جهان بینی یعنی برداشت یک انسان از جهان، تلقّی یک انسان از جهان، دریافت یک انسان از جهان یا از انسان. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_هشتم #مدرسه_انقلاب بسیج حوزه علمیه مروی 🎞 📜 https://eitaa.com/basij_marvi

پروردگار عالم، قدرت مطلق است و در مقابلش تمام موجودات، تمام تکوینات، همه‌ی عالم، عبد و مطیع و دست بسته و تسلیم هستند؛ هر که می‌خواهد به او نزدیکتر بشود باید بیشتر عبد او باشد. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_هشتم #مدرسه_انقلاب بسیج حوزه علمیه مروی 🎞 📜 https://eitaa.com/basij_marvi

وای به حال آن جماعتی که مردم را از قرآن دور نگه میدارند به این بهانه که غیر از معصومین هیچ کس قرآن را نمی‌فهمد! #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_نهم #مدرسه_انقلاب بسیج حوزه علمیه مروی 🎞 📜 https://eitaa.com/basij_marvi

از خصوصیات سیاست‌های شوم و پلید صهیونیستی این است که مردم را سرگرم کنند به همین آواز خواندن‌ها و آواز شنیدن‌ها. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_نهم #مدرسه_انقلاب بسیج حوزه علمیه مروی 🎞 📜 https://eitaa.com/basij_marvi

بنده‌ی خدا بودن یعنی آزاد بودن، یعنی آقا بودن، یعنی به سوی کمال رفتن. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_نهم #مدرسه_انقلاب بسیج حوزه علمیه مروی 🎞 📜 https://eitaa.com/basij_marvi

اگر چنانچه قائل به توحید باشی، در جامعه اختلاف طبقاتی و تبعیض، اصلاََ معنی ندارد. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_نهم #مدرسه_انقلاب بسیج حوزه علمیه مروی 🎞 📜 https://eitaa.com/basij_marvi

وقتی که انسان مسلمان شد، همه چیز برای او مقدمه است، وسیله است. وسیله رسیدن به جهانی پهناور، جهان فکر و بینش و دیدِ خود انسان که به وسعت خدا وسیع و گسترده است. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_نهم #مدرسه_انقلاب بسیج حوزه علمیه مروی 🎞 📜 https://eitaa.com/basij_marvi

در جامعه‌ای که بندگان خدا همه در یک تراز نیستند و بعضی باز بنده‌ی بعضی دیگر هستند؛ در این جامعه توحید نیست. وقتی توحید به یک جامعه آمد، همه بندگان در یک تراز قرار می‌گیرند. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_نهم #مدرسه_انقلاب بسیج حوزه علمیه مروی 🎞 📜 https://eitaa.com/basij_marvi

بندگی خدا یعنی آزادی از عبودیت و بندگیِ هر چه غیر خدا و هر کس غیر خداست. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_نهم #مدرسه_انقلاب بسیج حوزه علمیه مروی 🎞 📜 https://eitaa.com/basij_marvi

خدا یک است و دو نیست، معنایش این است که در تمام منطقه‌ی وجود خودت شخصاََ و جامعه‌ات عموماََ، جز خدا کسی حق فرمانروایی ندارد. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_نهم #مدرسه_انقلاب بسیج حوزه علمیه مروی 🎞 📜 https://eitaa.com/basij_marvi

پیغمبر، در فضای جاهلی آن روزها، شالوده‌ی اجتماع اسلامی را مثل پولادی مستحکم، با شکل و قالبی معیّن، ریخت. بعد انسان‌ها را آورد در این قالب. و در این مسیر آوردن همان بود و آدم شدن و انسان شدن همان. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_نهم #مدرسه_انقلاب بسیج حوزه علمیه مروی 🎞 📜 https://eitaa.com/basij_marvi

تربیت پیغمبر، تربیت فردی نیست که دست یکی را بگیرد و به گوششان وِرد بخواند تا درست بشوند، آدم بشوند، بلکه نظام اجتماعی تشکیل می‌دهد. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_نهم #مدرسه_انقلاب بسیج حوزه علمیه مروی 🎞 📜 https://eitaa.com/basij_marvi

اگر دینی را پیدا کردید که با ظالم ساخت، با مستبد همکاری کرد، با مظلوم یک لحظه کنار نیامد، یک گره از کار فرو بسته‌ی مردم نگشود، هر جا پیدا کردی، رَدّش کن، یک لحظه این دین را نپذیر. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_نهم #مدرسه_انقلاب بسیج حوزه علمیه مروی 🎞 📜 https://eitaa.com/basij_marvi

علت گرایش افراد به مکتب مادی این است که خیال می‌کنند، امروز این مکتب مادی، بهتر می‌تواند دنیا را اداره کند. بهتر می‌تواند ظلم را از بین ببرد، بهتر می‌تواند تبعیض و نابرابری را نابود کند. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_نهم #مدرسه_انقلاب بسیج حوزه علمیه مروی 🎞 📜 https://eitaa.com/basij_marvi

با توحید همه‌ی آن چیزهایی که به صورت بهانه و عذری برای عبودیت غیر خدا در دلِ انسان بود و آدم فکر می‌کرد که در قیامت حربه‌ی دست او خواهد شد، از دست انسان گرفته خواهد شد. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_دهم #مدرسه_انقلاب بسیج حوزه علمیه مروی 🎞 📜 https://eitaa.com/basij_marvi

طولانی‌ترین و مفصل‌ترین بخشی که در سراسر قرآن انجام گرفته، بحث توحید است، مساله توحید، وجود خدا و نفی شرک به کلی در قرآن بی‌مثل و بی‌مانند است. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_دهم #مدرسه_انقلاب بسیج حوزه علمیه مروی 🎞 📜 https://eitaa.com/basij_marvi

شیطان یعنی هر آن چیزی که خارج از وجود توست و در راهِ تو اخلال می‌کند، شر می‌آفریند، شعله بر می‌انگیزد، خار راه می‌شود، گرگ و دزد راه می‌شود یا گرگ و دزدِ راه را به وجود می‌آورد. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_دهم #مدرسه_انقلاب بسیج حوزه علمیه مروی 🎞 📜 https://eitaa.com/basij_marvi

تعهدی که توحید به فرد موحد یا به جامعه‌ی موحد می‌دهد، از حد فرمان‌های شخصی و تکالیف فردی بالاتر است. تعهدی که توحید به یک جامعه موحد می‌دهد، شامل مهم ترین، کلی ترین، بزرگ ترین، اوّلی ترین، اساسی ترین مسائل یک جامعه است. مثل حکومت، مثل اقتصاد، مثل روابط بین الملل... #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_دهم #مدرسه_انقلاب بسیج حوزه علمیه مروی 🎞 📜 https://eitaa.com/basij_marvi

اطاعتِ غیر خدا، عبودیت غیر خدا، منافی ست با آن هدفی که خدا انسان را برای آن هدف آفریده است؛ منافی ست با تکامل و تعالی انسان، منافی ست با آزادی و وارستگی انسان. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_دهم #مدرسه_انقلاب بسیج حوزه علمیه مروی 🎞 📜 https://eitaa.com/basij_marvi

ما در زمینه شناخت معارف اسلامی از قرآن دور افتادیم یا سرگرم شدیم به یک سلسه پندارهای عامیانه و سست که در پوچی و بی‌اساسی و بی‌بنیادی، از هر پوچی پوچ تر است و توام با خرافات، توام با پندارهای باطل. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_دهم #مدرسه_انقلاب بسیج حوزه علمیه مروی 🎞 📜 https://eitaa.com/basij_marvi

🔸️بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ🔸️ 💠خلاصه #جلسه_نهم طرح کلی اندیشه اسلامی 🔸️مفهوم ایدئولوژی: مجموعه سامانمند نظام فکری و اندیشه‌ای فرد؛ در باب مسائل سیاسی اجتماعی مذهبی و... ؛ که تاثیر گذار در موضع گیری فرد یا گروه یا جامعه است 💠بحث درباره مادی و الهی: 🔹️١.الهي: اعتقاد به حقیقتی عظیم و وراء آنچه مشاهده می کنیم 🔹️٢. مادي - مادی قرون گذشته: انحصار اعتقادات به محسوسات 🔹️- مادی زمان ما: وجود خدا را منکر می شود نه به این علت که با خدا لج دارد یا استدلالی بر نفی وجود خدا دارد بلکه او از مکتب الهی سر خوردگی دارد یا خیال می کند مکتب مادی دنیا را بهتر اداره می کند یعنی ظلم را از بین میبرد و عدل گستری میکند 🔺️علت این موضع گیری: شناخت سطحی از دین و اینکه می پندارند دین با ظلم سازگاری دارد گره از کار مردم باز نمی‌کند. که در این باره ما هم می‌گوییم چنین دینی که سازگار با ظلم باشد و ناکارآمد باشد یا از طرف خدا نیست یا دین الهی بوده که تغییر کرده است 🔶️- استانداردهای دین الهی 🔸️١. لقد اَرسَلْنا رُسُلَنا بالبَیِنات برهان روشن 🔸️٢. و انزَلنا مَعَهٌم الکتابَ و المیزانَ قضاوت و حکم در اختلافات مردم 🔸️٣. لیَقومُ الناسَ بالقسط بر پایی عدل 🔸️پس دین حقیقی آن است که تبعیض، اختلاف طبقاتی و حکومت ظلم و جور را از بین برد برده ذلیل را تکریم کند و انسان را آراسته به فضائل اخلاقی سازد اما ادیان پوشالی چطور؟مثلا مسحیت فعلی؟ یکشنبه به کلیسا می روند و پولی می‌دهند و گناهانشان بخشیده می شود و به راحتی می‌توانند ظلم کنند و فردی که دیندار است با فرد بی دین در عمل فرقی ندارد 🔅نتیجه میگیریم: اگر دین ،دین باشد می‌تواند جامعه را به نحو احسن اداره کند و در غیر این صورت دردی از مردم دوا نمی‌کند 🌺قول الهی در قرآن: بسیاری از عالمان و زاهدان یهودی مال مردم را میخورند و راه تعالی آنها را سد می کنند 🟠مثال: توحید برای مردم کوچه و بازار همانند بحث درباره حاصلخیز بودن یا لم یزرع بودن زمینی است که از آن گذر می کنیم اما کار بست توحید عملی در زندگی مثل بحث درباره شمال یا جنوب بودن مسیر حرکت است و اعتقادی است که تمامی افعال انسان را تحت تاثیر قرار می دهد 🟠- ۲ نفر صاحب کارخانه مال اندوز و ظالم را در نظر بگیریم که یکی مادی است و دیگری معتقد به دین پوشالی مسیحیت: مادی ظلم میکند وبه هیچ چهارچوبی پایبند نیست اما مسیحی ظلم می کند و با پول قباله بهشت را برای خود می خرد از نظر ما این فرد از مشرک بدتر است 🔸️- توحیدی که ما سرش بحث می‌کنیم در رابطه ما با حکومت تاثیر دارد در مسیر جامعه تاثیر دارد در هدف جامعه تاثیر دارد در تکالیف و مسئولیت مردم نسبت به یکدیگر تاثیر دارد 🔸️خدا یکی است و دو نیست یعنی: -همه چیز به عاریت دست ماست المالٌ مالُ الله و جعلَها وَدایِعَ عندَ ناسِ -اختلاف طبقاتی معنی ندارد و معيار برتري هر فرد بر دیگری تقوای الهی است کلُهم مِن آدم و آدم مِن تراب ✍ : آقای فرحان #مدرسه_انقلاب بسیج حوزه علمیه مروی 🎞 📜 https://eitaa.com/basij_marvi

🔸️بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ🔸️ 💠خلاصه #جلسه_دهم طرح کلی اندیشه اسلامی ✍ : آقای علیرضا قائد #مدرسه_انقلاب بسیج حوزه علمیه مروی 🎞 📜 https://eitaa.com/basij_marvi

با قرآن آشنا بشوید، خودتان را به این گنج بی‌پایان و دریای بی‌کران نزدیک کنید. هر چه بیشتر مراجعه کنید، روشن تر و آگاه تر می‌شوید. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_یازدهم #مدرسه_انقلاب بسیج حوزه علمیه مروی 🎞 📜 https://eitaa.com/basij_marvi

فرمان پروردگار این بود که سلسله‌ی نبوت‌ها بیایند، مردم را تدریجاََ به حد نهایی برسانند، انسان‌ها را در مقابل یک افق وسیعی، در مقابل یک میدان بی‌نهایتی قرار بدهد. وسیله سِیر را، وسیله دویدن را، وسیله تکامل هر چه بیشتر را به آنها اعطا بکند، تا انسان‌ها بتوانند در این میدان تا بی‌نهایت بروند؛ تا خدا. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_یازدهم #مدرسه_انقلاب بسیج حوزه علمیه مروی 🎞 📜 https://eitaa.com/basij_marvi

انبیاء عظام الهی آمدند تا مردم را موحد کنند. یعنی چه؟ یعنی زنجیر اطاعت غیر خدا را از دست و گردن آن‌ها باز کنند. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_یازدهم #مدرسه_انقلاب بسیج حوزه علمیه مروی 🎞 📜 https://eitaa.com/basij_marvi