🔵فوکویاما: ■بعد از جنگ های داخلی ، ظهور ترامپ بزرگترین تهدید علیه دموکراسی آمریکا بوده است ■در انتخابات نوامبر، جمهوری خواهان مجلس نمایندگان را از دست خواهند داد و سنا احتمال نتیجه اش پنجاه پنجاه است . @basaer_fa | بصائر

🔴جزئیات تازه سی بی اس نیوز از شاهکار خلبانان اف -5 ایرانی در پایگاه بوهرینگ 🔹️اردیبهشت ماه گذشته شبکه ان‌بی‌سی نیوز برای اولین بار به نقل از مقامات مطلع آمریکایی گزارش داد که در روزهای ابتدایی جنگ، یک جنگنده اف-5 ایرانی، پایگاه آمریکایی «کمپ بوهرینگ» مجهز به سامانه های راداری و پدافندی در کویت را بمباران کرد. 🔹️هرچند منابع ایرانی تعداد جنگنده‌ها را بیش از یک فروند اعلام کرده‌اند.امروز اما شبکه سی بی اس نیوز در بخشی از گزارش خود درباره نابودی کامل پایگاه آمریکایی بوهرینگ در پی حملات ایران، به این عملیات نیز اشاره کرده است. 🔹️سه نظامی آمریکایی به «سی‌بی‌اس نیوز» گفتند:«جنگنده‌های اف-۵ ایرانی نیز در جریان این حملات مورد استفاده قرار گرفتند».یک شاهد عینی به سی بی اس نیوز گفت: «آنها آن‌قدر به ما نزدیک پرواز کردند که می‌توانستم کلاه‌هایشان را ببینم. آمدند، ما را زدند و سپس از منطقه دور شدند.» 🌍 @basaer_fa

♦️ترامپ: ویتکاف برای دستیابی به توافق با ایران تلاش می‌کند و پیشرفت بسیار خوبی دارد 🔹به زودی از ایران خارج خواهیم شد و خواهید دید که قیمت‌های نفت به شدت کاهش می‌یابد و به دنبال آن قیمت کالاهای دیگر نیز افت خواهد کرد 🌍 @basaer_fa

"واکاوی پیوندِ ریشه‌های گذشته با واقعیت‌هایِ جاری" «گاه‌نگار؛ تورقی در دفترِ تاریخ. در این بخش، رخدادهای سرنوشت‌سازِ سیاسی را از غبارِ زمان می‌زداییم تا پیوندِ ریشه‌هایِ گذشته را با تحولاتِ امروزِ میدانِ سیاست، شفاف‌تر بازخوانی کنیم.» هر روز ساعت ۹ صبح #گاه_نگار @basaer_fa | بصائر

‍ ‍ ‍. ☘ ☘ گاه نگار☘ ☘ ‍۱۶ مهر جشن مهرگان ✅ مهرگان، در طول تاریخ دومین جشن بزرگ ایرانیان پس از نوروز بوده است. برای برگزاری جشن مهرگان، ریشه‌های طبیعی، تاریخی، استوره‌شناسی، اخترشناختی و آیینی بر شمرده‌اند. ✅ فردوسی نیز در شاهنامه آنجا که درباره فریدون و پیروزی کاوه آهنگر بر ضحاک "بیوراسب" سخن می‌گوید به برگزاری جشن مهرگان در «سَرِ مهرماه» اشاره می‌کند. ✅ با گسترش آیین مهر در ایران و زیر تاثیر باورهای مهری، تا پایان دوره هخامنشی و شاید تا اواخر دوره اشکانی، جشن ویژه مهر یا میترا "میتراکانا" در آغاز مهرماه برگزار می‌شده است. ✅ چنان‌که نوروز در نخستین روز از بهار، برابر با نقطه‌ اعتدال بهاری برگزار می‌شود، جشن مهرگان "میتراکانا" نیز در اعتدال‌ دوم یا اعتدال پاییزی برگزار می‌شده است؛ به‌سخن دیگر درسال خورشیدی طبیعی، پس از فصل بهار و تابستان که هر یک دارای سه ماه ۳۱ روزه هستند، به‌نقطه اعتدال پاییزی "مدت روز و شب‌ برابر است" می‌رسیم که بر این بنیان اخترشناختی روز برگزاری جشن مهرگان، یکم مهرماه بوده است. ✅ اما از دوران ساسانی جشن مهرگان در مهر روز از مهرماه "شانزدهم مهرماه" برگزار می‌شود، چون در گاه‌شماری ایرانی، شانزدهمین روز هرماه و هفتمین ماه هرسال «مهر» نام دارد، از این روی به فرخندگی این هم‌نامی روز مهر از ماه مهر یا شانزدهم مهرماه جشن مهرگان برگزار می‌شود. ‌این جشن از روز شانزدهم مهر آغاز می‌شود و شش روز به‌طول می‌انجامد و در روز ۲۱ مهر به‌پایان می‌رسد. در گذشته نخستین روز این جشن را مهرگان همگان "عامه" و آخرین روز این جشن را مهرگان ویژگان "خاصه" می‌نامیدند. ✅ مهر یا میترا، ستاره و ایزد روشنایی، پیمان‌داری، دوستی و مهرورزی است. در باور، فرهنگ و ادب ایرانی پرتوهای زندگی‌بخش بزرگ‌ترین سرچشمه نور مادی "خورشید" را نیز "مهر" می‌نامند. نیاکان ما با ژرف‌نگری در شناخت درونی بزرگ‌ترین سرچشمه نور مینوی "خداوند" فروزه‌های پاک و جاودانش همچون «مهر مینوی» را نیز ستودند و کوشیدند تا برترین صفاتی را که برای او متصور بودند همچون مهرورزی و پیمان‌داری و میانه ‌روی و دادگستری را در نهاد خود نیز پرورش دهند. ✅ مهرگان «روز مهر ایرانی» و «جشن مهرورزان» است. مهر همواره بر پیمان و پیمان‌داری استوار است. مهر در اوستای‌نو ایزد فروغ و روشنایی و پیمان‌شناسی است. به‌گزارش بندهش، مشی و مشیانه "مهری و مهریانه" یا نخستن مرد و زن نیز در باورهای ایرانی در مهرماه و مهر روز "هنگام جشن مهرگان" از تخمه کیومرث از زمین بروییدند و به‌هم پیچیدند، و در آغاز گیاه‌پیکر بودند و سپس مردم‌پیکر شدند. سراینگان پارسی‌گو به ارتباط جشن مهرگان و مهرورزی اشاره کرده‌اند: 👈 مسعود سعدسلمان: روز مهر و ماه مهر و جشن فرخ مهرگان/مهر بفزای ای نگار مهرجوی مهربان 👈 ادیب ترمذی: تویی که مهر تو در مهرگان بهار من است/که چهره تو گلستان و لاله‌زار من است 👈خيام نيشابوري در این درباره در نوروزنامه نوشته: «مهرماه، اين ماه را از آن مهرماه گويند که مهرباني بود مردمان را بر يکديگر، از هرچه رسيده باشد از غله و ميوه نصيب باشد بدهند، و بخورند به‌هم...» ✅ برگزاری مهرگان در نخستین ماه پاییز و همزمان با پایان فصل کشت و برداشت محصولات کشاورزی از دیرباز در جامعه ایرانی استوار بر کشاورزی، رنگ و بویی ویژه داشته است. بر این پایه، گستردن خوان مهرگانی با پارچه‌ای ارغوانی و نهادن کتاب، آب و بوی‌های خوش همچون گلاب در گلاب‌دان و اسپند و عود و صندل، گل‌های همیشه‌بشکفته یا سرخ رنگ با شاخه‌های همیشه سبز گیاه مورد، هفت دانه مورد، نیلوفر، آيینه، آويشن و میوه‌هایی همچون، انار سرخ، سیب سرخ، بهی "به" انجیر، سنجد، انگورسفید، خرما، خرمالو و دانه‌هایی همچون گردو، بادام، پسته، فندق، تخمه و نخودچی کشمش در کنار نان‌های سنتی و شیر و شربت و شکر و شیرینی و هفت دانه خوراکی مانند گندم، جو، برنج، نخود، عدس، ماش و لوبیا در کنار آتش فروزان در آتشدان یا شمع و سپس دست‌افشانی، پایکوبی و سرنا و دف‌نوازی و شادمانی همگانی، از سنت‌های زیبای جشن مهرگان و سپاس و ستایش داده‌های اهورایی است. ✅ مهرگان، یادروز داریوش بزرگ هخامنشی نیز هست. پیرو گزارش‌های تاریخی، داریوش بزرگ در روز دهم از ماه هفتم گاهشماری پارسی، گئومات مغ را کنار زد و سپس در روز شانزدهم از ماه هفتم گاهشماری یادشده برابر با روز جشن مهرگان به شاهنشاهی ایران رسید. بر این پایه، روز ۱۶ مهرماه هرسال همزمان با جشن مهرگان از سوی دوستداران فرهنگ ایران به‌نام روز نکوداشت داریوش بزرگ هخامنشی گرامی داشته می‌شود. #گاه_نگار ☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘ #جشن_مهرگان

🌹🌹🌹🌹گاه نگار🌹🌹🌹🌹 ۱۶مهر روز جهانی کودک امروز، روز جهانی کودک، فرصتی برای تأمل در جایگاه بنیادین کودکان به عنوان معماران آینده و اصلی‌ترین متغیر در تعیین کیفیت حیات تمدنی جوامع است. در نگاهی تحلیلی، کودکان نه تنها میراث‌داران فرهنگ و تاریخ ما هستند، بلکه سرمایه‌گذاری بر روی تربیت صحیح، آموزش مهارت‌های تفکر انتقادی و تأمین سلامت روان آنان، سنگ‌بنای شکل‌گیری جامعه‌ای پویا و عقلانی محسوب می‌شود. در این میان، صیانت از حریم امن کودکان در عصر دیجیتال و مواجهه با جریان‌های اطلاعاتی، اهمیتی دوچندان یافته است. ضروری است که والدین و مربیان، با درک شرایط موجود، نه تنها از سلامت فیزیکی، بلکه از سلامت شناختی و امنیت روانی کودکان در برابر هجمه اطلاعات نامناسب محافظت کنند. مراقبت فعال، نظارت هوشمندانه بر محتوای مصرفی و ایجاد بستری امن برای پرسش‌گری، بهترین راهبرد برای تضمین رشد متوازن و ایمن آنان در جهان پیچیده امروز است. ✍ارسلان مردی #گاه_نگار @basaer_fa | بصائر

🔶 *ادعای ترامپ متوهم دربارهٔ ایران، آمریکا را بهم ریخت * 🔹اظهارات ترامپ دربارهٔ توان ایران برای نابودی شهرهایی مانند لس‌آنجلس و سن‌دیگو، واکنش مقام‌های کالیفرنیا و انتقاد از روایت واشنگتن دربارهٔ جنگ با ایران را به‌دنبال داشت. 🔹ترامپ از احتمال نابودی شهرهایی مانند لس‌آنجلس و سن‌دیگو توسط ایران سخن گفت، اما کاخ سفید توضیح داد منظور او تهدیدی بوده که در صورت اقدام نکردن آمریکا می‌توانست ایجاد شود. 🔹فرماندار کالیفرنیا، این سخنان را «جنون‌آمیز و خطرناک» خواند و شهردار لس‌آنجلس نیز آن را تلاشی برای تشویق حمله به جان آمریکایی‌ها دانست. 🔹شهردار سن‌دیگو هم از ترامپ خواست نام این شهر را از اظهاراتش دربارهٔ جنگ کنار بگذارد و تأکید کرد سن‌دیگو نباید قربانی خسارت جانبی جنگ شود. 🔹این اظهارات درحالی مطرح شده که دولت آمریکا جنگ علیه ایران را اقدامی برای تأمین امنیت آمریکایی‌ها معرفی می‌کند؛ موضوعی که این پرسش را ایجاد کرده که اگر ایران تهدیدی فوری برای آمریکا بوده، چگونه جنگ این تهدید را از بین برده است؟!

ایران بزرگترین صادر کننده پهپاد جهان در سال ۲۰۲۵ (۵ برابر آمریکا) مقاله‌ای که بر پایه داده‌های مؤسسه بین‌المللی تحقیقات صلح استکهلم (SIPRI) تهیه شده است. بر اساس این گزارش، ایالات متحده و ایران در فاصله سال‌های ۲۰۲۲ تا ۲۰۲۵ میلادی، ۸۶ درصد از کل ۱۶,۸۲۲ پهپاد نظامی صادر شده در جهان را تأمین کرده‌اند. جزئیات این آمار به شرح زیر است: ایالات متحده آمریکا با صادرات ۷,۵۹۳ پهپاد (۴۵.۱ درصد از کل جهانی) در رتبه اول قرار دارد. ۹۵ درصد از این پهپادها به اوکراین ارسال شده است. جمهوری اسلامی ایران: با صادرات ۶,۸۰۰ پهپاد (۴۰.۴ درصد از کل جهانی) در رتبه دوم قرار دارد. ۹۹ درصد از این پهپادها به روسیه ارسال شده است. مقایسه صادرات در سال ۲۰۲۵: در این سال، صادرات آمریکا به شدت کاهش یافت و به ۴۰۲ واحد رسید، در حالی که ایران با تحویل ۲,۰۰۲ پهپاد، بزرگ‌ترین صادرکننده سال باقی ماند و پنج برابر آمریکا پهپاد صادر کرد. این آمار نشان‌دهنده تمرکز بسیار بالای بازار جهانی پهپادهای نظامی ساخت ایران و نقش کلیدی آن‌ در جنگ های آینده است. @basaer_fa

وزیر امور خارجه ایران، عباس عراقچی: در ماه مه، اداره پژوهشی کنگره پذیرفت که نیروهای مسلح ایران ۴۲ هواپیمای نظامی آمریکا را از بین برده‌اند. حالا: ۸۱ فروند. تلفات واقعی بسیار بیشتر است. مدرکش؟ فرماندهی مرکزی آمریکا اجازه نمی‌دهد یک سناتورِ در حال خدمت از پایگاه‌هایی بازرسی کند که می‌گوید مشکلی ندارند. می‌توان همه مردم را مدتی فریب داد...

انصارالله یمن: پهپاد بیرقدار آکینجی و اهدافی در عربستان را هدف قرار دادیم نیروهای مسلح یمن اعلام کردند یک پهپاد شناسایی مسلح «بیرقدار آکینجی» ساخت ترکیه را که به گفته آن‌ها متعلق به عربستان بود، هنگام انجام «اقدامات خصمانه» در آسمان استان تعز سرنگون کرده‌اند. این نیروها همچنین اعلام کردند با چند موشک بالستیک، تجمع نیروها و تجهیزات عربستانی را در اردوگاه قعوه در منطقه رأس‌العاره، جنوب باب‌المندب، منطقه السقیه و رأس‌العاره هدف قرار داده‌اند؛ حملاتی که کشته و زخمی‌شدن شمار زیادی از افراد و آتش‌گرفتن برخی انبارهای سلاح را در پی داشته است. در بیانیه‌ای دیگر، نیروهای یمنی اعلام کردند فرودگاه ملک خالد در ریاض را با موشک بالستیک هدف گرفته و حرکت آن را مختل کرده‌اند. آن‌ها همچنین به شرکت‌های هواپیمایی بین‌المللی هشدار دادند پروازهایشان را در آسمان عربستان ادامه ندهند و گفتند این هشدار شامل آسمان مکه و مدینه نمی‌شود.

🔸آسیب‌های شناختی ویدئوهای کوتاه 🔹اصطلاح "پوسیدگی مغز" توصیفی است برای این احساس که فناوری‌های جدید دارند ذهن ما را تهی‌تر، کُندتر و کم‌توان‌تر می‌کنند. هرچه پژوهشگران بیشتر این موضوع را بررسی می‌کنند، شواهد بیشتری به دست می‌آید که نشان می‌دهد این اصطلاح به تغییرات مشخصی در توانایی‌های شناختی اشاره دارد. 🔹در سال‌هایی که دربارۀ تأثیر رسانه‌های دیجیتال بر انسان‌ها تحقیق کرده‌ام، بیش از پیش متوجه شده‌ام که چقدر دربارۀ اثر آن‌ها بر توانایی‌های شناختی‌مان کم می‌دانیم، به‌ویژه دربارۀ ویدئوهای کوتاه؛ قالبی که اکنون بر همۀ پلتفرم‌های شبکه‌های‌ا‌‌جتماعی غالب شده است. 🔹پژوهش‌های موجود هنوز محدودند، اما در جدیدترین فراتحلیل، حدود ۷۰ مطالعۀ کمّی دربارۀ تأثیر ویدئوهای کوتاه بر سلامت روان و توانایی‌های شناختی بررسی شده است. نتایج نشان داد تماشای این ویدئوها با تغییرات منفی شناختی ارتباط دارد؛ جالب اینکه این ارتباط حتی از رابطۀ آن با مشکلات سلامت روان هم قوی‌تر بود. 🔹مارک زاکربرگ و دیگر مدیران شبکه‌های اجتماعی بارها گفته‌اند یافته‌های علمی موجود نگرانی‌های عمومی دربارۀ این پلتفرم‌ها را تأیید نمی‌کنند. البته  که استفادهٔ فعالانه از شبکه‌های اجتماعی، مانند ارتباط با دوستان و خانواده، به‌اشتراک‌گذاری مطالب، نوشتن و تولید محتوا، می‌تواند از نظر روانی و شناختی سودمند باشد. 🔹مشکل اینجاست که شرکت‌های فناوری بیش از پیش ترجیحات کاربران را نادیده گرفته‌اند و آن‌ها را به سمت استفادهٔ منفعلانه از پلتفرم‌ها سوق داده‌اند؛ با اسکرول بی‌پایانی که آدم را مثل زامبی پای صفحه نگه می‌دارد و ویدئوهای کوتاهی که باعث می‌شود گذر زمان را از یاد ببریم. به نظر می‌رسد این نوع استفاده، به‌ویژه تماشای ویدئوهای کوتاه، برای تقریباً همه زیان‌بار باشد. 🔹در پژوهش‌های خودم، به رابطه‌هایی جالب میان عملکرد حافظه و استفاده از تلفن همراه و همچنین تماشای ویدئوهای کوتاه برخورده‌ام. این یافته‌های اولیه هنوز نیازمند تکرار و بررسی بیشترند، اما حتی پس از آنکه اثر افسردگی و اضطراب در محاسبات لحاظ شد، رابطۀ میان استفاده از این رسانه‌ها و عملکرد حافظه همچنان باقی ماند. 🔹در یک پژوهش، افرادی که می‌گفتند استفاده‌شان از ویدئوهای کوتاه از کنترل خارج شده، در آزمون‌های حافظۀ رویدادی عملکرد ضعیف‌تری داشتند. حافظۀ رویدادی را می‌توان نوعی آرشیو ذهنی از تجربه‌های شخصی دانست؛ حافظه‌ای که به ما امکان می‌دهد به گذشته برگردیم و لحظه‌های مختلف زندگی‌مان را دوباره به یاد بیاوریم. همین حافظه است که به‌مرور زمان و در ارتباط با جهان پیرامون، به شکل‌گیری تصور ما از خودمان کمک می‌کند. 🔹آدام موسری، رئیس اینستاگرام، در جریان دادگاهی در کالیفرنیا در فوریۀ گذشته گفت فکر نمی‌کند محصولات متا از نظر بالینی"اعتیادآور" باشند. اگر بحث فقط بر سر معنای دقیق واژۀ "اعتیاد" باشد، حق با اوست. اما برای توضیح استفادۀ مشکل‌زا از این پلتفرم‌ها لزوماً نیازی نیست پای اعتیاد بالینی در میان باشد. با همۀ نگرانی‌هایی که دربارۀ تأثیر ویدئوهای کوتاه بر توانایی‌های شناختی دارم، خودم هم هنوز نتوانسته‌ام پلتفرم‌های متا را کنار بگذارم. یکی از اعضای گروه کاری‌ای که در مؤسسۀ سانتافه تشکیل داده بودم و در زمینۀ مذاکرات صلح فعالیت می‌کند، می‌گفت پلتفرم‌های شبکه‌های اجتماعی مهم‌ترین روابط ما را گروگان گرفته‌اند. برای حفظ این روابط، هر روز ناچاریم از میان انبوهی از محتوای ذهن‌فرسا عبور کنیم؛ محتواهایی که اگر انتخاب با خودمان بود، ترجیح می‌دادیم اصلاً سراغشان نرویم. بهایی که برای ارتباط با دیگران می‌پردازیم، ذهن خودمان است. 🔹شاید دیر یا زود پژوهش‌های شناختی بتوانند برای شبکه‌های اجتماعی همان نقشی را ایفا کنند که دهه‌ها پژوهش دربارۀ سرب ایفا کرد: شواهدی در اختیار شهروندان بگذارند تا شرکت‌ها را برای ایجاد تغییر تحت فشار قرار دهند. اما رسیدن به چنین پشتوانه‌ای زمان می‌برد. علم و دعاوی حقوقی همچنان از سرعت پیشرفت شرکت‌های بزرگ فناوری عقب خواهند ماند. بااین‌حال، شاید فعلاً امن‌ترین راه مواجهه با دنیای دیجیتال این باشد که به ذهن و بدن خودمان توجه کنیم و ببینیم چه پیامی به ما می‌دهند.