تولید محتوای فاخر و اثرگذار یکی از چالش‌های حال حاضر فضای مجازی است که این مهم با آموزش و کسب مهارت لازم از سوی طلاب به عنوان بخش قابل توجهی از اقشار فرهیخته جامعه، می‌تواند کمک شایانی به ارتقای کیفی محتوا و جریان سازی‌های اثرگذار محتوایی در فضای مجازی باشد. در این راستا، مرکز فناوری اطلاعات در ادامه برگزاری برنامه‌های آموزشی و کارگاه‌های تخصصی مجمع فعالان فضای مجازی حوزه علمیه خواهران، همزمان با فرارسیدن فصل تابستان و اوقات فراغت طلاب، اقدام به برگزاری 4 کارگاه آموزشی آنلاین نموده است: 1- یادداشت نویسی طنز در شبکه های اجتماعی؛ 2- نویسندگی خلاق در شبکه های اجتماعی؛ 3- گرافیک مقدماتی؛ 4- عکاسی با موبایل. این کارگاه ها تحت عنوان " #فصلی_برای_بالندگی" از طریق سامانه سیما برگزار خواهد شد که امکان ثبت نام آن از طریق کوثرنت فراهم شده است. نظر به ظرفیت محدود کارگاه ها، اولویت با افرادی است که زودتر نسبت به ثبت نام اقدام کنند. هم‌چنین برای فعالان کوثرنت و اساتید و معاونت‌های فرهنگی مدارس، تخفیف ویژه 50% درنظر گرفته شده است. علاقه مندان جهت کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام در دوره مورد نظر می‌توانند به شبکه کوثرنت مراجعه کنند. عزیزان که تمایل شرکت در دوره را دارند اسامی خود را به شخصی بنده ارسال فرمایید.

*✅ رسانه‌ی دولت باشیم* *🔚 بعد از تسویه کامل ۵۴ هزار میلیارد تومنی که دولت روحانی از بانک مرکزی استقراض کرده بود*👏 *✅ حالا آقای رئیسی خبر داد کسری بودجه ۴۸۰ هزار میلیاردی دولت هم بدون استقراض از بانک مرکزی و بدون چاپ پول حل شده!*👏 *💣 این خبر تو هر دولتی بود مثل بمب صدا می‌کرد!* *#بصیرت* *#سواد_رسانه‌ای*

‏عکس از انصاری

👑🌹⚜️ صلوات خاصه امام رضا (ع)⚜️🌹👑 🌺 اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی الرِّضَا الْمُرتَضَی ، اَلْاِمامِ التَّقِیِّ النَّقِیِّ ، وَ حُجَّتِکَ عَلیٰ مَنْ فَوْقَ الْاَرضِ وَ مَنْ تَحتَ الثَّریٰ ، اَلصِّدّیٖق الشَّهیدِ ، صَلوٰةً کَثیٖرَةً تٰآمَّةً ، زٰاکِیَةً مُتَوٰاصِلَةً ، مُتَوٰاتِرَةً مُتَرٰادِفَةً ، کَأَفْضَلِ مٰا صَلَّیْتَ عَلیٰ اَحَدٍ مِنْ اَوْلِیٰائِکَ. 🌺 🍃🌸الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم🌸🍃 🍃کانال محبان امام الرئوف (ع)🍃 https://eitaa.com/joinchat/2145189898C7cc2144b55

#استاد_پناهیان🌿 💢«برای اینکه بچه هاتون خیلی با شعور بار بیایند،خانواده تان را پر جمعیت تر کنید؛ برعکس عوامی که می گویند:«من نمی رسم بیشتر از این،اینو تربیتش بکنم!» 💢 🛑انگار مثلاً تربیت،مجسمه سازیه...یعنی بچه اش را اینجوری داره درست میکنه!با مُغار میکنه تو چشمش...بابا ولِش کن،وِلِش کن...این بچه ات را اگر وِلِش کنی،بهتر بار میاد.♦️ 🔰بچه باید تو درگیری با بچه های دیگه تو خونه،رشد بکنه...فضولی هم نباید بکنه زیاد،پدر و مادر...آی تو بشین،آی تو بشین...بذار اینا با هم دیگه 👈دعوا میکنن، 👈کشتی میگیرن، 👈راه دفاع کردن از منافع خودشونو یاد میگیرند، 👈حسادت میکنن، اینا اصل زندگیه...یه اتفاقایی می افته... خانواده باید پُر جمعیت باشه و الّا بلاست.. #فرزندآوری #مدرسه_علمیه_فاطمه_الزهرا_سلام_الله_علیها_البرز #فرهنگی_تبلیغی

شیری: ❇️احسن الحال 🌀 حال خوب چه حالی است؟ هر سال و در شروع سال می خوانیم: خداوندا ای تغییر دهنده ی قلب ها و دیدگان ای تحول آفرین حال ها حال ما را بهترین حال ها بگردان 🍂 و هر سال حال ما بدتر می شود 🍂 و جان ما ناخوش تر 🍂 چرا؟ شاید از آن رو که خویش را وانهاده ایم و از او می خواهیم آن چه را خود باید برعهده گیریم. 🔻پیش از این گفته بود: تغییر نمی دهد قومی را مگر خودشان، خودشان را تغییر دهند. 🔹از او می خواهیم به زبان، و اما در عمل راه دیگر می رویم.. حتی یک بار از خود نپرسیدیم حال خوب، چه حالی است و من چه کنم که حالم خوب شود؟ 🍃 اگر می خواهیم حال ما خوب شود، از خود بپرسیم ما خود چه کرده ایم؟ #چهارشنبه_های_امام_رضایی #مدرسه_علمیه_فاطمه_الزهرا_سلام_الله_علیها_البرز #فرهنگی_تبلیغی

#حجاب در وصیت نامه #شهدا : ⚠️خواهرم، نگذار به اسم #آزادی پوشش را از تو بگیرند‼️ ⚘شهید «علی رضا ملازاده» : من اکنون فریاد برمی­‌آورم که «خواهرم حجابت را، حجابت را حفظ کن، خواهرم نگذار پوشش را از تو بگیرند، نگذار به اسم آزادی زن، با تو و دیگر خواهرانم همانند «شئ» رفتار کنند ⚘شهید «مهدی باغیشنی»: خواهرانم! شما با حجاب خود مشت محکمی بر دهان ابرقدرت­‌ها بکوبید و بگوئید‌ «ای از خدا بی‌خبران! ما مانند حضرت زهرا (س) و حضرت زینب کبری (س) هستیم و هرگز از راهی که آنان رفته‌اند، برنمی‌گردیم و با تمام توان راه آن‌ها را ادامه می‌دهیم » ⚘شهید «علی اکبر بشنیجی»: «خواهرانم! همان‌طور که ما در جبهه­‌ها با این دشمن کافر می‌جنگیم، شما نیز به نوبه­‌ خود با صبر و بردباری و با حجاب و پوشش خود با دشمنان داخلی بجنگید، زیرا پیروزی از آن ماست. ⚘شهید «رضا بکائیان»: خواهران با حفظ عفت و پاکدامنی و حجاب­‌شان، موجب عزت و سربلندی انقلاب اسلامی باشند و این مسئله یکی از تکالیف مهم آن‌­هاست. ⚘شهید «علی‌رضا حسینی»: خواهران گرامی! از شما می‌خواهم با حفظ حجاب و رعایت عفاف در پشت جبهه‌ها، جهاد اکبر کنید و با توطئه­‌های شوم کافران ملحد بجنگید، این خواهران مبارز هستند که با حفظ حجاب دین اسلام را زنده و پا بر جا نگه داشته‌­اند و این راه را می­‌توانند مانند حضرت زینب (س) با صلابت ادامه دهند. ⚘شهید «محمدعلی صمدی»: «خواهران گرامی! حجاب شما برتر از خون شهیدان است و دشمن پیش از آن‌که از خون شهید به هراس آید، از حجاب کوبنده­‌ تو وحشت دارد. 🍃eitaa.com/Reyhaan313 #مدرسه_علمیه_فاطمه_الزهرا_سلام_علیها_البرز

🟣 وقتی پول ندارم چجور ازدواج کنم⁉️ 🤨 🎙 استادعباس‌ولدی‌بیگی #ازدواج_آسان #مدرسه_علمیه_فاطمه_الزهرا_سلام_الله_علیها_البرز #فرهنگی_تبلیغی

🌸 ما مسلمونا میتونیم هزاران علے اصغر رو به حضرت ارباب هدیه کنیم . ✅ #مدرسه_علمیه_فاطمه_الزهرا_سلام_الله_علیها_البرز #فرهنگی_تبلیغی

درباره تصحیف حدیثی از عیون اخبار الرضا قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ حُبِّ اَلْحُزْنِ به خدا پناه ببرید از اینکه اندوه و غم را دوست داشته باشید ( عیون اخبار الرضا، ج2، ص 61) این حدیث در کتاب عیون اخبار الرضا با تحقیق مرحوم سید مهدی لاجوردی همین گونه آمده است. در چاپ آل البیت نیز همین گونه ضبط شده است.( ج2، ص 134) ضبط بحار الانوار (ج70، ص 158) از عیون، نیز عین ضبط دو چاپ پیش گفته است. به نظر می رسد آنچه در بحار الانوار آمده از نسخه ای بوده که در اختیار علامه مجلسی بوده و احتمال اشتباه در حرفچینی نادرست است؛ زیرا حدیث در باب «ذم العشق و علته» آمده است که با واژه «حب الحزن» سازگار می نماید. سه ترجمه از کتاب عیون در دسترس است: مرحوم روغنی قزوینی، مرحوم اقا نجفی اصفهانی و ترجمه مشترک مرحوم علی اکبر غفاری و دکتر حمید رضا مستفید. ببینیم هر یک چگونه ترجمه کرده¬اند: روغنی قزوینی در ترجمۀ خود، «حب الحزن» را «لباس حزن» ترجمه کرده است: «پناه برید به خدا از لباس حزن» (ج2 ص 90) در نسخه ایشان، «حب» همان «جُب» بوده است و ایشان «جب» را «لباس» معنا کرده¬اند. آقا نجفی صحت «جب» را احتمال نداده است. وی درستی خوانش های «خب» و «حب» را بدین گونه بیان کرده است: « پناه بريد بخدا از غلبۀ حزن يعنى چون سختى روى دهد بخدا توجه كنيد تا آن را رفع كند«مترجم گويد» كه اين معنى بر آنست كه حديث شريف تعوذ و با الله من خب الحزن. باشد بخاء معجمه باشد اگر بحاء مهمله باشد چنان كه در بعضى نسخ است شايد معنى اين باشد كه پناه بريد بخدا از دوست داشتن چيزى كه بنظر شما جلوه خوبى كند و مصلحت شما نباشد بالاخره منتهى بحزن مى‌شود چه حقتعالى فرمود: «وَ عَسىٰ‌ أَنْ‌ تُحِبُّوا شَيْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ‌» (ج2 ص 298) ایشان «خب» را غلبه ترجمه کرده¬ زیرا به معنای «طال و ارتفع» در عربی کاربرد دارد. برای احتمال دوم؛ یعنی «حب» هم توضیح ایشان کامل است و نیاز به تبیین ندارد. حال ببینید ترجمه سوم از مرحوم غفاری و دکتر مستفید: پناه بريد از جُبّ‌ حزن. شرح:«جبّ‌ بمعنى چاه است و حزن بمعنى اندوه،و اصل خبر در سنن ترمذىّ‌ كتاب«زهد»بعد از باب«ما جاء في الرؤيا»چنين است كه پيامبر فرمود: «تعوذوا باللّٰه من جبّ‌ الحزن،قالوا:يا رسول اللّٰه و ما جبّ‌ الحزن‌؟قال: واد في جهنّم يتعوّذ منه جهنّم كلّ‌ يوم مائة مرّة....». . يعنى:پناه ببريد به خدا از«جبّ‌ الحزن»،پرسيدند:اى رسول خدا! جبّ‌ الحزن چيست‌؟پيامبر صلى اللّٰه عليه و آله فرمود:چاهى است در دوزخ كه روزى صد بار جهنّم از آن بخدا پناه ميبرد،پرسيدند:چه كسى در آن مى‌افتد؟فرمود: قرّاء رياكار» ( ج2، ص 101) شیخ موسی الکعبی هم به درستی این تصحیف را متوجه شده، با ارجاع به منابع اهل سنت نظر خود را اثبات کرده است. (دو فصنامه علوم الحدیث، شماره 17، ص 260. این حدیث و دیگر احادیث نسخه تمیمی رازی را شیخ صدوق در عیون کامل ذکر کرده و جناب کعبی این احادیث را از عیون جدا کرده است. این نسخه در علوم الحدیث با عنوان مسند الامام الرضا علیه السلام نشر یافته است) در نسخه کتابخانه جامع کبیر صنعا که علی بن صلاح النجد ان را در سال 1080 کتابت کرده، «جب الحزن» ضبط شده است. اما نکته آخر: در نرم افزار جامع الاحادیث، تصحیح مرحوم لاجوردی، متن اصلی عیون است و ترجمه های فارسی در ذیل این چاپ آمده است حال آنکه مترجمان از نسخه های دیگری برای ترجمه سود جسته اند. در این میان مرحوم غفاری که خود مصحح بود کتاب عیون را هم تصحیح کرد و هم ترجمه اما در نرم افزار ترجمه ایشان ذیل تصحیح مرحوم لاجوردی است. و دیدید که در در همین مورد مرحوم غفاری در تصحیح خود، جب الحزن را برگزیده بود ولی در تصحیح مرحوم لاجوردی حب الحزن بود. البته این ایراد تنها به این نرم افزار نیست و چه بسا ناشران در چاپ شرح ها کتاب های حدیثی بدون اینکه بدانند متنی را در در کنار شرح نهاده اند که با نسخه شارح تفاوت دارد. نمونه های این مشکل فراوان است. برای نمونه شرح این میثم بر نهج البلاعه را ناشری چاپ کرده بود و نسخه ای از نهج البلاغه را در کنار شرح چاپ کرده بود که با نسخه نهج البلاغه که در دسترس ابن میثم بوده متفاوت است. #چهارشنبه_های_امام_رضایی #مدرسه_علمیه_فاطمه_الزهرا_سلام_الله_علیها_البرز #فرهنگی_تبلیغی

#ببینید چقدر امام مهربونی داریم... ماجرای عجیبی که در زمان هارون الرشید اتفاق افتاد! #همه_خادم_الرضاییم ❣️اینجا #قلب_ایران است ؛ #چهارشنبه_های_امام_رضایی #مدرسه_علمیه_فاطمه_الزهرا_سلام_الله_علیها_البرز #فرهنگی_تبلیغی