⚫️🔴🔵🌷👆👆👆🌷🔵🔴⚫️ 📩 رهبر انقلاب، صبح امروز: بعضی از دولتها طبیعتشان این است که فردا را قربانی امروز میکنند؛ این دولت این کار را نکرد / متاسفانه زبان دولت در بیان آنچه که انجام گرفته زبان رسایی نیست / دولت سیزدهم کارهای بزرگ و زیربنایی انجام داده که اثرش ممکن است به طور کامل امروز ظاهر نشود اما بالاخره ظاهر خواهد شد ✏️ رهبر انقلاب اسلامی، صبح امروز در دیدار رئیس جمهور و اعضای هیئت دولت: متأسفانه زبان دولت در بیان آنچه که انجام گرفته زبان رسایی نیست؛ اتفاقاتی که افتاده اتفاقات خوب،‌ به آن اندازه‌ای که شایسته و حقش هست به آن اندازه در نظر مردم و ذهن مردم منعکس نشده. بنده میخواهم یک مقداری بگویم شاید کمک بشود به اینکه حقایق و واقعیتهایی که در مورد دولت هست برای آحاد مردم و افرادی که نظر و غرضی ندارند بیشتر آشکار بشود. ✏️ آنچه که من میخواهم تکیه کنم این است که تعداد قابل توجهی از شاخصهای اقتصاد کلان رشد را نشان میدهد، پیشرفت را نشان میدهد. ✏️ بعضی از دولتها طبیعتشان این است که فردا را قربان امروز میکنند این دولت نکرده این کار را. کارهای بزرگ و زیربنایی را انجام داده که اثرش ممکن است امروز ظاهر نشود به طور کامل اما بالاخره ظاهر خواهد شد. ۱۴۰۲/۶/۸ #مدرسه_علمیه_فاطمه_الزهرا_سلام_الله_علیها

شش کار مهمی که آقای رئیسی که درودخدا برایشان باد بدون برجام و FATF انجام داد ولی روحانی آنها را مشروط به توافق هسته ای یا FATF میکرد: ۱. افتتاح فاز ۱۱ پارس جنوبی پس از بیست سال ۲. ورود ۶۰ هواپیمای جدید ۳. عضویت در شانگهای ۴. عضویت در بریکس ۵. آزادسازی تمام پولهای بلوکه شده ایران ۶. وارد کردن واکسن •┈••••✾▪️یاحسین(ع)▪️✾•••┈• #مدرسه_علمیه_فاطمه_الزهرا_سلام_الله_علیها_البرز

رهبر انقلاب : ما حق نداریم با مردم رفتار از جایگاه استعلاء و استکبار برخورد کنیم و حرف بزنیم؛ ما کسی نیستیم؛ آنچه که هست متعلق به مردم است. #مدرسه_علمیه_فاطمه_الزهرا_سلام_الله_علیها_البرز

پذیرایی جالب عراقی‌ها از زائران حسینی #اختلافات_زناشویی

اذعان اپوزیسیون به شخصیت کاریزماتیک امام خمینی و همچنین درایت رهبر انقلاب #اختلافات_زناشویی

👌👌 مهمترین عوامل بروز #اختلافات_زناشویی در اوایل ازدواج یکی از موضوعاتی که تازه عروس و دامادها را نگران می‌کند، دعواها و مشاجرات سال‌های اول زندگی مشترک است که آنها را از آرامش دور می‌کند. 🔆 برخی از مشکلات ابتدای ازدواج به این دلایل ایجاد می‌شود: 🔹 بر سر رفت و آمد با خانواده‌های خود جنگ می‌کنند. 🔹 تمایل دارند یکدیگر را تغییر دهند. 🔹 انتظار دارند زندگی مانند داستان‌های عاشقانه کتاب‌ها باشد. 🔹زندگی خود را با دیگران مقایسه می‌کنند 🔹 عجله دارند رابطه‌شان بسرعت بهبود یابد و شبیه هم رفتار کنند. 🔹 در مشاجرات، تحت تاثیر احساسات قرار می‌گیرند و هیجانی برخورد می‌کنند. 🔹 در مورد مسائل ساده و پیش پا افتاده بحث می‌کنند. 🔹 به رابطه همسر خود با خانواده شان حسادت می‌کنند. 🔹 دلتنگ زندگی در خانواده خود می‌شوند. مانند دوران تجرد رفتار می‌کنند و هنوز زندگی مشترک را نپذیرفته‌اند. 🔹 پس از مشاجره از عذرخواهی استفاده نمی‌کنند. 🔹 زمان کمی را کنار یکدیگر سپری می‌کنند. 🔹 فرصت خطا برای یکدیگر قائل نمی‌ شوند. #مدرسه_علمیه_فاطمه_الزهرا_سلام_الله_علیها_البرز

#خطاب_امیربیان امام علی علیه السلام فرمودند: ای اهل کوفه! گرفتار شما شده ام که سه چيز داريد و دو چيز نداريد: کرهايی با گوش های شنوا، گُنگ هايی با زبان گويا، کورانی با چشم های بينا. نه در روز جنگ از آزادگانيد، و نه به هنگام بلا و سختی برادران يکرنگ می باشيد. تهی دست بمانيد[1] ای مردم! شما چونان شتران دور مانده از ساربان می باشيد، که اگر از سويی جمع آوری شوند از ديگر سو، پراکنده می گردند. به خدا سوگند، می بينم که اگر جنگ سخت شود و آتش آن شعله گيرد و گرمی آن سوزان، پسر ابوطالب را رها می کنيد و مانند جدا شدن زن حامله پس از زايمان از فرزندش، هر يک به سويی می گريزيد. و من در پی آن نشانه ها روانم که پروردگارم مرا رهنمون شده و آن راه را می روم که رسول خدا(صلی الله علیه و آله)گُشوده، و همانا من به راه روشن حق گام به گام ره می سپارم. #نهج_البلاغه_خطبه97 قسمت دوم #نهج_البلاغه #کانون_نور_الثقلین #کارگروه_جمعیت_دختران_انقلاب #معاونت_فرهنگی_تبلیغی #مدرسه_علمیه_فاطمه_الزهرا_سلام_الله_علیها_البرز

به مناسبت بزرگداشت ابوریحان بیرونی ، روز ملی نجوم ابوریحان بیرونی ۶۰۰ سال قبل از گالیله میدانست که زمین🌍گرد است و ۵۰۰ سال قبل از کوپرنیک میدانست که زمین به دور خورشید میچرخد. او همچنین در کتاب التفهیم حالات مختلف قرارگیری ماه نسبت به خورشید را هم ترسیم کرده است. با ابتدایی ترین امکانات ،شعاع زمین را ۶۳۴۰ کیلومتر حساب کرده که به مقدار صحیح آن یعنی (۶۳۷۱) نزدیک است! حتی در کتاب التفهیم حالات مختلف قرار گیری ماه نسبت به خورشید را ترسیم کرده. از بزرگترین دانشمندان مسلمان ایرانی ، ریاضیدان و ستاره شناس🔭 ✅ مفاخر خود را بهتر بشناسیم. #بصیرتی #کانون_نور_الثقلین #کارگروه_جمعیت_دختران_انقلاب #معاونت_فرهنگی_تبلیغی #مدرسه_علمیه_فاطمه_الزهرا_سلام_الله_علیها_البرز

⁉️شما می‌دونید موانع و آفات گفتگوهای خونوادگی چیه؟🤔 🔻 کم‌رویی 🔶🔸شاید برا بعضیا عجیب باشه وقتی بشنون کسی از همسرش خجالت می‌کشه، ولی این یه واقعیته. بعضی از افراد از این‌ که حرف دلشون رو به همسرشون بگن، خجالت می‌کشن. 🔸گاهی خجالت ریشه تو نوع رفتار همسر داره، یعنی همسر هیچ‌وقت زمینه‌ی باز شدن سفره دل رو به زن یا شوهرش نداده، برا همینم صحبت کردن درباره مسائل جدی براش خیلی سخت شده.❎ 🔸گاهی هم زن یا شوهر همیشه خجالتی بوده و ربطی به رفتار همسر نداره. در هر حال این وظیفه همسره که زمینه رو برا گفتگوی راحت خونوادگی فراهم کنه. شخص خجالتی هم برا رهایی از خجالت، باید حرف زدن رو تمرین کنه.✅ 🔻 ترس از عصبانیت طرف مقابل 🔷🔹توی گفتگو، مخصوصاً وقتی سخن از اختلافات دو طرف باشه، زمینه عصبانیت وجود داره. عصبانیت یکی از دو طرف هم کافیه تا راه یه گفتگوی سازنده و هدفمند رو ببنده. برا مبارزه با این مانع👇 🔹باید طوری صحبت کنیم تا زمینه عصبانیت برا همسرمون پیش نیاد.👌 🔹با خشم خودمون مبارزه کنیم.💪 🔹اگه همسرمون توی گفتگو عصبانی شد، با حلم و مدارا اجازه ندیم که عصبانیتش گفتگو رو به مجادله تبدیل کنه،چون در این صورت، هیچ نتیجه مثبتی نمی‌گیریم.🤌 #کتاب_تا_ساحل_آرامش #محسن_عباسی_ولدی #مهارتهای_زندگی #کانون_نور_الثقلین #کارگروه_جمعیت_دختران_انقلاب #معاونت_فرهنگی_تبلیغی #مدرسه_علمیه_فاطمه_الزهرا_سلام_الله_علیها_البرز

🔎نگاهی کوتاه بر جامعه شناسی زیارت اربعین ▫️زیارت اربعین را باید به عنوان یک پدیده جامعه شناختی و تمدنی مورد بررسی قرار داد. رویدادی که هرساله پرشورتر از سال های قبل محقق می‌شود و توجهات رسانه های داخلی و خارجی بین‌المللی را به خود جلب می کند. نوع نوینی از زندگی و زیست جمعی که کثرت قابل توجهی را ذیل #وحدت و نه نسبیت شکل می‌دهد. ▫️یک ماکروجامعه دینی بدون مرزهای جغرافیایی و با محوریت مفهوم زیارت که به دلیل اتصال به امامت، در نگاه کلان از معنای شخصی و خنثی و فردی فاصله می‌گیرد. در این چارچوب مفهومی جدید، واژه " #مصرف" که یکی از محورهای تشخیص و تشخص انسان مدرن است، معنای نوینی ذیل فرهنگ و خدمت پیدا می‌کند و دیگر ذیل چرخه اقتصاد تعریف نمی‌شود. ▫️"من صاعد" به جای "من نازل"، تبلور پیدا می‌کند و مفهوم "خدمت به زائر" از مفاهیم منفعت‌پرستی(Utilitarianism) و لذت‌گرایی( hedonism) در روابط اجتماعی سبقت می‌گیرد و در واقع توسعه تمایلات و شخصیت انسانی محقق می‌شود. از تقسیم کار بی‌روح و خشک دورکیمی در ساخت جامعه به یک #مسئولیت‌پذیری_مقدس در سطح ارتباطات اجتماعی بدون مرز برای تحقق خارجی مفهوم زیارت ولو در یک بازه زمانی کوتاه منتقل می‌شویم. ▫️در واقع بعثت انسان معاصر را شاهد هستیم که از تن و بدن "خود" عبور کرده و برای حال خوب و آرامش و طی طریق "دیگری"(زائر) تلاش کرده و از بخش قابل توجه اقتصاد و زندگی روزمره‌اش هزینه می‌کند. مفهوم زیارت، مناسبات فردی و اجتماعی بسیاری را تغییر می‌دهد و از کنش عقلانی و عاطفی و سنتی و حتی ارزشی ماکس وبر هم که بوی فردیت می‌دهند عبور می‌کند و یک #کنش_ارزش‌بار با هندسه تمدنی فرامرزی را صورتبندی می‌کند. ▫️در زیست اربعینی و ذیل مفهوم زیارت، دیگری خبری از #توده‌های_تنها و انسان "دگرراهبر" سرگردان و از خودبیگانه "دیوید رایزمن" نیست و همه برای همدیگر تلاش می‌کنند و هر کسی بخشی از راه حل بوده و یک همگرایی مقدس و #غیرانتفاعی حاکم است. ▫️عواطفی که جاری و ساری است نه از سر ارتباطات قبیله ای و فامیلی و قومیتی و "گماینشافت" فردینادو تونیس که یک باور صادق موجه و یک معرفت عمیق و مقدس دلیل این صمیمیت می باشد. در واقع صمیمیت و محبت و خدمت ذیل مفهوم زیارت، جای رقابت داروینی و جامعه گزلشافتی مبتنی بر همکاری‌های جبری و بدون عاطفه مدرن را گرفته است. ▫️الغرض که این حجم از تغییر و تحول در پی ظهور یک پدیده همچون زیارت اربعین و در واقع خلق یک انسان و جامعه متفاوت از عصر تکنوفیلی‌ها(فناوری زدگان)، می‌طلبد که بازخوانی مجدد و مستمری صورت بگیرد که علت ها و پیامدهایش در ساحت جامعه شناختی و روانشناختی و مدیریتی و تمدنی، مستعد تولد جامعه نوینی بوده و نوید انسان جدید و تمدن بهتری دارد. #اربعین #زیارت #مدرسه_علمیه_فاطمه_الزهرا_سلام_الله_علیها_البرز ✍علیرضامحمدلو

🎥جوانان زائر عراقی که هر سال در این خانه می خوابیدند، وقتی به خانه رسیدند، شنیدند که میزبان از دنیا رفته است، به خانه او وارد شدند و این گونه غم و اندوه خود را ابراز کردند. #اربعین #مدرسه_علمیه_فاطمه_الزهرا_سلام_الله_علیها_البرز این حسین کیست که عالم همه دیوانه اوست

این روانریتی‌های مهربان! برشی از یادداشتی نوشتهٔ فردین علیخواه جامعه‌شناس 🔸روانریتی‌ها (ترکیب روان‌شناس-سلبریتی) در شبکه‌های صدا و سیما، شبکه‌های ماهواره‌ای و اینستاگرام بازارشان حسابی سکه است. در شبکه‌های صدا و سیما حتی اگر جوان‌اند ژست «حکیمی به فرزندش گفت!» را می‌گیرند، اغلب صورت‌شان را مهربان و دوست داشتنی نشان می‌دهند، همه چیز می‌دانند و از هر دری سخنی می‌گویند. حرف‌های محبت‌آمیز می‌زنند، اگر برای جمع صحبت می‌کنند گاهی لحن ملامت و سرزنش به خود می‌گیرند تا انگیزه ایجاد کنند. با غرّش بر سر مخاطبان، از همه آنان می‌خواهند با صدای بلند بگویند:«تو هیچیت نیست!»، «تو هیچیت نیست!». 🔸به جز سیاست، از هر دری سخنی می‌گویند. مرز‌های علوم‌شان مشخص نیست. جامع‌الاطراف‌اند. خودشان، خودشان را روان‌شناس می‌دانند ولی روان‌شناسانی که عمر خود را در دانشگاه و پژوهش صرف کرده‌اند و سهمی در علم روان‌شناسی دارند اینان را کاسب می‌دانند و می‌گویند:«اینها روان‌شناسی را به گند کشیده‌اند». 🔸از نظر روانریتی‌ها حال مردم از دخالت‌های بی‌منطق و بی‌جای دیگران، از افزون طلبی و طمعی که دارند، داشتن تفسیر غلط از زندگی، جذب انرژی‌های منفی موجود در پیرامون، بد می‌شود. افراد باید نگاه‌شان را تغییر دهند تا دنیای‌شان «زیبا و زیباتر» شود. برای مثال، برای یک فرانسوی، یا یک آرژانتینی یا یک رومانیایی همان حرف‌هایی را می‌زنند که برای یک ایرانی می‌گویند:«نگاهت رو به زندگی تغییر بده عزیز دلم». 🔸روانریتی‌ها مانند قرص مسکّن عمل می‌کند. مخاطبان به حرف‌های آنان گوش می‌دهند و در لحظه نگاه‌شان زیبا می‌شود. بعد از یکی دو روز دوباره حالشان بد می‌شود. دوباره در اینستاگرام کلیپی از نصایح آنان می‌بینند و نگاه‌شان زیبا می‌شود. بعد از چند روز دوباره حالشان بد می‌شود. دوباره به آن‌ها گوش می‌کنند و این قصه همچنان ادامه دارد. به همین دلیل برنامه‌ها یا کلیپ‌های روانریتی‌ها مدام باید تولید و عرضه شود. مخاطبانی معتاد داریم که اگر محصول به آن‌ها نرسد در گوشه‌ای کز می‌کنند و به صفحه گوشی خیره می‌شوند. 🔸روانریتی‌ها کارخانه تولید معنا شده‌اند. آنان نیک می‌دانند که آدم‌هایی که نقش دین در زندگی اجتماعی و فردی کم‌رنگ شده است، دنبال جایگزین‌اند. به همین دلیل آنان سرمایه‌گذاری کرده‌اند و کارخانه‌های کوچک تولید معنا ساخته‌اند. آنان کپسول‌های متنوع معنا تولید می‌کنند در رنگ و لعاب‌های مختلف. سعی می‌کنند در خط تولید، تنوع را حفظ کنند تا مشتری دلزده نشود. به طعم آنچه می‌گویند یک بار از نیچه، یک بار از «آلیس در سرزمین عجایب»، یکبار از ویکتوهوگو، یکبار از مریم میرزاخانی و یکبار از معلم دوره ابتدایی‌شان چیزی اضافه می‌کنند تا غذایشان کسالت‌آور نشود. 🔸به یقین اینان کشیشان عصر جدید هستند. کشیشان مردم را به خدا دعوت می‌کردند اینان آنان را به «خود» دعوت می‌کنند. ولی چه نوع خودی؟ این خود در واقع خودِ فردِ مخاطب نیست بلکه خودِ روانریتی است! خودی که در عوض کشیش با دستورالعمل‌های روانریتی‌ها پیش می‌رود و شدیدا به تولیدات صنعت رویاسازی و رویافروشی آنان وابسته است. 🔸مردم همانطور که در محضر کشیش‌ها راحت گریه و اعتراف می‌کردند در محضر اینان هم آسان اشک می‌ریزند، همان‌طور که کشیشان در آنچه می‌گفتند یقین داشتند اینان نیز همیشه با یقین حرف می‌زنند، همان‌طور که کشیشان ژست «پیری در ره جوانی بدید» را می‌گرفتند اینان نیز چنین لحن و ژستی دارند، کشیشان مدام نصیحت می‌کردند، نصحیت، نصحیت و نصیحت. اینان نیز نصحیت می‌کنند ولی پشت نیچۀ بخت برگشته، سعدی، شوپنهاور، وین دایر و برایان تریسی پنهان می‌شوند. تنها یک فرق دارند: کشیش‌ها بعد از موعظه «پاکت» می‌گرفتند اما مخاطب روانریتی‌ها قبل از مراسم باید تصویر تراکنش را برای ادمین آنان ارسال کند تا مطمئن شوند پول‌واریز شده است. کاملا شیک و مدرن! پایان. #مدرسه_علمیه_فاطمه_الزهرا_سلام_الله_علیها_البرز