#پاسخ⬆️

سلام و احترام #پاسخ⬇️⬇️ 🛑 بهتر است که بزرگترها نسبت به کودکان بالحن آرام و مهربان برخورد کنند و شایسته است که والدین هم با برنامه ریزی در فضاهای معنوی متوجه کودکان خود باشند تا شان مجالس و حرمت بزرگترها حفظ شود.. باید سعی کنیم با بها دادن به #کودکان و با استفاده از ابزار #تشویق در کارهای #فرهنگی در مساجد و هیئات بچه‌ها را #دخیل کنیم تا هم بزرگترها به عباداتشان برسند و هم کودکان بهره ببرند... برای کودکان کوچکتر محلی برای #بازی در نظر گرفته شود که ضمن لذت کودکان، به تدریج باعث #جذب آنها به مساجد و سایر فضاهای معنوی شود ان شاءالله #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin 🌟کپی و نشر آزاد، با ذکر صلوات به نیت فرج🌟

#سوال سلام آیا برگزاری مراسم سفره صلوات بدعت هست؟ مراسم سفره صلوات به چه شکل هست؟

#پاسخ سلام واحترام 🔹 در مجلسی بنام توسل به چهارده معصوم ع چهارده کیسه که در هرکدام ده تسبیح موجود است تسبیح‌ها را پخش میکنند تا همه برای سلامتی و فرج آقا امام عصر (عج) ذکر صلوات کند بعد روضه‌خوانی کند در عرض یک ربع چهارده هزار صلوات ختم میگردد. 👈اگرچه فرستادن صلوات آن هم در مقیاس‌ها وسیع کار خوبی است ولی تشریفات خاصی که شکل بدعت بگیرد اشکال دارد. در هر صورت بر اساس روایات؛ فرستادن صلوات دارای ثمرات فراوانی است که در بعضی روایات عدد خاصی معیّن شده است ولی در اکثر روایات عدد خاصی معیّن نشده است و تعیین عدد خاص در اختیار انسان است که می‌تواند به صورت نذر یا قسم، عدد خاصی را بر خود لازم و واجب نماید یا بدون آن به صورت استحباب برای رسیدن به هدفی، تعداد معیّنی را انتخاب کند یا برای ترویج آن در جامعه به صورت جلسه‌ای یا غیر آن به دیگران پیشنهاد کند. ولی نکته مهمی که باید در نظر داشت آن است که؛ نباید این طرح‌ها موجب پایین آوردن ارزش آن و سبکی صلوات و یا موجب ظهور و بروز بدعت‌ها در جامعه شود؛ یعنی نباید به گونه‌ای باشد که مسائل اهم و واجبات مهم تحت الشعاع قرار گیرند و فراموش شوند و یا موجب صرف هزینه‌های گزاف گردند. #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin 🌟کپی و نشر آزاد، با ذکر صلوات به نیت فرج🌟

سلام و عرض ادب خدمت بزرگواران گروه سوال: چرا در قرآن فقط از میوه هایی که در خاور میانه هست نام برده شده ؟ (منظور میوه هایی در محدوده ای که خود پیامبران و امامان ظهور کردند)🙏🙏

✅برای پاسخ به شبهه فوق، باید به نکاتی اشاره کنیم.⬇️ 💢نکته اول:👇 شبهه اندازان لجوج برای تخریب قرآن، دست به کارهای ناجوانمردانه می‌زنند. آنها هر جا که قرآن از محیط عربستان سخن گفته، تهمت تاثیرپذیری از محیط را به قرآن می‌زنند، و هر گاه مثلا از بهشت سخن گفته، آن را به یک نحوی👈 به محیط عربستان و اقتضای آن ربط می‌دهند؛ در حالی که اگر اگر برفرض محال اینگونه باشد، باید آیات عذاب و جهنم نیز بنا به مقتضای محیط عربستان باشد. ⬅️اینجاست که باید به شبهه اندازان گفت: «أَ فَلا تَعْقِلُون‏[مومنون/67] چرا تعقل نمى‌‏كنيد؟» 💢نکته دوم:👇 گر چه محیط عربستان خشک بوده است ولی اینگونه نبوده است که عاری از نهر آب بوده است و یا بجز خرما، محصول دیگری نداشته است. زیرا که بعضی از شهرهای آن مثل طائف دارای شرایط آب و هوایی مناسبی بوده و طبعا دارای نهرهای آب بوده و علاوه بر خرما، انواع انگور، موز، انار، انجير، هلو، به، و خربزه داشته است.[1] ⬅️ علاوه بر این، مردم مکه با شام و نواحی آن مراوده تجاری داشتند. چنانکه در آیه 2 قریش می‌خوانیم: «در سال دو مرتبه (فصل زمستان به يمن و فصل تابستان به شام) به تجارت مى‏‌روند.»👈 وقتی اهل مکه با جاهای دیگر رابطه تجاری داشتند، طبعا با میوه ها و محصولات آن سرزمین ها نیز آشنا بوده و از آنها استفاده می کردند. 💢نکته سوم: 👇 نعمتهای بهشتی(از جمله میوه های بهشتی) تفاوت بسیاری با نعمتهای دنیوی دارند. از جمله مهمترین آنها فنا ناپذیر بودن آنهاست که در حدیثی از امیرالمومنین(علیه السلام) به آن اشاره شده است.[2] ⬅️ و دیگر آنکه میوه های بهشتی، بر خلاف میوه های دنیوی، عوارض و ناراحتی ندارند.(دخان/55) بنابراین بین میوه های دنیوی و اخروی تفاوت هست.👈 به عبارت دیگر، خرمای بهشتی با خرمای دنیوی(شبه جزیره عربستان) قابل قیاس نیست. اما اینکه خدا برای ترغیب انسان ها به بهشت، از میوه ها و نعمت هایی سخن بگوید که در دنیا هست، نه تنها مشکلی ندارد بلکه امری عقلی وپسندیده است؛ چرا که انسان ذاتا تمایل به خوشی و نعمت دارد. از اینرو خدا در قرآن در وصف بهشت می‌فرماید: «و در آنجا آنچه دل‏ها مى‏‌خواهد و چشم‏ها از آن لذّت می‌برد آماده است‏.»(زخرف/71) پی نوشت:⬇️ [1]. فتوح البلدان، بلاذري، دارالمکتب الهلال بیروت، 1988م، ج1، ص69 . [2]. تصنیف غرر الحکم و درر الکلم ، تمیمى آمدى، عبد الواحد، ،‏ محقق، مصحح، درایتى، مصطفى، دفتر تبلیغات، قم، چاپ اول، 1366 ش، ص 157. #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin 💐نذر سلامتی و فرج آقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف،کپی با ذکر صلوات  

سلام و عرض ادب خدمت اساتید محترم #سوال مرتد فطری کیست؟؟ چرا مرد مرتد سزاوار اعدام است و توبه اش پذیرفته نمیشود؟؟ اما زن مرتد اعدام نمی‌شود و توبه اش پذیرفته میشود؟ مگر مرتد با مرتد فرق دارد؟؟؟

🔻 چرا در اسلام مرتد را اعدام می‌کنند؟ ⭕️ پاسخ زیبای حجت الاسلام قرائتی #پاسخ_به_شبهات #مرتد

🔹🔹مسأله حکم ارتداد در اسلام ناظر به معانی و اهداف خاصی است و بیشتر جنبه سیاسی دارد تا اعتقادی. مقصود آن است که در صدر اسلام، گروهی از مشرکین و احیاناً اهل کتاب، توطئه ای چیده بودند که صبح ها اسلام آورده و شامگاهان از اسلام برگردند، تا موجبات ضعف ایمان و سستی اعتقاد را در مسلمین فراهم آورند. اسلام برای مقابله با این توطئه که همیشه وجود دارد، احکام ارتداد را وضع نمود، که باید هم با چنان توطئه ها و دسیسه هایی متناسب باشد. 🔸🔸از نظر اسلام تحقق دقیق ارتداد دارای ارکان خاصی است که بدان اشاره می شود. 🔻اول این که؛ شخص اسلام آورده و سپس از اسلام روی گردانده باشد. ولی اگر کسی از همان اوان بلوغ اسلام نیاورد او را مرتد محسوب نمی کنند. 🔹دوم آن که؛ ارتداد خود را آشکار نماید. یعنی برگشتن خود از دین مبین اسلام یا اموری که در حکم آن است.(مثل انکار یکی از ضروریات دین) را اظهار کند. پس اگر کسی قلباً از دین اسلام بر گردد، ولی بدان تظاهر نکرده و آن را به زبان نیاورد، احکام مرتد متوجه او نخواهد بود. 🔸سوم: توجه داشته باشد باشد که انکار این ضروری، برابر با انکار خدا و یا رسول خدا(ص) است. با توجه به نکات یاد شده (پذیرش اسلام و بعد اظهار ارتداد) معلوم می شود که این حکم، یک تدبیر برای حفظ جامعه اسلامی از فرو پاشی اعتقادی آن است و در تمام ادیان کم و بیش چنین حصارهای نگهدارنده ای وجود دارد. 🔸انکار هر حکمی (ولو ضروری نباشد) برابر با ارتداد نیست و حتی انکار ضروری بدون التفات به لازمه ضروری آن (که انکار نبوت یا الوهیت یا تکذیب آنان است) هم ارتداد آور نیست. و در حکومت اسلامی باید در دادگاه صالحی این امر ثابت شود و کسی مجاز نیست که خود مجری حکم ارتداد باشد. منبع: پایگاه اطلاع رسانی حوزه

#مرتبط ⭕️ ارتداد #سوال❓مرتَد کیست و چرا اعدام می‌شود؟ 📝 #پاسخ: ✍️ مرتد کسی است که یکی از خصوصیاتِ زیر را دارا باشد؛ یکی از مواردِ زیر کافی است برای حکم به ارتداد و کُفر: 👈 انکار خدا یا یکتا بودنِ خدا 👈 انکارِ روزِ قیامت 👈 انکارِ نبوت 👈 انکارِ یکی از ضروریاتِ دین مثلِ نماز، حجاب، حج، خمس و... . ☝️همان‌طور که دقت دارید، ارتداد و کُفر مربوط به عقیده و باور است و نه مربوط به عمل و فِعل. لذا اگر کسی گزاره‌های بالا را قبول دارد اما از سرِ تنبلی یا تاثُر از شبهات یا لاابالی‌گری مثلا نماز نخواند یا حجاب را رعایت نکند، او مرتد و کافر نشده است. 🔔 مرتد کسی است که فریب خورده‌ی شبهات نیست و آگاهانه با وجودِ روشن بودنِ حقانیتِ اسلام، دست از اسلام می‌کِشد. گاهی فرد از رویِ هیجانات و احساسات یا عصبانیت یا فشارِ زندگی، کُفر می‌گوید. این فرد، مُرادِ جدی‌اش این نیست و اگر این هیجانات فروکش کند، احتمالا از گفته‌اش قلباً پیشمان شود. این فرد، مرتد و کافر نیست. 👌طبقِ بیانِ آیه 73 سوره آل عمران، فلسفه و علتِ مجازاتِ مرتد بر میگردد به ماجرایِ توطئه یهودیان. عده ای از یهود گفتند برویم تظاهر به اسلام کنیم و در پایانِ روز دوباره از اسلام خارج شویم تا مسلمانان را نسبت به عقایدشان سست کنیم. خدا اما با نزولِ این آیه شریفه مجازات ارتداد را وضع کرد تا مکرشان به خودشان باز گردد. ❌ اسلام، مخالف تجسس و تفتیش عقاید است و حکومت اسلامی با کسانی که کافر شوند اما مُبلِّغ و مُروّج کُفر نباشند، مقابله نمی کند. فقط از جهتِ فقهی، همسرش بر وی حرام می شود و ممنوع الارث می گردد. ⚠️ اما آن مسلمانی که پس از ترکِ اسلام شروع به فعالیت بر علیهِ اسلام کند، عقاید ضاله اش را ترویج کند و مانند سلمان رشدی با زبان، بیان و عملش امنیت فکری و روحیِ جامعه را بر هم زند، در این صورت ارتدادش یک اعتقادِ فردی نیست؛ بلکه موضوعی اجتماعی است و در واقع او چون او شمشیرِ دشمنی بر علیهِ اسلام را از نیام کشیده، حکومت اسلامی نیز با او مقابله به مثل میکند. ❓اگر دشمن به جان و مال و ناموسمان حمله کند آیا با او مقابله نمیکنیم؟ حال گاهی این حمله، نظامی است و گاهی پشتِ تریبونِ ماهواره... . نه تنها اسلام که دیگر ادیانِ آسمانی نیز ارتداد را جُرمی نابخشودنی می دانند. البته مجازاتِ اسلام برای ارتداد، متعادل تر و ملایم تر است: 👈 در دینِ یهود، نه تنها شخصِ مرتد که تمامیِ قومِ شخص مرتد باید به قتل برسد. 👈 در دینِ مسیحیت، فردِ مرتد بدونِ هیچ شرطی باید کشته شود. 👈 در دینِ زرتشت، باید پوستِ بدنِ شخصِ مرتد را زنده زنده کَند و تمامِ اعضایِ بدنش را جدا کرد. ✍️ خلاصه: هر کس که در دین تشکیک کرد، مرتد محسوب نمی شود و هر مسلمان یا مسلمان زاده ای هم که از ذمه اسلام خارج شود، لزوما حکمش اعدام نیست. ✍سیدمحمدمهدی صدری #جهادگرتبیین

سلام و ادب #پاسخ 👇⬇️ حکم مرتد در ادیان الهى و مذاهب اسلامى ✅حکم جزایى مرتد این است که مرتد فطرى اگر مرد باشد کشته می‌شود و توبه او نزد قاضى قبول نمی‌شود، اما اگر مرد مرتد ملّى باشد نخست دعوت به توبه می‌شود، اگر توبه کرد آزاد می‌شود، و گر نه کشته می‌شود. زن مرتد، چه فطرى باشد چه ملّى، کشته نمی‌شود، بلکه دعوت به توبه می‌شود، اگر توبه کرد آزاد می‌شود، و گر نه در زندان باقى می‌ماند. ⬅️در فقه اهل‌سنت؛ بنابر رأى مشهور، مرتد - در همه انواع آن - ابتدا دعوت به توبه می‌شود، اگر توبه کرد آزاد می‌شود، و گر نه کشته می‌شود و فرقى میان ملّى و فطرى و زن و مرد نیست. 👈ارتداد در ادیان الهى غیر از اسلام جرم و گناه، و مجازات آن مرگ است. ✅بنابراین، می‌توان گفت: ارتداد از دیدگاه همه ادیان و مذاهب جرم و گناه است و مجاز آن - با اختلاف در شرایط - مرگ است.

سلام و رحمت‌ #پاسخی_دیگر 👇⬇️ 🔻مرتد فطرى کسي که از پدر و مادر مسلمان به دنيا آمده باشد يا يکي از پدر و مادر او مسلمان باشد. خودش پس از گرايش به اسلام كافر شود. زنش بر او حرام است. زن بايد به مقدارى كه در احكام طلاق گفته مى‌شود، عدّۀ وفات نگه دارد. ⬅️ هم چنین مرتد فطرى اگر مرد باشد، از طرف حاكم شرع به اعدام محكوم مى گردد. توبه و بازگشت او به اسلام به حسب ظاهر پذيرفته نيست، يعنى نقشى در حفظ جان او ندارد. حکم اعدام از بين نمي رود؛ گرچه بين خود و خدا اگر توبه كند، خدا توبه او را قبول مى كند. ⬅️ اگر مرتد فطرى زن باشد، حبس مى شود. در زندان به او سخت گيرى مى كنند. در وقت نمازها او را مى زنند تا توبه كند. اگر توبه كرد ،آزاد مى شود. اگر توبه نكرد، در زندان باقى مى ماند تا بميرد. 🔸مرتد ملّى كافرزاده اى است كه پس از گرايش به اسلام دو باره كافر شود. 👈اگر مرتد ملي مرد باشد، درصورتی که توبه کند، توبه او پذيرفته مي شود، ولي اگر توبه نکند، حکم اعدام از طرف حاکم شرع جاري مي شود. در مرتد ملي، احتياط آن است که تا سه روز از او بخواهند که توبه كند. اگر توبه كرد، آزاد مى شود. اگر توبه نكرد، از طرف حاكم شرع به اعدام محكوم مى گردد. 👈حکم مرتد ملي اگر زن باشد، حکم مرتد فطري زن مي باشد، يعني حبس مى شود . در زندان به او سخت گيرى مى كنند. در وقت نمازها او را مى زنند تا توبه كند. اگر توبه كرد، آزاد مى شود، و اگر توبه نكرد، در زندان باقى مى ماند تا بميرد.

سلام و احترام علت تفاوت حکم👈👈 آیت الله جوادی آملی با اشاره به تفاوت حکم ارتداد زن و مرد، فرمودند: ارتداد زن در هر صورتی که باشد در رابطه با همسرش حکم واحد دارد، زیرا زن حتی اگر ارتدادش فطری باشد، محکوم به قتل نخواهد بود اما در صورت ارتداد مرد، انفساخ فوری در همه صُور آن وجود دارد. ✅ توضیحات کامل 👈vasael.ir/00023F

سؤال کننده دو سؤال مطرح کرد: 1.مرتد فطری کیست؟ 2. چرا مرد مرتد سزاوار اعدام است و توبه اش پذیرفته نمیشود؟؟ اما زن مرتد اعدام نمی‌شود و توبه اش پذیرفته میشود؟ مگر مرتد با مرتد فرق دارد؟ جواب سؤال 1: مرتد فطری کسی است که مسلمان به دنیا آمده است؛یعنی پدر و مادرش یا یکی از آن‌ها مسلمان‌اند؛سپس از اسلام خارج شده است. مرتد ملی به کسی می‌گویند که ابتدا غیرمسلمان بوده، اسلام آورده و سپس از اسلام برگشته است جواب سؤال2: در روایات دلیلی گفته نشده که چرا توبه مرد پذیرفته نمی شود و اعدام می شود و توبه زن پذیرفته می شود اما شاید بشود گفت علتش این است که چون زن احساسی است و غالباً از روی هیجان و احساسات تصمیم می گیرند نه از روی عقل برخلاف مرد که احساسی نیست و غالبا از روی عقل و تدبر تصمیم می گیرد لذا خدای متعال بین این دو فرق گذاشته و زن را که جنبه احساسات او غلبه بر عقلش دارد لذا یک فرصت دیگر برای او گذاشته که با توبه کردن اعدام نشود و توبه اش قبول شود اما مرد چون فطرتا احساسی نیست لذا با اراده و عقل تصمیم می گیرد شارع نسبت به او سخت تر گرفته تا فرقی باشد بین شخص احساسی و غیر احساسی و شاید حتی بشود گفت اگر این فرق گذاشته نمی شد جا داشت کسی اشکال کند که این چه دینی است که زن که معدن احساسات است و در تمصیماتش بیشتر از روی احساسات است با مرد که اصلا احساسی تصمیم نمی گیرد فرق نگذاشته و هردو را حکم اعدام داده و توبه هیچ کدام را قبول نمی کند و این خارج از عدالت است که زن را با مرد یکی کرده و اما سؤال سوم که سؤال کننده سؤال نکرده و ممکن است بعضی مخاطبین در ذهنشان خطور کند این است که: اینکه توبه مرتد فطری مرد قبول نمی شود آیا فقط در دنیا بخشیده نمی شود و در آخرت بخشیده می شود یا در آخرت هم بخشیده نمی شود؟ شاید بشود چنین جواب داد که: این مطلب (قبول نشدن توبه او در دنیا) هیچ منافاتی با پذیرش توبه از سوی خداوند ندارد؛ یعنی اگر توبه راستین کند و اشتباه خویش را جبران نماید، توبه اش پذیرفته می شود. اما با این حال، پذیرش توبه از سوی خدا، سبب بخشیده شدن مجازات اخروی او می شود نه مجازات دنیوی او؛ چنانکه توبه قاتل یا دزد، اگر واقعی باشد، از خداوند پذیرفته می شود اما هر یک از آنها همچنان مشمول مجازات هستند و توبه آنها تاثیری در مجازاتشان ندارد. چرا که اساساً یکی از اغراض مهم در مجازات دنیوی گناهان بازدارندگی اجتماعی آنهاست. بنابراین پذیرش توبه او -به فرض آنکه به شکل راستین، توبه کند- تاثیری در مجازات دنیوی او ندارد؛ چنانکه مجازات دنیوی او، به معنای نپذیرفتن توبه و بازگشت معنوی او به سوی خدا و بخشیده شدن مجازات اخروی او نیست. این دو (بخشیده شدن مجازات اخروی و بخشیده نشدن مجازات دنیوی) منافاتی با هم ندارند و با اندکی توجه، سازگاری آنها با یکدیگر مشخص می شود.

👈قسمت سوم: 🔰و اما ادامه بحث «حل شبهه» برای حل این شبهه ذکر نکاتی میتونه ما رو به حقیقت این موضوع نزدیک کنه: 1⃣در بسیاری از حقوق و جزائیات اسلام، مرد و زن با هم تفاوت هایی دارند . 🔹مثلاً 👈اگر مردی مرتد شود با شرایطی حکم او قتل است ولی اگر زنی مرتد شود حکم او قتل نیست. ♨️ یا اسلام وظایفی را بر دوش مرد قرار داده که بر عهده زن قرار نداده است، و یا وظایفی برای زنان مقرر شده است که بر مردان مقرر نشده است. 🔹اما دلیلمون چیه: این تفاوت ها، متفاوت بودن مکانیسم خلقی زن و مرد است. ♨️ زیرا روحیات و اخلاق زن و مرد یک جور نیست. 🔚 بر این اساس توقعی که خداوند از زن دارد با توقعی که از مرد دارد یکی نیست. خداوند زن را برای امری خلق کرده و مرد را برای هدف دیگری آفریده است. این دو گرچه از یک جنس اند ولی هرگز با هم مساوی نیستند. پ. ن: بنا بر این عدالت اقتضاء می کند که وظایف و تکالیف آنان هم یکسان نباشد، چرا که اگر یکسان باشد خلاف عدالت پروردگار است.

📕 #مقاله "پاسخ های متفاوت به حکم مرتد" ✍استاد محمدحسن قدردان قرامکلی 🔻ارزیابى نهایى: در این مقاله هشت دیدگاه مورد تحلیل و ارزیابى قرار گرفت که وجه مشترک آنها سه نکته ذیل است: 1 ـ اکثر فقها طرفدار تقیید انکار ضرورى دین به علم هستند که لازمه آن ایستا ماندن حکم مرتد در صورت جهل به ضرورت است; 2 ـ حکم اولیه مرتد شبهه دار رفع شبهه او از راه گفت وگو و استدلال است; 3 ـ مشروعیت اجراى حکم مرتد در مرحله آخر وابسته به اذن حاکم شرع است. بر این اساس که هر سه امر مورد تایید #امام خمینى و آیت الله خامنه اى به عنوان حاکمان شرع قرار گرفته است, نمى توان به صرف انکار یک ضرورى دین, صاحب آن را محکوم به ارتداد و قتل کرد, چرا که نخست باید روشن شود که آیا شخص عالم به ضرورى بود یا نه؟ آیا وى داراى شبهه است یا نه؟ آیا در مقابل شبهه, براهین منطقى و عقلى اقامه شده است یا نه؟ در صورت اثبات نکات فوق و این که مرتد در حال عناد است, مشروعیت حکم قتل وى منوط به اجازه حاکم شرع مى باشد و در صورت اقدام خود سرانه, حاکم شرع متخلف را به مجازات عمل خود مى رساند.

✅حد به مجازاتی گفته می‌شود که نوع و میزان و کیفیت آن در شرع تعیین شده است و قاضی بر اساس سلیقه و نظر خودش در تعیین آن نقشی ندارد، حال‌آنکه تعزیر مجازاتی است که نوع و مقدار آن در شرع بیان نشده و به نظر حاکم واگذار شده است. 👈ارتداد جرمی تعزیری است که مقدار آن در شرع مقدس معین نشده. لذا بر اساس تعدادی از احادیث که به ائمه شیعه نسبت داده می‏شود فقهای شیعه معتقدند زن مرتد را نباید کشت. ⬅️بطور مثال آیت‏الله‏‏ العظمی امام خمینی می‏گوید که زن مرتد را باید حبس ابد کرد، هنگامی که وقت نماز فرا می‏رسد باید او را کتک زد و به او مقدار کمی غذا داد. اگر توبه کرد می‏توان او را آزاد نمود. ⬅️ فقهای سنی در مورد زنان مرتد نظرات متفاوتی دارند. برخی معتقدند که زنان مرتد را فقط می‏توان حبس نمود اما گروهی معتقدند که اگر زنان مرتد از توبه کردن امتناع ورزند، باید آنها را کشت.

دخان 🦠👽 اجنه با دانلود عکس وارد می شوند❗️ 🔴 😱 سلطه بر انسان؛ ورود اجنه و شیاطین به زندگی انسان ها با روش فناوری‌های نوین! 👽 همین‌هاست که هزاران اختلاف و درگیری و مسخ شدن و از کار افتادن عقل‌ها را باعث می شود 🤯 🔻 حتماً صحبت های ارزشمند این مهندس الکترونیک با تجربه را به صورت کامل بشنوید! با باز کردن برخی عکس‌ها در فضای نت که توسط رسانه های غربی و عمدتا یهودی طراحی می شود، با صدا و حتی بدون صدا (فقط از طریق امواج wifi و 5G و...) سحر و نفوذ شیاطین شکل می گیرد. 😱 تکنولوژی غرب وامدار پروتکل های صهیونیستی، این گوشی ها و نرم افزارها را بی جهت و رایگان در اختیار انسان معاصر قرار نداده است. این صحبت ها را بشنوید و کمی شک کنید لااقل. دیگران را هوشیار کنید

#پاسخ سلام واحترام هیچ مبنای علمی ندارد ◀️ یادتونه برخی افراد چه شبهاتی رو در خصوص واکسن در افکارعمومی ایجاد کردن؟! نتیجه اون ادعاها چی شد؟! مردم مثل برگ خزون مردن؟! مردم زامبی شدن؟! مردم بلوتوث شدن؟! مردم با چیپ واکسنها قابل رهگیری شدن؟! ریست جهانی و خاموشی بزرگ رخ داد؟! دکل های فایوجی مردم رو کشت؟! و.... چقدر در افکارعمومی مردم تشویش و نگرانی ایجاد کردند؟!! چقدر از ادعاهاشون درست بود؟!! 🔰 رهبر معظم انقلاب با اشاره تأثیر هوش مصنوعی در اداره آینده دنیا در تاریخ ۱۴۰۰/۸/۲۶ میفرمایند: "پیشنهاد میکنم یکی از مسائلی که مورد تکیه و توجّه و تعمیق واقع میشود، مسئله‌ی #هوش_مصنوعی باشد که در اداره‌ی آینده‌ی دنیا نقش خواهد داشت؛ باید کاری کنیم که ما در دنیا حدّاقل در بین ده کشور اوّل در مورد هوش مصنوعی قرار بگیریم." 🔹 اما یکی از چهره های فعال و شناخته شده در ذیل چند جریانِ فوق الذکر میگوید:"با قاطعیت، اعلام می کنیم که دانش سایبرنتیک، دانش ایجاد سلطهء شیطان بر انسان است و این کار را در تکینگی تکنولوژی و از طریق #هوش_مصنوعی پیگیری می‌کند" 🔹 و یا شخصیت دیگری میگوید: "پیشرفت حکومتها در هوش مصنوعی امکان گنترل بیشتر مردم را برایشان فراهم میکند. واکسیناسیون و #هوش_مصنوعی دو قطع از پازل دهکده ی جهانی است." ❇️ به نظر شما، این نظرات که بصورت عمومی نیز در فضای مجازی منتشر شده است آیا مغایر با نگاه و راهبرد تعیینی امام جامعه نیست؟! ❇️ آیا این اقدامات، در قالبِ شاخصه های نقدِ تعیین شده توسط رهبری قرار میگیرد؟! همراستا هست؟ دچار انحراف از شاخص ها و مبانی نیست؟ هر چند که عده ای همچنان بر طبل همین ادعاهای بی اساس میکوبند و همچنان افراد مخاطبینشان را مشوش میکنند!!! تمام حماسه ها در این دوران ، گواهی بر کذاب بودن ضد واکسن هاست که ماهها مدعی بودند واکسن دینداری افراد را از بین میبرد. #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin 🌟کپی و نشر آزاد، با ذکر صلوات به نیت فرج🌟

🔹جریان موسوم به طب اسلامی نیز با سوء برداشت و فهم ناقص از نگاه اسلام به درمانگری و طبابت، همچنین اتخاذ شیوه های غلط در ترویج و گسترش، دارای انحرافات متعددی از مبانی اسلامی-انقلابی گردیده است. 🔸 جریان نوظهور ضد واکسن نیز ملغمه ای از تفکرات انحرافی، برداشت های ناقص و روش های عملیاتی پر خطا است که از صدر تا ذیل نظام را در طول 3 سه اخیر زیر سوال برده است. ◀️ آنچه به این جریاناتِ انحرافیِ هفتگانه مشترک است، رویه مطالبه گری و انتقادی آنان به حاکمیت است که مورد بحث ماست. در واقع حلقه وصل آنان در این بحث اشتراک آن در نقدِ مسئولین است اما در همین مبحث نیز تمام آنان دچار انحراف از مبانی و اصول تعیینی امام جامعه و خطا در روش های انتقادی هستند.

#پاسخ سلام واحترام چنین مطلبی کارشناسانه وعلمی وحتی منطقی نمیباشد.شبیه بیشتر فیلم‌های هالیوودی است.. آن‌گونه که از نقل تاریخ و قضایا به نظر می‌رسد، از گذشته تا به امروز دل‌ها و تصورات بسیارى از مردم از توهمات و داستان‌هاى مربوط به جن پر بوده، به طورى که گروهى به کلى منکر آن هستند و خرافه‌اى بیش نمی‌دانند و از جانب دیگر، برخى افکارشان از تصورات و خاطرات و داستان‌هاى اغراق‌آمیز جن پرشده است و می‌توان گفت که هر دو گروه راه افراط را پیش گرفته‌اند. دین مبین اسلام حقیقت آن‌را ثابت می‌داند و تصورات واهى را در مورد جن تصحیح می‌کند و اوهام و خرافات را از افکار و دل‌ها می‌زداید و دل‌ها را از سلطه توهمات آزاد می‌گرداند. یادآورى این نکته ضرورى است که: در نظام هستى، وجود تمام اشیا خواه فرشته، جن و انسان و سایر موجودات محسوس و غیر محسوس از ناحیه خدا است و تنها مؤثریت آنها هم به اذن الهى بوده و محدوده‌اى معین دارد. خداوند همواره در قرآن مجید متذکر شده که به اسباب مادى و غیر مادى استقلالى ندارند، حیات و مرگ، سود و زیان و... همه در دست خدا است و باید در تمام حالات به یاد او بود و به او توکل نمود و به او پناه برد که در این صورت هیچ موجودى نمی‌تواند آسیبى برساند: «... و لیس بضارّهم شیئاً الا باذن الله». و درباره شیاطین جن و انس هم هشدار داده است و فرمود: مبادا به سوى آنها تمایل پیدا کنید شیطان دشمن خدا و دشمن آشکار شما است و خود شیطان قسم خورده که انسان‌ها را گمراه کند. البته قدرت شیطان در محدوده وسوسه و القائات اوست و هرگز سبب سلب اختیار از انسان نیست. بله محور اندیشه‌هاى شیطانى نفس اماره است، در واقع نفس اماره به منزله عامل نفوذى براى شیطان محسوب می‌شود: «و ما انسان را آفریده‌‌ایم و می‌دانیم که نفس او چه وسوسه‌اى به او می‌کند، و ما از شاهرگ (او) به او نزدیک‌تریم». همان‌گونه که خداوند تبارک و تعالى می‌فرماید: «در حقیقت، تو را بر بندگان من تسلطى نیست، مگر کسانى از گمراهان که تو را پیروى می‌کنند». مردم عوام خرافات زیادى درباره جن ساخته‌اند که با عقل و منطق جور در نمی‌آید؛ مثلاً اگر یک ظرف آب داغ بریزید، آنها خانه‌هایى را به آتش می‌کشند، موجودى موذى و پرآزارند، بدرفتار و کینه توز و... در حالی که اگر موضوع وجود جن از این خرافات پیراسته شود اصل مطلب کاملاً قابل قبول است؛ چرا که هیچ دلیلى بر انحصار موجودات زنده به آنچه ما می‌بینیم، نداریم بلکه موجودات غیر محسوس به مراتب بیشترند... آیات و روایات معصومان(ع) استفاده می‌شود که شیطان و جنود او تنها بر کسانى تسلط و نفوذ پیدا می‌کنند که از مسیر بندگى خدا خارج می‌شوند و در اثر غفلت به خودپرستى و هواپرستى دچار می‌گردند و زمینه نفوذ شیطان را فراهم می‌سازند، و گرنه بندگان صالح و مخلص خدا از کید و تسلط شیطان ایمن هستند. چنان‌که در برخى آیات خود شیطان به این واقعیت اعتراف نموده است: «قال فبعزّتک لأغوینّهم اجمعین، الّا عبادک منهم المخلصین». زیرا تجرّد شیطان، تجرّد مثالى و خیالى است و از تجرد تام عقلى برخوردار نیست؛ از این‌رو به ‏مرحله و مقام عقلى و شامخ انسان کامل و مخلص راه ندارد و نمی‌تواند در قوه عاقله و عقل عملى او تأثیر بگذارد. او لایق هیچ‌یک از این دو مرحله نبوده و در مرحله‌اى پایین‌تر قرار دارد. البته همیشه در کمین بوده و نسبت به انسان‌هاى کامل هم طمع دارد. در کیش ثنویت ایران قدیم اهریمن خالق مطلق بدی‌ها و شرور و آفات و موجودات زیان‌آور از قبیل مار، عقرب و غیره است. ممکن است بعضى خیال کنند شیطان در قرآن و اسلام مرادف اهریمن در عقیده ایران باستان است. ولى این اشتباه محض است شیطان و جن نقشى در کار خلقت و تسلط ندارد حدود تسلط شیاطین وسوسه قلبى و دعوت و بهتر نمایاندن بدی‌ها و بالعکس است و جز این تسلطى ندارند و کسى را به انجام کارى مجبور نمی‌کنند و در قرآن مجید هر چه در مورد کار آنها گفته شده، به همین اصل بر می‌گردد #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin 🌟کپی و نشر آزاد، با ذکر صلوات به نیت فرج🌟