✍ مسببین بحران پیری جمعیت ایران(بخش اول) 🔹️ جمعیت و جوانی آن یکی از مؤلفه‌های موثر بر قدرت و پیشرفت یک کشور محسوب می‌شود. جوانان قوه پیشران و عامل حرکت و رشد اقتصادی، صنعتی جامعه‌اند. پیری جمعیت سبب کاهش جمعیت جوان یک جامعه می‌شود که در نتیجه کاهش توان جمعیتی، تولید و سرعت پیشرفت جامعه را در پی دارد و از طرفی افزایش نسبت جمعیتی سالمندان و در نتیجه آن، افزایش هزینه‌های درمان و... دیگر آثار و نتایج این بحران خواهد بود. بنابراین جمعیت حتی از قبل انقلاب یکی از اهداف جریان نفوذ بوده است. 🔸️ پیش از انقلاب، شورای جمعیت آمریکا با اجرای لایحه تنظیم خانواده سعی در ایجاد زیرساخت‌هایی جهت ترویج فرهنگ بی‌بندوباری آمریکایی و تضعیف نهاد خانواده در ایران داشت اما تمام زحمات آمریکا و مسئولان وزارت بهداری آن زمان تنها ۰.۴ درصد از نرخ رشد جمعیت کشور کاست. (نرخ رشد جمعیت از ۳.۱۳ در سال ۱۳۴۵ به ۲.۷۱ در سرشماری سال ۱۳۵۵ کاهش یافت). در واقع آمریکا تمایلی نداشت با کنترل جمعیت ایران، اقتدار ژاندارم منطقه را کم کند و هدف اصلی از بین بردن خانواده‌های ایرانی و فرهنگ و اعتقاداتشان بود. 🔹️ البته ترویج تنظیم خانواده در پیش از انقلاب، می‌توانست زیرساختی جهت تبلیغات فرهنگی و... در این مورد برای زمانی باشد که توان جمعیتی ایران نه به نفع آمریکا که علیه منافعشان باشد. 🔸️ از طرف دیگر عدم پیروی کامل مردم از حکومت وقت و مخالفت شرع و علمای دین با این لایحه، نیز از دیگر عواملی بودند که مانع اجرای کامل اهداف این طرح شده بودند.   🔹️ سال ۱۳۵۷ با انقلاب اسلامی، طرح ضداسلامی تنظیم خانواده تعطیل شد. نرخ رشد جمعیت در نخستین سرشماری پس از انقلاب در سال ۱۳۶۵ به ۳.۹۱ رسید که البته با کسر میزان مهاجرین، نرخ واقعی ۳.۲ به دست می‌آمد که تقریباً معادل نرخ باروری در سال ۱۳۴۵ بود. در واقع با احتساب ورود مهاجران و کسر آمار آن‌ها خبری از بمب و انفجار جمعیتی نبود و رفتار باروری مردم نسبت به قبل از انقلاب تغییر قابل ملاحظه‌ای نداشت، بلکه حتی با توجه به بهبود وضع بهداشتی و کاهش مرگ و میر نوزادان، می‌توان گفت فرزندآوری کاهش پیدا کرده بود! 🔸️ نفیس صدیق معاون دبیر کل و رئیس وقت صندوق جمعیت سازمان ملل متحد در سفر خود به ایران می‌گوید:《گفت‌وگوهایی که متعاقب سرشماری سال ۱۳۶۵ در سال ۱۹۸۸ با دولت ایران صورت گرفت به آن منجر شد که دولت در برنامه نخست توسعه، کنترل جمعیت را در نظر بگیرد.》و مژده اختصاص ۴ میلیون دلار بودجه به طرح کاهش جمعیت ایران را داد در حالی که درمورد ۸ سال جنگ تحمیلی هیچ صدایی از این مدعیان حقوق بشر شنیده نشد. درست همانگونه که در حال حاضر درباره ظلم آل‌سعود به مردم مظلوم یمن سکوت کرده‌اند ولی نگران نرخ باروری این کشور شده‌اند! 🔹️ بدین ترتیب می‌توان گفت عوامل خارجی در شروع این طرح و خیانت علیه جامعه ایرانی دست داشته‌اند و برخی اظهار نظراتی مثل گفته آقای دکتر مرندی درباره نگرانی‌شان بابت جمعیت به صورت مستقل و ناگهانی و پیگیری شخصیشان در این مورد صادقانه به نظر نمی‌رسد. 🔸️ گرچه مسئولین ایرانی مجری این سیاست‌ها شده بودند اما نقش عوامل خارجی بسیار آشکار است. از جمله مسئولین موثر در اجرای این طرح، جناب دکتر مرندی هستند که طبق گفته‌های خودشان بسیار پیگیر این طرح و جلب رضایت علما و مراجع و مسئولین سیاسی کشور جهت انجام آن بوده‌اند. به حدی که مقام معظم رهبری درباره تاریخچه اتخاذ سیاست کنترل جمعیت می‌گویند:《اول کار از سال ۶۶ شروع شد. پیش من آمدند و تصویر هولناکی را ارائه کردند و ما معتقد شدیم باید کنترل کرد》 🔹️ یا حتی طبق اظهارات دکتر مرندی، مقام معظم رهبری که در آن زمان رئیس جمهور بودند با کنترل جمعیت مخالفت جدی داشتند و بعد از بحث و اصرار بسیار دکتر مرندی، قبول می‌کنند ولی تاکید می‌کنند بدون مشورت با روحانیت کاری نکنند و شعارهای طاغوتی "دو بچه کافی است" را زنده نکنند. 🔸️ با این حال دکتر مرندی و برخی مسئولین دیگر کار خود را ادامه داده و سعی می‌کنند نظر علما، مراجع، روحانیت و کارشناسان را درمورد تحدید نسل مثبت کنند. 🔹️ دکتر مرندی در همین راستا به امام خمینی(ره) نیز نامه نوشتند و درمورد این موضوع توضیح داده و سوال کردند. گرچه اصل این نامه در دسترس نیست، در صحیفه نور نیز اثری از آن دیده نمی‌شود و متن آن تا به‌ حال با الفاظ متفاوت نقل شده اما دکتر مرندی آن را این‌گونه نقل کرده‌اند:《مطلب جمعیت مهم است و باید در دانشگاه‌ها و رسانه‌ها مورد بحث قرار گیرد.》 🔸️ از همین نقل قول نیز نمی‌توان موافقت امام با این طرح را برداشت کرد! و تصمیمی به این مهمی گرفت. از فردی ولایت‌مدار این کار سرخود و نسنجیده برنمی‌آید. #یادداشت #تحدید_نسل ✅ کانال واحد سلامت مؤسسه مصاف(سلام) @masaf_salam

▫️ محسن‌بن‌علی(ع) آخرین فرزند حضرت فاطمه(س) 🔰 همزمان با ایام سوگواری شهادت صدیقه طاهره حضرت فاطمه الزهرا(س) منتشر شد: 🔹 نوشتاری مستخرج از از مقاله «محسن‌بن‌علی(ع)» جلد اول دانشنامه فاطمی ▪️علوی، از نسب‌شناسان برجسته، درباره محسن(ع) اظهار داشته که شیعه، روایت محسن(ع) و لگد را گزارش کرده است و من در برخی کتابهای نسب‌شناسان، ذکر محسن(ع) را دیده‌ام. پیگیری این اقوال در طول تاریخ، نشان می‌دهد که در نزد شیعه، سقط ‌شدن محسن به‌واسطه ضربت، مشهور بوده است و کسانی از اهل‌سنّت نیز بدان قائل بوده‌اند. ✍️ به کوشش حجت‌الاسلام #سیدمحسن_شریفی #فاطمیه #یادداشت #دانشنامه 🆔 @iictchannel

#یادداشت 🔴 خفه خون بسمه تعالی به خبری که هم اکنون به دست بنده رسید توجه بفرمایید : "اخیراً بنده علیرضا بیات به عنوان مسئول سیاسی نهاد رهبری یکی از حوزه های بسیج استان قم منصوب شدم. در روند پیگیری مسئول حوزه بسیج جهت اخذ تاییدیه حفاظت، حفاظت در کمترین زمانی نتیجه را منفی اعلام کرد و مسئولیت بنده را کاملاً لغو و حتی حضورم در جلسات کارگاهی را نیز ممنوع کرد بدون اینکه حتی علت را بیان کند." ⚠️ بنده چند سوال دارم : ۱. چرا و چه شده؟! مشکل از کجاست؟! حرف بزنید!!! چرا سکوت؟! ۲. آیا پای نقد های بنده به جریان اصول گرای نفاق پیشه در میان است؟! ۳. یا ماجرای انتقادات مستند و علمی بنده به وزارت بهداشت؟! ۴. نکند از گلایه های بنده به بسیج (که البته در کمال ادب بود) خشمگین شده اید؟! گلایه هایی بس مفید! ۵. چه‌ شده است که با وجود بیش از ۱۰ سال سابقه فعال و جهادی در بسیج، آقایان بنده را در محافل خصوصی شان بدون حق دفاعی تکفیر می کنند؟! * البته بنده کاملا مطلع هستم که درد اصلی آقایان کجاست (آرام بخوانید واکسن!) ... ای جماعت مسکوت در مقابل واردات واکسن های ممنوعه! ۶. اینجا جمهوری اسلامی ایران،‌ استان قم و بسیج است؟! خواب می بینم یا حقیقت است؟! ۷. چطور هر کجا در سخن و کنش همراه شما بودیم، مخلص و جهادی شدیم و هر کجا نظرمان متفاوت شد، دچار انحراف در تشخیص و ممنوع الکار نامیده شدیم؟! ۸. این اسمش تفکر آزاد اندیشی است یا انحصارگرایی؟! چرا به جای تکفیر، مباحثه علمی نمی کنید؟! * البته این بار اول نیست. قبلاً کیسه این آقایان در قامت #بسیج_دانشجویی به تن بنده خورده است. لگد به سال ها فعالیت جهادی یک جوان به علت یک اختلاف نظر در بحث پزشکی! 🔺️خیر! شاید من خوابم! این مرام بسیج نیست و افعال شما را به پای #بسیج و #بسیجی نمی گذارم! عده قلیلی جماعت انحصار طلب، بسیجی نبوده و نیستند. 🔺️ بسیج فعالین سیاسی اش را بایکوت و دعوت به #خفه_خون نمی کند. 🔺️ بسیج #محافظه_کاری بی پایه و اساس نمی کند. خیر !!! شما بسیجی نیستید!!! 🔴 شهامت داشته باشید و یکبار جهت توجیه آنکه تکفیرش می کنید، با وی جلسه ای بگذارید. بالغ بر ۲ سال در #ماجرای_کرونا گلو پاره کردیم، اما گوش های ناشنوای شما نشنید و حتی یکبار یک کرسی ساده جهت مباحثه تشکیل ندادید. ⚠️ به اسم عزیز بنیان گذار کبیر انقلاب روح الله خمینی (ره) قسم که از امروز تمام همّت ام را در شناسایی و معرفی تفاله هایی خواهم گذاشت که در درون‌ جبهه خودی، ضربه به خودی می زنند و با این حرکات مشکوک، باعث تحریک و دفع جوانان از بسیج می شوند. این جماعت قلیل اما اثرگذار، استاد منفور کردن جریان انقلاب در چشم جوانان و تولید ضدّانقلاب هستند و انقلابی بودن را صرفا به چند کنش کلیشه ای بی اثر یا کم اثر منحصر کرده اند. بنده با افتخار یک بسیجی ام و به توفیق الهی تا جان در بدن دارم در مسیر #جهاد_تبیین حرکت میکنم و با این حرکات مشکوک تنگ نظران نه تحریک می شوم و نه ضدّ نظام. بسیجی وار بدون ترس پای انقلاب ایستاده ام و هرگز عملکرد عده قلیلی نخاله را به پای جریان پاک بسیج نخواهم گذاشت. تا کور شود هر آنکه نتواند دید! ▪پ.ن: تصویر برای حدود ۷ سال پیش است. ✍🏻 علیرضا بیات ✍🏻 کانال رسمی #علیرضابیات @alirezabayat ‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌─┅•═༅𖣔✾🇮🇷✾‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌𖣔༅═•┅─

🌹 مطالبه گران هم شهید میشوند! • کارجهادی بدون مطالبه گری ابتر است؛ چاله های پرشده باز تولید میشود! • پیامبر(ص) فرمود: "ابلغونی حاجة من لا یستطیع ابلاغی حاجته فانه من ابلغ سلطاناً حاجة من لایستطیع ابلاغها ثبت الله قدمیه علی الصراط یوم القیامه": نیازمندی و درخواست کسی که توان رساندش به من را ندارد به من برسانید. هرکس درخواست ناتوانها را به حاکم برساند قدمهایش بر پل صراط ثابت می ماند و نمی لغزد"(تحف العقول ج۱ ص۵۹) • ماجرای مطالبه گری روحانی جهادی #شهید_اصلانی برای مردم ناتوان حاشیه مشهد جزییاتی بیش از این هم دارد... • مهر شهادت مطالبه گری اش را امضاء کرد و الا در چشم برخی از ما مطالبه گری های بسیاری ضدیت با نظام و کمک به براندازان و بازی در پازل دشمن و موجب عاقبت به شری است! پیامبر(ص) ولی این کار را موجب ثبات قدم شمرد! #جهاد_و_شهادت #مطالبه_گری #یادداشت حجت‌الاسلام محسن قنبریان @rohaniat_mardomi

عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی بررسی کرد؛ جایگاه تفریح و سرگرمی در سیره رضوی(ع) و تأثیر آن بر تمدن‌سازی یکی از پرسش‌هایی که همواره در نسبت میان دین و آزادی مطرح می‌شود، جایگاه تفریح، سرگرمی و لذت‌جویی در آموزه‌های دینی است، سوال اینجاست که حد و مرز آن چگونه تعیین می‌شود؟ https://astan.ir/xWKWci #دکتر_ایروانی #عضو_هیئت_علمی #یادداشت #پژوهش #معارف @bashiseraj

@sokhanetarikh #یادداشت بیش از یک قرن است که ایرانیان اتفاقی تلخ را فراموش نکرده‌اند و قطعاً اگر هزار سال و هزاران سال هم بگذرد برخی وقایع آنچنان بر قلب‌ها سنگینی می‌کند که فراموشی آن محال است. در چنین روز‌هایی یعنی در ایام عید نوروز آن هم درست روز دهم فروردین‌ماه ۱۲۹۱ شمسی، ارابه‌های جنگی روس‌ها به سمت حرم نورانی امام رئوف حرکت کردند و در هتک حرمتی بی‌سابقه به آن آستان نورانی حمله و با به توپ بستن حرم بخش‌هایی از پناه‌گاه ایرانیان را ویران و این مکان مقدس را اشغال کردند؛ اتفاقی که عید را به کام شیعیان خصوصاً ایرانی‌ها تلخ کرد و این تلخی هنوز هم ادامه دارد. با گذشت ۱۰۹ سال از این واقعه، هنوز مردم همه‌ساله در ایام عید نوروز ضمن یادآوری این اقدام زشت به شهدای این حمله که طبق برخی اسناد حدود ۱۰۰ نفر هستند، ادای احترام می‌کنند. اما ماجرا به حضور شخصی آمریکایی به نام مورگان شوستر در ایران باز می‌گردد. حضور او در ایران و برخی اقداماتش خصوصاً راه‌اندازی ژاندارمری مخصوص خزانه‌داری ایران به کام روس‌ها تلخ بود و بارها به ایران اولتیماتوم دادند تا این شخص از ایران اخراج شود که این اولتیماتوم توسط مجلس شورای ملی رد شد. همین امر بهانه‌ای شد برای تحرک روس‌ها در همه جای ایران که یکی از این نقاط مشهد مقدس بود. روس‌ها خواهان این بودند که هر‌گونه نصب افراد خارجی در ایران باید با اجازه آنها و انگلیسی‌ها باشد و رد این خواسته سبب حرکت قوای روس از تبریز به سمت تهران و استقرار در قزوین و حالت آماده‌باش آنها در همه کشور شد. این اصل ماجرا بود که بهانه‌ای شد برای گستاخی روس‌ها. اما در مشهد شخصی به نام یوسف هراتی که از دست‌نشاندگان روس‌ها در خراسان بود، شورشی ساختگی در مشهد راه انداخت و قوای روس به بهانه این شورش وارد مشهد شده، اما به سمت حرم امام رضا (ع) حرکت کردند. نبود ارتش و قوای نظامی در کشور سبب شد که فقط عموم مردم و با دست خالی در مقابل این گستاخی روس‌ها مقاومت کنند. اما این مقاومت چندان ادامه‌دار نبود و مردم به داخل حرم رفتند و در‌ها را بستند. قوای روس با همه ادوات نظامی از جمله توپ‌ها و مسلسل‌ها وارد حرم شده و در نقاط مختلف از جمله پشت‌بام‌ها مستقر شدند و با رگبار بستن‌ها مردم آنها را به خاک و خون کشیدند. روس‌ها با شکستن‌ پنجره‌های حرم از پشت‌بام، ضریح مقدس را به رگبار بسند و گروهی دیگر از طریق رواق دارالسیاده وارد حرم شده و مردم و ضریح مطهر را به رگبار بستند. در ادامه چند دستگاه توپ هم به پشت‌بام‌های حرم منتقل شد و گنبد مطهر حرم و گنبد مسجد گوهر‌شاد به همراه چند گلدسته حرم مورد هدف قرار گرفت و آسیب‌های جدی به آنها وارد شد. گستاخی روس‌ها به این موارد ختم نمی‌شد، اولاً آنها چهار شبانه‌روز حرم را اشغال کردند، ثانیاً اموال حرم خصوصاً اشیاء قیمتی و تاریخی موزه حرم را غارت کردند و ثالثاً شمار زیادی از مردم که طبق روایت برخی منابع تعداد آنها به بیش از ۱۰۰ نفر می‌رسد را به شهادت رساندند و شمار زیادی را هم مجروح کردند. مرحوم آیت الله میرزا حسین فقیه سبزواری یکی از شاهدان این حادثه است که درباره ریشه این حمله روایتی دیگر بیان می‌کند. او مخالفت با مشروطه و درخواست به سلطنت رسیدن محمد‌علی فرزند مظفرالدین‌شاه توسط شخصی به نام یوسف خان هراتی را علت بروز هرج و مرج و نا آرامی در مشهد عنوان می‌کند. یوسف هراتی از چند ماه قبل و با تحریک روس‌ها تحرکاتی در مشهد داشت و گروه‌هایی را برای شورش و هرج و مرج سازماندهی کرده بود. او جلساتش را در حرم و در صحن‌های نو (آزادی فعلی) و گوهر‌شاد برگزار می‌کرد و این‌گونه فضا را برای هجوم روس‌ها آماده کرد. به گفته مرحوم آیت‌الله فقیه سبزواری این حمله روس‌ها به حرم در تاریخ دهم ربیع الثانی ۱۳۳۰ هجری قمری برابر با ۱۰ فروردین ۱۲۹۱ شمسی صورت گرفت و روس‌ها تا چند روز حرم را اشغال کردند و اجازه ورود به کسی نمی‌دادند. اما با پایان قائله یوسف هراتی که عامل اصلی این قائله و هتک حرمت بود هم فرار کرد و عده‌ای هم به تعقیب او پرداختند. نهایتاً هراتی به قتل رسید و جنازه‌اش به مشهد بازگردانده شد. به این صورت قائله پایان یافت و روس‌ها هم حرم را ترک کردند. با ترک حرم توسط روس‌ها مردم، خادمان و علما بلافاصله کار مرمت و پاک‌سازی و تطهیر حرم را آغاز کردند. بخشی از اموال غارت شده توسط روس‌‌ها بازگردانده شد اما بخش زیادی از اموال قدیمی و گران‌بها پس داده نشد و روس‌ها متولی حرم را با تهدید به مرگ وادار کردند بگوید همه اموال را پس گرفته است. مهدی احمدی کانال سخن تاریخ 👉 https://eitaa.com/sokhanetarikh @bashirseraj