8.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
کاروان شادی
او می آید 😍
استان البرز
_^^^^^^
http://eitaa.com/joinchat/2000486559Cba193ea66f
🔴 راهی که ما باید برویم
پرونده اپستین، صرفاً یک رسوایی اخلاقیِ فردی نبود؛ بلکه آینه‌ای بود که شکاف عمیق در بنیان‌های اخلاقی لیبرال‌دموکراسی غرب را عیان کرد. نظامی که سال‌ها با شعار «آزادی، برابری و حقوق زن» خود را مرجع اخلاق جهانی معرفی می‌کرد، ناگهان در برابر شبکه‌ای از قدرت، ثروت و سوءاستفاده جنسی از زنان و دختران، به سکوت، مصلحت‌اندیشی و لاپوشانی پناه برد. این لحظه، یک فرصت تاریخی است؛ نه برای شماتت، بلکه برای بازتعریف گفتمان زن در جهان.
در چنین بزنگاهی، بانوان طلبه، سیاستمدار، اندیشمند و کنشگر ایرانی می‌توانند نقشی تعیین‌کننده ایفا کنند. جهان امروز، بیش از هر زمان دیگری، آماده شنیدن یک روایت جایگزین است؛ روایتی که نه در دام ابژه‌سازی زن در لیبرالیسم می‌افتد و نه به حذف اجتماعی او تن می‌دهد. اینجاست که «#الگوی‌سوم‌زن» به‌عنوان یک پیشنهاد تمدنی، قابلیت طرح جهانی پیدا می‌کند.
الگوی سوم زنِ شیعی، زن را نه کالای بازار مصرف می‌داند و نه موجودی منزوی و به حاشیه رانده. این الگو، بر کرامت ذاتی زن، هویت مستقل، نقش‌آفرینی اجتماعی، و در عین حال بر پیوند آگاهانه با خانواده و معنویت تأکید دارد. زنی که در این چارچوب تعریف می‌شود، نه قربانی آزادی بی‌مهار است و نه اسیر سنت‌های تحجرآمیز؛ بلکه فاعل آگاه تاریخ است.
رسوایی اپستین نشان داد که لیبرالیسم، علی‌رغم ادعاهای پرطمطراق، در عمل نتوانسته از زن در برابر ساختارهای قدرت و سرمایه محافظت کند. زنِ لیبرال، وقتی منافع شبکه‌های سیاسی و اقتصادی در میان باشد، به‌سادگی قربانی می‌شود و حتی صدایش هم شنیده نمی‌شود. این شکست، باید به زبان زنان جهان ترجمه شود؛ نه با شعار، بلکه با مقایسه‌ای صریح و شجاعانه.
بانوان سیاستمدار ایرانی می‌توانند با ورود فعال به عرصه دیپلماسی عمومی، رسانه‌های بین‌المللی و گفت‌وگوهای نخبگانی، این پرسش اساسی را مطرح کنند:
▫️کدام الگو واقعاً از زن حمایت می‌کند؟
الگویی که آزادی را به رهایی از هر قید اخلاقی تقلیل می‌دهد، یا الگویی که آزادی را در کنار مسئولیت، معنا و کرامت انسانی تعریف می‌کند؟
امروز، دفاع از الگوی سوم زن، صرفاً دفاع از یک دیدگاه بومی یا مذهبی نیست؛ بلکه ارائه یک بدیل جهانی برای بن‌بست لیبرالیسم است. اگر این فرصت از دست برود، دیگران روایت خود را تحمیل خواهند کرد. اما اگر به‌درستی از آن استفاده شود، زنان مسلمان – و به‌ویژه زنان ایرانی – می‌توانند از موضع کنشگری، نه واکنش، در شکل‌دهی به آینده گفتمان زن در جهان نقش‌آفرین باشند.
این، همان راهی است که ما باید برویم.
بارانه های انتظار ☘
http://eitaa.com/joinchat/2000486559Cba193ea66f
2.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
و من به این نتیجه رسیدم که واقعی ترین رفیقای آدم پدرو مادرشن همین و بس...💕
___^^^^^
http://eitaa.com/joinchat/2000486559Cba193ea66f