eitaa logo
بشیرا نذیرا - سراجا منیرا
616 دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
1.2هزار ویدیو
195 فایل
کانالی فقط در جهت با شما بودن. میخواهم آنچه برای خود میپسندم برای شما هم به اشتراک بگذارم @bashirseraji13 https://eitaa.com/joinchat/3758751752Cb9a64376c2
مشاهده در ایتا
دانلود
چه کسی اتحاد بین انقلابی ها را نشانه گرفته؟ جواب معلوم است، امثال بی بی سی و رسانه های داخلی موافق تهدید و اجبار و محدودیت برای عده ای که واکسن شیمیایی تزریق نکرده اند. شنیدم عده ای از انقلابی های موافق واکسن هم متوجه شده اند که اختلاف افکنی درحال افزایش است، اگر واقعا متوجه شده اند تقاضا داریم، رسانه های خارجی و داخلی موافق تهدید و اذیت و آزار را مسکوت کنند و از مسئولان بخواهند دست از سیاست تهدیدی بردارند. ببینیم اتحاد شعار است یا عمل. بسم الله اگر دنبال اتحادید، منتشر بفرمایید. @bashirseraj
متاسفانه بعضی از کانال های اختلاف افکن داخلی به بن بست رسیدن! چرا؟! براساس عبرت و شم تاریخی، دو اقدام یعنی آخرین حربه و بن بست ۱. کوبیدن طرف مقابل با ضدنظام و ضد ولایت جلوه دادن آن ها ۲. وارد شدن به مباحث غیراخلاقی (منافی عفت) جریان تحریف و شهرت طلب و اختلاف افکن معمولا یا با دروغ و اخبار جعلی یا با تعمیم عده ای بسیار قلیل، راهکار نهایی و به بن بست رسیده را دنبال می کنند امیدواریم که جاهلانه باشد وگرنه خدا مکر آن ها را برمی گرداند جلوی جریان اختلاف افکن را می گیرید یا خیر؟! این جریان اختلاف افکن و جریان بسیار قلیل ضربه زننده به ولایت را بایکوت کنید، اگر اتحاد برایتان مهم است، بسم الله @bashirseraj
امام خامنه ای:  اتحاد و یکپارچگی در درون و نیز تزریق اتحاد به مجموعه‌ی جامعه. برادران، خواهران، عزیزان! امروز کشور به اتحاد کلمه خیلی نیازمند است. بنده مخالفم با سخنی و حرکتی و نوشتاری که - حتی اگر با انگیزه‌ی درست و با انگیزه‌ی صادقانه است - موجب شقاق و شکاف میشود؛ بنده موافق نیستم. اگر کسی نظر من را میخواهد بداند، نظر من این است که عرض کردم. ما بایستی انسجام را ایجاد کنیم. ما بایستی تلائم را در مجموعه‌ی این ظرفیت عظیم به وجود بیاوریم. حالا مگر نمیشود این جمعی که شما اینجا نشسته‌اید به بهانه‌های گوناگون به ده تا جمع تقسیم کرد؟ راحت میشود؛ کسانی که رنگ لباسشان این است، کسانی که سنشان این است، کسانی که اهل فلان نقطه‌ی کشورند؛ میشود جدا کرد؛ میشود دیوارکشی کرد. هنر انقلاب این بود که آمد دیوارها را از وسط برداشت. ما توی خانه‌های کوچک کوچک، با دیوارهای بلند زندگی میکردیم و از هم خبر نداشتیم؛ انقلاب آمد این دیوارها را برداشت و این خانه‌های کوچک را تبدیل کرد به یک عرصه‌ی وسیع؛ عرصه‌ی ملت ایران؛ ملت انقلابی. دانشجومان با طلبه بد بود؛ طلبه‌مان با دانشجو بد بود؛ استادمان با بازاری بد بود؛ بازاریمان با کشاورز بد بود؛ بین خودمان دیوارکشی کرده بودیم. انقلاب آمد این دیوارها را برداشت. ما حالا باز دوباره بیائیم دیوارکشی کنیم!؟ آن هم دیوارهای نادرست و ناحق. نه، مبانی روشن است؛ اصول روشن است؛ جهت روشن است. هر کی در این جهت با این مبانی دارد حرکت میکند، جزو مجموعه است. این را توجه داشته باشید. @bashirseraj
امام خامنه ای: من بارها گفته‌ام: ظلم نکنیم. این هم یکی از آن اساسی‌ترین کارهاست. ظلم چیز بدی و چیز خطرناکی است. ظلم فقط این نیست که آدم توی خیابان به یکی کشیده بزند. گاهی یک کلمه‌ی نابجا علیه یک کسی که مستحقش نیست، یک نوشته‌ی نابجا، یک حرکت نابجا، ظلم محسوب میشود. این طهارت دل را و طهارت عمل را خیلی بایستی ملاحظه کرد.  من این را به نظرم یک جائی گفتم. پیغمبر اکرم ایستاده بودند یک کسی را که حد رجمِ زنا را بر او جاری میکردند، میدیدند؛ بعضیها هم ایستاده بودند؛ دو نفر با همدیگر حرف میزدند؛   یکی به یکی دیگر گفت که مثل سگ تمام کرد و جان داد - یک همچین تعبیری - بعد پیغمبر به سمت منزل یا مسجد راه افتادند و این دو نفر هم همراه پیغمبر بودند. توی راه که میرفتند، رسیدند به یک جیفه‌ی مرداری - به یک مرداری، حالا جسد سگی بود، درازگوشی بود، هر چی بود - که مرده بود و آنجا افتاده بود. پیغمبر به این دو نفر رو کردند و گفتند: گاز بگیرید و یک مقداری از این میل کنید. گفتند: یا رسول‌الله! ما را تعارف به مردار میکنید!؟ فرمود: آن کاری که با آن برادرتان کردید، از این گاز زدن به این مردار بدتر بود. حالا آن برادر کی بوده؟ برادری که زنای محصنه کرده بوده و رجم شده و اینها درباره‌اش آن دو جمله را گفته‌اند و پیغمبر اینجور ملامتشان میکند!  زیادتر نگوئید از آنچه که هست، از آنچه که باید و شاید. منصف باشیم؛ عادل باشیم. اینها آن وظائف ماست. اینجور نیست که ما چون مجاهدیم، چون مبارزیم، چون انقلابی هستیم، بنابراین هر کسی که از ما یک ذره - به خیال ما و با تشخیص ما - کمتر است، حق داریم که درباره‌اش هر چی که میتوانیم بگوئیم؛ نه، اینجوری نیست. بله، ایمانها یکسان نیست، حدود یکسان نیست و بعضی بالاتر از بعضی دیگر هستند. خدا هم این را میداند و ممکن است بندگان صالح خدا هم بدانند؛ لکن در مقام تعامل و در مقام زندگی جمعی، باید این اتحاد و این انسجام حفظ بشود و این تمایزها کم بشود. @bashirseraj
مردم ایران هرگز خطای یک فرد را اعم از افغانستانی، عراقی و... به همه هموطنان آن ها تعمیم نداده و نمی دهند. اتحاد شیعه و سنی و اتحاد اقوام کهن ایرانی ساکن در داخل و خارج از ایران هرگز میان معتقدان به اتحاد برهم نخواهد خورد. با این همه به نظر شما اگر قضیه بر هم زدن اتحاد اتباع و مهاجران افغانستانی با مردم ایران در میان بود، شهادت رساندن زائر غیرطلبه اهمیت بیشتری داشت یا شهادت رساندن و صدمه زدن به چند طلبه؟! پرواضح است که این اقدام، کار همیشگی تکفیری هاست و این بار توسط یک وهابی و تکفیری افغانستانی انجام شده است. اگر می‌خواستن هدفمند به اتحاد ایران و افغانستان حمله کنند، می بایست: ۱. سوژه غیرطلبه انتخاب می کردند ۲. ساعت شلوغی و مکان پرجمعیت حرم را انتخاب می کردند ۳. فرد ضارب تعلیم دیده میبود تا به راحتی به دام نیفتد، ضمن اینکه برای فرار تلاش زیادی کرد و... از همه این مباحث و تحلیل های مختلف بگذریم، سوال اینجاست که ضارب چگونه چاقویی بزرگ را به داخل حرم آورده؟ تا کی باید شاهد کم فایده بودن گیت های حرم باشیم؟ تا کی باید امنیت حرم را به سلیقه های غیر کارشناسی و نیروی انسانی آموزش ندیده برای گشتن ناقص مردم و بعضا توأم با کج خلقی و برهم زدن امنیت روانی و حس زیارت در افراد بسپاریم؟! سوال زیاد است، ولی به جهت نبود ظرفیت در برخی و سواستفاده دشمنان باقی سوالات و ابهامات و نقدها را به مسئولان امر انتقال خواهم داد @bashirseraj
برای حرکت به سوی تمدن نوین اسلامی، اجتماع بر سر مشترکات لازم است. هر حرکتی که پیرامون اختلافات انجام دهیم، به همان اندازه از اتحاد دور شده ایم‌. از طرفی برای تمدن سازی لازم است، توده مردم را همراه نماییم. حساب کرده اید به جای وقتی که سر اختلافات میگذاریم، می توانستیم چند نفر را به اتحاد خود اضافه کنیم؟ یقین داشته باشید، تمدن سازی زمانی محقق می شود که اکثریت یا همه مردم یک جامعه به ارزشهای فرهنگی ما ایمان بیاورند و با تمام قوا بدان جامه عمل بپوشند. حال خود دانید، نزاع بر سر اختلافات یا اجتماع بر اشتراکات؟!! @bashirseraj
امیرالمومنین (ع) مى‌فرمايد: «شگفتا، شگفتا! به خدا سوگند! قلب را مى‌ميراند و غم و اندوه را (به روح انسان) سرازير مى‌كند كه آنها در مسير باطل خود، چنين متّحدند و شما، در طريق حقّتان، اين گونه پراكنده و متفرّق، «فيا عجبا! عجبا- و اللّه- يميت القلب و يجلب الهمّ من اجتماع هؤلاء القوم على باطلهم، و تفرّقكم عن حقّكم!» @bashirseraj
با اینکه سال ها خودم جسته و گریخته فوتبال و فوتسال کردم و تقریبا دو زانویم را برای این ورزش دادم، یکی از منتقدان هزینه زیاد و اسراف در فوتبال حرفه ای بودم و هستم. یکی از فریادهای بنده برای حکومت و دولت ها همیشه این بوده که فوتبال را به بخش خصوصی واگذار کنید و فقط برای مستعدان مستضعف و محروم و بخش های تفریحی و سرگرمی و ورزش همگانی و... چاره ای دولتی بیندیشید. چرا بیت المال مردم که می بایست صرف تحصیل علم و گسترش هنر و ادب و اخلاق و اشتغال جوانان و ازدواج و مسکن و ... شود، می رود به جیب بازیکنان فلان تیم دولتی؟! چرا روی رشته های ورزشی دیگر که حرف برای جهان داریم سرمایه گذاری نمیشود؟ چرا راهی که چین و آمریکا و روسیه عاقلانه نرفتند، را به زور می‌خواهیم طی کنیم؟! فوتبال خوب است، شیرین است، جذاب است، اما ورود جمهوری اسلامی به این مقوله خطا بود و این خطا کماکان ادامه دارد. بااین همه، ما یک تیم ملی فوتبال داریم که متشکل از نخبگان و برگزیدگان فوتبال کشور است. این تیم در هر حکومتی باشد تفاوت چندانی ندارد. البته شاید اکثر همین ها ضعیف تر یا قوی تر باشند، اما در وجود و باطن فرقی ندارند. بارها گفته ام که از هر متخصصی و هر نخبه ای در عرصه تخصصی او انتظار داشته باشید. نه اینکه فوتبالیست نباید سیاست و دین و فرهنگ و اخلاق را بداند و بفهمد و عمل کند، بلکه باید اهل همه این ها باشد، اما در حد ظرفیت خود. بنابراین این متخصص همین که در تخصص خود عرق ملی دارد و غیور است، برای پیروان این تخصص الگوست، اما به هیچ وجه نباید انتظار کمال از او داشت. نباید او را الگو جمیع جهات دانست و شناساند. او یک نخبه در تخصص خود است ، هر چند که ویژگی های خوب دیگر نیز دارد ۱ آذر ۱۴۰۱ خورشیدی @bashirseraj
ایثار برای وطن یا پشت کردن بدان، آنی و لحظه ای نیست. مقدمه میخواهد. دوستانی که این روزها نتوانستند، با نگاه جامع به دستاوردهای ایران نگاه کنند. نتوانستند برای تیم ملی آرزوهای خوب داشته باشند، نتوانستند برای برد فوتبال ایران خوشحال شوند، بدانند که مقدمه سازی های خطرناک در کمین وطن دوستی آنهاست. وقتی پشت تیم ملی را به خاطر حکومت ومخالفت با حکومت موجود، خالی کردی، چه تضمینی هست در حکومت بعدی و بعدی و... بازهم جزو مخالفان نباشی و پشت تیم ملی و کشورت را خالی نکنی؟! امیدوارم پند دوستانه این حقیر سازگار افتد خاک پای همه ایرانیان بشیر سراجی @bashirseraj
در این چند سال به لطف خدا تقریبا با بیشتر کسانی که فهم تمدنی و دغدغه تمدنی داشتند و در مجازی دسترس بودند، مستقیم یا باواسطه، ارتباط گرفتم. عرض کردم که برای تمدن سازی اسلامی، باید همدیگر را تحمل کنیم و از اقدامات هم مطلع شویم و ارتباط ها و شناخت ها بیشتر شود، عده ای پاسخی درخور ندادند، عده ای اصلا پاسخ ندادند، عده ای دعوت به گروه مشترک را پذیرفتند و پس از مدتی به دلایل مختلف جدا شدند، اندک افرادی مانده ایم با امید تا اگر نتوانستیم تمدن سازی کنیم، اتصال و اتحادی را در جهت مقدمه سازی تمدن نوین اسلامی داشته باشیم خدایا خودت کمک کن برای وصل و اتحاد حداکثری
چند کار ضرب الأجلی لازم است : ۱. تثبیت آرای دکتر جلیلی ۲. هدایت آرای دکتر قالیباف به دکتر جلیلی ۳.جذب افرادی که در انتخابات شرکت نکردند ۴. جذب افرادی که از روی ناآگاهی و دلایل مشابه دیگر به آقای پزشکیان رای دادند