eitaa logo
بصیر| علی اکبر وحیدی
3.2هزار دنبال‌کننده
816 عکس
660 ویدیو
343 فایل
دغدغه های بصیرتی یک طلبه به صورت جزوه های قرآنی ، احادیث زیبا ، تدریس ،سخنرانی , روضه و صوت ها ارتباط با ادمین : @yamahdy_a کانال تفسیر آیات نماز https://eitaa.com/joinchat/2278425009Ceeabf730db کانال سیاسی «احدی الحسنیین» @hosnayayn کانال بصیر: @basir_v
مشاهده در ایتا
دانلود
1_496898808.mp3
7.3M
✅ شب جهارم ⭕️ موضوع : احادیث امید بخش برای سنین مختلف 🔵 تربت حیدریه ، هیئت رزمندگان (عاشقان ثار الله ) ✅ دهه محرم 1399 سروش https://sapp.ir/basir_v ایتا eitaa.com/basir_v
1_496899764.mp3
9.41M
✅ شب پنجم ⭕️ موضوع : پزشکی در اسلام ( عوامل ریاد شدن مرگ و مریضی در اسلام) 🔵 تربت حیدریه ، هیئت رزمندگان (عاشقان ثار الله) ✅ دهه محرم 1399 سروش https://sapp.ir/basir_v ایتا eitaa.com/basir_v
1_496900562.mp3
8.78M
✅ شب ششم ⭕️ موضوع : اقتصاد در اسلام ( عوامل زیاد شدن و کم شدن روزی) 🔵 تربت حیدریه ، هیئت رزمندگان (عاشقان ثار الله) ✅ دهه محرم 1399 سروش https://sapp.ir/basir_v ایتا eitaa.com/basir_v
1_496900989.mp3
7.94M
✅ شب هفتم ⭕️ موضوع : قطعیت مرگ 🔵 تربت حیدریه ، هیئت رزمندگان (عاشقان ثار الله) ✅ دهه محرم 1399 سروش https://sapp.ir/basir_v ایتا eitaa.com/basir_v
1_496901409.mp3
6.32M
✅ شب هشتم ⭕️ موضوع : لحظه جان دادن 🔵 تربت حیدریه ، هیئت رزمندگان (عاشقان ثار الله) ✅ دهه محرم 1399 سروش https://sapp.ir/basir_v ایتا eitaa.com/basir_v
مؤمن.pdf
99.8K
✅ احادیث زیبا : ( به همراه آدرس، متن عربی و ترجمه ) 🔵 «روایتی بسیار زیبا درباره اینکه چرا خداوند بعضی را با فقر و بعضی را با ثروت امتحان می کند» ⭕️ ارزش و جایگاه مؤمن سروش https://sapp.ir/basir_v ایتا eitaa.com/basir_v
احادیث زیبا : ( به همراه آدرس، متن عربی و ترجمه ) «روایتی بسیار زیبا درباره اینکه چرا خداوند بعضی را با فقر و بعضی را با ثروت امتحان می کند» ارزش و جایگاه مؤمن (چرا خداوند بعضی را با فقر و بعضی را با ثروت امتحان می کند؟) أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ از امام باقر علیه السلام نقل می کند که حضرت فرمودند: لَمَّا أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ ص قَالَ يَا رَبِّ مَا حَالُ الْمُؤْمِنِ عِنْدَكَ- قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَنْ أَهَانَ لِي وَلِيّاً فَقَدْ بَارَزَنِي بِالْمُحَارَبَةِ وَ أَنَا أَسْرَعُ شَيْ‏ءٍ إِلَى نُصْرَةِ أَوْلِيَائِي وَ مَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْ‏ءٍ أَنَا فَاعِلُهُ كَتَرَدُّدِي عَنْ وَفَاةِ الْمُؤْمِنِ يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَ أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ وَ إِنَّ مِنْ عِبَادِيَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ لَا يُصْلِحُهُ‏ إِلَّا الْغِنَى وَ لَوْ صَرَفْتُهُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ لَهَلَكَ وَ إِنَّ مِنْ عِبَادِيَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ لَا يُصْلِحُهُ إِلَّا الْفَقْرُ وَ لَوْ صَرَفْتُهُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ لَهَلَكَ وَ مَا يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ عَبْدٌ مِنْ عِبَادِي بِشَيْ‏ءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ وَ إِنَّهُ لَيَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّافِلَةِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ إِذاً سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَ بَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَ لِسَانَهُ الَّذِي يَنْطِقُ بِهِ وَ يَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا إِنْ دَعَانِي أَجَبْتُهُ وَ إِنْ سَأَلَنِي أَعْطَيْتُهُ‏ ؛ چون پيغمبر را به معراج بالا بردند، گفت: پروردگارا! حال مؤمن در نزد تو چون است؟ فرمود: اى محمد! هر كه يك دوست مرا، اهانت كند محققاً آشكارا با من به جنگ برخاسته، من به يارى دوستانم از همه چيز بيشتر مى‏شتابم، من در باره چيزى آن اندازه ترديد ندارم كه در باره قبض روح مؤمن، او از مرگ بدش آيد و من هم از بدى كردن به او بدم مى‏آيد، و براستى برخى از بندگان مؤمن من هستند كه جز توانگرى آنان را اصلاح نكند (و حالشان را نيكو نسازد) و اگر بحال ديگرى او را درآورم نابود و هلاك گردد، و برخى از بندگان مؤمن من هستند كه جز ندارى و فقر آنان را اصلاح نكند، و اگر او را بحال ديگرى بگردانم هر آينه هلاك گردد، و تقرّب نجويد هيچ بنده اى به من به عملى كه محبوب‏تر باشد نزد من از آنچه بر او واجب كرده ام، و به راستى كه او با عمل نافله به من تقرّب جويد تا آنجا كه دوستش دارم و چون دوستش داشتم در اين صورت گوش او شوم كه با آن بشنود و چشم او شوم كه با آن ببيند و زبانش شوم كه با آن بگويد و دستش شوم كه با آن برگيرد، اگر دعا كند به درگاهم اجابتش كنم و اگر از من خواهش كند، به او ببخشم. الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص: 352و 353. سروش https://sapp.ir/basir_v ایتا eitaa.com/basir_v
حدیث چهارتایی زیبا.pdf
88.9K
[ File : مؤمن.pdf ] ✅ احادیث زیبا : ( به همراه آدرس، متن عربی و ترجمه ) 🔵 «روایت عددی چهارتایی بسیار زیبا» ⭕️شناخت خدا ، خدا با تو چه کرده ،از تو چه خواسته و چه چیز تو را از دینت خارج می کند. سروش https://sapp.ir/basir_v ایتا eitaa.com/basir_v
احادیث زیبا (به همراه اعراب ،ترجمه و آدرس) حدیث عددی چهارتایی (سخنرانی بسیار خوب) امام صادق علیه السلام فرمودند: وَجَدْتُ عِلْمَ النَّاسِ كُلَّهُ فِي أَرْبَعٍ: أَوَّلُهَا أَنْ تَعْرِفَ رَبَّكَ وَ الثَّانِي أَنْ تَعْرِفَ‏ مَا صَنَعَ‏ بِكَ‏ وَ الثَّالِثُ أَنْ تَعْرِفَ مَا أَرَادَ مِنْكَ وَ الرَّابِعُ أَنْ تَعْرِفَ مَا يُخْرِجُكَ مِنْ دِينِكَ؛ تمام علم مردم را همه در چهار موضوع دانستم: 1. پروردگارت را بشناسى. 2. بدانى با تو چه كرده. 3. بدانى از تو چه خواسته. 4. بدانى چه چيز تو را از دينت خارج می کند. الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج‏1 ؛ ص50
سخنرانی سیاسی اخلاقی.mp3
9.62M
سخنرانی سیاسی اخلاقی قم.بنیاد.مسجد فاطمه زهرا سلام الله علیها روضه امام حسن مجتبی علیه السلام شب آخر صفر 1399 سروش https://sapp.ir/basir_v ایتا eitaa.com/basir_v
سخنرانی آیه های امید بخش.mp3
10.14M
سخنرانی روایات درباره آیه های امید بخش قرآن قم. ظهر شهادت امام رضا علیه السلام روضه امام رضا علیه السلام سروش https://sapp.ir/basir_v ایتا eitaa.com/basir_v
آیه های امید بخش.pdf
287.5K
. ⭕️ در روایات ✅ نساء 48،هود 114،ضحی5 🔵 راه جمع بین روایات!!!! سروش https://sapp.ir/basir_v ایتا eitaa.com/basir_v
وورد سخنرانی آیه های امید بخش در دو قسمت : 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
بسم الله الرحمن الرحیم «امیدوارکننده‌ترین آیه ها» در روایات: 1. آیه «إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ» درباره آیه فوق در روایتی از امام علی (ع) می‌خوانیم: مَا فِي‏ الْقُرْآنِ‏ آيَةٌ أَحَبَ‏ إِلَيَّ مِنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ- إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاء. هیچ آیه‌ای در قرآن نزد من محبوب‌تر از آیه «إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ ...» نیست. 2. آیه «وَ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَ زُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ ذلِكَ ذِكْرى‏ لِلذَّاكِرينَ» روزى امام علی (ع) رو به سوى مردم كرد و فرمود: به نظر شما اميدبخش‏ترين آيه‏ قرآن، كدام آيه است؟ بعضى گفتند: آيه «إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ» ؛ خداوند هرگز شرك را نمى‏بخشد و پائين‏تر از آن را براى هر كس كه بخواهد، مى‏بخشد. امام فرمود: خوب است؛ ولى آنچه من مى‏خواهم نيست. بعضى گفتند: آيه «وَ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ...» ؛ هر كس عمل زشتى انجام دهد يا بر خويشتن ستم كند و سپس از خدا آمرزش بخواهد، خدا را غفور و رحيم خواهد يافت. امام فرمود: خوب است؛ ولى آنچه را مى‏خواهم نيست. بعضى ديگر گفتند: آيه «يا عِبادِيَ‏ الَّذِينَ‏ أَسْرَفُوا عَلى‏ أَنْفُسِهِمْ- لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ» ؛ اى بندگان من كه بر خويشتن اسراف كرده‏اند، از رحمت خدا مأيوس نشويد. فرمود: خوب است؛ اما آنچه مى‏خواهم نيست. بعضى ديگر گفتند: آيه «وَ الَّذِينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ» ؛ پرهيزكاران كسانى هستند كه هنگامى كه كار زشتى انجام مى‏دهند يا به خود ستم مى‏كنند به ياد خدا مى‏افتند و از گناهان خويش آمرزش مى‏طلبند. چه كسى است جز خدا كه گناهان را بيامرزد؟ باز امام فرمود: خوب است؛ ولى آنچه مى‏خواهم نيست. در اين هنگام مردم از هر طرف به سوى امام متوجه شدند و همهمه كردند. فرمود: چه خبر است اى مسلمانان؟ عرض كردند: به خدا سوگند! ما آيه ديگرى در اين باره سراغ نداريم. امام (ع) فرمود: از رسول خدا (ص) شنيدم كه فرمود: اميدبخش‌ترين آيه قرآن، اين آيه است: «وَ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَ زُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ ذلِكَ ذِكْرى‏ لِلذَّاكِرينَ» ؛ نماز را در دو طرف روز و اوایل شب برپادار؛ چرا كه حسنات، سيئات برطرف مى‏سازند. اين تذكرى است براى آن‌ها كه اهل تذكرند. سپس پيامبر (ص) فرمود: يا على! سوگند به خداوندى كه مرا بشير و نذير به سوى مردم مبعوث كرد! وقتی یکی از شما وضو می‌‌گیرد، گناهان، از اعضا و جوارحش ساقط می‌‌شوند و هنگامی که با صورت و قلبش به سوی خدا روی آورد، نمازش را سلام نداده، مگر اینکه هیچ گناهی بر او نیست؛ مانند روزی که از مادرش متولد شده است. باز اگر بین دو نماز با چیزی (گناهی) برخورد کرد، همان جریان تکرار می‌‌شود، تا نمازهای پنج‌گانه را انجام دهد. 3. آیه «وَ لَسَوْفَ يُعْطيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى‏» اینکه چرا این آیه امیدوارکننده‌ترین آیه است در روایتی مورد بررسی قرار گرفته است. شخصی به امام باقر (ع) عرض کرد امیدوارکننده‌ترین آیه در قرآن کدام است؟ حضرت فرمود: نظر اطرافیان و قوم تو چیست؟ گفت: «يا عِبادِيَ‏ الَّذِينَ‏ أَسْرَفُوا عَلى‏ أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ» ، حضرت فرمود ولی ما اهل بیت می‌گوییم: «وَ لَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى»، که مراد از آن‏ شفاعت است و سه بار تکرار نمودند: الشَّفَاعَةَ وَ اللَّهِ الشَّفَاعَةَ وَ اللَّهِ الشَّفَاعَةَ. وجه جمع بین روایات: در جمع ميان نصوصِ بيانگر مصداقِ «أرجي آيه» برفرض صحّت سند و صدور آنها از معصوم (عليه‏السلام) مي‏توان چنين گفت: 1 ـ هر آيه‏اي در موضوع و زمينه خود اميد بخش‏ترين پيام‏هاي قرآني است؛ مثلاً آيه (ولسوف يُعطيك ربُّك فترضي) براي فراهم كنندگان زمينه شفاعت و آيه (إنّ الحسنات يُذهبن السيّئات) براي صاحبان عمل صالح و.... بنابر اين، حصر مستفاد از هر كدام از احاديث مزبور، حيثي است، نه مطلق؛ يعني هر كدام از يك حيثيت مخصوص اميد. بخش‏ترين آيه است. به بيان ديگر: آيات و ادلّه فراواني راجع به شفاعت وجوددارد كه انسان را اميدوار مي‏كند، ليكن اميد بخش‏ترين آيه، در زمينه شفاعت، آيه (ولسوف يُعطيك ربّك فترضي) است. آيات و ادلّه فراواني درباره تأثير اعمال صالح در محو گناهان و امثال آن وجوددارد كه اميد بخش‏ترين آنها آيه (إنّ الحسنات يُذهبن السيّئات) است.
2 ـ همه اين آيات در يك حدّ هستند و هر كدام نسبت به بقيه آيات قرآن كريم (جز آنچه درباره آنها تعبير «أرجي آيه» شده) اميد بخش‏ترين آيه به شمار مي‏آيد، ولي به جاي اين كه مجموع آنها در يك روايت بيان شود، به تفكيك، هر كدام در روايتي بيان شده است. بنابر اين، حصر مستفاد از هر يك از نصوص ياد شده اضافي است، نه مطلق و قصر آن نِسْبي است، نه نفسي. مثل آن كه چند نفر در ميان بقيه اعلم، امّا خودشان مساوي يك ديگر و در يك سطح باشند. 3 ـ ممكن است محور رجا نسبت به جامعه انساني به طور مطلق اعم از موحد و ملحد، با مدار اميد نسبت به امّت اسلامي فرق كند، يعني بخشي از نصوص ناظر به رجاي انساني و بعضي از آنها راجع به رجاي اسلامي باشد.ادب فناي مقربان جلد1صفحه 173 به بيان واضح‏تر: برخي از آيات و ادلّه ناظر به رحمت رحمانيه است و همه انسانها، اعم از مؤمن و غير مؤمن را اميدوار مي‏كند و برخي ديگر ناظر به رحمت رحيميّه است كه فقط مؤمنان را اميدوار مي‏كند. البتّه اميدي كه غير مؤمن مي‏تواند داشته باشد، پاداش دنيوي و هم چنين تخفيف عذاب‏هاي اخروي است.[ادب فناي مقربان جلد1 - صفحه 172 سروش https://sapp.ir/basir_v ایتا eitaa.com/basir_v
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
بسم الله الرحمن الرحیم 1. لطفا پیام سنجاق شده را مطالعه کنید ،بسیاری از مطالبی که بخاطر آن وارد کانال شده اید را همراه با لینک دریافت می کنید. 2. کانال بصیر مثل خبرگزاری ها نیست که هر روز بارگزاری شود بلکه مثل یک کتابخانه است که هر زمان نیاز داشتید می توانید به آن مراجعه کنید. 3. هر زمان که جزوه ،حدیث ،ضبط جدید و یا سخنرانی و روضه جدید باشه و فرصت هم داشته باشم بدون دریغ بارگزاری می کنم. 🌹ملتمس دعای خیرتان🌹 سروش https://sapp.ir/basir_v ایتا eitaa.com/basir_v
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
آیت الله حائری شیرازی رحمت الله علیه: و خاطره ای زیبا به نقل از مرحوم ابوترابی. "معنای انتظار و. منتظر واقعی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف" سروش https://sapp.ir/basir_v ایتا eitaa.com/basir_v
بسم الله الرحمن الرحیم (حافظ شيرازي): اگر آن ترک شيرازي بدست آرد دل ما را به خال هندويش بخشم سمرقند و بخارا را 🌼🌼🌼🌼🌼 (صائب تبريزي) اگر آن ترک شيرازي بدست آرد دل ما را به خال هندويش بخشم سر و دست و تن و پا را هر آنکس چيز مي بخشد ز مال خويش مي بخشد نه چون حافظ که مي بخشد سمرقند و بخارا را 🌼🌼🌼🌼 (شهريار) اگر آن ترک شيرازي بدست آرد دل ما را به خال هندويش بخشم تمام روح و اجزا را هر آنکس چيز مي بخشد بسان مرد مي بخشد نه چون صائب که مي بخشد سر و دست و تن و پا را سر و دست و تن و پا را به خاک گور مي بخشند نه بر آن ترک شيرازي که برده جمله دلها را 🌼🌼🌼 (خانم دريايی) اگر آن ترک شيرازي بدست آرد دل ما را خوشا بر حال خوشبختش، بدست آورده دنيا را نه جان و روح مي بخشم، نه املاک بخارا را مگر بنگاه املاکم؟چه معني دارد اين کارا؟ و خال هندويش ديگر، ندارد ارزشي اصلاً که با جراحي صورت ،عمل کردند خال ها را نه حافظ داد املاکي، نه صائب دست و پاها را فقط مي خواستند اينها، بگيرند وقت ماها را 🌼🌼🌼🌼 (کامران سعادتمند) اگر آن ترک شيرازي بدست آرد دل ما را نه او را دست و پا بخشم، نه شهري چون بخارا را همان دل بردنش کافي که من را بي دلم کرده نمي خواهم چو طوطي من، بگويم اين غزلها را غزل از حافظ و صائب و يا دريايي بي ذوق و يا آن شهريار ترک که بخشد روح اجزا را ميان دلبر و دلدار، نباشد حرفِ بخشيدن اگر دلداده مي باشيد، مگوييد اين سخن ها را 🌼🌼🌼 (عارف تهراني) اگر آن ترک شيرازي بدست آرد دل ما را شعار و حرف پُر کرده، تمام ادعاها را يکي بخشيده چون حافظ ، سمرقند و بخارا را يکي چون صائبِ تبريز ، سر و دست و تن و پا را از اين سوشهريار داده تمام روح اجزا را از آن سو بانودريايي گرفته حال ماها را سعادتمندشاعرنيز فقط گفت ونداد هرگز نه ملک و نه بخارايي ، نه روح و نه تن و پا را 🌷🌷🌷🌷🌷🌷 ولي من مي شناسم کس ، که او نه گفت و نه دم زد🌷 بدون حرف عمل کرده ، تمام ادعاها را🌷 کسي که خانمانش را ، رها از بهر جانان کرد🌷 بدون منتي بخشيد ، سر و دست و تن و پا را🌷 و او اهسته و آرام ، براي کشور ایران 🌷 فدا کرده به گمنامي ، تمام روح و اجزا را🌷 اگر خواهي بداني کيست ، وجودت از سجود اوست🌷 تمامي خودش را داد ، به ما بخشيده دنيا را🌷 نه گفتش ترک شيرازي ، نه گفتش خال هندويش🌷 و او نامش " سلیمانی " عمل کرد ادعاها را🌷 "شادی روح امام ،شهدا و اموات صلوات" سروش https://sapp.ir/basir_v ایتا eitaa.com/basir_v