حماسه وهب و همسرش جوانی است که ظاهراً هفده روز از ازدواج او گذشته است؛ هم خودش، هم مادرش و هم همسرش، هرسه نصرانی بودند و به دست حسین (علیه السلام) مسلمان میشوند. روزعاشورا هم در کربلا هستند. اینها در بارگاه حسین (علیه السلام)نبودند؛ در گوشه‌ای برای خودشان خیمه زده‌اند و نشسته اند و دارندصحنه را تماشا می‏کنند. این جوان بلند می‏شود که به میدانبرود؛ در تاریخ می‏نویسند، مرحوم مجلسی (رضوان‌الله‌تعالی‌علیه)هم در بحارالأنوار دارد که همسرش مانع او می‏شد و می‏گفت من نمی‏گذارم بروی. هرچه می‌گفت، همسرش اجازه نمی‌داد. از یک طرف مادرش اصرار می‌کردکه برو، از آن طرف همسرش می‏گوید نرو. سرانجام مصالحه بر این شدکه همسرش گفت با هم میرویم پیش حسین (علیه السلام)و من حرف‏هایم را آنجا می‏زنم؛ بعد اگر خواستی بروی، برو.ایندو جوان نصرانی که تازه اسلام آورده‌اند، می‏روند نزد حسین (علیهالسلام)؛ همسر وهب به امام حسین (علیه السلام) عرض می‏کند یاابن رسول الله، وهب می‏خواهد به میدان برود و من نمی‏گذارم؛ جهت آن هم این است که شما دو چیز را باید برای من ضمانت کنیدتا من بگذارم او به میدان برود. اوّل اینکه، من یقین دارماگر وهب برود، شهید می‏شود؛ شبهه‌ای هم ندارم؛ اما من در اینبیابان زن جوانی هستم؛ شما ضمانت کنید که بعد از اینکه اوشهید شد، من اجازه داشته باشم که بیایم پیش این بی‏بی‏هاو خواهرتان باشم و سرپرستی در این بیابان داشته باشم. دوم ایناست که من یقین دارم وهب که شهید شد، روز قیامت به بهشت می‏رود؛شما ضمانت کنید که او تنها نرود و من را هم با خودش ببرد. می‏نویسند:«فَبَکَی الحُسَینُ (علیه السلام)». امام حسین (علیهالسلام) شروع کرد به گریه کردن و فرمود هر دو مورد را من برای تو ضمانت می‏کنم...وهببه میدان رفت و مقداری جنگید؛ یک وقت همسرش دید یکدست وهب از بدنش جدا شده است و با یک دست دارد می‏جنگد؛این زن جوان عمود خیمه را برداشت و خودش به وسط میدان آمد. وهب دید عجبا! اینزن جوان آمده بین این همه مرد؛ هرچه کرد که او برگردد، گفت من برنمی‏گردم.وهب گفت آخر چرا تو؟ تو که نمی‏ گذاشتی من بیایم؟ همسرش گفت مگر نمی‏ شنوی حسین چه می‏گوید؟ می‏گوید:«وَا غُربَتاه، وَا قِلَّۀَ نَاصِراه، وَا وَحدَتَاه، هَلْ مِنْ ذَابٍّ یَذُبُّ عَن حَرَمِ رَسُولِ الله»...

آیات عظام: امام، سبحانی: احتیاط واجب آن است که روزه دار از استعمال آمپولی که بجای غذا به کار می رود خودداری کند، ولی تزریق آمپولی که عضو را بی حس می کند یا به جای دوا استعمال می شود اشکال ندارد. آیةالله العظمی فاضل لنکرانی: باید روزه دار از استعمال آمپولی که بجای غذا به کار می رود خودداری کند، ولی تزریق آمپولی که عضو را بی حس می کند یا به جای دوا استعمال می شود اشکال ندارد. آیةالله العظمی اراکی: استعمال آمپولهایی که تزریق می شود، تقویتی باشد یا غیرتقویتی، و نیز سرم غذایی و تقویتی – چون در موارد مذکور أکل و شرب صادق نیست- اشکال ندارد. آیات عظام: گلپایگانی، صافی: احتیاط مستحب آن است که روزه دار از استعمال آمپول خوداری کند و فرق بین آمپولها نیست، و اگر لازم شد و تزریق کرد، روزه او باطل نمی شود. آیات عظام: خوئی، تبریزی: آمپولی که عضو را بی حس می کند یا به جهت دیگر استعمال می شود، برای روزه دار اشکال ندارد و بهترآن است که از استعمال آمپولی که بجای دواء و غذا به کارمی برند، خودداری کنند. آیةالله العظمی بهجت: احتیاط واجب آن است که روزه دار از استعمال آمپولی که بجای غذا به کار می رود خودداری کند بلکه اجتناب خالی از وجه نیست ، ولی تزریق آمپولی که عضو را بی حس می کند یا به جهت دیگر استعمال می شود، اشکال ندارد و اجتناب از آمپولی که معلوم نیست از قسم اول باشد یا نه، لازم نیست. آیةالله العظمی امام خامنه ای: احتیاط واجب آن است که روزه دار از آمپول‌های مقوّی یا مغذّی و هر آمپولی که در رگ تزریق می‌شود و نیز انواع سرم‌ها خودداری کند، لکن آمپول‌های دارویی که در عضله تزریق می‌شود و نیز آمپول‌هایی که برای بی حسّ کردن به کار می‌رود، مانعی ندارد. (س 767) . آیةالله العظمی سیستانی: آمپول و سرم روزه را باطل نمی کند هرچند آمپول تقویتی یا سرم قندی نمکی باشد و همچنین اسپری که برای تنگی نفس استعمال می شود اگر دارو را فقط وارد ریه کند روزه را باطل نمی کند و همچنین دارو در چشم و گوش ریختن روزه را باطل نمی کند اگر چه مزه آن به گلو برسد و اگر در بینی بریزد اگر به حلق نرسد روزه را باطل نمی کند. آیةالله العظمی وحید: تزریق آمپولی که به جای دوا بکار می رود یا عضور ا بی حس می کند اشکال ندارد. و احتیاط مستحب آن است که روزه دار از استعمال آمپولی که به جای آب و غذا بکار می رود خودداری کند. آیةالله العظمی زنجانی: احتیاط واجب آن است که روزه دار از استعمال سرم و آمپولی که بجای غذا به کار می رود خودداری کند، ولی تزریق آمپول دوایی و آمپولی که که عضو را بی حس می کند؛ اشکال ندارد. آیةالله العظمی مکارم: تمام انواع آمپولها دارویی یا تقویتی که به صورت عضلانی تزریق می شوند و همچنین تزریق عضلانی واکسن برای افراد روزه دار اشکالی ندارد ولی تزریق آمپولها و سرمهای وریدی (که در رگ تزریق می شود) جایز نیست همچنین تزریق خون روزه را باطل می کند اما باید تا آخر روز از کارهایی که روزه را باطل می کند خودداری نماید و احتیاطا قضای آن را نیر بجا آورد. آیةالله العظمی نوری: احتیاط مستحب آن است که روزه دار از استعمال آمپولی که بجای غذا به کار می رود خودداری کند، ولی تزریق آمپولی که عضو را بی حس می کند یا به جای دوا استعمال می شود اشکال ندارد و تزریق هیچ نوع آمپول ها روزه را باطل نمی کند. آیةالله العظمی مظاهری: تزریق آمپولی که عضو را بی حس می کند یا به جای دارو استعمال می شود اشکال ندارد ولی بهتر است که روزه دار از استعمال آمپول یا سرمی که به جای غذا بکار می رود خودداری کند. سایت معتبر احکام انحار

عقده هاي روحي ـ رواني اشاره عقده هاي روحي ـ رواني يكي ديگر از عوامل بي حجابي زنان در جامعه مي باشد. برخي از انسان ها در زندگي خود به نوعي كمبود عاطفي و شخصيتي دچار مي شوند كه ممكن است از اين موضوع بي اطلاع باشند و سعي دارند از راه هاي مختلف آنها را برطرف كنند و خود را اشباع نمايند. كمبودهاي عاطفي و شخصيتي مي تواند دلايل متعددي داشته باشد. برخي از اين كمبودها ممكن است در كودكي از طرف والدين ايجاد شود و برخي ديگر مي تواند در نوجواني و جواني از طرف اولياء و مربيان جامعه ايجاد گردد. به هر حال دچار شدن به اين گونه كمبود ها مي تواند عواقب بدي داشته باشد تا جايي كه انسان را تا مرز ورشكستگي دروني و باطني پيش مي برد. افرادي كه به اين گونه بيماري و عقده ي رواني مبتلا مي شوند، سعي دارند با استفاده از شيوه هاي غير عاقلانه و غير منطقي آن را جبران كنند و در ميان مردم جايگاهي براي خود دست و پا كنند؛ چرا كه انسان دوست دارد همواره در ميان مردم از جايگاه ويژه اي برخوردار باشد و براي نيل به اين هدف از دو راه استفاده مي كند: 1ـ از راه هاي درست و منطقي همچون تحصيل علم، ايمان، تقوا، فضائل اخلاقي و مكارم انساني. 2ـ از راه هاي نادرست.

یک تکه کلامی حاج رمضان عامل داشت هر کسی را می دید ید که عصبانی شده است می گفت : صلوات بفرستید . حتی یک روز موضوعی برای خود من پیش آمده بود که خیلی ناراحت و عصبانی بودم . وقتی ایشان این حالت مرا دید گفت: صلوات بفرستید قضیه حل می شود . شهید رمضان‌ علی عامل‌گوشه‌نشین‌ منبع: اطلاعات دريافتي از كنگره سرداران و 32000 شهيد استانهاي خراسان

مقيد بودن فاطمه ( س ) به آداب اسلام از مستحبات نماز آن است كه انسان بوي خوش به بدن و لباسش بزند و با لباس پاكيزه نماز بخواند و با احترام و وقار براي عبادت خدا مشغول شود . لحظات آخر عمر حضرت زهرا ( س ) بود چند لحظه اي به اذان مغرب باقي مانده بود نزديك بود كه وقت نماز فرا رسد ، فاطمه ( س ) به اسماء بنت عميس فرمود ( عطر مرا بياور ) سپس وضو گرفت ، و در اين هنگام كه مي خواست نماز بخواند ، حالش منقلب شد ، سرش را به زمين نهاد ، به اسماء گفت : ( كنار سرم بنشين ، هنگامي كه وقت نماز فرا رسيد ، مرا بلند كن تا نمازم را بخوانم ، اگر برخاستم كه چيزي نيست و اگر برنخاستم شخصي را نزد علي ( ع ) بفرست تا خبر فوت مرا به او بدهد . اسماء ميگويد : وقت نماز فرا رسيد ، گفتم : الصلاة يا بنت رسول الله : ( اي دختر رسول خدا وقت نماز است ) جوابي نشنيدم ، ناگاه متوجه شدم كه حضرت زهرا ( س ) از دنيا رفته است ( 25 ) براستي بايد از زهراي اطهر ( س ) درس پاكيزگي و مقيد بودن به آداب اسلام را آموخت در آن حال ، لباس نمازش را پوشيد و بوي خوش استعمال كرد تا نماز بخواند و قبل از وقت خود را آماده نماز كند .

اگر علی حسن در مجلسی نشسته بود که در آن غیبت یا عمل منکر و زشتی صورت می گرفت، بلافاصله به عنوان اعتراض آن محل را ترک می کرد و می رفت. شهیدعلی حسن اسماعیلی منبع: کتاب سیرت شهیدان، صفحه:74

🌻 امام حسن عسكرى عليه السلام :🌳 ما تَرَكَ الحَقَّ عَزيزٌ إِلاّ ذَلَّ و َلا أَخَذ َبِهِ ذَليلٌ إِلاّ عَزَّ؛ هيچ عزيزى حق را ترك نكرد، مگر اين كه ذليل شد و هيچ ذليلى به حق عمل نكرد مگر اين كه عزيز شد. تحف العقول ص 489 - بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 75 ، ص 374

بعد از شهادت فرزندم ابو الفضل خادمان الحسینی یکبار به مسجدی که ایشان از آنجا به منطقه اعزام شده بود و دوران بسیجی اش را در آنجا می گذراند رفتم. دوستان ایشان به من گفتند فرزند شما انسان خیلی عجیبی بود و خاطرات عجیبی از او به یاد دارم. من کمی به فکر فرو رفتم و با خودم گفتم: او مگر چکار کرده است که می گوید عجیب بوده. بعد همین موضو را سوال کردم. گفتند: ما هر وقت برای استراحت به داخل چادرهایمان می رفتیم و در حال کار بود و کار را رها نمی کرد و هر وقت به او چایی و یا چیزی تعارف می کردیم قبول نمی کرد. تا اینکه یک روز فهمیدیم او هر روز را روزه می گیرد و با وجود هوای گرم و سوزنده آنجا این کار مشکل را انجام می دهد. و از هیچ گونه کاری کوتاهی نمی کرد. شهید ابوالفضل‌ خادمان‌الحسینی‌اشکذر منبع: اطلاعات دریافتی از کنگره سرداران و 23000شهید استانهای خراسان

همیشه ندای درونی به من حکم می‌کرد که وارد راه حق و حقیقت شدن آسان است ولی تا آخر استقامت کردن بسیار مشکل است. بخش‌هایی از وصیت‌نامه شهید اکبری نسب را بخوانید: «بنام الله پاسدار حرمت خون شهیدان و درهم کوبنده ستمگران. رسواکننده منافقان و کوردلان. حبیب محبان، معشوق عاشقان، دوای دردمندان و حافظ اسلام راستین. همیشه ندای درونی به من حکم می‌کرد که وارد راه حق و حقیقت شدن آسان است ولی تا آخر استقامت کردن بسیار مشکل است. پدرم! واقعا می‌دانم که شما هرچه ناراحتی و نافرمانی از من دیدی همچون علی(ع) در دل حبس کردی؛ ولی بیا بجان محمد(ص) و علی(ع) از من درگذر چون اگر شما و مادرم مرا حلال نکنید و از اشتباهات من چشم‌پوشی نکنید، خداوند تبارک و تعالی از گناهانم نخواهد گذشت و این بدن و روح ضعیف تاب و توان عذاب و آتش دوزخ را ندارد. از شما و مادرم تشکر می‌کنم که به من اجازه دادید در این لحظه حساس از زمان خود را آزمایش کنم. از شما قدردانی می‌کنم که اجازه انتخاب راهی را به من دادید که آرزوی دیرینه من بود. این پیر جماران علی‌وار جلوی دریایی از مشکلات ایستاده، شما را به خدا قسم او را تنها نگذارید. چشم همه عالم مخصوصا مسلمین و مستضعفین جهان به انقلاب ما دوخته شده پس بخاطر این ستم‌کشیده‌ها و مظلومین و حقانیت اسلام از امام و جمهوری اسلامی دفاع کنید.» درباره شهید شهید مجتبی اکبری نسب جوان 21 ساله‌ای بود که زندگی‌اش را در هنرستان و کار کردن در یک شرکت برقی می‌گذراند. جوان ساده‌ای بود و کاری به کسی نداشت. با دوستانش به کوه می‌رفت و بعد پای برج آزادی با آنها عکس یادگاری می‌انداخت. آنموقع هنوز رضا را ندیده بود. رضا روزبهانی یکی از بچه‌های مسجد احرار بود. کار او با رضا به عقد اخوت می‌کشد، آنهم ظهر عاشورا. «مامان! بابا با تو» مستند زندگی کوتاه اما پر فراز و نشیب شهید مجتبی اکبری نسب است. او سه سال بعد از اینکه امام خمینی(ره) فرموده بود که سربازانش در گهواره‌ها هستند، متولد شد. مستند «مامان! بابا با تو» در اداره کل صوت و فیلم خبرگزاری تسنیم تهیه و تولید شده است.