💚 امام سجاد(علیه السلام) فرمودند : ⚠️ بعضی گناهان سبب براورده نشدن دعا میشود که باید از  انها دوری کرد از آن جمله میتوان اشاره  کرد به : 1⃣ نيت بد 2⃣ خرابی باطن 3⃣ دورويي 4⃣ ایمان و اعتقاد به براورده شدن دعا نداشته باشیم 5⃣ تاخير در نمازهای واجب 6⃣ ترک كار خير و صدقه 7⃣ گفتن كلمات زشت و ناپسند 📗 ميزان الحكمه ، ج۴ ، ص۲۸۷ https://eitaa.com/Basir_MN

💚 پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) : ☝️ هر كه خوش دارد عمرش دراز و روزى او بسيار شود ، به #پدر و #مادر خود نيكى كند. ‌ 📒 نهج الفصاحه ، ح 22671 ‌https://eitaa.com/Basir_MN

💬 آیا پرداخت کفاره روزه زن بعلت شیردهی و بارداری بر عهده شوهر است؟ ✅ پاسخ: 🔹 آیت الله خامنه ای: پرداخت فدیه یا کفاره زن بر عهده خودش است و بر شوهر واجب نیست، هرچند به خاطر بارداری یا شیردهی، روزه نگرفته باشد. البته جایز است شوهر زن، فدیه یا کفارۀ او را به وکالت گرفتن از او پرداخت نماید. 🔹 آیت الله مکارم: در صورتي که روزه گرفتن براي خود مادر ضرر داشته پرداخت کفاره آن نيز بر عهده خودش مي باشد، اما اگر براي بچه ضرر داشته بنابر احتياط واجب بر عهده شوهر است. 🔺 استفتاء از سایت آیت الله خامنه ای، کد استفتاء: mm6rpkz. 🔺 استفتا از سایت آیت الله مکارم/ کد رهگیری : 140102180027 https://eitaa.com/Basir_MN

🛑 اعلام میزان و مبلغ فطریه 1402 از سوی دفتر آیت الله شبیری زنجانی 🔹«شخصی که پرداخت زکات فطره بر او واجب است باید برای خودش و کسانی که نانخور او هستند، هر نفری یک صاع (تقریبا ۳کیلو و ۶۰۰گرم) از خوراکی‌های رایج در منطقه خود (مانند گندم، برنج و …) یا مبلغ آن را به عنوان فطریه بپردازد. 🔹با توجه به اینکه قیمت گندم و برنج در شهرهای مختلف، ممکن است اندکی متفاوت باشد، لذا مؤمنین می‌ توانند معادل مقادیر مذکور را بر طبق قیمت محل زندگی خود، محاسبه و پرداخت نمایند. 🔹کفاره افطار غیر عمدی برای هر روز، یک مد طعام (حدود ۹۰۰گرم به‌حساب گندم) است که باید به مسکین (فردی که معیشتش سختتر از فقیر می‌گذرد) پرداخت شود و در صورت اطمینان می‌توان قیمت آن را به مسکین داد تا برای خودش این مقدار طعام بخرد. 🔹دفتر آیت‌الله‌ شبیری زنجانی، مبلغ ۷۲ هزار تومان را بابت زکات فطره هر نفر (به‌حساب قیمت گندم) و مبلغ ۱۸ هزار تومان را برای کفاره افطار عذری دریافت می‌کند و به مصرف آن می‌رساند https://eitaa.com/Basir_MN

❇️ تفاوت نماز واجب با نماز مستحب ⁉️اگر در #نمازمستحبی (نماز امام زمان عج، نماز شب قدر،نماز اول ماه)#سهواً اشتباه کردیم و وارد قسمت بعد نماز شدیم چه وظیفه ای داریم؟ 🔻آیا خواندن #نمازهای_قضای ما #اولویّت دارد یا خواندن #نمازهای_مستحبی؟🤔 💠 #استاد_محمدی ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ https://eitaa.com/Basir_MN

#احکام_روزه ⁉️آیا مسّ میّت، باعث بطلان روزه می شود؟🤔 💠 #استاد_ابراهیمی .https://eitaa.com/Basir_MN

#احکام_روزه ⁉️مسواک زدن با خمیر دندان در ماه رمضان چه حکمی دارد؟🧐 💠 #استاد_وحیدپور https://eitaa.com/Basir_MN

#احکام_روزه ⁉️آیاخوردن قرص یا دارو بدون آب روزه را باطل می‌کند!؟💊 💠 #استاد_محمدی https://eitaa.com/Basir_MN

🌺✨🌺 ﷽ 🌺✨🌺 ✅ آیه‌ای منتخب از جزء ۲۵ ✅💐 جریمه دوری از قرآن و یاد خدا 💐✨ در آیات قبل از آیه 36 سوره زخرف، سخن از دنیا پرستانی است که همه چیز را بر معیارهای مادی ارزیابی می‌کنند، در آیه 36 سوره زخرف به یکی از آثار مرگبار دلبستگی به دنیا که بیگانگی از خداست اشاره می‌شود. 💐✨ غفلت از ذکر خدا و غرق شدن در لذات دنیا، و دلباختگی به زرق و برق آن، موجب می‌شود که شیطانی بر انسان مسلّط گردد و همواره قرین او باشد، و رشته‌ای در گردنش افکنده، «می‌برد هرجا که خاطر خواه اوست»! 💐💫 وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ (آیه 36 سوره زخرف) و هر کس از یاد خدا روی‌گردان شود شیطان را به سراغ او میفرستیم پس همواره قرین اوست! ✅💐 سياست شيطان گام به گام است، «خُطُواتِ»: 1⃣💐 مرحله اول القاى وسوسه است، «فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ» 2⃣💐 در مرحله دوم تماس مى‌گيرد، «مَسَّهُمْ طائِفٌ». 3⃣💐 مرحله سوم در قلب فرو مى‌رود، «فِي صُدُورِ النَّاسِ». 4⃣💐 مرحله چهارم در روح مى‌ماند، «فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ». 5⃣💐 مرحله پنجم انسان را عضو حزب خود قرار مى‌دهد، «حِزْبُ الشَّيْطانِ». 6⃣💐 مرحله ششم سرپرست انسان مى‌شود، «وَ مَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطانَ وَلِيًّا». 7⃣💐 مرحله هفتم انسان خود يك شيطان مى‌شود، «شَياطِينَ الْإِنْسِ». ✅💐 امام على (ع) در نهج البلاغه مى‌فرمايد: «شيطان در روح انسان تخم گذارى مى‌كند». (كنايه از استقرار كامل شيطان در سينه آنهاست، زيرا پرنده تنها در لانه و آشيانه خود تخم می‌گذارد.) https://eitaa.com/Basir_MN

🔴 تغییر دینداری 👤 #محسن_مهدیان 🔹 گفتم تصاویر شب های احیا را دیدی؟ گفت بله. مردم ما دیندارند. ولی دوران طاغوت هم همین بودند. گفتم درست است اما دینداری داریم تا دینداری. مردم ما مومن اند اما ایمان شان هم تغییر کرده است. گفت چطور؟ گفتم: 1️⃣یکم اینکه دینداری مردم جمعی شده است. ماجرا تنها شب احیا نیست. تهران از ابتدای شب های رمضان دیدنی است. هرکوچه و خیابان یک هیات. تا نیمه سحر و آنهم مملو از جوان ها و نوجوان هاست. بقیه کشور هم همین است. باقی سال نیز. از اعتکاف ها تا مجالس روضه هفتگی. 🔸 اما دینداری فراتر از این تغییر کرده است. 2️⃣دوم اینکه دینداری ها به غیر جمعی، اجتماعی شده است. دینی که تنها سرسجاده بود امروز به منصه بروز و ظهور اجتماعی رسیده است. اهل دینداری اهل دستگیری اند و مواسات. اهل ایثار و فداکاری؛ آنهم با گرایش ها و ظواهر مختلف. ✅ اما باز هم فراتر است. 3️⃣سوم اینکه دینداری امروز عمق یافته است. یک مثال روشن همین راه پیمایی روز قدس است. 🔹ظلم ستیزی در فطرت مردم ماست. قبل انقلاب هم مردم ظلم ستیز بودند. اما سطح ظلم ستیزی چه بود؟ مقابله با اوباش محله. برای همین قصه ها داریم از لوتی های شهر که مقابل لات ها و مزاحمین نوامیس مردم می ایستادند. اما با انقلاب مقابله با ظلم عمق یافته است. امروز ایستادگی نه تنها مقابل اوباش محله که مقابل اوباش عالم است. یک نمونه اش روز قدس. 4️⃣و چهارم اینکه باز هم تغییرات فراتر است. امروز دینداری جهت یافته است. اصل و اساس دینداری در حب و بغض نسبت به حق است و امروز سمت و سوی دینداری ها مبارزه با دشمن حق است. یک نمونه اش حجاب. 🔸 گذشت روزگاری که حجاب تنها مصونیت بود. تنها نشانه حجب و حیا بود. امروز بسیار فراتر است؛ حجاب ابزار مبارزه و نماد تقابل با دشمنی هاست. امروز حجاب نماد وطن پرستی و دفاع از کشور است. جالب نیست؟ 5️⃣همه اینها به کنار. اما پنجم مهمترست. مردم امروز برای دینداری هزینه می دهند. هزینه مقاومت. مردم برای نگه داشتن دینشان مقابل خناسان و شیادان داخلی و خارجی ایستادگی می کنند. سالهاست تحت طوفان و بمباران هجمه های ترکیبی اند و البته تاب می آورند. طبیعی است که ایمانی که در دل مقاومت بدست بیاید قابل مقایسه با ایمان از سر عافیت نیست. ✅مردم ما سالهاست دیندارند. اما با انقلاب دین شان جمعی و اجتماعی و عمیق و راهبردی شد و در این چهار دهه با مقاومت و ایستادگی ایمان شان آب دیده شده است و مستحکم. 💢 و البته اینهمه از صدقه سر آن پیر روشن ضمیر است که همه را پای سفره انقلاب نشاند؛ خمینی عزیز. روحش شاد. https://eitaa.com/Basir_MN