🔴 مشکل مردم همین تناقضات مسئولان در اجرای قوانین است ⏪ این صفحه پایگاه اطلاع رسانی دولت آمریکا نیست بلکه دولت ایران است که آدرس هیچ پیام رسان داخلی در آن نیست! ▪️اگر به سایت پایگاه اطلاع‌رسانی دولت سر زده باشید مشاهده می‌کنید پلتفرم های تلگرام، توییتر، اینستاگرام، به عنوان پلتفرم‌های اجتماعی جهت انتشار اخبار واطلاعات منتشر شده توسط دولت معرفی شده و اسمی از پلتفرم های داخلی نیست و هر سه پلتفرم فیلتر است. ▪️توییتر در سال ۸۸ فیلتر شد.؛ تلگرام در سال ۱۳۹۷ طبق دستور قضایی فیلتر و از دسترس کاربران ایرانی خارج شد. و اینستاگرام در فتنه ۱۴۰۱.... اما کماکان پایگاه اطلاع رسانی دولت همین سه پلتفرم را در رسانه رسمی خود معرفی می‌کند بدون معرفی یکی از پلتفرم‌های داخلی ▪️اکنون ده ها میلیون نفر از مردم به پلتفرم‌های داخلی مانند ایتا کوچ کرده اند اما مسئولان همچنان در سکوهای اطلاعاتی متعلق به صهیونیسم مانده اند . این تناقضات مسئولان بزرگترین ضربه را به اعتماد مردم و حتی امنیت کشور می‌زند ⏪یکی از دلایل جهش قیمت دلار تداوم فعالیت تلگرام بواسطه دسترسی آسان به فیلترشکن هاست. #خبرگزاری_بسیج_فلاورجان @basijnews_falavarjan

استانداردهای دوگانه آمریکا در مدیریت شبکه‌های اجتماعی 🔹در سال‌های اخیر مقامات آمریکا کشورهایی مانند روسیه و چین را به‌خاطر الزام شرکت‌های فناوری به تبعیت از قوانین خود و درخواست حذف محتوا از شبکه‌های اجتماعی، متهم به نقض آزادی بیان کرده‌اند اما اکنون، خود آمریکا همین کار را با تیک‌تاک انجام می‌دهد؛ پلتفرمی که چینی است. 🔹مقامات واشنگتن می‌گویند حضور تیک‌تاک در آمریکا به چین قدرت می دهد تا آمریکایی ها را کنترل کند. واشنگتن برای مسدودنشدن تیک‌تاک، این پلتفرم را مجبور کرده تا محتواهای مخالف منافع آمریکا را حذف کند. 🔹گلن گرینوالد، روزنامه‌نگار آمریکایی می‌گوید: در یکی از قسمت‌های برنامه اینترنتی جدیدمان،‌ صحبت‌ها با این موضوع شروع شده بود که چگونه گزارش‌های رسانه‌های غربی درمورد اوکراین و زلنسکی به محض حمله روسیه به این کشور کاملاً معکوس و وارونه شد. مدت کوتاهی پس از انتشار این فیلم در تیک‌تاک، این پلتفرم اطلاع داد که پست را حذف کرده است. #خبرگزاری_بسیج_فلاورجان @basijnews_falavarjan

♦️روایت مسئول دفتر شهید ابومهدی المهندس از شهادت حاج قاسم: به والله که بزرگ عراق را شهید کردند! علی فاضل: 🔹️زمانی که قرار بود مراجع بر پیکر حاج قاسم و ابومهدی در عراق نماز بخوانند انقدر جمعیت زیاد بود که ۴۵دقیقه فقط در حال نظم دادن برای نماز بودیم. #خبرگزاری_بسیج_فلاورجان @basijnews_falavarjan

✳️ نخست‌وزیر یک استعمار که به قدرت قرآن ایمان داشت! 💠 رهبر انقلاب: سخن معروف «گلادستون» را که حتماً شنیده‌اید که گفته بود: این قرآن را باید برداشت. استعمارگران، از قدیم نسبت به اسلام همین احساس را میکردند که آن هم ناشی از چیزهایی بود که از اسلام دیده بودند. 68/9/7 🔻 مجلس عوام مملو از نمایندگان بود. نمایندگانی که برخی کلاه‌شان را به دست گرفته و نشسته بودند و برخی هم مشغول گفت‌وگو با هم بودند. مردی مسن که پالتوی سیاه‌رنگ بلندی به تن داشت، کتابی به دست گرفته و پشت میز قرار رفت و شروع به سخنرانی کرد. پس از اندکی سخن گفتن، کتاب را روی میز زد و گفت: مادامی که این کتاب در دست مسلمانان باشد و به آن عمل کنند، اروپا هیچ‌گاه نمی‌تواند بر شرق اسلامی مسلط شود و خود نیز در آرامش و امنیت زندگی نخواهد کرد. کشیشی که در مجلس حاضر بود با عصبانیت بلند شد؛ پیش آمد و کتاب را برداشت و آن را پاره کرد. مرد خطاب به کشیش گفت: ای احمق! منظورم پاره کردن آن نبود بلکه باید آن را از صفحه قلب مسلمانان پاک کنیم و عمل به آن را از جامعه مسلمین از بین ببریم. آن مرد کسی نبود جز ویلیام گلادستون. گلادستون در سال 1809 در لیورپول انگلیس متولد شد. او سیاستمدار و دولتمرد انگلیسی، از حزب لیبرال مهم‌ترین نخست‌وزیر دوره ویکتوریا بود. 🔺 نظر او راجع به جایگاه قرآن در بین مسلمانان قابل تامل است. گاه دشمنان ما قرآن را بهتر از ما درک کرده و می‌کنند. #خبرگزاری_بسیج_فلاورجان @basijnews_falavarjan

🔴 رئیس‌جمهور ۲۲ دی‌ماه به یزد سفر می‌کند 🔹استاندار یزد:آغاز عملیات اجرایی خط دوم انتقال آب به استان یزد به طول ۸۴۰ کیلومتر با اعتباری بالغ بر۱۵۰ هزار میلیارد تومان معادل ۱۵۰ سال بودجه جاری و عمرانی استان یزد از جمله طرح های در دستور کار رئیس جمهور در استان یزد است #خبرگزاری_بسیج_فلاورجان @basijnews_falavarjan

♦️‌ بدون تعارف با خانواده لوکوموتیورانی که در آتش آشوبگران سوخت و به شهادت رسید #خبرگزاری_بسیج_فلاورجان @basijnews_falavarjan

سرلشکر رشید در حاشیه برگزاری رزمایش ذوالفقار ۱۴۰۱ ارتش: ⭕️قدرت ترکیبی نیرو‌های مسلح ما در مقابله با دشمنان ویرانگر است/ باورپذیری قدرت نظامی ایران برای دشمن هزینه کمتری دارد/ ما نسل جنگ هستیم و جنگ را با جنگ آموخته‌ایم 🔸️فرمانده قرارگاه مرکزی خاتم‌الانبیاء (ص) گفت: این نکته را باید به دشمنان فرامنطقه یادآوری کرد که نیرو‌هایه مسلح ما با قدرت ترکیبی در برابر دشمنان خواهند جنگید که قدرتی ویرانگر خواهد بود. #جان_فدا #خبرگزاری_بسیج_فلاورجان @basijnews_falavarjan

🔰 نگاهی به وجه اشتراک فتنه ۸۸ و اغتشاشات ۱۴۰۱ 📝#مازیار_هاشمی 🔸️ ‌دشمنان عنود نظام مقدس جمهوری اسلامی در طول سالیانی که از پیروزی شکوهمند انقلاب گذشت،برای ضربه زدن به قطار در حال حرکت این مرز و بوم از هیچ کوششی دریغ نکرده و همه توان خود را بکارگرفتند اما همیشه باعث شکست شد. 🔹️ استکبار جهانی و صهيونيسم بین الملل که از گفتمان اصیل انقلاب و ذات تمدن ساز آن به وحشت افتاده و دچار استیصال شده برای متوقف کردن آن به عوامل داخلی امید بسته و بار ها به این امر اذعان کرده و آنها را سرمایه های خود در داخل ایران می دانند و این موضوع را نخست وزیر رژیم موقت و جعلی صهیونیستی رسما اعلام کرد. 🔸️ این شعبده بازان عرصه سیاست و حافظان منافع غرب همواره طبق دستوری که از اربابانشان می گیرند،در حال دوقطبی سازی برای ضربه زدن به انقلاب هستند، با ایجاد دوگانگی پوچی همچون صلح طلب و جنگ طلب و اخیرا هم با پیش کشیدن مسئله بد حجاب و بی حجاب به دنبال رسیدن به دو هدف عمده هستند: 🔰 بی اعتماد کردن مردم به نظام و دیگری در مقابل هم قرار دادن مردم 🔹️ که توطئه آنها یکی پس از دیگری با هوشیاری خنثی شده است و ان شا الله در حال نیز بشد، با نگاهی به اتفاقات فتنه ۸۸ و اغتشاشات ۱۴۰۱ به فاصله دوازده سال به نکات مهم با وجه اشتراکی میرسیم که مشخص میکند کار اجرا بر عهده حامیان فتنه سبز و حامیانشان در سال‌های بعد بوده و برای هر کدام وظایفی مشخص شد. 🔸️ اولا از برخی سلبریتی ها و چهره های سرشناس که در زمان در دست داشتن قدرت و ثروت توسط برخی افراد به فربه شده‌بودند و با امتیازات مختلف به نام و نشانی رسیدند و اینک با لجن پراکنی به دنبال هم صدایی با دشمن و فریب جوانان هستند برای خواب های شوم خود استفاده می کردند. 🔹️ ثانیا باید به نقش رسانه ها و کم‌اهمیت داده شدن در بحث جهاد تبین در سال‌های ابتدایی و رها شدن فضای مجازی کشور و کافی نبودن کارها برای مقابله رسانه‌ای با دشمن ابزارهای دشمن بودند، ثالثا در همه حربه های دشمن مخصوصا فتنه های نامبرده جنگی چند وجهی بر علیه ملت ایران در زمینه سیاست، اقتصاد، فرهنگ و رسانه عملیاتی شد و بدنه سیاسی و اجتماعی نظام را نشانه رفت که به فضل الهی نتیجه عکس داد. 🔹️ در فاصله بین سال های ۸۸ تا ۱۴۰۱ شاگردان سران فتنه قدرت را در دست داشتند که در طول این ۸ سال به جرات میتوان گفت از هیچ کوششی برای حفاظت از منافع غرب فرو گذار نبودند. از گره زدن معیشت مردم و پیشرفت کشور به مذاکره با غرب تا ضعف فرهنگی که اکنون شاهد آن هستیم و آن فاجعه در زمینه مسکن، بانکداری و غیره....همه و همه ماحصل تفکری لیبرال مسلک هست که در صدد اجرای سند استعماری ۲۰۳۰ بودند و هر عقل سلیمی بر خیانت آنها واقف و معترف هست. 🔸️ ۹ دی بدون شک روزی فراموش نشدنی در تاریخ ملت ماست و باید با الگو گرفتن از این روز خود را مجهز به صلاح بصیرت کرده و با اقناع گسترده افکار عمومی از برنامه های مجریان داخلی اهداف استکبار اجازه ندهیم با شایعه پراکنی و وارونه نشان دادن روایت ها در مورد آن حوادث جای خائن و خادم، جلاد و شهید را عوض کنند. #خبرگزاری_بسیج_فلاورجان @basijnews_falavarjan

✨مکانیسم قیمت و مسئله عدالت ارزی- بخش اول منابع عمومی باید به چه کسانی تخصیص داده شده و به چه مصارفی برسد؟ اقتصاد سیاسی نئولیبرال، عادلانه‌ترین روش توزیع منابع را «مکانیسم قیمت» می‌داند و معتقد است در این روش، منابع به بهترین مصرف ممکن نیز خواهد رسید. بر اساس نگرش پیروان این مکتب، منابع محدود عمومی باید به بالا‌ترین قیمت پیشنهادی در بازار واگذار شود و دولت نیز در نحوه مصرف، مداخله‌ای نکند؛ چه، باور این است که دست نامرئی بازار این منابع را به مطلوب‌ترین نقطه ممکن خواهد رساند. اما نتیجه توزیع منابع عمومی بر اساس مکانیسم قیمت این است که صرفاً ثروتمندان می‌توانند از این منابع محدود بهره ببرند. یعنی در چنین نظام توزیعی، این منابع عمومی، منافع عمومی را تأمین نمی‌کند، بلکه به مصارف اختصاصی می‌رسد و همین «مصرف اختصاصی منابع عمومی» است که در جامعه شکاف طبقاتی ایجاد می‌کند. این همان فرآیندی است که حضرت امیرالمؤمنین علی (ع) در حدیث معروف «ما رایت نعمه موفوره الا و فی جانب‌ها حق مضیع» از آن به «پایمال شدن حق» یاد می‌کنند. دریافت مشهور از این حدیث این است که هرجا نعمت زیادی هست، نتیجه دزدی و غصب از یک عده است، اما معنای حدیث این نیست. حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای تفسیر دقیقی از این حدیث دارند. ایشان می‌فرمایند معنای حدیث این است که آنجایی که ثروت زیادی هست، خود این ثروت، فرصت بهره‌مندی از امکانات را برای صاحب ثروت ایجاد می‌کند و این فرصت از اکثریت مردم که این ثروت را ندارند، دریغ می‌شود. یعنی وقتی شما منابع عمومی را با مکانیسم قیمت توزیع کنید، تنها ثروتمندان قادر به بهره‌مندی از این منابع خواهند بود و اکثریت مردم از این موهبت محروم خواهند شد؛ به عبارت دیگر، نظام توزیع منابع، به بی‌عدالتی و شکاف طبقاتی دامن خواهد زد. لذا یکی از وظایف حاکمیت در زمینه صیانت از عدالت این است که اجازه ندهد منابع عمومی به شکلی عرضه شود که اکثریت مردم از فرصت بهره مندی از آن محروم شوند، و صرفاً صاحبان ثروت چنین فرصتی را داشته باشند. #خبرگزاری_بسیج_فلاورجان @basijnews_falavarjan

✨مکانیسم قیمت و مسئله عدالت ارزی- بخش دوم حال سؤال اینجاست که اگر منابع عمومی نباید به مصارف اختصاصی برسد، محل مصرف عادلانه این منابع کجاست؟ اگر مکانیسم قیمت روش مناسبی برای توزیع نیست، روش مطلوب چیست؟ رهبر حکیم انقلاب اسلامی قاعده‌ای را که باید بر توزیع منابع عمومی حاکم باشد، به روشنی بیان فرموده‌اند. طبق بیانات ایشان، در نگاه اسلام اولاً «تولید ثروت ملی» یک ارزش است، ثانیاً «توزیع عادلانه ثروت ملی» نیز یک ارزش است، ثالثاً منابع و امکانات عمومی باید عادلانه توزیع شود و رابعاً باید تلاش شود که منابع و امکانات عمومی موجود بیشتر شود تا به همه بیشتر برسد. مراد ایشان از «توزیع عادلانه» نیز، مساوات کمونیستی نیست که نه ممکن است و نه مطلوب، بلکه مراد «برخورداری عمومی» و «بالا رفتن سطح رفاه عمومی جامعه» است. ایشان نتیجه می‌گیرند که اگر منابع عمومی عادلانه توزیع شود، «شکاف طبقاتی پیش نمی‌آید؛ آن شکاف و آن دره‌های طبقاتی دیگر تحقق پیدا نمی‌کند. تفاوت هست، اما آن شکاف طبقاتی دیگر نیست.» استفاده‌ای که می‌توان از این بیانات کرد، این است که منابع عمومی یا باید صرف پیشرفت کشور شود یا اینکه همه مردم باید از این منابع برخوردار شوند. اگر بخواهیم امتداد این اصل اسلامی را در اقتصاد سیاسی دنبال کرده و برای نمونه تکلیف ارز را به عنوان یکی از منابع عمومی روشن کنیم، باید بگوییم درآمد‌های ارزی یا باید صرف ارتقای الگوی تولید کشور شود (تحصیل فناوری و عوامل تولید) یا صرف واردات کالا‌هایی شود که جزو نیاز‌های اساسی عموم مردم است و الگوی تولید جاری کشور توان پاسخ‌دهی به این نیاز عمومی را ندارد. از این نگاه غلط و مولد شکاف طبقاتی که معتقد است ارز و دیگر منابع عمومی، باید به بالا‌ترین قیمت به صاحبان ثروت فروخته شده و عایدی آن صرف طبقات محروم شود نیز باید به شدت بر حذر بود. چه، درآمدی که از این محل حاصل شده و میان فقرا توزیع می‌شود، به هیچ وجه توان آن را ندارد که خسارات ناشی از شکاف طبقاتی ایجاد شده در نتیجه مصارف لوکس و متمایز ثروتمندان را جبران کند. بنابراین، ارز به عنوان یکی از اجزای منابع عمومی، باید یک امکان و ابزار در اختیار حاکمیت باشد و حاکمیت نیز در یک سطح با هدف «صیانت از عدالت اجتماعی»، اجازه تخصیص آن برای مصارف اختصاصی را ندهد و در سطحی دیگر برای «افزایش رفاه اجتماعی»، مصرف ارز در جهت ارتقای توان تولید ملی یا تأمین نیاز‌های عمومی را مدیریت کند. لازمه تحقق این اهداف، این است: ۱- ارز حاصل از صادرات همه صادرکنندگان، همچون منابع عمومی، در اختیار حاکمیت باشد. ۲-لیستی هوشمند از مصارف مجاز و مصارف غیرمجاز تهیه شده و ارز صرفاً برای مصارف مجاز (مرتبط با ارتقای الگوی تولید ملی یا تأمین نیاز اساسی عمومی) تخصیص داده شود یا اینکه تعرفه‌های بازدارنده چند صددرصدی وضع شود که واردات کالای غیرضرور را از حالت مقرون به صرفه خارج سازد. ۳- از آنجایی که واردات کالا‌های مشابه داخلی در تضاد با سیاست ارتقای الگوی تولید است، به هیچ عنوان برای این کالا‌ها ارز تخصیص داده نشود (در لیست غیرمجاز قرار گیرند). ۴- در مواردی که ارز به پروژه‌های مرتبط با ارتقای الگوی تولید تخصیص داده می‌شود، تکالیف تولیدکننده مشخص شده و انجام این تکالیف رصد شود (بدون داشتن سیاست صنعتی چنین امری محال است). ۵- در مواردی که ارز برای تأمین نیاز‌های عمومی- که الگوی تولید کشور پاسخگوی آن‌ها نیست- تخصیص داده می‌شود، اولا کالای وارد شده باید در سیستم توزیع رهگیری شود تا مصرف‌کننده نهایی به قیمت گزافی که می‌تواند ناشی از انگیزه کسب سود گزاف واردکننده باشد، کالا را مصرف نکند؛ ثانیاً به موازات ایجاد ظرفیت تولید داخل، از سهمیه واردات کاسته شده و نهایتاً این سهمیه حذف شود. #خبرگزاری_بسیج_فلاورجان @basijnews_falavarjan