره‎ی آیه‎ی 31 و مشخصاً رویِ واژه‎ی "جمیعاً" دقت کنید: "تُوبُواْ إِلىَ اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُون". این آیه، جمیع المؤمنین را موردِ خطاب قرار داده و نه مؤمنان خاص. ✅ حاصل جمعِ آیاتِ دو سوره‎ی احزاب و نور: ➕ حاصلِ کلام این شد که هر دو آیه به پوششِ الزامی تاکید دارند اما میزانِ پایبندی به حجاب در دو آیه به اقتضایِ مکلفِ آن، متفاوت است. 👈 طبقِ آیه‎ی 59 سوره‎ی احزاب، حجاب حداکثری یعنی جلباب (چادر)، پوششِ الزامیِ زنِ پیامبر، دخترِ پیامبر و زنِ مؤمنانِ عالی‎مقام است. اما حجاب حداقلی یعنی تلبس به روسری و اختفاء زینت، پوششِ الزامیِ عمومِ مؤمنات است. ✍️ شاید به همین دلیل است که برخی مفسران گفته اند وصف در مقامِ تسمیه است و واژه‎ی "المؤمنون" حاکی از جریانِ ایمانی و صنفِ اجتماعی است. پس عمومیت دارد و شاملِ هر کس که مُتَّصِف به ایمان است می‎شود. فرقی هم ندارد که مثلِ امیرالمومنین مؤمنِ درجه‏ی یک باشد یا دو یا سه. ➕ اما "یا الذینَ آمنوا" چون فعلِ ماضی است و از گذشته خبر می‎دهد حکایت از ثبوت و تحققِ ایمان می‎کند و نه حدوثِ ایمان. خطابِ "یا" هم به زمانِ حال دلالت دارد. مجموعِ گذشته و حال یعنی ایمانِ او از دیرباز بوده و هنوز هم ادامه دارد. بخاطر همین است که همه‎ی 80 "یا ایها الذینَ آمنوا"ی قرآن در مدینه نازل شده و خطاب به مؤمنانِ تثبیت شده است. ✍حجت الاسلام سید محمدمهدی صدری

🔴واکنش مرزبانی فراجا به شایعۀ تیربارانِ مهاجران افغان در مرز ایران: «در روزهای اخیر مرزبانی هیچ برخورد مسلحانه‌ای با متجاوزان مرزی افغانستان نداشته است». ✅کانال اخبار 20:20

❌ انتشار تصاویر اتباع کشته شده افغانستانی در مرز ایران شیطنت برخی رسانه‌‌ها و کشورها است‼️ 🔸معاونت اجتماعی فرماندهی مرزبانی کشور انتشار تصاویر اتباع افغانستانی کشته شده توسط نیروهای مرزبانی جمهوری اسلامی در فضای مجازی را شیطنت برخی رسانه‌ها و کشورها دانست و تصریح کرد: 🔻در روزهای گذشته هیچگونه برخورد مسلحانه ای بین نیروهای مرزبانی ایران و متجاوزان مرزی افغانستان صورت نگرفته است. ⬅️ از ساعاتی قبل تصویری در فضای مجازی در حال انتشار است و در ذیل آن اشاره می‌شود که پیکرهای بر زمین‌مانده در این تصویر مربوط به تعدادی از اتباع کشور افغانستان است که در حال عبور غیرقانونی از مرز توسط نیروهای مرزبانی جمهوری اسلامی ایران کشته شده‌اند.‼️ 🔸https://www.irna.ir/amp/85157989/ #تا_حقیقت_راهی_نیست #در_پرتگاه_مجازی_مجهز_وارد_شویم

#شبهه⛔️ 🔵 محمد مهدوی‌فر: جنتی مقدس است. سوپر مارکت، نانوایی یا کارخانه یا اداره‌ای که در آن کار می‌کنید یا مدرسه‌ای که در آن تدریس می‌کنید، نون‌دونیِ شماست. شما از آن برای خود و خانواده‌ی خود کسب معاش می‌کنید. نون‌دونی جای مقدسی است. از محل یک نانوایی، شاطر ، نون‌در آر ، خمیرگیر، مسئول دخل، راننده کامیون حمل آرد، کارگرانی که کیسه‌های آرد را بارگیری می‌کنند و خیلی‌های دیگر نان می‌خورند. حضرت آیت‌الله جنتی دبیر محترم شورای نگهبان در آستانه‌ی صد سالگی است. او ۲۴ محافظ ثابت دارد که ۶ نفر آن‌ها، هم وظیفه‌ی حفاظت و هم وظیفه‌ی رانندگی را به عهده دارند. دو ماشین ضدگلوله و یک ماشین معمولی موقع تردد در خدمت او هستند. آیت‌الله جنتی بیشتر وقت‌ها در ماشین وسطی حضور دارد. دو موتورسیکلت هزار سی‌سی با راننده در اغلب ترددها یکی در جلو و یکی در عقب، کاروان حفاظت را مشایعت و مراقبت می‌کنند. یک پزشک عمومی هر روز به منزل او می‌آید و او را معاینه می‌کند. چندین پزشک متخصص در طول هفته وضعیت سلامتی او را زیر نظر دارند. بنا به دستور پزشکان یک نفر هر هفته مدفوع و ادرار او را جهت پاره‌ای از آزمایشات به یک آزمایشگاه مجهز می‌برد. در این آزمایشگاه ۹ نفر مشغول کار هستند که سه نفر از آن‌ها دکترای تخصصی و فوق تخصصی در رشته‌های آزمایشگاهی دارند. در منزل آیت‌الله جنتی ۶ خدمتکار و دو آشپز کار می‌کنند که سه تای آن‌ها زن هستند. آیت‌الله جنتی در سال ۹۶ ، یکی از این خدمتکارها را به عقد (موقت) خود درآورد. او دیگر روزها در نقش خدمتکار عمل نمی‌کند. در تمام طول روز یکی از خدمتکاران مرد در کنار آیت‌الله جنتی حضور دارد و همه جا او را همراهی می‌کند. موقع حرکت زیر کتف او را می‌گیرد. بیشتر روزها او را استحمام می‌کند. در توالت او را همراهی می‌کند. ..ون او را می‌شوید، او را با حوله خشک می‌کند. پوشک او را تعویض می‌کند و به جز موقع خواب در همه حال در کنار اوست. اطاق خواب او در نزدیکی اطاق خواب آیت‌الله جنتی قرار داده شده تا در صورت ضرورت نیمه شب به کمک او بیاید. شاید آیت‌الله جنتی برای شما یک موجود مسخره و مضحکه به نظر برسد ولی برای بسیاری از افراد و خانواده‌ها یک نون‌دونی باارزش به حساب می‌آید. حکومت اسلامی برای نگهداری آیت‌الله جنتی ماهیانه دو و نیم میلیارد تومان هزینه می‌کند. آیت‌الله جنتی نون‌دونی است. نون‌دونی مقدس است. پس آیت‌الله جنتی مقدس است.

#پاسخ ✅شما جوک بسازید و مسخره کنید، ودروغ ببافید ولی من معتقدم آیت الله جنتی سردار ولایتمداری است که هیچگاه تنگه احد انقلاب را به خاطر کسب غنائمش رها نکرد!! ❌علت کینه اصلاح‌طلبان ومعاندین داخلی وخارجی از آیت الله جنتی ✅آیت الله جنتی به عنوان یکی از علمداران انقلاب اسلامی و ثابت قدم در مسیر ارزشها و فردی ولایتمدار را به عنوان نماد ارزشها بر نمی تابند و در این آرزو بودند که این عَلم با پایان یافتن دوران مسئولیت ایشان، پایین کشیده شود که با درایت رهبر فرهیخته انقلاب این پرچم به عنوان نماد بارز انقلابی‌گری و ولایتمداری مؤمنانه همچنان برافراشته ماند و نقش‌آفرینی ماندگار ایشان به عنوان یک الگوی حسنه همچنان مانع کامیابی دشمنان انقلاب اسلامی و بدخواهان برای تغییر مسیر انقلاب اسلامی خواهد شد. 👈درخاتمه باید گفت تکلیف معارضین و معاندین روشن است آنهایی که دست‌پرورده دشمنان هستند مجبورند برای گذران زندگی بهای سر سفره معاویه نشستن را در کینه‌ورزی به ساحت علی پرداخت کنند اما باید به برخی کسانی که نسبتی با این قماش ندارند باید زنهار داد که کلام امام راحل (ره) را به یاد آورید که فرمود: «هشدار می‏‌دهم که تضعیف و توهین به فقهای شورای نگهبان امری خطرناک برای کشور و اسلام است.» لذا باید از هر گونه همدلی و همزبانی با این قبیل افراد پرهیز کرد چرا که آنان به چیزی جز دست شستن ما از انقلاب رضایت نخواهند داد. #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#سوال سلام و خدا قوت خدمت اساتید زحمت کش گروه! آیا بسیج نمیتواند در این اوضاع بی حجابی جامعه حرکتی انجام بده؟ چرا دیگه مثل قبل بسیج در جامعه فعال نیست؟؟

سلام و احترام. ماموریت های مختلف بسیجی را سازمان بسیج مشخص میکند. در موضوع پوشش نامناسب/ بی حجابی/، بسیج تنها فعالیتی که میتواند داشته باشد حضور در صحنه است. بسبجیان ضابط قضائی نیستند اما در امر گسترش فرهنگ و مقابله با ناهنجاری های فرهنگی فعال هستند. ❌️ متاسفانه بدلیل سکوت دولت ها در ۳۲ سال و قصور والدین گرامی در امر پرورش، وضعیت در حالتی قرار گرفته که فقط از دو طریق میشود کنترل نمود. الف) اقدامات فرهنگی نهادهای ذیربط و حضور والدین در امر نظارت و پرورش. ب) وضع قوانین جدید برای هنجار شکنان اخلاقی در جامعه. #یازینب الاقل...محسن خاکزاد #جهاد_تبیین http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521

داریم بازی میخوریم ! نقاشی روی صورت بچه ها شروع پدیده ی #حیوان شدن #انسان هاست ! 🧛 #مراقب_باشید به طور سراسری آگاه سازی کنید که توی مراسمات مذهبی مون این پدیده رو اجرا نکنن ! توی جشن 10 کیلومتری غدیر قراره این اتفاقات بیفته ! مراقب نفوذ فرهنگی و پنهان دشمن باشیم . و دقت کنیم که انیمیشن ها و کارتون هایی که داره برای دهه نودی ها پخش!میشه همه شون بلا استثناء نشون میدن که برای قوی شدن و قدرت داشتن، بچه ها تبدیل به حیوان بشن. شب نقاب ها دختر کفشدوزکی سونیک سگ های نگهبان و انیمیشن هایی که تو اینترنت فراوان ریخته ...... برای نسل ما تمام کارتون ها جوری بود که شخصیت قهرمان فیلم حیوان خونگی داشت، الان میبینیم دهه شصتی ها تبدیل شدن به حیوون بازهای قهار(سگ و گربه و میمون و ....) قراره چه بلایی سر دهه نودی ها بیاد الله اعلم. 🔴 #نیمه_پنهان_غرب 👇 #سوال

#پاسخ سلام علیکم 🔹دوستان درباره پست نقاشی روی صورت کودکان پرسیده اند🔹👇👇 🔹به دنبال دغدغه بعضی کانالهای انقلابی برای انجام بعضی امور نامتعارف و نازیبا مثل کشیدن شکل حیوانات و...بر صورت زیبای فرزندان شیعه و... در این عید بزرگ... ✅موکبهای محتوایی که کارفرهنگی میکنند وبرنامه ی نقاشی روی صورت کودکان رادارنداگر تصویریک گل یاپروانه یاشبیه این تصاویر *راروی گونه ی کودکان نقاشی کنندهم بسیارزیبااست وهم اشکال حیوانات خصوصا سگ وگربه و... روی صورت کودکان نقش نمی بندد. چه بهترکودکان این سرزمین را، حتی برای زمانی کوتاه شبیه حیوانات نکنیم. 👈 ما هم به عنوان مراجعه کنندگان به موکبها، به این مسائل حساس باشیم و ابراز کنیم. 👈 توجه کنید ، میشه روی صورت کودکان طرح های زیبا و جذاب ترسیم کرد ، بدون اینکه از حیواناتی همچون سگ ، گربه ، خوک یا ابر قهرمانها استفاده کرد... به طور سراسری باید آگاه سازی شود که در مراسم مذهبی وغیر اینگونه پدیده های غربی پیدا نشود. تبلیغ عید است نه تبلیغ حیوانات متعدد روی صورت کودکان معصوم کشورمان. علوم شناختی و تسخیر ذهن رو جدی بگیرید همه ما باید مراقب وآمر به فرهنگ غنی کشور عزیزمان ایران باشیم. #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

پاسخی دیگر بر ماموریت بسیج در طرح حجاب و عفاف👆👆👆👇👇👇