🔵 خبری که امروز صبح‌رسانه‌های صهیونیستی به عنوان یک موفقیت اون‌رو پوشش دادند 🔹ایران یک بند کلیدی در خواسته های خود را لغو کرد 🔸جمهوری اسلامی به پیش‌نویس توافق هسته‌ای اتحادیه اروپا پاسخ داد و از درخواست خود که تاکنون خط قرمز محسوب می‌شد، مبنی بر حذف سپاه پاسداران از فهرست سازمان‌های تروریستی وزارت خارجه آمریکا کوتاه امد. https://eitaa.com/Basir_MN

✅تحلیلی درباره مذاکرات هسته ای ✍️چرا دولتی که برجام را قبول ندارد در جهت احیای آن تلاش می کند؟! https://eitaa.com/Basir_MN

🎥غارت فروشگاه 7/eleven در شهر لس انجلس دیگه از گروهی هم گذشته محله ای میرن غارت چون زندگیشون نرماله https://eitaa.com/Basir_MN

📘#نمودار مراتب قرائت ظاهری قرآن 📌مناسب برای ارائه https://eitaa.com/Basir_MN

🌷چه کنیم که مورد عنایت خاص حضرت #صاحب_زمان عج قرار بگیریم و حضرت ویژه بهمون نگاه کنند؟ 🌷 لطفاً جهت تعجیل در فرج و سلامتی مولایمان #صاحب_زمان عج صلواتي عنایت بفرمایید..... https://eitaa.com/Basir_MN

🔴 بصیرت از دیدگاه مقام معظم رهبری https://eitaa.com/Basir_MN

✔️مقاله ای متفاوت از آقای دکتر ابولقاسم فنایی ✔️ فنایی که سالهاست در سایه گفتمان روشنفکری دینی تنفس کرده و قلم می زند به تازگی مقاله ای نوشته و در آن چالشهایی اساسی در برابر برخی روشنفکران دینی قرار داده است . https://eitaa.com/Basir_MN

📸 #اینفوتبیان | تفاوت‌های بین آبله میمون، آبله مرغان و آبله 🔸دیروز در خبرها اعلام شد که اولین نمونه آبله میمون در ایران به ثبت رسید؛ اما خیلی‌ها این مریضی رو با آبله و آبله مرغون اشتباه می‌‌گیرن، در حالی که این سه تا مریضی با هم دیگه متفاوتن https://eitaa.com/Basir_MN

✳️ مشکل از دینداری ماست! ✨ اگر شما زنجیرچرخ یک دوچرخه را از چرخ‌دنده‌ی آن جدا کنید، این دوچرخه دیگر نمی‌تواند کار کند؛ 🌹 چون یک جزء آن در جایگاه اصلی خودش قرار ندارد. لذا چون ارتباط بین اجزاء قطع شده است، کل سیستم کار نمی‌کند. ✨ نمی‌شود #نماز خواند ولی #زکات و #خمس نداد؛ و یا #امر_به_معروف نکنیم و بعد مدعی باشیم که #دین نیاز اجتماعی ما را تأمین نمی‌کند. 🌹 دین یک سیستم نیست، بلکه یک اکو سیستم است. دین یک پدیده‌ی مکانیکی نیست، بلکه یک اُرگانیک است. دین مجموعه‌ای حیات‌دار و زنده است. ✨ استاد #شهید_مطهری می‌فرمایند: دین یک کُل تجزیه‌ناپذیر است. در معنای آیه‌ی شریفه‌ی «ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ» (الرّوم، ۴۱) #فساد یعنی قطع ارتباط میان اجزاء دین که به‌واسطه‌ی عمل‌نکردن مردم صورت می‌گیرد. 🌹 اگر نیازهای فردی، اجتماعی، روحی، روانی و... ما برآورده نمی‌شود، مشکل از دین نیست، مشکل از #دینداری ماست. 📚 برگرفته از کتاب «مثل این‌که...» ، فهیمه بیرانوند، صفحات ۵ و ۶. https://eitaa.com/Basir_MN

#تعقیبات ♦️ تعقیبات مورد تاکید امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/Basir_MN

💬 آیا در هر حالی باید برای نماز وضو گرفت؟ ✅ پاسخ: ✍️ وضو در صورتی صحیح است که استعمال آب برای فرد مانعی نداشته باشد. مثلا کسی که می ترسد اگر آب را به مصرف وضو برساند، تشنه می ماند، نباید وضو بگیرد. یکی دیگر از شرایط صحیح بودن وضو، ضرر نداشتن استفاده از آب است. کسی که می ترسد اگر وضو بگیرد، مریض شود یا بیماری او شدیدتر شود و یا بهبودش به تأخیر بیفتد، نباید وضو بگیرد؛ بلکه بر او واجب است تیمم کند (و هر مدتی هم طول بکشد، اشکال ندارد). 🔰 #توجه: در استعمال آب برای وضو، لازم نیست که انسان یقین به ضرر داشته باشد؛ بلکه اگر احتمال ضرر هم بدهد، چنانچه احتمال او در نظر مردم به جا باشد (و برایش ترس پیش بیاورد) باید تیمم کند. همچنین احتمال ضرر استعمال آب، خواه با تشخیص خود فرد باشد یا سخن پزشک مورد اعتماد (اگر چه فاسق یا کافر باشد) کفایت می کند. 📖 رساله مصور، ج 1، ص 178 و 179. https://eitaa.com/Basir_MN

اذان زیبا به همراه شعربرای اولین بار بسیارزیبا باصدای حاج بهزاد حسنی به سبک اردبیلی👌 https://eitaa.com/Basir_MN

💠 نشانه‌های انسان آزاده ♥️ امام صادق علیه‌السلام: اِنَّ الْحُرَّ حُرٌّ عَلى جَميِع اَحْوالِهِ اِنْ نابَتْهُ نائِبَةٌ صَبَرَ لَها، وَ اِنْ تَدارَكَتْ عَلَيْهِ الْمَصائِبُ لَمْ تَكْسُرْهُ وَ اِنْ اُسِرَ وَ قُهِرَ وَ اسْتُبْدِلَ بِالْيُسْرِ عُسْراً. ❇️ انسان آزاده هميشه #آزاده است، اگر حادثه اى براى او پيش آيد، صبر و شكيبايى دارد، و اگر مصيبتها بر او فرو ريزد، او را نمی‌شكند اگر چه اسير و مغلوب شود و آسايش او به سختى تبديل شود. 📚 بحارالأنوار، ۷۱/۶۹ ‌https://eitaa.com/Basir_MN

♥️ امام صادق علیه السلام: ▪️لا تَدَع زِيارَةَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام و مُر أصحابَكَ بِذلِكَ؛ يَمُدُّ اللّهُ في عُمُرِكَ، و يَزيدُ اللّهُ في رِزقِكَ، و يُحييكَ اللّهُ سَعيدا ولا تَموتُ إلّا سَعيدا و يَكتُبُكَ سَعيدا . ▪️زيارت حسين بن على عليه السلام را ترك نكن و يارانت را بِدان امر كن، كه خداوند، عمرت را طولانى و روزى ات را زياد مى‌كند و زندگى همراه با سعادت به تو مى‌بخشد و جز سعادتمند نمى‌ميرى و تو را سعادتمند، مى‌نويسد» . 📚كامل الزيارات : ص ۲۸۶ ح ۴۶۱ https://eitaa.com/Basir_MN

♥️ امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام ☝️ الصَّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنْجِحٌ، وَ أَعْمَالُ اَلْعِبَادِ فِي عَاجِلِهِمْ، نُصْبُ أَعْيُنِهِمْ فِي آجَالِهِمْ؛ 🔸صدقه دارويى است سودمند، و كردار بندگان در اين جهان پيش روى چشم آنان در آن جهان است. 📚 نهج البلاغه، حکمت 7 https://eitaa.com/Basir_MN

#روایت_تربیتی ♥️ امام اميرمؤمنان على عليه السلام: 🔸 علِّمُوا صِبْيانَكُمُ الصَّلوةَ... . ☝️ نماز را به كودكانتان بياموزيد. 📚 وسائل الشيعة، ج ٣، ص ١٣. https://eitaa.com/Basir_MN

♥️ پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): ☝️ ألا لا يَمنَعَنَّ أحَدَكُم هَيبَةُ النّاسِ أن يَقولَ الحَقَّ إذا رَآهُ أن يَذَّكَّرَ بِعِظَمِ اللّهِ ، لا يُقَرِّبُ مِن أجَلٍ ولا يُبعِدُ مِن رِزقٍ . ☝️ هان! مبادا ترس از مردم مانع از آن شود كه فردى از شما حق را ببيند و نگويد. [كه حق گويى ]نه اجلى را نزديك مى‌كند و نه روزيى را دور مى‌گرداند. 📚كنز العمّال : ح ۵۵۷۰. https://eitaa.com/Basir_MN

💢 تقدیم نماز قضا بر ادا 💠 سوال: اگر کسی نماز قضا به عهده دارد، آیا می تواند ابتدا نماز واجب یومیه را به جماعت بخواند و پس از آن نماز قضا را بخواند؟ ✍🏻 پاسخ: 🔷 بنابر احتیاط واجب نماز قضای همان روز مقدم است. البته در احتیاط واجب می توان با رعایت الاعلم فالاعلم به مرجع دیگری رجوع نمود. ◀️ مسئله: کسی که نماز قضا به عهده دارد، می‌تواند نمازی که اکنون بر او واجب شده را بخواند؛ ولی احتیاط واجب آن است که اگر فقط یک نماز است ابتدا نماز قضا را به جا آورد؛ به خصوص اگر نماز قضا مربوط به همان روز باشد. 🔺 استفتا از سایت آیت الله خامنه ای / شماره استفتا 6z2m652 📚 #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

✳️ شرائط قسم شرعی✳️ ❓ سوال: اگر کسی به اسم خدا قسم بخورد که نمی گذارم پشت سرم نماز بخوانند آیا این قسم صحیح است؟ اگر به آن عمل نشود کفاره دارد ؟ 🔰پاسخ: ✍🏼 آیت الله خامنه ای: با فرض مشروع بودن قسم، اگر بدون اختیارش به او اقتداء شود، برای او شکستن قسم محسوب نشده و کفاره هم ندارد. ✍🏼 آیت الله مکارم: در فرض سوال قسم صحیح نیست؛ كارى را كه براى انجام آن قسم مى ‏خورید بايد حرام و مكروه نباشد و كارى را كه قسم بر ترك آن مى‏ خورید واجب و مستحب نباشد و اگر براى انجام كار مباحى قسم مى‏ خورید بايد ترك آن در نظر مردم بهتر از انجامش نباشد، همچنين اگر قسم براى ترك كار مباحى مى‏ خورید بايد انجام آن در نظر مردم بهتر از تركش نباشد. ✍🏼 آیت الله شبیری: خیر، منعقد نمی شود. ✍🏼 آیت الله سیستانی: اين قسم باطل است واثرى ندارد. ✍🏼 آیت الله فاضل: یکی از شرایط قسم آن است که مورد قسم از نظر شرع یا عرف بد نباشد، بنابر این اگر قسم بخورد که نمی گذارم پشت من نماز بخوانی، منع از نماز، پشت سرتان شرعا و عرفا کار خوبی نیست و قسم معتبر نیست و عمل نکردن به آن کفاره ندارد. -------------- 📑 پی نوشت: استفتا از سایت مراجع عظام https://eitaa.com/Basir_MN