💠 عبرت هاى عاشورا و شاخصه های سیاسی آن (۹)
۴ـ فروختن خوشنودى خدا به خشنودى خلق:
✍ بـه دسـت آوردن خـشـنـودى ذات مـقـدّس الهـى والاتـرين آرزوى انسان هاى وارسته است و بندگان راسـتـين خدا و جامعه سالم اسلامى ، همواره مى كوشند تا به چنين مقام ارجمندى دست يابند؛ چنان كه مسلمانان صدر اسلام در ركاب رهبر والامقام خويش همواره در پى خشنودى خداوند بودند و هيچ چـيـز را بـا آن سـودا نـمـى كـردنـد. امـا ايـن ويـژگى ارزشمند، اندك اندك از ميان رفت و مردم ، خشنودى پليدترين آدميان روى زمين را به جاى خشنودى خداوند برگزيدند.
✅ نـقـل اسـت كـه چـون كـاروان حـسينى در كربلا باز ايستاد. عبيدالله نامه اى به امام نوشت و از او خـواسـت كـه يـا بـيـعـت كـنـد و يـا كـشـته شدن را برگزيند. امام (ع) وقتى نامه را خواند، آن را پرتاب كرد و فرمود:
لااَفْلَحَ قَوْمٌ اشْتَرَوْا مَرْضاتِ الْمَخْلُوقِ بِسَخَطِ الْخالِقِ، (1)
مردمى كه خشنودى آفريده را با ناخشنودى آفريدگار معامله كنند، رستگار نخواهند شد.
✅ و آن گـاه كـه امام (ع)در منزل (بيضه)با حرّ و سپاهش روبه رو شد، ازگمراهى و تباهى مردم خبر داد و فرمود:
🌷 ... اَلا اِنَّ هؤُلاءِ قَدْ لَزِمُوا طاعَةَ الشَّيْطانِ وَ تَرَكُوا طاعَةَ الرَّحْمنِ وَ اَظْهَروا الْفَسادَ وَ عَطَّلُوا الْحُدُودَ وَ اسْتَاءْثَرُوا بِالْفَىْءِ وَاَحَلُّوا حَرامَ اللّهِ وَحَرَّمُوا حَلالَهُ، (2)
آگـاه بـاشـيـد كـه اين جماعت ، به زير فرمان شيطان درآمده و اطاعت خداى رحمان را ترك كرده و تـبـاهـى را آشـكـار سـاخـتـه و حـدود الهـى را بـه كـنـار نـهـاده و بـيـت المال را صاحب شده و حرام خدا را حلال و حلالش را حرام كرده اند.
📚 (1) لهوف، ص 138./ مقتل، مقرّم، ص 236.
(2) فرهنگ عاشورا، ج1، ص 162./ مقتل، مقرّم، ص 236.
🆔 @basijzirab
💠 نتیجه بلاها و حوادث دنیا
امام جواد علیه السلام:
🌷خداوند دنیا را منزل حوادث ناگوار و آفات، و آخرت را خانه ابدی قرار داده است و بلای دنیا را وسیله ی به دست آوردن ثواب آخرت قرار داده است و پاداش اُخروی نتیجه بلاها و حوادث ناگوار دنیاست.
🌹اٍنَّ اللهَ جَعَلَ اَلدُّنیا دارَ بَلوی وَالآخِرَةَ دارَ عُقبی وَ جَعَلَ بَلوَی الدُّنیا لِثَوابِ الآخِرَةِ سَبَباً، وَ ثَوابَ الآخِرَةِ مِن بَلوَی الدُّنیا عِوَضاً
📚 اعلام الدین، ص 512
🆔 @basijzirab
✅ #شهدای_مدافع_حرم
🌺تاریخ شهادت:۱۳۹۵/۰۶/۰۹
🌹محل شهادت: سوریه،حماه
🆔 @Basijzirab
🔰 جلسه #موکب_شهدای_شهرستان_سوادکوه در سالن جلسات سپاه باحضور فرماندهی محترم سپاه سوادکوه واعضای موکب وخیرین شهرستان
🆔 @Basijzirab
#تقویم
📅 امروزچهارشنبه
☀️ 10 شهریور ماه 1400 شمسی
🌙 23 محرم 1443 قمری
❄️ 01 سپتامبر 2021 میلادی
☀️ #شمسی
➕ تظاهرات خونين مردم مشهد بر ضد طاغوت به مناسبت چهلم شهداي وقايع پيشين اين شهر (1357ش)
➕ آغاز جنگ جهاني دوم (1318 ش)
➕ تشكيل كميته استفاده از نيروي اتم در ايران (1344 ش)
➕ روز تجلیل از اسراء و مفقودان
🌙 #قمری
➕ سالروز تخریب حرمین عسکریین علیهما السلام (1427ق)
➕ رحلت حكيم بزرگوار حاج "ملامحمد نراقي" عالم بزرگ شيعه (1297 ق)
❄️ #میلادی
➕ آغاز جنگ جهاني دوم با حمله نيروهای آلمان نازی به لهستان (1939م)
➕ كودتاي سوسياليستي در ليبي به فرماندهي "معمَّر قذافي" و روز ملی لیبی (1969م)
🆔 @Basijzirab
◼️سالروز تخریب حرمین عسکریین علیهما السلام (1427ق)
✍ تخریب حرم عسکریین، به انفجار و تخریب حرم امام هادی (ع) و امام حسن عسکری (ع) توسط تروریستهای تکفیری آل سعود در سالهای ۱۳۸۴ و ۱۳۸۶ش اشاره دارد. در انفجار اول گنبد بنا با پوشش آجری و طلاکاریش و همچنین تزئینات کاشی کاری در دیوارهای آن، فرو ریخت و در انفجار دوم ابتدا گلدسته سمت چپ حرم و در انفجار دوم، گلدسته سمت راست آن به طور کامل تخریب شد.
✅ این اقدام، واکنش مراجع تقلید، مسئولان و شیعیان سراسر جهان را در پی داشت و آن را محکوم کردند.
✅ ستاد بازسازی عتبات عالیات ایران در سال ۱۳۸۹ش، بازسازی حرمین عسکریین (ع) را آغاز کرد و در سال ۱۳۹۴ش به پایان رساند.
🆔 @Basijzirab
💠 عبرت هاى عاشورا و شاخصه های سیاسی آن (۱۰)
۵ـ ترك امر به معروف و نهى از منكر:
✍ فـريـضـه ارزشـمـنـد (امـر بـه مـعروف و نهى از منكر) ضامن اجراى احكام اسلام و بقاى شريعت آسمانى است. قرآن مجيد در اين باره مى فرمايد:
☀️ كُنْتُمْ خَيْرَ اُمَّةٍ اُخْرِجَتْ لِلنّاسِ تَاءْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ، آل عمران/110
شـمـابـهترين امّتى هستيد كه براى مردم پديدار شده ايد: به كار پسنديده فرمان مى دهيد و از كار ناپسند بازمى داريد.
اميرمؤ منان (ع)نيز درباره اهميت اين فريضه مى فرمايد:
🌷 غايَةُ الدّينِ الاَْمْرُ بِالْمَعْروفِ وَ النَّهْىُ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ اِقامَةُ الْحُدُودِ (1)
نهايت دين، امر به معروف و نهى از منكر و اجراى حدود الهى است.
✅ بـا ايـن حـال، امـّت اسـلامـى پـس از ارتـحـال پـيـامـبـر گـرامـى اسـلام (ص) از ايـن اصل حياتى روى برتافت و نسبت به منكراتى كه در جامعه رخ مى داد، بى تفاوتى نشان داد؛ در بـرابـر فـسـاد و فـحشا نايستاد، خاندان پاك پيامبر را يارى نكرد و بدين سان، گرفتار سرنوشتى شد كه رسول اكرم (ص) پيش بينى كرده بود:
🌸 اِذا لَمْ يـَاءْمـُرُوا بـِمـَعـْرُوفٍ وَ لَمْ يـَنـْهَوْا عَنْ مُنْكَرٍ وَ لَمْ يَتَّبِعُوا الاَْخْيارَ مِنْ اَهْلِ بَيْتى ، سَلَّطَ اللّهُ عَلَيْهِمْ شِرارَهُمْ، (2)
وقـتـى مـردم امـر بـه مـعـروف و نـهـى از مـنـكـر را بـه كـنـار نـهـنـد و از خـوبـان اهل بيت من فرمان نبرند، خداوند شرورانشان را بر آنان مسلّط خواهد كرد.
✅ حـاكـمان بنى اميه بر اثر بى تفاوتى مردم، سرنوشت كشور اسلامى را دركف گرفتند و به دلخـواه خـود، در ديـن و ثـروت و جان مردم دست بردند، و آن گاه كه تصميم گرفتند با خليفه راسـتين پيامبر اسلام (ص) بجنگند، نه تنها مردم مخالفت نكردند، بلكه به يارى آنان نيز شـتـافـتـنـد و امـام حـسـيـن (ع) را كـه براى نهى از منكر برخاسته بود، با بدترين وضع به قتل رساندند.
📚 (1) تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص469
(2) ، مستدرك الوسائل، ج12، ص185.
🆔 @Basijzirab
💠امام حسین(علیه السلام) باب نجات امت
✍ احادیثی که از اهل بیت در مورد دوران آخر الزمان به ما رسیده است نشان میدهد که نگه داشتن دین مانند نگه داشتن آتش در کف دست است. امام حسن عسکری(ع) فرمودند: در آخر الزمان مردم فکر میکنند مومن از دنیا میروند در حالی که کافرند. دعای مخصوصی که توصیه شده در دوره ما، یعنی آخرالزمان خوانده شود، دعای «الهی عظم البلا» است. یعنی در دوران بلا و سختی هستیم.
🌺 امام زمان(عج) فرمودند: که یک راه نجات دارید. حضرت در زیارت ناحیه فرمودند: «السلام علیک یا باب نجات امه» مراد از باب نجات امام حسین(ع) است. لذا اگر میخواهیم نجات پیدا کنیم و دین ما حفظ شود یک راه در آخر الزمان وجود دارد و آن حضرت اباعبدالله(ع) است. سید الشهدا «باب نجاة الامة» است. یعنی راه نجات در دنیا و آخرت فقط از طریق امام حسین(ع) است.
✅ امام حسین(ع) راه مبارزه را، به مردمی که گرفتار ظلم و ستم افراد ستمگر و زورگو شدند، یاد داد. ایشان به این مردم آموخت که مظلوم واقع نشوید. ننشینید و فقط ظالم را تماشا کنید و سکوت کنید. و نیز راه احیا و حفظ دینِ جدش محمد(ص) را به ما آموخت. از این جهت امام حسین(ع) باب نجات امت است.
-------------------------
📚 بحارالانوار، ج۴۳، ص۲۴۸، ح۲۴
🆔 @Basijzirab